Epheser 1,15-23 (Teil 5)

Gehen wir zum Brief an die Epheser; Sie wissen ja, dass wir diesen Brief fortlaufend studieren, und ich war etwa drei Wochen, drei Samstage, nicht dabei.

Ich weiß, dass Stephen zwei dieser Samstage abgedeckt hat, und welcher war der letzte Abschnitt, über den Sie gesprochen haben? Welcher war das … eins, vierzehn oder so? Das dachte ich. Ich war mir nicht sicher, ob Sie schon weiter gegangen waren, aber auf jeden Fall habe ich entschieden, dies ist so eine gute Passage, ich habe diese Passage schon so viele Jahre geliebt, eigentlich beginnend mit Vers 15, dass ich dachte: „Nun, wenn er darüber gepredigt hat, habe ich wahrscheinlich nicht gehört, was Sie gepredigt hatten, also werden wir wahrscheinlich entweder einige wirklich gute Dinge bekräftigen, oder ich werde über etwas ganz anderes predigen, und dann werden Sie eine andere Perspektive bekommen.“

So, Vers 15, Epheser Kapitel 1, Vers 15, und hier steht, und wieder ist es der Apostel Paulus, der spricht. Er hat all diese Diskussionen darüber behandelt, was Gott in der Ewigkeit getan hat, wie er die Gemeinde erwählt hat, er hat uns erwählt, Teil des Reiches Gottes zu sein. Er hat alle himmlischen Segnungen in unser Leben und in die Gemeinde „heruntergeladen“. Wir haben dieses wunderbare Erbe empfangen. Wir haben Weisheit und Gnade und Verständnis empfangen. Wir wurden zu Teilnehmern an dem Geheimnis gemacht, das Gott über Jahrhunderte und Jahrhunderte zurückgehalten hatte, nämlich darüber, dass Jesus Christus berufen wurde, ein Segen nicht nur für Juden, sondern auch für Heiden zu sein, und dass er von Gott erwählt wurde, gewissermaßen das einigende Element der gesamten Schöpfung zu sein.

Er ist derjenige, der alles zusammenführt, jedes Thema der Menschheit, jeden konfliktreichen Aspekt des Universums, all die Dinge, die infolge des Sündenfalls und der Sündhaftigkeit des Menschen in Konflikt geraten sind, und all die Zerrüttung der Schöpfung, die infolge jener ersten Sünde stattfand; Jesus Christus wurde als das einigende Element bestimmt, um Mann und Frau, Jude und Grieche, und Heide und Jude zusammenzubringen, und all die verschiedenen Dinge, die gewesen sind ….. der Mensch in sich selbst soll ebenfalls versöhnt werden. Und alle Mächte, wo auch immer sie sein mögen, sollen gezwungen werden, wenn sie rebellisch sind, anzuerkennen, dass Jesus Christus der Herr ist; all diese verschiedenen Dinge, Jesus wurde bestimmt, und am Ende der Zeiten, in dem, was der Apostel Paulus die Fülle der Zeiten nennt, wurde Jesus bestimmt, endlich anerkannt zu werden.

Im Moment ist dies in Gottes Gedanken, und Gott hat ihn dazu erklärt, und die Gemeinde hier arbeitet auf diese Verwirklichung hin. Aber eines Tages wird es nicht mehr nur etwas sein, das in Gottes Gedanken ist oder worauf wir hinarbeiten, sondern es wird Realität sein, und so werden alle Dinge in ihm vereint sein.

Und so sprachen wir auch – und ich bin sicher, Steve hat das angesprochen – über das Erbe, das wir empfangen haben, diesen Eifer, der auf uns gelegt wurde, und diese Anzahlung, die der Heilige Geist Gottes ist, die uns als Vorgeschmack gegeben wurde, als ein anfängliches Gefühl all der großartigen Dinge, die Gott für uns hat.

All das sind die Verse 1 bis 14, und dann in Vers 15 sagt Paulus: „….aus diesem Grund, im Licht all dieser verschiedenen Dinge, die, wissen Sie, in jenem himmlischen, jenem geistlichen Bereich stattgefunden haben, seitdem ich von Ihrem Glauben an den Herrn Jesus und Ihrer Liebe zu allen Heiligen gehört habe, habe ich nicht aufgehört, für Sie zu danken und Sie in meinen Gebeten zu erwähnen.“

Nun, dies ist hier ein kleines, sozusagen gelehrtes Detail. Das ist der Grund, warum einige Kommentatoren des Epheserbriefs meinen, dass der Apostel Paulus diesen Brief nicht geschrieben hat, womit ich überhaupt nicht einverstanden bin. Ich denke, es ist sehr im Stil des Paulus und offenbart seine Denkweise und alle möglichen anderen Dinge.

Aber hier steht: „seitdem ich von Ihrem Glauben an den Herrn Jesus und Ihrer Liebe … gehört habe.“

Manche Leute sagen: „Nun, er hatte davon gehört, und Paulus hatte angeblich Zeit dort verbracht, er hatte die Gemeinde in Ephesus gegründet und, ich glaube, ein paar Jahre in Ephesus verbracht, also sagen einige unter anderem: ‚Nun, warum sollte er sagen: ‚seitdem ich gehört habe‘? Nun, es könnte sein, wissen Sie, Sie gründen eine Gemeinde, Sie gehen, Sie bleiben in Kontakt. Leute kommen, geben Ihnen Berichte, und als Pastor, der diese Gemeinde gegründet hat, freuen Sie sich zu hören: ‚Hey, die Gemeinde macht sich großartig. Sie wächst, die Leute sind voller Geist, sie lieben einander, wissen Sie, einfach …‘ und Sie freuen sich über die Tatsache, dass an diesem Ort, den Gott Sie gründen ließ, Fortschritt herrscht.

Ich denke also, das ist die Art und Weise, wie er diesen Ausdruck verwendet: „seitdem ich von Ihrem Glauben an den Herrn Jesus gehört habe“, mit anderen Worten, die Stärke Ihres Glaubens, die Kraft Ihres Glaubens.

Und wissen Sie, mich beeindruckt diese Idee von „…. Ihrem Glauben an den Herrn Jesus und Ihrer Liebe zu allen Heiligen“. Diese Kombination, die Paulus hier immer verwendet, ich meine, er anerkennt erstens: den Glauben an den Herrn Jesus, aber dann führt er es gewissermaßen in den ethischen Bereich, den Bereich des Verhaltens, den Bereich der Beziehungen, und Ihre Liebe zu allen Heiligen. Es ist so wichtig, dass wir als Gläubige diese beiden Dinge miteinander verbinden.

Wie viele von Ihnen kennen Menschen, die sehr geistlich sind, die den Herrn lieben, die Leidenschaft haben, die im Kontakt mit dem Geist sind? Ich meine, sie würden ihr Leben für das Reich geben, Gott spricht zu ihnen, sie bewegen sich im übernatürlichen Bereich, sie haben Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist, aber irgendwie sind sie im relationalen Aspekt der Dinge nicht so, gewissermaßen, versiert, wenn Sie so wollen. Wissen Sie, ich habe viele prophetische Menschen getroffen, viele hochgesalbte Personen, und es ist fast wie eine umgekehrte Beziehung: je mehr Salbung manchmal, desto mehr Neurosen gibt es. Das ist wirklich bedauerlich. Wissen Sie, ich denke, als Gläubige sind wir berufen, die Salbung Gottes zu nehmen und sie in den Geist Jesu Christi zu verwandeln.

Wissen Sie, es gibt immer dieses Gleichgewicht, das wir meiner Meinung nach zwischen Salbung und Beziehung brauchen. Zwischen dem, wovon die Bibel als Kraft des Heiligen Geistes oder den Gaben des Heiligen Geistes spricht, und was? und der Frucht des Geistes; die, wenn man sich wirklich alle Eigenschaften der Frucht des Geistes ansieht, über Beziehungen, Liebe, Toleranz, Wohlwollen, Freundlichkeit spricht, all diese verschiedenen Eigenschaften, weil sie wirklich nur in Beziehungen eine Bedeutung haben.

Und ich denke, manchmal ist es sehr leicht, so verliebt und so auf die Gaben fixiert zu sein, und Gemeinden können dazu auch neigen. Viele charismatische Gemeinden – und natürlich identifiziere ich mich mit der charismatischen Bewegung und mit allen Gaben und der Leidenschaft für die gesamte übernatürliche Ausrichtung – aber ich sehe oft, ganz ehrlich, dass oft, selbst wenn wir diese Leidenschaft und dieses Engagement für das übernatürliche Wirken des Heiligen Geistes sehen, es viele Mängel im Verständnis der menschlichen Natur, in Beziehungen gibt, so viel Konflikte manchmal, so viele Trennungen, so viel Anfangen und plötzlich Aufhören und wieder Anfangen, und so etwas, weil es keine ausgewogene Sichtweise gibt.

Und ich mag es, wenn der Apostel Paulus, wissen Sie, beiläufig, und das tut er die ganze Zeit. Sie werden das immer wieder sehen, und selbst im Brief an die Epheser, wie wir gesagt haben, geht es ab Kapitel 4 um Beziehungen. Während die Kapitel 1, 2, 3 mehr von der geistlichen Offenbarung und den Geheimnissen des christlichen Lebenswegs handeln.

Aber hier: „seitdem ich von Ihrem Glauben an den Herrn Jesus und Ihrer Liebe zu allen Heiligen gehört habe ….“ Ich bete zum Herrn um eine ausgewogene Gemeinde, so wie wir hier angefangen haben, als wir diese Gemeinde gründeten. Wissen Sie, ich habe das immer wieder verkündet, und Sie wissen das. Wir wollen eine Gemeinde, wir wollen eine Gemeinschaft von Menschen, die sich in beiden Bereichen wirklich gut bewegen können: eine Gemeinde, die durch Liebe zum Heiligen Geist, Offenheit für den Heiligen Geist, die Gaben in voller Manifestation, Anbetung, all die Dinge, die eine geistliche Gemeinde kennzeichnen, charakterisiert ist, aber auch eine Gemeinde, die gut miteinander umgeht, die gute ethische Beziehungen hat und Transparenz, Aufrichtigkeit, Liebe zueinander, Unterstützung füreinander hat. Ich denke, das macht eine starke Gemeinde aus und das macht auch einen starken Menschen aus, einen starken Christen.

Legen wir immer gleichermaßen Wert auf beides: die Salbung, die Fülle des Heiligen Geistes, aber dann diese Dynamit, diese Energie, diesen Treibstoff nutzen, um sie in schöne Beziehungen, Heilung für unsere Emotionen zu verwandeln. Denn Sie wissen, das ist oft das Problem in unseren Beziehungen: Emotionen, die nicht geheilt sind; Wunden, die nicht angesprochen wurden; Einstellungen, die nicht anerkannt wurden; Dinge, die dem Herrn nicht übergeben wurden. Und da kommt all der Mangel an Liebe, der Konflikt her.

Lasst uns also den Herrn preisen, dass wir ausgewogene Menschen sein werden, ausgewogene Gläubige, die immer den Charakter Christi und die Kraft Christi suchen. Ohne das eine ist das andere völlig verzerrt. Und Paulus spielte darauf in 1. Korinther 13 an, als er davon sprach, alle Gaben, alle Kraft, alle Salbung zu haben. Wenn Sie keine Liebe haben, vergessen Sie es, Sie kommen nirgendwo hin. Gott wird nur von dieser Eigenschaft berührt. Er ist nicht beeindruckt von Ihren Gaben. Ich meine, er hat sowieso so viel mehr als Sie, also werden Sie ihn mit irgendeiner Machtdemonstration beeindrucken? Nein, er wird von Agape berührt, von jener Eigenschaft, die Jesus Christus kennzeichnete.

So, als er von dem Glauben an den Herrn Jesus und der Liebe zu allen Heiligen in jener Gemeinde hört, hat er nicht aufgehört, für sie zu danken. Wissen Sie, er wurde berührt, und ich denke, so reagiert auch Gott. Wenn er sein Volk in dieser Art von Haltung sieht, erfreut er sich an ihnen, und sein Herz wird froh.

Er hat also nicht aufgehört, für sie zu danken und gedenkt ihrer in seinen Gebeten. Übrigens, so wie die Verse 1 bis 14 im griechischen Original ein einziger Satz sind, was übrigens eines der Dinge ist, die mich von der Autorenschaft des Paulus überzeugt. Paulus liebte es, so zu schreiben, wirklich lange Sätze mit Nebensätzen und untergeordneten Nebensätzen. Wissen Sie, sein Geist ist nur ein Strom, der Dinge festhält und nur eine Kaskade von Gedanken.

Im griechischen Original sind also die Verse 1 bis 14 in Kapitel 1 nur ein einziger großer Satz. Und die Verse 15 bis 23 sind ebenfalls ein einziger Satz. Nun, die NIV, aus der ich lese und die vielleicht viele von Ihnen benutzen, zerlegt ihn zur besseren Verständlichkeit. Und ich denke, was bei dieser Art von Übersetzung manchmal verloren geht, ist das Gefühl der integralen Einheit des Denkens; all diese verschiedenen Teile sind eine Einheit im Geist und sind miteinander verbunden, sie gehen aus einander hervor. Es ist sehr schwer, das eine vom anderen zu trennen. Gott hat sie als ein Ganzes geschaffen, und so entsteht aus einem Gefühl Gottes etwas anderes, und aus einer Haltung oder einer Einstellung, die wir verkörpern und in unser Leben integrieren sollen, auch eine andere.

Verlieren wir also nicht dieses Gefühl der organischen Einheit in all diesen Unterschieden, die wir hier erwähnen werden. So sagt er, wissen Sie: „….wie ich Ihren Fortschritt im Reich sehe, wie ich die ausgewogene Natur Ihrer Spiritualität sehe, bin ich dazu bewegt, für Sie zu danken und in meinen Gebeten zu gedenken, und diese Gebete beinhalten die folgenden Dinge.“

„….Ich bitte unablässig, Vers 17, dass der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der herrliche Vater…..“ Und wenn ich solche Terminologie von Paulus höre, weiß ich, dass etwas Großes kommt. Was er tut, wissen Sie, er „putzt sich gewissermaßen heraus“. Er will einen erhabenen Kontext schaffen, etwas Ernstes, etwas Großartiges, etwas sehr Bedeutendes bahnt sich an. Wissen Sie, sein Geist beginnt plötzlich aufzusteigen in Bezug auf die Ernsthaftigkeit, die Größe dessen, was er offenbaren wird.

Also: „…..er bittet unablässig den Gott unseres Herrn Jesus Christus, den herrlichen Vater, um was? …. möge Ihnen die folgenden Dinge geben ….“ Also in seinem Gebet, was auch immer geschehen wird, wird sehr wichtig sein; denken Sie daran, dies ist eine Erweiterung von uns, dies wurde nicht nur geschrieben für…. Wissen Sie, wir sind nicht nur Zuschauer, die zusehen, wie Paulus für die Epheser betet. Der Heilige Geist hat uns dies hinterlassen, damit wir uns in diesen Prozess einbeziehen.

Was er betet, was der Heilige Geist für die Epheser betet, das wird auch für uns gebetet. Dies ist der Wunsch Gottes, das Verlangen Gottes auch für jeden von uns. Und wenn es ein Verlangen Gottes ist, dann können Sie sicher sein, dass Sie es bekommen können. Ich meine, können Sie dazu Amen sagen? Können Sie das empfangen? Ich meine, es gibt kein „oh, ich wünschte, ich hätte das….. mein Gott, wenn ich mich wirklich sehr anstrengen könnte, was auch immer….“ Nein, das ist es, was Gott für Sie und für mich will.

Also, er bittet unablässig, was übrigens interessant ist, was Bethany über Beharrlichkeit sagte, beten Sie weiter, wissen Sie, nicht…. nicht…. diese Dinge sind Gottes Absicht. Also, er bittet unablässig, dass der Gott unseres Herrn Jesus Christus uns, Ihnen, den Ephesern, zuallererst den Geist der Weisheit und Offenbarung geben möge. Weisheit und Offenbarung.

Wissen Sie, es ist sehr leicht, diese beiden Wörter zu betrachten und gewissermaßen zu denken, nun, es ist nur paralleles Denken, sie sind dasselbe, und lassen Sie uns nicht zu viel darüber nachdenken. Aber Sie sehen, dass Paulus oft, wenn er seine Worte wählt, natürlich der Heilige Geist seine Worte sehr sorgfältig wählt, genau wie zuvor in Vers 8, wo er sagt, dass Gott uns mit aller Weisheit und allem Verständnis überhäuft hat. Und wir sprachen über diese beiden Wörter, die so große Bedeutung hatten: Weisheit und Verständnis.

Also, hier hat dieses Wortpaar auch, sie wirken gewissermaßen aufeinander ein und nuancieren einander. Der Geist der Weisheit und Offenbarung. Weisheit, wir wissen, Sophia ist jenes tiefere Wissen über Gott, das Wissen um die tieferen Dinge Gottes, all jene Dinge, die, wissen Sie, uns in den Schriften des Paulus offenbart wurden; und der Offenbarung. Apokalypse, woher das Wort Apokalypse kommt, von dieser Enthüllung, diesem Einblick in etwas, das verborgen war.

Und ich denke, was Paulus tut, ich meine, er setzt, was auch immer dieser Geist ist, mit anderen Worten, es ist ein Einblick in die tieferen Dinge, in die verborgenen Dinge Gottes, in das Übernatürliche.

Wissen Sie, wir müssen den Herrn fragen: „Vater, gib uns Verständnis für den übernatürlichen Bereich“. So viele Christen verweilen wir nur im Bereich von Zeit und Raum, wissen Sie, viel gute Theologie, viel Lesen guter Bücher über Führung und Charakterbildung. Das ist alles großartig! Aber, wissen Sie, ich denke, der bevorzugte Wohnort für einen vom Geist erfüllten Gläubigen sollte dieser Bereich des Geistes Gottes sein, der Geist der Offenbarung. Wir müssen den Herrn um Verständnis bitten. Wissen Sie, es ist jener Geist, der die Propheten kennzeichnete, die wir im Alten Testament sehen: Elia, der dem König sagte, wo die Syrer ihre nächste Falle legen würden. Jener Prophet, den wir letzten Sonntag sahen, der zu König Ahab kam und sagte: „Bereite dich vor, denn nächstes Jahr wird dieser König von Syrien wieder gegen dich antreten“. Und davor gab er ihm Strategie, wie er Dinge angehen sollte.

Ich denke, dass in dieser Zeit der Bewegung des Geistes Gottes auf eine andere Weise, die Gemeinde Jesu Christi den Herrn bitten muss: „Vater, gib uns einen prophetischen Geist, gib uns Verständnis, gib uns die Fähigkeit, im geistlichen Bereich zu verweilen, gib uns ….“

Wir müssen einen Hunger nach Offenbarung haben. Wir müssen einen Hunger nach Träumen, nach Visionen, nach Worten des Geistes haben. Ich meine, wenn Sie diesen Hunger in sich tragen und Sie wissen, dass Gott will, dass Sie das haben, dann beginnen die Dinge zu geschehen. Sie müssen den Heiligen Geist bitten. Sie müssen es begehren. Die Bibel sagt: „Begehren Sie die Gabe, begehren Sie die besseren Gaben.“ Wissen Sie, wenn Sie diesen Hunger nicht haben, wenn Sie nicht darum bitten, werden Sie es nicht empfangen, aber wenn Sie wissen, dass Gott es will, werden Sie hingehen und beten und fürbittend eintreten, weil Sie wissen, dass Sie in Gottes beabsichtigtem Willen für Ihr Leben fließen werden.

Also, wissen Sie, er sagt: „Ich bitte, dass der Gott Jesu Christi Ihnen den Geist der Weisheit und Offenbarung gebe.“ Ich bete täglich in meinem Leben immer mehr um diesen Geist. Vater, lass mich verweilen, lass mich Einblick in diese tiefere Ebene haben.

Lassen Sie mich Ihnen eine kleine Veranschaulichung dazu geben. Ich konnte gerade kürzlich mit Meche nach Cancun fahren und ein wenig schnorcheln, und wissen Sie, ich bin immer wieder beeindruckt.

Aber wissen Sie, Sie setzen diese Maske auf und tauchen plötzlich unter die Wasseroberfläche, und eine ganze Welt öffnet sich vor Ihnen: wunderschöne Fische, alle möglichen Formationen tief im Wasser. Ich meine, Dinge, die Ihnen nicht zugänglich sind, wenn Sie an der Oberfläche verweilen; plötzlich, wenn Sie Ihre Augen unter die Oberfläche richten, öffnet sich diese ganze Welt, und plötzlich sehen Sie eine verborgene Dimension, die da war. Ich denke, das ist die Art von Sache, um die wir den Heiligen Geist bitten müssen, die Fähigkeit, in der Unterseite der Realität zu verweilen.

Aber wissen Sie, das ist keine willkürliche Sache, es ist nicht etwas, das man hat und zur Schau stellt und sagt: „Hey, schau mal, wie cool ich bin, schau mal, wie geistlich verwirklicht ich bin.“ Es gibt einen Grund, es gibt einen Zweck, damit Sie ihn besser kennenlernen. Wow! Das ist wirklich der ultimative Grund, warum wir die Gaben begehren müssen: Gott zu kennen, Jesus Christus besser zu kennen.

Wenn ich den Charakter Gottes kenne, wenn ich den Geist Gottes kenne, wenn ich weiß, wie Gott sich bewegt, wenn ich die Dinge kenne, die Gott liebt, die Dinge, die er hasst, wenn ich seinen Modus Operandi kenne, dann kann ich im Einklang mit ihm handeln, ich kann im Leben mit ihm fließen, ich kann ihn mehr lieben, ich kann ihm mehr gefallen. Es ist so wichtig, Leute, dass wir einen Hunger nach Erkenntnis Gottes haben. Wenn wir die Erkenntnis Gottes haben, dann haben wir alles. Das ist es, was wir wissen müssen, wir müssen Gott kennen. Ich meine, all die anderen Dinge sind großartig: Theologie ist großartig, all die anderen Schönheiten des …. Der christliche Lebensweg ist wunderbar, aber ich möchte meinen Vater kennen. Deshalb müssen wir das Wort lesen.

Die Bibel offenbart Gottes Herz. So wie man einen Autor kennt, ich meine, woher weiß ich, wie Shakespeares Persönlichkeit war? Nun, ich lese seine Werke. Ich kannte ihn nie, ich hatte nie das Privileg, ihn zu kennen, aber man kennt einen Autor durch die Themen, durch …. wie er Dinge anspricht, wie er die Welt sieht. Nun, wir kennen Gottes Herz und Gottes Persönlichkeit durch sein Wort.

Wenn Sie den Herrn kennenlernen wollen, gibt es keinen besseren Weg, als tief in das Wort Gottes einzutauchen, und während Sie verschiedene Geschichten, verschiedene Texte lesen, beginnen Sie ein Gefühl dafür zu bekommen, wer er ist.

„…dass der Geist Gottes Ihnen den Geist der Weisheit und Offenbarung geben möge, damit Sie ihn besser kennenlernen, und ich bete auch, dass die Augen Ihres Herzens erleuchtet werden mögen ….“ Und wieder, wissen Sie, in der NIV ist es wie ein neuer Satz. Ich bete auch, aber nein, es ist wirklich …..

…. Möge Ihnen den Geist der Weisheit und Offenbarung geben, damit Sie ihn besser kennenlernen und damit die Augen Ihres Herzens erleuchtet werden, damit Sie drei Dinge erkennen: die Hoffnung, den Reichtum und die Kraft.

Wieder, die Augen Ihres Herzens, es gibt eine andere alternative Version, die sagt, die Augen Ihres Geistes, beides ist möglich, es gibt einige griechische Texte, die Geist sagen, andere, die Herz sagen. Auf jeden Fall sagt der Apostel Paulus wieder: Bleiben Sie in diesem Bereich, bleiben Sie mit mir im geistlichen Bereich. Bleiben Sie im geistlichen Bereich.

Wissen Sie, da ist etwas ….. diese drei Dinge: Hoffnung, Kraft und Reichtum, sie alle gehören zu diesem wunderschönen Erbe, das Gott uns versprochen hat, und ich hätte nicht genug Zeit, um wirklich darauf einzugehen, aber lassen Sie mich einfach…. Ich meine, Sie wissen ja, dass ….

Wenn Sie in das Reich Gottes kommen, wenn Sie ein Christ werden, ich meine, Sie empfangen ein solches Paket von Verheißungen, von Potenzial, von Möglichkeiten, von Lebensreichtum, und es ist bedauerlich, dass so viele Gläubige, wir im christlichen Leben verweilen und nicht von diesem Verständnis besessen sind, dass, wenn wir in den Bereich Jesu Christi eintreten, alle Macht des Satans, seine unvermeidliche Kontrolle über unser Leben und über die Sünde, all das rechtlich weggenommen wird, und wir dann in einen Bereich extremen Reichtums, Fülle und Möglichkeiten geführt werden.

Ich denke, das ist es, was Jesus sagte, als er sprach: „Ich bin gekommen, damit ihr Leben habt und es in Überfülle habt.“ Leute, es beginnt alles hier im Geist. Es beginnt alles in der Einstellung. Es beginnt alles im Geist, was Sie erwarten, was Sie glauben, worauf Sie ein Recht zu haben glauben, das werden Sie empfangen. Die meisten Christen sind in das Reich gekommen und denken: „Oh, also gehe ich in die Kirche und bekomme genug Gnade, um zu leiden, bis der Herr mich nach Hause holt.“ Das ist eine so arme, arme Art, das zu betrachten, was Sie empfangen haben.

Ich meine, Sie haben eine unglaubliche Verheißung empfangen. Sie wurden in die Fülle des Reiches Gottes gebracht. Ich meine, Sie sind wandelndes Potenzial. Ja, es wird Kämpfe geben. Ja, es wird Schlachten geben. Ja, es wird Momente extremen Leidens und all diese Dinge geben, aber, Mann, die normative, wie würden Sie es nennen, die typische Dimension Ihres Lebens ist eine der Verfügbarkeit, des Wohlstands, der Fülle, des Zugangs zur Kraft Gottes, zu den Ressourcen des Reiches Gottes. Ist das nicht derselbe Paulus, der sagte, dass Gott uns mit allen Segnungen in den himmlischen Bereichen gesegnet hat?

Also, wissen Sie, ich muss einfach nächsten Samstag weitermachen. Aber, was der Apostel Paulus für uns sagt, damit jeder von uns wirklich verstehen kann, was Gott uns gegeben hat, es erfordert Weisheit, es erfordert göttliche Fähigkeit, eine göttliche Begabung.

Wir können wirklich nicht verstehen, was Gott uns gegeben hat, nur mit unserem Verstand, mit unserem Gehirn, mit unseren normalen Ressourcen. Es erfordert, dass Gott uns mit dem Geist der Weisheit und Offenbarung ausstattet, damit wir wirklich verstehen können, worauf wir Zugang haben, denn sonst werden wir es verpassen und werden unser Dasein nur fristen, einen kleinen Teelöffel nehmen, wo Gott will, dass wir eine große Schale nehmen und einfach alles über uns ausschütten und genießen und uns freuen und in all den Segnungen schwimmen, die er uns gegeben hat.

Also, Paulus sagt, wissen Sie, was Sie empfangen haben, ist so groß, dass ich bete, dass Gott einen Geist der Offenbarung und Weisheit in Sie bringen wird, damit Sie all das verstehen können, womit er Sie ausgestattet hat, das riesige Erbe, das Ihnen gegeben wurde.

Stellen Sie sich einen armen Jungen vor, der 13, 14 Jahre lang, wissen Sie, missbraucht wurde, bettelte und schmutzig war und nicht wusste, woher der nächste Teller Essen kommen würde, und jemand kommt und sagt: „Wissen Sie was, Sie sind wirklich ein Prinz, Sie wurden als Baby von Ihrem Königs-Vater gestohlen, und wir haben Sie die letzten 13, 14 Jahre gesucht, und jetzt haben wir Sie gefunden, und Sie haben Milliarden von Dollar zur Verfügung, und wir warten nur darauf, Sie direkt zurück zum König zu bringen, um die Macht zu übernehmen.“ Stellen Sie sich vor, dieser Junge wird denken: „Unmöglich!“ Er hat so oft, so lange in Armut und absoluter Not gelebt, dass es eine enorme Bildung, eine enorme Neuprogrammierung erfordern wird, damit er Zugang haben und genießen und verfügen oder sich bewegen kann….. ja, Sharon, Sie können anfangen, wenn Sie möchten, nur für einen Moment.

Es wird eine Transformation erfordern, es wird Jahre der Indoktrination und des Lehrens und der Neuprogrammierung erfordern, bis er anfangen kann, sich wie ein König zu bewegen, wie ein König zu sprechen, wie ein König zu erwarten, zu genießen. Die ersten paar Wochen wird er, wissen Sie, nur ein paar Löffel Cornflakes essen, das ist zu viel. Wissen Sie, und so ist es.

Ich denke, wenn wir in das Reich kommen, müssen wir sagen: „Vater, lehre mich jetzt, die Proportionen, die ich in allem verwende, zu vergrößern und zu erweitern. Lehre mich, große Dinge zu erwarten. Lehre mich, mich mit riesigem Vertrauen zu bewegen. Lehre mich, mich mit dem Vertrauen eines Prinzen zu bewegen, der Zugang zu Dir haben kann.“

Ich glaube wirklich, dass das das Problem bei so vielen von uns ist, unser Geist ist immer noch klein. Wir können nicht glauben, dass Gott so gut sein kann, dass er, wissen Sie, es kann. Ich sprach mit einigen jungen dominikanischen Mädchen, die gerade in die Gemeinde kommen, sie sind gerade aus der Dominikanischen Republik angekommen. Sie stammen aus einer armen Familie in der Dominikanischen Republik. Und sie sind auf der Highschool, und ich sagte ihnen: „Hey, ihr könnt tun, was immer ihr wollt, denn ihr seid Gläubige, ihr habt die Kraft Jesu Christi in eurem Leben. Ihr könnt aufs College gehen. Macht euch keine Sorgen, dass ihr kein Geld habt, euer Vater hat alles Geld der Welt, des Universums. Tatsächlich besitzt er die Atome, die Gold und Silber bilden.“

Es ist nur so, dass Sie glauben müssen und dann hart arbeiten müssen, Sie müssen investieren, Sie müssen nahe beim Vater und den Prinzipien des Reiches bleiben, Sie müssen große Dinge erwarten. Sie müssen ehrgeizig sein und glauben, dass ….. ja, nicht … wissen Sie, wenn Sie am Ende ein Community College besuchen, das ist großartig. Das ist wunderbar. Aber warum nicht Harvard? Warum nicht Yale oder Princeton oder was auch immer? Wissen Sie, erwarten Sie große Dinge, erwarten Sie große Dinge vom Vater und dann arbeiten Sie, arbeiten Sie viel. Aber arbeiten Sie in dem Wissen, dass Ihre Arbeit gesegnet sein wird. Es gibt keine Möglichkeit, dass Sie scheitern können.

Sehen Sie, wenn ich arbeite, wenn ich etwas unternehme, erwarte ich, dass es mich etwas kosten wird, ich werde mir den Hintern aufreißen müssen, weil es schwer sein wird. Ja, das weiß ich. Denn Gott will einen Krieger formen, genau wie er einen Krieger in Ihnen formen will. Gott hat mir nie etwas leicht gemacht. Ich meine, nicht einfach sagen: Hier, nimm es. Er hat mich immer für alles schwitzen lassen, was ich habe, aber ich weiß, dass es von ihm ist. Es besteht kein Zweifel in meinem Kopf, dass es von ihm kommt. Und viele Male war er so großzügig, dass ich nicht glauben konnte: „Nein, Gott…. es ist unmöglich, er kann nicht so sein.“

Es ist wie bei David, als Gott ihm sagte: „Wissen Sie, ich habe beschlossen, Ihre Linie dauerhaft zu machen, für immer. Ich werde segnen, und Ihre Linie wird bis in alle Ewigkeit reichen, und es ist Ihr Sohn. Ihr Sohn wird mir ein Haus bauen“, und David sagte: „Ist das die Art, wie Gott mit Menschen umgeht?“ Er konnte es nicht glauben, er war demütig. Er war absolut überwältigt von der Größe von Gottes Geschenk in der Absicht für sein Leben.

Und ich denke, das erleben wir viele Male. Wenn ich manchmal Gottes Details in meinem Leben sehe, ich meine, bis hin zu einem pastellfarbenen Poloshirt, um das ich gebeten hatte und es fand oder jemand es mir gab, und ich sage: „Vater, so winzig sind Sie in Ihrer Fürsorge für mich.“

Auch wenn er mich züchtigt, wenn er mich diszipliniert, oder wenn er etwas abschaltet, das ich wollte, und ich weiß, dass er es war, der es abschaltete. Ich empfinde ein Gefühl der Freude in meinem Geist, denn wenn ich weiß, dass er es war, der es wegnahm, habe ich keinen Zweifel, dass es zum Guten war. Und dann werde ich von einem Gefühl der Dankbarkeit überwältigt. „Vater, danke für das …. Wissen Sie, Sie müssen Ihre herrliche, unglaubliche Kraft nicht verschwenden und in diesen kleinen Laserpunkt meines Lebens verdünnen und Ihre Energie investieren. Warum? Ich meine, warum mussten Sie das tun?“

Aber das ist der Gott, den wir haben, Leute. Und ich möchte, dass Sie heute Abend erfüllt sind von dem Gefühl, von einem liebenden Vater erwählt worden zu sein, der die Kontrolle über Ihr Leben hat, der gute Dinge für Sie hat. Wie er in dieser wunderschönen Passage in Jeremia, Kapitel 29, sagt: „…denn ich kenne die Gedanken, die ich für euch habe“, Gedanken des Guten und nicht des Bösen, um euch ein gutes Ende und Hoffnung und das Leben zu geben, das ihr begehrt.

Wissen Sie, das ist das Herz Gottes. Das müssen Sie aber glauben. Das müssen Sie glauben. Wenn Sie nicht glauben, wenn Sie denken, Sie sind da draußen, wissen Sie, gewissermaßen im Fluss, um zu sehen, ob Sie etwas trifft, das ist nicht der Weg. Nein, ich meine, Sie müssen es kultivieren. Und ich werde darüber sprechen….. Ich werde über diese drei Dinge sprechen, über die Hoffnung, über den Reichtum und über die Kraft. Aber, wissen Sie, Sie müssen spezifisch sein. Sie müssen leben. Sie müssen dieses Gefühl des Anrechts im besten Sinne des Wortes kultivieren.

Anrecht nicht aufgrund von etwas Gutem in Ihnen, sondern aufgrund von Jesus Christus in Ihnen. Er hat Sie all der Schönheit Gottes würdig gemacht. Gott hat Gutes für Sie, für Ihre Ehe, für Ihre Kinder. Haben Sie keine Angst. Wird er ein netter Kerl oder ein Krimineller sein? Wissen Sie, wenn Gott ihn Ihnen gibt, dann deshalb, weil er Gutes hat. Erwarten Sie das, handeln Sie danach, erwarten Sie nicht die „terrible twos“, erwarten Sie nicht die „terrible 13, 14“. Erwarten Sie Schönheit. Erwarten Sie große Dinge. Erwarten Sie ein gutes Alter. Erwarten Sie einen erfolgreichen Beruf. Wissen Sie, erwarten Sie Leben, erwarten Sie Güte in Ihrem Leben.

Kultivieren Sie das. Kultivieren Sie das. Gott hat Ihnen das gegeben. So bete ich heute Abend, dass Gott einen Geist der Weisheit und der Offenbarung geben möge. Gib mir einen Geist der Weisheit und der Offenbarung, damit ich glauben kann, dass das für mich ist, dass der Jesus, der kam, um mir überfließendes Leben zu geben, wenn ich glaube und wenn ich mein Herz jetzt öffne, dieses überfließende Leben in mein Leben kommen wird.

Ja, Herr, wir empfangen es. Warum stehen Sie nicht einen Moment auf. Heißen Sie das einfach willkommen. Heißen Sie es willkommen, beten Sie, dass die Augen Ihres Geistes geöffnet werden. Und ich weiß nicht, ob wir das ändern können, wir können dieses Lied singen: „Öffne die Augen meines Herzens, Herr.“

Wissen Sie, lasst uns sagen: „Herr, öffne die Augen meines Herzens, öffne die Augen meines Geistes, denn ich möchte Dich in Deinen guten Absichten für mich sehen. Ich möchte Dich in dem sehen, was Du mir versprochen hast. Ich möchte Dich in Deinem großartigen Wohlwollen für mein Leben sehen. Nimm die Negativität weg. Nimm den Pessimismus weg. Nimm die schlechten Erinnerungen an ein Leben, das nicht sehr gut lief, an jene traumatische Situation, die meine Träume zerstörte und mich ängstlich und schüchtern machte, und jetzt bin ich mir nicht sicher, ob Gott etwas Gutes für mich hat.“

Nimm die Erinnerung an jenes Versagen weg, das mich jetzt denken lässt, dass ich nicht mehr würdig bin. Gott hat nichts für mich. Und öffne die Augen meines Geistes. Öffne die Augen meines Herzens. Öffne die Augen meines Geistes. Herr, dass ich einfach meinen Mund öffnen und empfangen möge und das Leben in der Erwartung all der guten Dinge leben möge, die Du für mich hast. Amen. Amen. Amen. Ja, Herr, wir empfangen das jetzt.