Grenzenlos Lieben?

Ich würde nicht ändern, wo der Herr mich hingestellt hat und wann der Herr mich hingestellt hat. Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, Bruder, aber ich empfinde es als Privileg, in dieser Zeit ein Christ in der Stadt Boston zu sein, es ist ein Privileg, dass der Herr uns die Verantwortung anvertraut – ja, verzeihen Sie nochmals das Wort Privileg – aber das Privileg, diejenigen zu sein, die in die Bresche treten und das Banner des Herrn erheben und verkünden, dass das Gesetz des Herrn unser Gesetz sein wird und wir keinem anderen Gott dienen werden, und sein Wort in einer ganzen Nation zu verkünden. Das ist ein Privileg, und das ist das Privileg, das wir diese Woche, von Mittwoch bis Mittwoch, ausüben werden.

Nun, da das gesagt ist, wenn Sie bemerken, in den letzten zwei Wochen waren die Worte, die der Herr durch unseren Pastor und durch den Psychologen, der letzte Woche zu dieser Stunde gepredigt hat, gebracht hat, Botschaften mit einem inneren Fokus. Haben Sie das bemerkt? Wir treten in eine Zeit des geistlichen Kampfes auf sozialer Ebene, auf Ebene der Sozialstruktur, aber der Fokus des Wortes des Herrn war auf unsere Herzen gerichtet, auf unsere geistliche Verfassung, auf unser Inneres. Wissen Sie, warum? Weil ich glaube, Bruder, dass die entscheidendsten Schlachten, die in diesen Tagen stattfinden werden, auf der Ebene unserer Herzen ausgetragen werden. Die bestimmendsten Schlachten, die entscheidendsten Schlachten, denen wir in dieser Zeit und bis Christus kommt begegnen werden, werden in Ihrem Herzen, für Ihr Herz und durch Ihr Herz ausgetragen werden. Das entscheidendste Schlachtfeld ist Ihr Herz. Und es gibt einen Text im Wort, der eine bestimmte Schlacht in den Fokus rückt und einen Kampf für unseren Glauben beleuchtet, und er enthält auch ein Versprechen, Brüder, dass wir, wenn wir dieses Versprechen umarmen könnten, praktisch unzerstörbare, praktisch unbesiegbare Christen wären. Dieser Text ist Jesaja Kapitel 49.

Lasst uns zu Jesaja, Kapitel 49, Vers 14 gehen (Jesaja 49 Vers 14), wir lesen von Vers 14 bis 16. Und Brüder, während Sie den Text suchen, teile ich Ihnen dieses Versprechen mit, dieses Versprechen, das ich Sie einlade zu empfangen, zu umarmen, zu benennen und darin zu leben. Dieses Versprechen ist dieses: wenn Sie heute Abend nichts anderes hören, wenn Sie nichts anderes hören, dann nehmen Sie dies mit, empfangen Sie dieses Versprechen, sagt uns der Herr, schauen Sie, Bruder:

„Liebe deinen Gott, liebe deinen Gott grenzenlos, liebe deinen Gott ungezügelt, liebe deinen Gott ohne Barrieren, liebe deinen Gott ohne Furcht. Wenn du deinen Gott auf diese Weise lieben kannst, verspricht der Herr dir, dich niemals zu verlassen, der Herr wird dich niemals vergessen, er wird dich niemals im Stich lassen.“

Gehen wir zum Wort des Herrn, Jesaja 49, Vers 14: „Zion aber sprach: Der Herr hat mich verlassen, und der Herr hat mich vergessen.“ Haben Sie diese Klage vielleicht schon gehört? Haben Sie diese Klage vielleicht schon wiederholt? (schuldig), ich, ich weiß, dass ich in meinen Momenten gesagt habe: „Wow, wo ist der Herr? Würde der Herr mich vergessen? Würde der Herr mich verlassen?“ Und der Herr antwortet mit einer rhetorischen Frage in Vers 15: „Kann auch eine Frau ihr Kindlein vergessen, dass sie sich nicht erbarme über den Sohn ihres Leibes? Und ob sie ihn vergessen sollte, so will ich doch dich nicht vergessen. Siehe, in die Hände habe ich dich eingezeichnet; deine Mauern sind allezeit vor mir. Ich werde dich niemals vergessen.“

Bruder, stellen Sie sich diese drei Verse als einen Dialog zwischen dem Herrn und Zion vor, als ob der Herr Zion beraten würde. Der Herr hat in diesem Kapitel, in Jesaja Kapitel 49, Zion gerade eine lange Liste schöner Verheißungen gegeben und sagt zu Zion, vielleicht wie er es zu den anderen sagt, und übrigens, Gemeinde, Gemeinde Löwe Judas, wissen Sie, dass wir Söhne und Töchter Zions sind? Wissen Sie, dass diese Verheißungen Ihnen gehören, Brüder? In dem Moment, in dem wir… in dem Moment, in dem wir Jesus Christus als unseren König und unseren Herrn bekennen, werden wir Teil dieses ewigen Bundes mit Israel. Wir sind Söhne und Töchter Zions, und er sagt hier, aber Zion sprach: Der Herr hat mich verlassen. Wissen Sie, selbst nachdem Zion all diese Verheißungen gehört hat – ich werde dich segnen, ich werde deinen Platz wiederherstellen, ich werde das verschlossene Land wieder öffnen, ich werde dir zurückgeben… ich werde dir verlorene Kinder zurückgeben, ich werde dich segnen, Zion, ich bin im Begriff, den Himmel zu öffnen und dich zu segnen – selbst nachdem sie all diese Verheißungen gehört haben, sträuben sie sich, die Verheißungen des Herrn zu empfangen, sträuben sie sich zu glauben, dass der Herr zu ihnen spricht, sträuben sie sich zu denken, dass der Herr Sie vielleicht gleich segnen wird.

Brüder, ich weiß nicht, ob Ihnen das schon passiert ist: Selbst wenn der Herr uns Segen verspricht, gibt es etwas in uns, das sagt: „Das kann nicht sein, es kann nicht sein, dass der Herr mich segnen wird, das kann nicht sein… egal wie sehr er mir verspricht, mich zu segnen, ich weiß, dass der Herr mich bereits verlassen hat, der Herr hat mich vergessen.“ Brüder, woher kommt diese Klage? Woher kommt sie? Wissen Sie, was der Herr tut? Als der ewige Ratgeber, als unser ewiger Vater, als unser ewiger Hirte, nimmt er dieses Zion, und er nimmt die Kinder Zions, er nimmt Sie – nachdem er dies gehört hat, was Sie vielleicht nicht laut ausgesprochen haben, vielleicht kam es aus Ihrem Herzen – aber der Herr… wir dienen einem Gott, dem wichtig ist, wie wir uns fühlen. Wir dienen einem Gott, dem wichtig ist, was wir über ihn glauben.

Und er nimmt Zion beiseite, sehen Sie diese Szene nicht? Er nimmt sie beiseite und sagt zu ihr: „Zion, ich hörte dich sagen: Der Herr hat mich vergessen. Ich hörte dich sagen: Er hat mich verlassen… diesmal hat der Herr mich wirklich verlassen!“ Und er stellt ihr die Frage: „Wird eine Frau vergessen, was sie geboren hat?“ Eine rhetorische Frage, und jemand in der Stadt Boston im Jahr 2006 – und darüber werden wir sprechen – würde vielleicht antworten: „Nun, wir sind durchaus dazu in der Lage.“ Und das ist das Problem.

Denn, woher stammt diese Klage: „Der Herr hat mich verlassen“? Wissen Sie was? Das Reich Gottes ist ein seltsames Reich, das Reich Gottes ist ein Reich, das aus Liebe besteht… Das Wort Gottes sagt, der Herr sagt, dass er sie mit Liebesschnüren gerufen hat. Bruder, wenn Sie heute hier sind, dann nicht, weil Ihnen heute Morgen ein Engel mit einer Schrotflinte erschienen ist und Sie gezwungen hat, ins Haus Gottes zu kommen. Wenn Sie hier sind, dann, weil Sie aus freiem Willen gekommen sind, weil etwas in Ihnen ist, das sagt: „Vielleicht ist dieses Wort wahr, und vielleicht ist dieser Gott, den sie predigen, vielleicht ist das wahr.“ Mehr noch, wenn Sie mir im Internet zusehen und sich die Zeit nehmen, mich aus Ihrem Land zu sehen, wo Sie sind, von all den Optionen, die Sie im Internet haben, sind Sie hier eingeschaltet, weil Sie glauben, dass diese Idee eines mächtigen und liebenden Gottes vielleicht wahr ist und sich vielleicht auf Sie anwenden lässt… Vielleicht kann dieser ewige Gott Ihr Gott sein, wenn er in der Lage ist, Sie aus Ihren Schwierigkeiten zu befreien. Er bringt uns mit Liebesschnüren, er ruft uns mit Liebesschnüren.

Und Bruder, was Satan am meisten interessiert, und deshalb geht es in diesem Kampf um Ihr Herz, deshalb ist Ihr Herz das empfindlichste Schlachtfeld, weil es für Satan notwendig ist, diese Schnüre zu durchtrennen, diese Bindungen zu durchtrennen, Ihr Herz vom Herzen Gottes zu trennen. Das ist seine Strategie, deshalb flüstert er Ihnen zu, deshalb wiederholt er Ihnen: „Vielleicht hat der Herr dich diesmal verlassen, es ist notwendig, dich von dieser Liebe zu trennen.“

Und das Problem ist dieses: Der Herr liebt Sie, aber wie in jeder Liebesbeziehung erwartet er, dass wir ihn auch lieben, und zwar auf dieselbe Weise, wie er uns liebt.

Brüder, wie der Pastor letzte Woche und die Woche davor gepredigt hat, können wir Gott nicht bestechen. Viele von uns ziehen es vor, zu singen oder zu tanzen oder zu dienen oder auf irgendeine Weise aktiv zu sein, aber was uns am meisten ängstigt, ist, wie wir im Jüngerschaftskurs sagen, was uns am meisten ängstigt, ist eine totale Hingabe, und das Dilemma ist dies: Der Herr wird nicht zufrieden sein, und Satan weiß, dass der Herr nicht zufrieden sein wird, bis wir dem Herrn keine totale Hingabe darbringen.

Eines der ersten Gebote, die der Herr Israel gab, bevor sie das verheißene Land betraten, und das wird auch heute noch in einem orthodoxen jüdischen Haus wiederholt. Die ersten Worte, die jüdische Kinder oft lernen, ist dieser Vers aus Jesaja Kapitel 6: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieb haben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all deiner Kraft.“ Mit anderen Worten, was ist eine totale Hingabe? Jede Ecke, jedes Versteck, jeder Schrank, jede Ecke, jede Zelle, alles, was wir sind, jedes Atom unserer Existenz gehört ihm. Wir übergeben es ihm, er ist der König davon, er nimmt es in Besitz.

Nun, wenn wir ehrlich sind, Brüder, wenn wir versuchen, Gott auf diese Weise zu lieben, stoßen wir auf Barrieren, alle von uns, wir stoßen auf Grenzen. Brüder, ich bin sicher, wenn Sie hier sind, dann nicht aus Gleichgültigkeit. Sie sind hier, ich bin sicher, die meisten Brüder – vielleicht bin ich zu großzügig – aber ich glaube aufrichtig daran: Wenn Sie hier sind, dann, weil in Ihnen… Sie wollen Gott lieben, Sie wollen ihn lieben, Sie wollen der Liebe Gottes auf dieselbe Weise begegnen, wie er Ihnen begegnet ist. Vielleicht haben Sie gekämpft, und diese Kämpfe sind für viele öffentlicher als andere, und vielleicht sind Sie gestrauchelt und hatten Ihre Kämpfe, aber Ihr Wunsch ist es, diesem Gott zu gefallen, Ihr Wunsch ist es, ihn zu lieben. Aber wenn wir versuchen, Gott auf diese Weise zu lieben, auf eine totale Weise, eine grenzenlose Weise, eine Weise, die keine Barriere kennt, stoßen wir früher oder später auf das, was Kolumbus ein unbekanntes Land nannte, wir stoßen auf eine dunkle Seite, eine Grenze, die wir selbst fürchten zu betreten, und es kann etwas sehr Einfaches sein. Vielleicht ist Ihre Grenze der Zehnte, die Zeit des Zehntengebens, des Opferns, und es ist jedes Mal ein Drama, wenn Sie den Zehnten geben, Opfer bringen, weil Sie vielleicht denken, dass Ihr Budget bis zu dieser Woche nicht ausreichen wird. Wissen Sie, der Zehnte ist das Opfer, er ist…

Gott ist ein Genie, denn er schafft jede Woche eine Glaubensübung, ein Symbol unserer totalen Hingabe an den Herrn, und vielleicht ist das unser Kampf. O wie der Psychologe letzte Woche gepredigt hat, vielleicht ist Ihre Grenze eine Wunde, die schmerzt und die Sie nur langsam verzeihen konnten. Sie waren unfähig, diese Wunde zu verzeihen, und diese Wunde verletzt Sie immer noch, und sie ist da, und das ist Ihre Grenze. Wir alle haben unsere Grenzen, die uns schwerfallen zu überschreiten. Und warum? Warum fällt es uns so schwer, diese Grenzen zu überschreiten, Brüder? Ich schlage Folgendes vor: Wir fürchten uns davor, diesen furchteinflößenden Ort zu betreten und dem Herrn diese Bereiche zu übergeben und dem Herrn diese Grenzen anzuvertrauen, weil etwas in uns uns sagt: „Das ist sehr gefährlich, ich bin noch nie dorthin gegangen, und wenn ich diesen Ort betrete, wird der Herr mich vielleicht auf halbem Weg verlassen. Wenn ich es wage, dem Herrn meine Liebe in diesem Bereich zu übergeben, wird er mich früher oder später, wie viele andere, vergessen und mir den Rücken zukehren.“ Wir fürchten, dass, wenn wir vom Sprungbrett springen, der Herr im letzten Moment das Netz nicht entfernen wird. Wir fürchten, dass, wenn der Herr uns befiehlt, die Sicherheit unseres Bootes zu verlassen, wir auf halbem Weg – obwohl wir ihn auf dem Wasser gehen sahen und sahen, dass er Macht über Wind und Gezeiten hat – fürchten wir, dass… das ist er, aber wenn wir das Boot verlassen, werden wir sinken, wir werden ertrinken, und er wird unfähig sein, uns zu retten.

Diese Ängste existieren. Und warum? Now, this is really getting deep. Warum existieren diese Ängste? Wissen Sie, warum? Die offene Wahrheit, Brüder, ist, dass wir nicht wissen, wie wir den Herrn auf diese Weise lieben sollen. Wir wissen nicht, wie es geht. Jeder von uns hat in unserem Leben erfahren, dass die Liebe, die wir kennen, eine verunreinigte Liebe, eine unvollkommene Liebe war. Wir haben die Liebe so empfangen, wie wir sie in unserem Leben empfangen haben.

Der Autor dieses Buches, der Prophet Jesaja, berichtet in Kapitel 6, dass, als er zum ersten Mal der Herrlichkeit des Herrn, der Schönheit des Herrn begegnete, er den Gesang der Seraphim hörte, er sich vor der Gegenwart des Herrn sah, wie wenige andere Menschen, seine erste Reaktion, das Erste, was ihm in den Sinn kam, war, vor dem Thron Gottes zu klagen und zu erklären: „Weh mir, ich vergehe! Denn ich bin ein Mann unreiner Lippen und wohne unter einem Volk von unreinen Lippen.“ Und wissen Sie, Bruder, das bin ich, das waren Sie, das sind wir. Wir alle sind Menschen unreiner Lippen, ein Volk unreiner Lippen. Uns erzog ein Mann unreiner Lippen oder eine Frau unreiner Lippen. Wir gehen auf Straßen, die voll sind, bevölkert von Männern und Frauen unreiner Lippen. Das sind wir, und der Herr muss uns lehren, wie man liebt, der Herr muss uns anleiten, wie wir ihn lieben sollen.

Und vielleicht, Brüder, vielleicht hindert uns das am meisten, hindert es uns, den Herrn auf diese Weise zu lieben, weil die Liebe, die wir kannten, so unvollkommen ist, so unvollkommen war, dass vielleicht die Wunden, die Sie am meisten verletzt haben, Brüder, durch diejenigen entstanden sind, die Sie angeblich am meisten lieben sollten. Die Wunden, die man am meisten beklagt, sind diejenigen, die Sie vielleicht von Menschen in Ihrem Leben erhalten haben, die Sie eigentlich schützen sollten: Ihre Mutter, Ihr Vater, Ihr Bruder, Ihr Ehepartner, Ihr langjähriger Freund. Es ist nicht irgendeine Person, die uns verletzt, es ist die Person, die wir angeblich am meisten lieben.

Und der Herr weiß das, und er sieht das, und deshalb stellt er diese rhetorische Frage: „Sohn Zions heute Abend, heute Nachmittag, Tochter Zions, kann eine Frau vergessen, was sie geboren hat?“ Und wir, ich weiß nichts von Nazareth, ich weiß nichts von Nazareth im ersten Jahrhundert oder in der Zeit Jesajas, aber in Boston, im Jahr 2006, könnten wir antworten: „Ja, absolut ja. Ja, eine Frau kann vergessen, was sie geboren hat.“

Wissen Sie, in 47 Staaten gibt es ein Gesetz zur legalen Kindesaussetzung, bei dem eine Frau ihre Neugeborenen bei einer Polizeiwache oder in einer Notaufnahme eines Krankenhauses abgeben kann, das Baby dort lassen kann, weitergeht und… und es ist völlig legal. Nun, warum gibt es dieses Gesetz? Wissen Sie, dieses Gesetz existiert, weil wir ohne dieses Gesetz Vorfälle wie den, der vor ein paar Wochen in Rosindale passiert ist, hätten: wo ein Baby, die Wiege dieses Babys ein Mülleimer war, in dem eine Mutter es in ein Handtuch wickelte, es den Elementen überließ, als wäre es Müll. Wissen Sie, wie sie diesen Jungen nannten… Jordan.

Die Ärzte gaben ihm den Namen Jordan, der Fluss, an dem die Hand seinen Aussatz reinigte, an dem Jesus getauft wurde – Hoffnung, Heilung, eine Taufe der Kraft. Und Brüder, das ist es, was der Herr für Sie will: Hoffnung, Heilung, eine Taufe der Kraft in seinem Namen, obwohl das die Liebe ist, die wir gekannt haben.

Wissen Sie, wenn dies die Mutterliebe ist, würden wir sagen, dass es die instinktivste Liebe des Menschen ist, die natürlichste Liebe, die ein Mensch kennt, wenn das die Liebe einer Mutter in unserer Gesellschaft ist, was wird dann die Liebe eines Einzelnen sein, was wird die Liebe eines Freundes sein, was wird die Liebe eines Ehepartners sein? Mit Recht fürchten wir uns, uns jemandem hinzugeben. Mit Recht fällt es uns schwer, jemandem… unsere zerbrechliche Seite zu zeigen.

Und wissen Sie, ich sehe das so, ich bin nicht schockiert, wissen Sie, warum? Ich sehe das als ein weiteres Zeichen der Wiederkunft Christi. In Matthäus Kapitel 24 erklärt das Wort: „Weil die Gesetzlosigkeit überhandnehmen wird – in Vers 12 –, weil die Gesetzlosigkeit überhandnehmen wird, wird die Liebe vieler erkalten.“ Haben Sie Brüder nicht die allgemeine Gleichgültigkeit bemerkt, die jetzt existiert, und das ist nicht nur in Neuengland so? Ich glaube, wohin man auch geht, man sieht, dass niemand wirklich an jemanden glaubt, und je gebildeter man ist, je elitärer die Universität ist, desto weniger Vertrauen gibt es.

Und desto gewisser sind wir, dass der Mensch dich verraten wird, dir den Rücken zukehren wird. Hütet euren Rücken, denn man kann euch ein Messer hineinbohren. Wir vertrauen niemandem, nicht einmal… nun, wie das Wort sagt, nicht einmal der eigenen Mutter, nicht einmal der eigenen Mutter. Und der Herr hört dies, und der Herr kennt uns, der Herr kennt unseren Hintergrund, und der Herr nähert sich uns und sagt: „Ich höre, ich höre von dir, ich höre diese Worte: Der Herr hat mich verlassen.“ Woher kommt das? Matthäus, der nächste Vers, Matthäus 24,13, sagt übrigens: „Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden.“

Wissen Sie, warum man bis ans Ende ausharren soll? Weil Ihr Glaube, Bruder, belauert, Ihr Glaube, Bruder, vom Feind bombardiert werden wird, und der Feind, der weiß, unter welchen Bedingungen Sie leben, und der Feind, der weiß, dass Sie im Glauben leben, der Feind, der Feind, zu seiner Zeit… wenn der Feind um Sie herum ist, wenn es so aussieht, als ob Sie sich in einem reinen Kampf befinden und keinen Ausweg haben, wenn Sie am wenigsten Hoffnung zu haben scheinen, genau in diesem Moment wird sich der Feind Ihrem Ohr nähern und Ihnen zuflüstern: „Vergiss deinen Gott“, wie er es Hiob sagte: „Verleugne deinen Gott und stirb!“ Vergiss das, das war ein Misserfolg, das war ein Experiment, das waren nur Emotionen, leugne… Wo ist er?… Wie soll Gott dich aus dieser Misere befreien? Wo ist dein Gott?

Der Herr hat mich verlassen. Der Herr nähert sich Ihnen und sagt: „Schau, ich bin nicht so, Satan ist ein Lügner. Hast du nicht gehört, dass er ein Lügner ist? Er ist ein Lügner. Ich liebe nicht so. Ich werde dich niemals vergessen, ich werde dich niemals verlassen.“ Und wir antworten: „Nun, Herr, ich möchte das glauben. Ich weiß, was du mir sagst, aber offen gesagt, Herr, fällt es mir schwer, dir zu glauben, weil ich keine Liebe gekannt habe, die mich nicht verraten hat. Ich habe das nicht gekannt. Ich kenne nicht, was du mir sagst, was du mir vorschlägst. Diese Liebe, die du mir anbietest, ist etwas Seltsames für mich. Ich habe sie nie gesehen, nie erlebt. Ich weiß nicht, was das ist. Ich weiß nicht, wie man damit umgeht. Ich weiß nicht, wie man auf diese Weise liebt. Verzeih, Herr, aber es fällt mir schwer zu glauben, dass du mich niemals verlassen wirst.“

Und der Herr weiß, dies wissend, hinterlässt der Herr uns zwei Zeichen, zwei Zeichen. Das erste Zeichen ist dies:

„Siehe, in die Handflächen habe ich dich eingegraben“, das erste Zeichen ist dieses, schau… Der Herr nimmt Zion, nimmt Sie und sagt zu Ihnen: „Schau, ich werde dich niemals vergessen.“ Und dann sagt er zu Ihnen: „Sohn, Tochter, sieh diese Hände, sieh diese Hände, das sind dieselben Hände, die die Sterne an ihren Platz setzten, das sind dieselben Hände, die das Meer anhielten und Israel erlaubten, trockenen Fußes hindurchzugehen. Das sind dieselben Hände. Das sind dieselben Hände, die dich im Schoß deiner Mutter geformt haben. Du wurdest geformt, ich war dabei, an dem Tag, als du im Schoß deiner Mutter gewebt wurdest, und jedes Haar setzte ich mit diesen Händen an seinen Platz. Du bist meine Schöpfung, ich habe dich geformt, du bist kein Experiment, du bist mit einem Zweck auf diese Welt gekommen. Ich weiß es, denn ich habe dich an deinen Platz gestellt. Diese Hände, sagt derselbe Jesaja Kapitel 49, dass seine Hände… „Er deckte mich mit dem Schatten seiner Hände“, erklärt der Herr, diese Hände sind Ihr Schutz.

Nun, wissen Sie, Zion, Sie sehen diese Wunden, sehen Sie diese Wunden? In meinen Handflächen ist Ihr Name eingegraben. Diese Nägel waren auf Sie gerichtet, und ich ließ nicht zu, dass sie Sie durchbohrten, weil Sie zu viel wert sind. Diese Hände, jedes Mal, wenn ich diese Hände sehe, erinnere ich mich an Sie und daran, was Sie wert sind und wer Sie sind. Diese Hände erklären, dass Sie Ihrem Gott sehr viel wert sind.

Und das zweite Zeichen, Brüder, „deine Mauern sind stets vor mir.“ Nun, warum Mauern? Er wendet sich an Zion, warum Mauern? Wissen Sie, Zion errichtete Mauern, um das zu schützen, was es am meisten schätzte: seine Häuser, seine Tempel, seine Ländereien, sein Vieh, seine Wirtschaft. Und diese Mauern wurden im Laufe der Zeit – wenn wir die ganze Geschichte Israels lesen, die Geschichte Davids und Salomos, Nehemia lesen, die ganze Geschichte Israels lesen – diese Mauern wurden gebaut, wurden belagert, wurden niedergebrannt, wurden wiederaufgebaut, und so ist es auch mit unserem Leben. Durch unser ganzes Leben hindurch, Brüder, haben Sie und ich Mauern errichtet. Durch unser ganzes Leben hindurch, wie der Psychologe letzte Woche teilte, nannte er sie Abwehrmechanismen, die wir errichten, um die Dinge in unserem Leben zu schützen, die wir am meisten schätzen: unser Leben, unsere Gesundheit, unser Selbstwertgefühl, unsere Wirtschaft, unsere Kinder, unsere Tage, und wir haben Mauern während der Tage unseres Lebens errichtet, um unser Inneres und diese Schätze zu schützen.

Und so wie Israel, so wie Zion, wurden auch die Mauern unseres Lebens belagert, und vielleicht auch niedergebrannt und vielleicht gelegentlich verwüstet. Die Mauern unseres Lebens haben Verluste erlitten, und vielleicht ist das, was sie geschützt haben, Ihr Inneres, was in Ihnen ist, vielleicht haben Sie etwas Kostbares verloren und standen kurz davor, alles zu verlieren, und der Herr verspricht Ihnen an diesem Tag, der Herr sagt Ihnen: „Wissen Sie, Ihre Mauern, all Ihre Mauern sind vor mir. Ich war dort, ich war dort, als Ihr Ehepartner Sie verlassen hat. Ich war dort, als Ihre Ehe zerbrach. Ich war dort, als Ihr Vater Sie zurückwies. Ich war dort, als Sie ein Jahr lang arbeitslos waren, ohne zu wissen, woher das Essen für Ihre Kinder kommen sollte. Ich war dort, als alle Ihre Freunde auf der Straße tot umfielen und Sie der Einzige waren, der überlebte. Ich war dort, als der Arzt Ihnen diese hoffnungslose Diagnose stellte. Ich war dort! Ich war dort, all Ihre Mauern sind vor mir.“

Und wissen Sie, trotz alledem, bemerken Sie es? Sie sind hier, Sie sind hier, wir sind hier. Warum? Warum? Auch wenn diese Mauern errichtet, diese Mauern niedergebrannt, diese Mauern fielen, der Herr ist unsere Mauer, er ist unser Schutz, und das ist es, was er Ihnen heute sagt: „Bruder, machen Sie sich keine Sorgen um das, was Sie verlieren werden. Ihre Schätze – ich bin fähig, sie zu bewahren. Ich werde Ihre Rettung sein. Sohn, Tochter Zions, ich werde Ihre Heilung sein. Sohn, Tochter Zions, ich werde Ihre Stärke sein. Sohn, Tochter Zions, ich werde Sie niemals vergessen, niemals werde ich Sie vergessen. Ihre Mauern sind sicher vor mir, ich bin Ihr Schutz.“

Brüder, wir werden in entscheidende Zeiten eintreten, wir treten in entscheidende Zeiten ein, und wir müssen in diese Zeiten mit sicheren Herzen eintreten, dass der Herr uns unterstützen wird. Wissen Sie was? Überschreiten Sie die Grenze, überschreiten Sie die Grenze, der Herr wird Sie unterstützen und Sie niemals verlassen.