Römer 8,28-35

Römer 8. Wir kommen zum letzten Abschnitt. Wir haben dieses 8. Kapitel des Römerbriefs in vier große Abschnitte unterteilt, von denen jeder sehr, sehr dicht, sehr komplex und mit vielen, vielen tiefen Wahrheiten versehen ist, die unser Verständnis des Erlösungsplans für die Gemeinde vervollständigen.

Römer Kapitel 8,28. Heute schließen wir mit diesem Gedanken ab, dass wir in allen Dingen, die wir in unserem Leben erfahren, mehr als Überwinder sind. Kapitel 8,28 des Römerbriefs sagt:

„.... Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach seinem Vorsatz berufen sind. Denn die er zuvor erkannt hat, die hat er auch vorherbestimmt, dem Ebenbild seines Sohnes gleichgestaltet zu werden, damit dieser der Erstgeborene unter vielen Brüdern sei. Die er aber vorherbestimmt hat, diese hat er auch berufen; und die er berufen hat, diese hat er auch gerechtfertigt; die er aber gerechtfertigt hat, diese hat er auch verherrlicht.“

Das ist sogar ein Teil dieses Abschnitts. Nun geht er darauf ein, was es bedeutet, dass Gott all diese Dinge getan hat. Er sagt, nun,

„....was sollen wir nun hierzu sagen? Wie sollen wir auf diese große Wahrheit reagieren? Ist Gott für uns, wer kann gegen uns sein? Er, der sogar seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern ihn für uns alle dahingegeben hat, wie sollte er uns mit ihm nicht auch alles schenken? Wer will gegen die Auserwählten Gottes Anklage erheben? Gott ist es, der rechtfertigt. Wer will verurteilen? Christus ist es, der gestorben ist, ja vielmehr, der auch auferweckt worden ist, der auch zur Rechten Gottes ist, der auch für uns eintritt. Wer will uns scheiden von der Liebe des Christus? Drangsal oder Angst oder Verfolgung oder Hunger oder Blöße oder Gefahr oder Schwert.“

Wie geschrieben steht: „Um deinetwillen werden wir den ganzen Tag getötet; wir sind geachtet wie Schafe zur Schlachtung.“ Doch in alldem sind wir mehr als Überwinder durch den, der uns geliebt hat. Denn ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes noch irgendein anderes Geschöpf uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn.“ Ehre sei dem Herrn. Amen.

Welch wunderschöner Ausdruck völligen Vertrauens für die Kinder Gottes. Dieser Abschnitt ist der Höhepunkt, das Juwel auf der Krone dieser wunderschönen Verse aus Kapitel 8, die vom Heiligen Geist dazu bestimmt waren, in uns eine kugelsichere Sicherheit in Bezug auf unsere Beziehung zum Herrn, unsere Erlösung und unseren Lebensweg hier auf Erden zu erzeugen.

Dieses Kapitel 8, ich würde sagen, wenn ein Wort es zusammenfasst, dann ist es Sicherheit. Sicherheit. Schon vom Anfang des 8. Kapitels an haben wir es gesehen, als der Apostel Paulus sagte: „So gibt es jetzt keine Verurteilung für die, welche in Christus Jesus sind.“

Sehen Sie? Es ist dasselbe Thema. Es ist dasselbe Thema, das aus verschiedenen Perspektiven entwickelt wird. Es beginnt damit, dass es keine Verurteilung gibt, dass der Christ nicht unter dieser Unsicherheit leben muss, diesem Gefühl, unter dem mürrischen und ernsten Blick eines Gottes zu stehen, der uns bestrafen und bei jeder Provokation geißeln will, sondern dass wir in Christus Jesus sicher sind.

Nun, es heißt, wenn wir nach dem Geist leben, nicht wahr? Nach den Werten des Reiches Gottes. Und so sahen wir letzten Sonntag diese wunderbare Verheißung, dass eines Tages, wenn alles vorüber ist, die Bitterkeiten und Einschränkungen dieses Daseins aufgesogen und durch eine glorreiche Auferstehung ersetzt werden, in der sogar die Schöpfung selbst, das Universum selbst, der Kosmos, in diese totale Erneuerung alles Existierenden einbezogen sein wird.

Und dies ist auch ein Aufruf zum Vertrauen, denn es sagt uns: Richtet euren Blick darauf, lebt von dieser Hoffnung, wissend, dass ihr hier auf Erden, wie der Herr Jesus Christus sagte, Bedrängnis und Probleme finden werdet, aber eines Tages wird all das in einer glorreichen Vision der totalen Erneuerung, der Transformation alles Existierenden, enden. Lebt dafür, lebt darin. Fasst Mut, schöpft Trost aus dieser Verheißung, dass, was auch immer hier geschieht, die letzte Karte, die der Christ ausspielt, die ist, dass sie seine Seele nicht antasten können, denn seine Seele ist für eine glorreiche Auferstehung vorbehalten.

Ich dachte auch an die Worte Jesu Christi, als er sagte: Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, aber die Seele nicht töten können. Mit anderen Worten, sie können uns zerstückeln, sie können mit uns machen, was sie wollen, sie können uns in winzige Stückchen schneiden, aber sie werden unsere Seele niemals finden können, um sie zu zerstören, nicht wahr? Denn das ist vom himmlischen Vater für jeden Gläubigen reserviert.

Der Gläubige lebt also mit diesem bereits gestempelten Pass, er hat ihn in seinem Safe aufbewahrt, wissend, dass dies seine letzte Reise ist, die er antreten wird. Wenn dieser Moment kommt, wissen wir, dass wir verherrlicht werden, mit Christus Jesus entrückt werden und die ganze Schöpfung seufzt und diesen Tag erwartet.

Der Apostel Paulus geht sogar noch weiter in einem Punkt, den wir, glaube ich, mit dieser Gruppe letzten Sonntag nicht angesprochen haben. Er sagt, sehen Sie, während wir hier auf Erden sind, stöhnen und leiden wir und wünschen uns das, und manchmal beten wir, dass der Herr tun möge, was er tun muss, und wir bitten den Herrn, uns von diesem und jenem zu befreien, und manchmal wissen wir selbst nicht einmal, verstehen wir nicht einmal, was wir wirklich vom Herrn bitten sollen, denn oft, wenn Sie da sind und von Indianern verfolgt werden, bitten Sie, dass sie Sie sofort auf einen anderen Planeten bringen. Und Gott sagt, nein, ich möchte, dass du eine Zeit lang dort bist, damit du zerbrochen und geformt und vorbereitet wirst.

Und der Heilige Geist, der weiß, was ich wirklich brauche, gibt dem Vater das richtige Gebet. Dann sagt er, auch im Gebet, in Krisenzeiten, wenn du nicht einmal weißt, was das Beste für dich in deinem Leben ist, hat Gott den Heiligen Geist eingesetzt, um deine Gebete zu korrigieren und sie dem Vater auf die richtige Weise zu überbringen; dass er das juristische Argument vor dem Thron der Gnade in der Form vorlegt, in der der Richter es empfangen und deinem Gebet einen positiven Bescheid geben kann.

Welche Schönheit! Das heißt, es ist eine Versicherung, wie man dort sagt, ‘Vollkasko’, wie die Hispanier sagen, sie deckt alles ab: gegen Kollision, gegen Diebstahl, Unfälle, Naturkatastrophen, dein Leben ist zu hundert Prozent in allen Dimensionen abgedeckt.

Und hier schließt der Apostel Paulus mit diesem großen, abschließenden Vertrauensausdruck ab. Er möchte sozusagen die Arbeit vernieten, den letzten Hammerschlag tun, damit es gut in unseren Herzen sitzt, damit diese Vorstellung gut verankert ist, dass wir in einen Erlösungsplan eingetreten sind, der alle Grundlagen abdeckt, alle möglichen Umstände, die ein Kind Gottes durchmachen kann.

Und ich möchte, dass du dir das in deinem Geist einprägst, Geschwister, und dass du diesen Abschnitt wieder besuchst. Dann sagt der Apostel Paulus in Vers 28: „... und wir wissen ...“, das gefällt mir, .... diese Sicherheit, die der Apostel Paulus oft zeigt, dass wir sicher sind, oder wir wissen, er sagt dasselbe bei mehreren Gelegenheiten.

Zum Beispiel im Zweiten Korintherbrief, Kapitel 5, sagt er auch dies über das Wissen; es heißt: „Denn wir wissen..... dass, wenn unser irdisches Zelt, diese Behausung, abgebrochen wird, wir einen Bau von Gott haben, ein Haus, nicht mit Händen gemacht, ewig in den Himmeln.“

Er war sicher. Paulus sprach immer mit dieser Sicherheit, die auch wir kultivieren müssen. Ich ermutige dich, nicht an den Verheißungen des Herrn zu zweifeln. Ich weiß, dass wir hier auf Erden zweifeln werden, aber gib dem Zweifel keine Bleibe, sondern erhole dich sofort, wenn du spürst, dass der Zweifel in dein Herz kommt, ob du gerettet bist oder nicht, ob es wirklich ein Leben nach dem Tod geben wird oder nicht, ob Gott wirklich treu ist, dich in jeder Situation durchzubringen. Du musst sagen: Nein, ich weiß, dass es so ist, ich weiß, dass ich gerettet bin. Ich weiß, dass derjenige, der das gute Werk begonnen hat, treu sein wird, es zu vollenden.

Wir müssen diese Sprache der Autorität verwenden, auch wenn wir sie manchmal nicht fühlen, nicht wahr? Im Leben des Gläubigen gibt es keinen Platz für eine feige, schüchterne und zweifelnde Sprache nach dem Motto: Nun, wenn Gott will, oder vielleicht, oder wenn er auf der richtigen Seite des Bettes aufgestanden ist, der Herr mich vielleicht diese Woche segnet. Nein, Gott wird mich segnen, Gott hat mich sogar mit allem geistlichen Segen an himmlischen Orten gesegnet.

Man muss die Sprache sogar benutzen, um sich selbst Mut zu machen. Gib zerstörerischer Sprache keinen Raum, Sprache, die Zweifel zulässt, denn das verstärkt in deinem Gehirn Zweifel und Furcht. Der Gläubige muss eine Sprache des Soldaten kultivieren, verstehen Sie, wie David, als er gegen Goliat zog, sagte: ‘Ich werde dich heute töten und dir den Kopf abschlagen und deinen Körper den Vögeln des Himmels geben.’ Vielleicht zitterte dieser kleine Junge vor diesem Riesen, aber er sagte es so, weil er prophezeite, was geschehen würde, und Gott ehrte seinen Glauben, nicht wahr? Wir müssen es auch so machen, auch wenn wir manchmal das Gefühl haben, dass alles gegen uns ist, aber wir müssen Mut fassen und eine prophetische Sprache sprechen, eine Sprache der Positivität und der Erwartung, dass Gott treu ist, das zu tun, was er in unserem Leben versprochen hat.

Dann sagt Paulus: „.... und wir wissen, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen.“

Und beachten Sie, wie interessant es ist, dass er dasselbe tut, was er in Vers 1 getan hat, indem er etwas hinzufügt, das die Bedeutung von Gott lieben nuanciert, nicht wahr? Denn in Kapitel 8, Vers 1, heißt es: „... so gibt es jetzt keine Verurteilung für die, welche in Christus Jesus sind, die nicht nach dem Fleisch wandeln, sondern nach dem Geist ....“

Hier heißt es: die, die Gott lieben, das heißt, die nach seinem Vorsatz berufen sind. Das heißt, diese Kategorie von Individuen, die Gott lieben, hat einen Vorteil, den kein anderer Mensch hat, und das ist, dass alles, für diese Person.....

Sag: „Ich bin einer dieser Menschen“, weil du in Christus Jesus bist.

Dann sagt er, denen, die Gott lieben, dienen alle Dinge zum Besten. Was bedeutet das? Das bedeutet, dass für dich, der du in Christus Jesus bist, alles, was in deinem Leben geschieht, wow, und das ist wirklich schwer zu glauben, Geschwister, uff.... Wenn du um 17 Uhr auf der 93 bist und es einen solchen Stau gibt, dass... du weißt schon... und du sagst, wie kannst du mir da zum Besten dienen?

Wenn es eine Krankheit in deinem Leben gibt, wenn ein Freund dich verrät, wenn deine Ehe Prüfungen durchmacht, wenn nicht alles gut mit deinen Kindern läuft und es Spannungen in der Familie gibt, wenn sie dir sagen: Es tut uns sehr leid, aber das Budget ist aufgebraucht und wir können deine Stelle nicht länger halten und müssen dich entlassen. Wenn dich mitten in der Nacht Zweifel, Furcht und Depression überfallen, wenn du Zweifel an deinen Verwandten in Mittel- oder Südamerika hast, was mag meiner lieben Mutter oder meinen Geschwistern oder sogar meinen Kindern dort drüben passieren? Und warum muss ich hier in diesem Land frieren?, wenn du in einem dieser harten Februare durch den Schnee gehst, und wir können sagen, denen, die Gott lieben, dienen alle Dinge zum Besten.

Kann ich das erlösende Werk Gottes inmitten der harten und schwierigen Momente des Lebens erkennen? Das erfordert eine sehr große Bewusstwerdung seitens des Gläubigen, denn dein Körper wird es nicht erkennen, deine Emotionen werden es nicht erkennen, dein Intellekt wird es nicht erkennen wollen, das muss eine Erkenntnis sein, die aus dem Geist des Gläubigen kommt. Es ist nur eine Glaubensaussage. Ein Ausdruck des Glaubens, der sagen kann: Nein, das Wort sagt es, und ich glaube es, ich glaube es im Glauben, auch wenn alles in mir das Gegenteil schreit, dass Gott dies, was mir geschieht, irgendwie nehmen und zu einem positiven Ergebnis führen kann, dass dies irgendwie zu einem Segen für mein Leben führen kann. In der Gesamtwirtschaft meines Lebens wird dies einen erlösenden und positiven Zweck haben. Das ist es, was es bedeutet, nicht wahr?

Tatsächlich scheint es im griechischen Original grammatikalisch nicht nur so interpretiert werden zu können, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, sondern auch, dass Gott denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten führt.

Es ist, als ob Gott in den Prozess verwickelt, darin eingetaucht ist, und die Dinge, die dir widerfahren, wollen in diese Richtung gehen, um dich zu zerstören und dir das Leben, den Mut und die Würde auszusaugen, aber Gott nimmt dieses fahrerlose Auto, übernimmt die Kontrolle über das Lenkrad, bringt es wieder auf die Straße und lenkt es zum Segen.

Das ist die Idee, die in diesem Abschnitt steckt, denn der Herr Jesus Christus sagte, dass Satan nur weiß, wie man tötet, stiehlt und vernichtet, aber er sagt, ich aber bin gekommen, damit sie das Leben und es im Überfluss haben.

Dann nimmt der Herr Gott die Flüche des Teufels, seinen Wunsch zu töten, in deinem Leben zu zerstören, Chaos in deinem Leben zu verursachen, und nimmt all diese Dinge, die der Teufel als Schwerter benutzen will, um dir einen Stich in die Seele zu versetzen, und wandelt sie zum Segen für dein Leben um.

Ich möchte dich ermutigen, mein Bruder, meine Schwester, heute Morgen sogar, dies rückwirkend zu betrachten, rückwirkend, denn jetzt, da du in Christus bist, wirkt das auch rückwärts, weißt du, es wirkt rückwärts.

Also Schwester, ich ermutige dich, wenn du zum Beispiel – und der Herr legt es mir gerade ins Herz – wenn du als Kind zum Beispiel sexuell missbraucht wurdest, kann Gott das zum Segen wenden. Lebe nicht unter Verurteilung. Lebe nicht depressiv, lebe nicht mit geringem Selbstwertgefühl.

Ich las über all die emotionalen Verzerrungen, die infolge von sexuellem Missbrauch entstehen: Bulimie, Anorexie, all diese Essstörungen, die oft, nicht immer, aber sehr häufig infolge von sexuellem Missbrauch und anderen Verzerrungen, die aus dem Missbrauch resultieren, entstehen.

Wenn du auf irgendeine Weise von deinem Ehemann missbraucht wurdest oder weniger als gerecht und würdevoll behandelt wurdest, lebe dein Leben nicht unterdrückt und deprimiert und mit geringem Selbstwertgefühl und mit Groll. Sag: Ich weiß nicht wie, aber all das wird Gott zu meinem Guten in meinem Leben nutzen. Ich werde nicht als Opfer leben. Ich werde nicht jammern und oh, warum ich..... Nein, nein, das ist schon geschehen, und Gott wird es irgendwie erlösen.... er hat es bereits erlöst, wenn ich es nur glauben und in dieser Sicherheit leben kann.

Und so alles andere: ein finanzieller Misserfolg, der Missbrauch deiner Eltern in der Vergangenheit, ihre mangelnde Liebe zu dir, eine Tragödie in deiner Familie, eine Verhaftung, eine Vorstrafe, Armut in deiner Vergangenheit und Leid, der Segen Gottes ist rückwirkend. Gott wusste, dass du in sein Reich eintreten würdest, und all diese Dinge kann er erlösen und zu einem Vorteil für dein Leben machen.

Denn oft gewinnt man durch Leid Demut und Liebe für andere, und Empathie, um den Schmerz anderer zu fühlen, und auch die Fähigkeit, andere zu beraten, mehr Abhängigkeit vom Herrn, eine sanftere und demütigere Haltung.

Nun, wenn wir uns mit den Ereignissen der Vergangenheit vergiften und verbittern und immer wieder dort graben und dieses düstere Album von Schwarz-Weiß-Fotos der Vergangenheit heraussuchen und sie von Zeit zu Zeit besuchen und dieses Gefühl des Opfers erneuern, dann ist es ein Fluch.

Aber wenn du dieses Album mit neuen Brillen der Erlösung betrachtest, was Paulus sagt: „denen, die Gott lieben, dienen alle Dinge zum Besten“, und du dieses Album besuchst, wirst du es in Farbe sehen und ein Blümchen sehen, wo nur ein düsterer Brunnen war, denn der Herr wird es erlösen.

Gott kann die Tragödien des Lebens in sehr positive Dinge verwandeln. Alles hängt davon ab, wie wir sie lesen und welche Erzählung wir daraus ziehen. Viele von uns ersetzen eine schreckliche Erzählung als Folge der Schmerzen der Vergangenheit, anstatt eine positive Erzählung anzunehmen, zu der uns das Wort aufruft.

So ist das Kind Gottes berufen, alle Ereignisse des Lebens in einem positiven Licht zu interpretieren, auch wenn es im Moment keine Antwort hat und nicht weiß, in welcher Form, denn nur Gott in seinem makro- und mikrokosmischen Blick kann verstehen, wie das ist, im Lichte der Ewigkeit und anderer Dinge, zu etwas Gutem, zu etwas Positivem führen kann. Denn die menschliche Natur und das menschliche Leben sind etwas extrem Komplexes, und wir haben nicht alle Teile, um zu wissen, wie etwas, das uns jetzt wie eine Tragödie erscheint, in zehn Jahren dazu führen wird, dass wir sagen: Danke, Herr, weil es in meinem Leben geschah, weil es zum Guten war.

Wie viele Menschen sind durch eine Tragödie in ihrem Leben zum Evangelium gekommen? Und das Wort sagt, es ist besser, dass du verstümmelt oder blind oder lahm in das Reich Gottes eingehst, als dass du mit allen Gliedern deines Körpers unversehrt in die Hölle gehst. Wenn also diese Tragödie das war, was dich zu Christus Jesus und zum ewigen Leben geführt hat, gib dem Herrn die Ehre dafür.

Und mir kam heute Morgen das Bild in den Sinn, während ich über diese Botschaft nachdachte, von dem Regen in den Bergen der Felder. Ich wanderte, tatsächlich diesen Sommer, auf einem der Berge in Maine, und mein Neffe Omar und ich kamen an einem Gebiet vorbei, wo wir sehr hoch waren und zum Jordan Pond hinabstiegen, einem sehr großen Teich, der wie ein Abstieg, ein Tal ist. Es ist von Bergen umgeben, und während wir diesen Berg hinuntergingen, sahen wir innerhalb des Berges, wie verschiedene Bächlein – es hatte in diesen Tagen ziemlich viel geregnet – und so gab es überall kleine Bäche, die hinunterflossen; während wir gingen, sahen wir überall diese kleinen Wasserläufe, einige größer als andere, einige bildeten kleine Wasserfälle, andere waren einfach wie Fäden, die über die Erde liefen. Wohin gingen all diese Fäden? In diesem ganzen großen Berg flossen sie hinunter, um diesen Teich zu füllen.

Und so ist es mit den Themen unseres Lebens. Ich glaube, was der Apostel Paulus sagt, ist, dass diejenigen, die in Christus sind, die gemäß den Zwecken Gottes berufen wurden, alle kleinen Bächlein des Lebens, alle Ereignisse des Lebens, seien sie gut oder schlecht, einige im Norden beginnen, andere im Süden, andere im Osten, sich alle durch einen Ruf Gottes vereinigen, sich aus verschiedenen Teilen vereinen, alle zu einer Quelle, zu einem Vorrat an Segen für das Leben der Kinder Gottes fließen.

Alle Dinge, die guten, die schlechten, die angenehmen, die unangenehmen, die düsteren, die festlichen, alles, vereint sich, um zum Segen des Kindes Gottes zu konspirieren. Alle verschiedenen Themen deines Lebens, Misserfolge und Triumphe, Tragödien und Segen, alles wurde von Gott gemacht und zugelassen und von Gott kanalisiert, um zu jenem Wort zu führen, das in Jeremia 29 sagt: „... denn ich weiß, was für Gedanken ich über euch habe, spricht der Herr, Gedanken des Friedens und nicht des Leides, um euch eine Zukunft und Hoffnung zu geben.“

Die Absichten Gottes sind zum Segen für dein Leben, nicht zum Fluch. So fließen alle Ereignisse und Themen deines Lebens alle zum Segen hin.

Was der Apostel Paulus also sagt, ist: Denen, die Gott lieben, dienen alle Dinge zum Besten. Das heißt, sie enden zum Guten, denn es gibt viele Dinge, die an sich schrecklich sind, in ihrer eigenen Natur, in dem isolierten Moment, in dem sie dir geschehen, sind sie sehr schlecht, aber im größeren Kontext deines Lebens und des Vorsatzes Gottes dient das zum Guten, das heißt, es trägt zum Guten bei.

Wie es verschiedene Dinge im menschlichen Körper gibt, im menschlichen Organismus gibt es sogar giftige Substanzen, wissen Sie? Es gibt Dinge in deinem Körper, Metalle und Mineralien und Dinge, die dich töten würden, wenn du sie in großen Mengen hättest. Daher kommen tatsächlich viele Deformationen und viele Probleme beim Menschen, wenn schädliche Dinge, die in minimalen Mengen vorhanden sein sollen, um den Organismus auszugleichen, in übermäßigen Mengen vorhanden sind; dann trägt das zum Leid des Organismus bei, aber in kleinen Mengen gibt es schädliche Dinge in deinem Wesen, die deinen Körper ausgleichen. Dein Körper braucht sie. Und es gibt sehr gute und sehr positive Dinge an sich, und zusammen produzieren sie einen gesunden Organismus.

Und so ist es im menschlichen Leben. Der Mensch braucht oft Schmerzen, Leiden, Schwierigkeiten, Dinge, die zusammen mit guten und positiven Dingen alles vereinen, um einen Geschmack des Segens im Leben des Gläubigen, des Kindes Gottes, zu schaffen.

Glaube nicht, dass alles .... ich bitte den Herrn nicht, ich wage es nicht, den Herrn um ein problemloses Leben zu bitten, denn ich glaube, das wäre schädlich für mein Wohlergehen. So bitte ich den Herrn einfach: Vater, übernimm die Kontrolle über mein Leben und leite es, wie du willst, und sei du derjenige, der all die verschiedenen Themen meines Lebens vereint und dass es ein kostbares Gewebe aus verschiedenen Farben, verschiedenen Geschmäckern, verschiedenen Tönen sei: Schmerz und Freude, Traurigkeit und Triumph und Tragödie, alles zusammen, um einen Menschen zu schaffen, ein menschliches Wesen, das die Komplexität eines Kindes Gottes widerspiegelt. Das ist es, worum ich den Herrn für meine Töchter, meine Ehe, meine Gemeinde, für Sie alle bitte, dass der Herr die Kontrolle über Ihr Leben hat und dass er alle Themen Ihres Lebens vereint, damit sie zum Segen führen.

Aber während du eine schwierige Zeit durchmachst, isoliere es nicht, bette es in den Kontext des gesamten Vorsatzes Gottes in deinem Leben ein. Denk an 10 Jahre, 5 Jahre. Ich sprach gerade mit einer Schwester, die ich seit Jahren nicht mehr gesehen hatte; sie ist an einem anderen Ort, nicht hier jetzt. Sie liebt unsere Gemeinde, mehr noch, sie hält Kontakt zu ihr, ein wenig entmutigt von einigen Dingen, die sie in letzter Zeit bei anderen Gläubigen gesehen hat.

Ich sagte ihr, Schwester, denk daran, dass diese Menschen vielleicht in 5, 10 Jahren alle diese Kämpfe und Probleme, die sie hatten, überwunden haben und nun fest im Herrn stehen werden; lass dich nicht von dem beeinflussen, was du im Moment siehst, denn Gott hat einen anderen Zweck mit ihnen. Diese Menschen brauchen vielleicht 10 Jahre, um wirklich einzusteigen und sich vollständig zu stabilisieren. Wirf in der Zwischenzeit nicht das Handtuch, weil sie jetzt Bedrängnisse durchmachen oder vom Weg abgekommen sind, oder was auch immer; betrachte es langfristig.

Als Pastor musste ich lernen, den Weg meiner Geschwister, meiner Gemeinde und meines Dienstes langfristig zu betrachten. Nicht im Moment, denn im Moment wird man entmutigt, aber man muss es langfristig betrachten.

Was wird Gott tun? Was wird Gott aus diesen Bedrängnissen, diesem Kampf, diesen Zickzack-Bewegungen herausholen? Was ist Gottes endgültiger Vorsatz in all dem? Denn wir sind mit anderen Gemeinden und anderen Diensten verbunden und sind mit den Gläubigen durch die ganze Geschichte hindurch verbunden.

Gott ist derjenige, der alles kontrolliert, und er weiß, wie all das seine Kohärenz erhalten wird. Ich kann nicht die Gesamtheit der menschlichen Beziehungen und all dies sehen, auf der Ebene der Geschichte oder der Ewigkeit. Nur Gott kann das tun, also muss ich ein Glaubensdepot haben, das sagt: Herr, auch wenn ich nicht verstehe, was in meinem Leben geschieht, warum dies geschehen ist, glaube ich, dass das, was dein Wort sagt, wahr ist, dass, wenn ich dich liebe, wenn ich von dir berufen wurde, alles, was in meinem Leben geschieht, auf irgendeine Weise zum Segen und zum Guten verwendet werden wird.

Vielleicht wird das, was ich jetzt leide, zum Segen für meine Kinder oder für meine Gemeinde, die mein Drama sieht, oder für jemanden, den ich nicht kenne, aber es wird zum Guten verwendet werden, und du wirst sicherstellen, dass ich bekomme, was ich brauche. Das ist das Vertrauen, und das müssen wir im Glauben bekennen, jeden Tag unseres Lebens, in Hoffnung gegen Hoffnung, wie das Wort des Herrn sagt.

Wenn also der Apostel sagt: „die nach seinen Vorsätzen berufen sind“, wirft er dies in eine Ausarbeitung, wie er es immer tut, als Gelehrter, der er ist, was bedeutet es, nach seinen Vorsätzen berufen zu sein? Dann spricht er hier davon, dass Gott einige kannte oder vorherkannte, die gerettet werden würden, nicht wahr? und auch, nachdem er sie vorherkannte, sie vorherbestimmte, damit sie gerettet würden.

Und als er sie vorherbestimmte, rief er sie dann, ergriff Maßnahmen, um sie zu rufen, damit sie in sein Reich eintraten. Und die er berufen hatte, nachdem er sie berufen hatte und sie in sein Reich eingetreten waren, die rechtfertigte er auch und sagte ihnen: Weißt du was? Du bist gerettet, und er legte das Schwert so auf ihre Schulter. Du bist gerettet, du bist gerettet, du bist gerettet, er rechtfertigte sie.

Und die er gerechtfertigt hatte, die verherrlichte er auch, womit gemeint ist, jene zukünftige Verherrlichung, von der Paulus spricht, dass die Schöpfung verherrlicht werden wird, wir werden in die Herrlichkeit eintreten; der Heilige Geist sieht es in der Zukunft, und es ist das, was man eine prophetische Vergangenheit nennt. Sie sind sich sicher, dass sie verherrlicht werden, was so ist, als ob es bereits geschehen wäre, er hat sie bereits verherrlicht. Obwohl wir wissen, dass unsere Körper in der Zukunft verherrlicht werden. Aber da er sie berufen und gerechtfertigt hat und all das, sagte er auch, dass sie verherrlicht werden. Und tatsächlich ist es, als wären wir bereits verherrlicht, weil wir bereits in dieser Sicherheit leben, dass es so sein wird.

Was Paulus hier also tut, ist eher, den Erlösungsplan Gottes in Stücke zu zerlegen, den Gott in seinem Sinn für ein Volk hatte, und er empfing es in seinem Sinn, er sah es, er kannte jeden von uns....

Glaubst du, dass Gott eines Tages dort auf seinem Thron war, Murmeln auf dem Boden des Reiches spielte und dort in El Salvador einen Fulanito sah.... oh, schau mal, schau mal, ich kannte diese Person nicht, ich würde sie gerne retten, dass sie auf die Wege des Herrn kommt, ich werde jemanden senden, der ihr das Wort predigt? Nein, er wusste von Grundlegung der Zeiten an, dass du im Herrn gerettet werden würdest. Er wusste das, denn Gott kennt die winzigsten Details des Universums, nichts ist dem Herrn verborgen. Er wusste, dass du in das Reich Gottes eintreten würdest, und da er wusste, dass es eine neue Schöpfung geben würde, erstellte er einen ganzen Plan, sie vorherzukennen, dann vorherzubestimmen und auch Dinge zu verkünden, die geschehen würden und all das.

Nun, lassen Sie mich Ihnen etwas sagen: Diese Art von Passage wurde meiner Meinung nach auf ungerechtfertigte Weise von Theologen verwendet, die ein ganzes theologisches System von Aussagen konstruieren wollten, wozu wir meiner Meinung nach weder das Recht noch die Autorität haben, uns daran zu machen, ein ganzes System, einen theologischen Apparat mit logischen Schlussfolgerungen A, B, C, Postulaten hier und dort, auszuarbeiten. Ich glaube nicht, dass das die Absicht des Apostels Paulus war, geleitet vom Heiligen Geist. Ich glaube nicht, dass er einen Plan theologischer Ingenieurskunst ausarbeiten wollte.

Einige haben gesagt, nun, wenn Gott uns vorherbestimmt hat, dann bedeutet das, dass, wenn er uns vorherbestimmt hat, niemand mehr herauskommen kann. Sobald Gott sagt, du wirst gerettet werden, kannst du nicht mehr heraus, auch wenn du willst. Du wirst gerettet werden müssen. Und das glaube ich nicht, denn ich sehe Gott immer im Zusammenwirken mit dem Menschen handeln und die Freiheit des menschlichen Wesens anerkennen. Gott legt dir keine Kette an und bindet sie dir um den Hals und sagt: Du wirst gerettet werden müssen, ob du willst oder nicht, und zieht dich dann ins Reich Gottes.

Und sogar diese Theologie, die als calvinistische Theologie bezeichnet wird, ist so weit gegangen zu sagen, nun, wenn das so ist, dann bedeutet das, dass diejenigen, die er nicht erwählt hat – denn es gibt eine andere Passage –, das bedeutet, dass er andere, als er schlechte Laune hatte, dazu bestimmte, in der Hölle zu brutzeln, und er wählte sie auch aus, und diese werden, egal wie sehr sie wollen, auch in die Hölle gehen, und Gott wird darin verherrlicht werden.

Was für eine finstere Theologie, würde ich sagen. Gott handelt nicht so. Ich weiß, dass es Passagen gibt, die das nahelegen, aber es gibt Momente, in denen wir diese Dinge betrachten müssen, sie in Spannung lassen müssen, nicht versuchen sollten, mehr zu schlussfolgern, als man das Recht dazu hat, und daraus keine Schlussfolgerungen ziehen sollten, die später die Menschen in Verwirrung führen, wie diese Sache, dass einmal gerettet, immer gerettet, all das, das glaube ich nicht.

Sehen Sie, Israel, Gott erwählte das hebräische Volk. Tatsächlich verwendet Paulus diese Sprache Gottes, die Israeliten als Volk zu erwählen, und jeder, der in diesem Volk geboren wurde, kam in den Genuss der Vorteile dieses Volkes als Ganzes. Gott erwählte Israel, damit es ein Licht für die Nationen sei, sein Vertreter hier auf Erden. Was geschah? Obwohl er sie erwählte und dazu vorherbestimmte und es so bestimmte, benahmen sich diese Leute schlecht gegenüber Gott, rebellierten, beteten Götzen an und trennten sich vom Herrn. Und was geschah? Gott verwarf sie. Nun, immer noch arbeitet er in seiner Barmherzigkeit mit ihnen als Volk, als Nation, und er ringt mit ihnen. Aber dieses Volk hat über so viele Generationen hinweg getan und wieder rückgängig gemacht und ist immer noch ein rebellisches Volk gegen Gott.

Gott hat sie nicht gezwungen, das Volk zu sein, das ihm gehorcht und all das, nicht wahr? Und so ist es mit Gottes Plänen. Gott möchte, dass wir gerettet werden. Es heißt, dass Gott nicht will, dass jemand verloren geht, sondern dass alle zur Rettung gelangen. Was macht man mit dieser Tatsache? Denn nicht alle gelangen zur Rettung, aber Gottes Absicht ist, dass alle gerettet werden. Aber wenn du, wegen deines Sturkopfes, Gott widerstehst, dann gibt es keine Vergebung für dich. Mehr noch, wenn du, sobald du den Herrn kennst, wie der Schreiber des Hebräerbriefes sagt, dich abwendest, nachdem du all die Güter Christi Jesu und des Evangeliums genossen hast, bist du schlimmer als diejenigen, die den Herrn nicht kannten. Für dich wartet das Doppelte.... der Ofen, der auf dich wartet, wird dreimal gedreht werden. Er wird heißer sein, weil du ihn kanntest und ihn verlassen hast, sagt das Wort des Herrn, nicht in diesen Worten, aber so ähnlich.

Ich sage das, weil es diesen Kampf in der Gemeinde gibt zwischen vielen, die davon sprechen, dass, sobald du gerettet bist, du immer gerettet bist. Tatsächlich ist die Person, die diese Lehre lehrte, heute, hier zum Beispiel, in der hispanischen Welt, sehr bekannt, Nachname Miranda, möge der Herr ihn zurechtweisen, wo auch immer er ist; dieser Bruder sagt heute, dass er sagt, dass er Jesus Christus ist, dass er Gott ist, dass er Gott ist, und predigt das.

Ich glaube, es gibt viele Geschwister, die diese Lehre der ewigen Errettung glauben, calvinistisch. Nicht dass sie von dieser Art wären, aber man muss sehr vorsichtig sein mit diesen Ideen, denn sie können dich zu sehr schrecklichen Lehren führen. Gott handelt nicht auf diese Weise.

Was hier gesagt wird, ist: Schau, einfach Bruder, hab Vertrauen. Gott hat in dein Leben investiert, er hat dich vorherbestimmt, er hat dich vorhererkannt, er hat dich gerechtfertigt, er hat dich berufen, er hat dich bereits im Voraus verherrlicht, also lebe vertrauensvoll. Dein Pass ist bereits versiegelt; wenn du vor den Einwanderungsbeamten trittst, wird er so schauen und sagen: Ja, das bist du, geh voran. Komm, du guter und treuer Knecht. Freue dich an der Freude deines Herrn, genieße es. Du musst dich nicht dort herumgraben und fragen, ob sie dich hereinlassen oder nicht. Du bist schon drin, weil Gott in dich investiert hat. Gott hat alles Notwendige getan, damit du eintreten kannst.

Dann sagt Paulus, was können wir dazu sagen? Wenn Gott für uns ist, wer kann gegen uns sein? Wenn Gott mit dir ist, welcher Teufel wird in deinem Leben Verwüstung anrichten können, sagt das Wort Gottes. Niemand kann dich anklagen; heutzutage kritisiert die Gesellschaft Christen, dass sie Heuchler sind, dass sie Moral in Unterhosen predigen, dass sie dies sagen und dann das tun.

Schau, Gott hat uns bereits gerechtfertigt. Ehre sei dem Herrn. Wir werden das nicht missbrauchen, wir wissen, dass wir nicht perfekt sind, aber wir haben das Blut Christi, das uns von aller Sünde reinigt und wäscht. Auch wenn die Welt dich anklagt, bleibe standhaft in dem, was Gott in deinem Leben getan hat. Satan kann nicht vor den Thron Gottes kommen und sagen: Du musst diesen dort auf Erden lassen, weil er ein Sünder ist. Nein, er sagt: Mein Sohn starb für ihn, also ist er versiegelt, er soll eintreten.

Lasst uns das nicht missbrauchen, aber das ist die Sicherheit des Kindes Gottes. Es gibt eine Passage in Sacharja, Kapitel 3, wo Josua, der Hohepriester Josua, von Gott vor seinen Thron gerufen wird und es heißt, dass Satan kommt, um ihn anzuklagen. Und Gott selbst sagt: Der Herr schelte dich, Satan; der Herr schelte dich, ist dieser nicht, sagt er, von Josua sprechend, ein Brand aus dem Feuer gerissen? Dann sagt er: Legt ihm reine Kleider an und setzt ihm einen reinen Kopfbund auf den Kopf!, sagte der Herr, denn so will der Teufel uns oft anklagen, aber er sagt: Nein, dieser ist durch das Blut meines Sohnes erlöst. Lasst ihn eintreten, er kann sich an den Segnungen meines Reiches erfreuen.

Wer kann ein Kind Gottes anklagen? Gott ist es, der rechtfertigt. Es heißt: Wer will verurteilen, wenn Christus bereits den Preis bezahlt hat? Du kannst dich nicht selbst rechtfertigen, noch den Preis zahlen, aber Christus hat ihn bezahlt, den deiner Erlösung. Christus ist derjenige, der starb, ja noch mehr, der auch auferweckt wurde. Er starb nicht nur und blieb tot, sondern er ist auferstanden, was seinen Tod noch gültiger macht, denn er ist jetzt auferstanden.

Es heißt, und seine Auferstehung hat es ermöglicht, dass er nun geht, sich zur Rechten Gottes setzt und dort für uns eintritt. Ehre sei dem Herrn. Wie vollkommen. Er rechtfertigt uns, bezahlt den Preis unserer Sünden, erweckt seinen Sohn auf, damit dieser sich dann zur Rechten des Vaters setzt und unaufhörlich für dich betet, für dich eintritt.

Weißt du das? Dass, während du hier auf Erden kämpfst, ringst und Schwerthiebe gegen den Feind führst, der Herr Jesus dort drüben betet, damit dein Glaube nicht wankt. Wie in jener wunderschönen Szene des Evangeliums, wo die Jünger mitten auf dem See Genezareth waren, heißt es, dass ein Sturm aufkam und der Wind ihnen entgegenstand, und sie ruderten dort die ganze Nacht und konnten nicht herauskommen. Und es heißt, dass der Herr auf einem Berg betete, und es heißt, dass er zu einer bestimmten Stunde von dort herabstieg, auf den Wellen ging, ins Boot stieg und sagte: Friede den Wassern und dem Sturm. Und es wurde Friede, und er rettete seine Jünger. Das ist es, was Christus tut. Er ist dort, während du im Kampf des Lebens bist, ist in seiner Höhe, betet und tritt für dich ein. Denk immer daran. Denk daran. Er ist derjenige, der für dich eintritt. Sein Plan ist wunderbar, er ist vollständig, nicht wahr?

Dann tritt er schließlich in einen Moment wie einer großen poetischen Feier ein. Vers 35: „.... wer will uns scheiden von der Liebe des Christus?“

Viele von uns fühlen sich manchmal so, und was, wenn ich im letzten Moment versage; und was, wenn ein kleiner Teufel daherkommt und mir ein Bein stellt und mich zu Fall bringt und ich nach all diesen Jahren, dem Herrn zu dienen, in die Hölle komme. Und was, wenn eine Krankheit kommt und ich den Herrn in letzter Stunde verleugne? Und was, wenn Armut in mein Leben kommt und ich dann mit Gott frustriert bin und den Weg verlasse, wenn eine Versuchung kommt und mich von Gott wegführt. Man denkt all diese Dinge, und deshalb gibt der Apostel Paulus sozusagen die letzte Antwort auf das letzte Argument, das man dieser Sicherheit geben könnte, die er in unsere Herzen legen möchte.

Und er sagt: Schau, nichts, was in dieser Welt geschieht, kann dich von der Liebe Gottes trennen, solange du dich an ihn klammerst. Niemand kann daherkommen und einen böswilligen Plan schmieden, eine Verschwörung, um dich irgendwie dazu zu bringen, von der Erlösung abzukommen, die Gott dir gegeben hat. Denn alles ist bereits kalt kalkuliert, wie der Chapulín Colorado sagt. Alle Teile sind.... nicht wahr?

Was kann uns trennen? Stell dahin, was du willst: Bedrängnis, Angst, Verfolgung, Hunger, Blöße, Gefahr, Schwert. Stell dahin, was du willst. Nichts kann dich von dem trennen, was Gott bereits für dein Leben bestimmt hat, mein Bruder. Solange du dich an den Herrn klammerst, hast du eine Sicherheit deiner Erlösung, des Segens Gottes in deinem Leben. Es heißt, vielmehr sind wir in all diesen Dingen mehr als Überwinder. Nicht nur Überwinder, sondern Super-Überwinder. Hupernikao ist das Wort, das er im griechischen Original verwendet: mehr als siegreich, super-siegreich, hyper-siegreich in Christus Jesus.

Wissen Sie, das ist es, was geschieht: alle Kämpfe, alles, was in deinem Leben geschieht, benutzt Gott, um dich zu stärken und dich stärker zu machen. Der Apostel Paulus verstand das, als er sagte, dass Gott zuließ, dass ein Bote Satans ihn ohrfeigte, ihn quälte. Und er bat den Herrn dreimal: Befreie mich davon, hol mich aus diesem Schlamassel heraus, Herr, aus dieser Bedrängnis. Und dreimal sagte der Herr zu ihm: Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen. Dann sagte Paulus: Wenn es so ist, dann will ich mich in Schwachheiten und Bedrängnissen rühmen.

Es heißt hier: „.... Darum will ich mich viel lieber meiner Schwachheiten rühmen, damit die Kraft des Christus auf mir wohne. Darum habe ich Wohlgefallen an Schwachheiten, an Misshandlungen, an Nöten, an Verfolgungen, an Ängsten um des Christus willen; denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark.“ Halleluja!

In allen Dingen bist du mehr als ein Überwinder. Gott wird dich nicht aus der Bedrängnis, dem Problem, dem Kampf, der Schwierigkeit herausholen, aber inmitten dessen wird er dich stärker machen und dich mehr als einen Überwinder machen. Bitte den Herrn nicht, dass er dir die Probleme erspart, sondern bitte ihn, dass er dir Stärke gibt, um mehr als siegreich aus den Problemen hervorzugehen. In all deinen Kämpfen hat Gott einen Plan, dich stärker, mächtiger und besser, gefährlicher gegen den Teufel und die Hölle zu machen. Wenn du aus dieser Schwierigkeit herauskommst, wirst du nach Rauch riechen, aber gesegnet und gestärkt sein und dein Glaube, heißt es, gereinigt wie Gold, leuchtend wie Gold, wenn du an dieser Verheißung festhältst. Alles, was mir geschieht, ist zu meinem Segen. Amen.

Lasst uns aufstehen und dem Herrn die Ehre geben.