Epheser 6,10-12

Brief an die Epheser, und wir werden Kapitel 6 aufschlagen, eine äußerst bekannte Passage, die aber immer wieder eine weitere Untersuchung, einen weiteren Moment der Analyse vertragen kann, weil sie so gute, gute Weisheit für unser Leben enthält. Also werde ich versuchen, verschiedene Teile dieser Passage durchzugehen. Ich hoffe, dass ich die gesamte Passage zumindest irgendwie beenden kann. Und ich werde mich, hoffentlich, davor hüten, zu scharf und zu eindringlich auf eine bestimmte Sache einzugehen, denn es gibt hier so viel Material zu behandeln.

Aber, lasst uns einfach die ersten zwei oder drei Verse lesen. Epheserbrief, Kapitel 6, Vers 10 bis etwa Vers 12. Wenn Sie Ihre Bibel nicht dabei haben, ist das in Ordnung, hören Sie einfach zu und ich werde versuchen, es zu erklären, während ich fortfahre. Es heißt: „Schließlich: Seid stark im Herrn und in der Macht seiner Stärke“.

„Schließlich: Seid stark im Herrn und in der Macht seiner Stärke“ – und dann führt er das aus, er entwickelt das etwas, er sagt – „zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr bestehen könnt gegen die Ränke des Teufels; denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis, gegen die geistlichen Mächte der Bosheit in den himmlischen Regionen. Darum zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr am bösen Tag widerstehen und, nachdem ihr alles ausgerichtet habt, stehenbleiben könnt.“ Lobt den Herrn.

Welch wunderbare Passage! Welch wunderbarer, souveräner Ruf zur Wachsamkeit und Bereitschaft seitens des Gläubigen. Das ist für uns alle, das ist ein sehr tiefgründiger Rat, den der Apostel Paulus uns gibt. Und ich hoffe, heute Abend auch nur die Oberfläche des Ernstes des Aufrufs des Apostels an die Gläubigen bezüglich unseres Kampfes gegen das Böse zu durchdringen, das eine persönliche Sache ist, es ist nicht nur eine Art Element des Lebens oder der Realität. Nein, das Böse ist eine Persönlichkeit, das Böse ist real, und ich hoffe, das heute Abend ein wenig ausführlicher zu erklären.

Der Epheserbrief ist eine meiner Lieblings-Einschreiben, weil er so tiefgründig ist, und ich schließe die Möglichkeit nicht aus, in den nächsten Wochen zum ersten Kapitel zurückzukehren und einige dieser Passagen zu bearbeiten. Es ist eine sehr spirituell orientierte Schrift, und damit meine ich, weil natürlich jede Schrift spirituell orientiert ist. Aber sie ist sehr tiefgründig in ihrem Verständnis von Dingen wie der Göttlichkeit Jesu und der Beziehung Jesu zur Kirche und, wissen Sie, dem Ruf der Christen zu Heiligkeit und Kraft, und so weiter und so fort.

Es ist ein sehr tiefgründiges, tiefgründiges Werk. Und diese Passage im Besonderen ist, denke ich, eine wunderbare Schlussfolgerung eines sehr tiefen Wirkens Gottes durch den Apostel Paulus. Und dieses „Schließlich“, das Wort „schließlich“, das diesen Teil des Textes einleitet, bezieht sich darauf, dass der Apostel Paulus eine Liste verschiedener Dinge durchgegangen ist, die die Gläubigen beachten müssen.

Wie ich sage, die ganze Sache des Gebets, zum Beispiel, in Kapitel 3 und der Ruf zur Kraft des Gläubigen, in Kapitel 4, diese Passagen über die Einheit des Leibes Christi und dann beginnend mit Vers 17 und weiter in Kapitel 4, über das Leben des Christen in einer Weise, die der Heiligkeit des Herrn, dem wir dienen, angemessen ist. Dann geht es weiter zu Kapitel 5, und dann in Kapitel 5 gegen Ende haben Sie diesen wunderbaren Aufruf an Ehefrauen und Ehemänner, wie sie miteinander und mit den Kindern umgehen sollen, und, wissen Sie, für das Familienleben und so weiter und so fort, und wie Eltern mit Kindern und Kinder mit Eltern umgehen, und Sklaven mit Herren, und so weiter.

Es ist ein Aufruf zum christlichen Leben in sehr detaillierter Weise; verschiedene Aspekte des christlichen Lebens. Und so sagt nun der Apostel Paulus, der sich dem Ende seines Briefes an diese Gruppe von Gläubigen nähert: „schließlich, und so und so und dann geht er darauf ein…“

Es ist also eine Art Schlussfolgerung dieser Liste von Ratschlägen, von Belehrungen, die er den Gläubigen gibt. Und ich nehme an, dass dies in diesem Sinne so etwas wie der Höhepunkt ist. Es ist gewissermaßen eine Zusammenfassung, und es besagt auch: „Ich habe den wichtigsten Teil bis zuletzt aufgehoben.“

Ich denke, es besagt in gewisser Weise: „Wissen Sie, alles, was ich Ihnen gesagt habe, wenn Sie möchten, dass es sich erfüllt, und wirklich das krönende Stück meines Rates ist abhängig von dem, was folgen wird.“ Also werden all die anderen Dinge von diesem Element abhängen, das ich Ihnen jetzt mitteilen werde.

Also, nachdem er all diese anderen Dinge über das christliche Leben und den christlichen Wandel gesagt hat, sagt er schließlich: „Ich möchte euch, Gläubige, einen Rat geben, der alles zusammenfasst: Seid stark im Herrn und in der Macht seiner Stärke.“

Wissen Sie, dieser Teil erinnert mich an die Bedeutung der Kraft im christlichen Leben, und ich glaube, ich habe das schon vor ein paar Botschaften angedeutet. Und ich sagte Ihnen, dass es im christlichen Leben wirklich nur um Kraft geht. Auf die eine oder andere Weise geht es darum, die Autorität, die Energie, die Stärke zu haben, um einen Lebensstil führen zu können, den wir menschlich nicht leben können.

Das christliche Leben ist nicht für schwache Menschen, wie Nietzsche, der deutsche Philosoph, es vorgeschlagen hätte. Er nannte das Christentum eine Art Sklaven… eine Religion für Sklaven. Im Gegenteil, das Christentum ist für Helden, das Christentum ist für sehr mächtige Menschen, und menschlich gesprochen können wir das christliche Leben nicht so leben, wie der Herr es von uns erwarten würde. Wir brauchen etwas jenseits von uns, jenseits unserer gefallenen Natur, jenseits unserer Kleinlichkeit, jenseits unserer Sündhaftigkeit, unserer Impulse, die so gegensätzlich sind zu dem, was Gott von uns verlangt und der Heiligkeit des Herrn, so kann es nur gelebt werden, das siegreiche christliche Leben kann nur durch Kraft gelebt werden und nicht durch eine Kraft, die von uns kommt. Es ist eine Kraft, die von Gott kommt.

Sehen Sie, ich denke, ich würde sagen, dass es gewissermaßen zwei Arten von Christentumssystemen gibt, zwei Weisen, das Christentum zu betrachten. Ich denke, besonders in der westlichen Welt wird im Christentum so viel Wert auf Wissen gelegt, und für viele Christen ist die Vorstellung: lernt viel gute Theologie, lest viele gute Bücher, habt gute Lehre in der Kirche, habt gute Unterweisung in der Kirche, und durch dieses Wissen werdet ihr bekommen, was ihr braucht, um ein siegreiches christliches Leben zu führen. Und die Menschen formulieren es nicht unbedingt in diesen scharfen Entweder-Oder-Begriffen, aber es gibt dieses Gefühl, wissen Sie, es gibt Kirchen, die eher dazu neigen, Wissen zu vermitteln, und es gibt andere Kirchen, die Kraft betonen, und wissen Sie, ich möchte keine Dichotomie zwischen den beiden herstellen, aber sicherlich gibt es, wie ich in der Schrift sehe, diese Vorstellung, dass Kraft extrem, extrem wichtig ist.

Der Apostel Paulus sagte, dass das Evangelium nicht aus Worten, sondern aus der Kraft Gottes besteht. Und als er zu den Korinthern ging, sagte er: „Wissen Sie, ich habe darauf geachtet, nicht mit viel Weisheit und dies und das zu euch zu sprechen, sondern nur über Jesus Christus und ihn gekreuzigt, damit euer Glaube nicht auf menschlicher Weisheit, sondern auf der Kraft Gottes beruht.“

Das christliche Leben ist also sehr abhängig von Fragen der Kraft. Und es ist so wichtig, dass wir darauf bedacht sind, dass wir darauf ausgerichtet sind, ein Leben der Kraft durch Jesus Christus zu führen, durch unsere Beziehung zu Jesus Christus, durch unsere Beziehung zum Wort Gottes, durch Gebet, durch Fasten, durch ein Leben der Heiligkeit. Diese Dinge erzeugen Kraft in uns.

Jesus sagte: „Bleibt in mir und ich in euch, und ihr werdet viel Frucht bringen.“ Ich habe also nicht viel Zeit, mich mit diesem Element aufzuhalten, aber ich möchte Ihnen, meine Brüder und meine Schwestern, raten, den Herrn zu fragen: „Vater, was bedeutet es, ein Leben der Kraft zu führen? Wie kann ich ein kraftbasiertes Leben führen?“

Und, glauben Sie mir, Sie brauchen Wissen vom Wort Gottes, Sie brauchen Charakter, Sie brauchen die Frucht des Geistes, Sie müssen diese Dinge ausbalancieren. Aber Kraft ist so entscheidend. Ich meine, unsere Fähigkeit, Dinge zu tun, kommt davon, diese Kraft des Herrn zu besitzen.

Und so sagt der Apostel Paulus: „Seid stark im Herrn und in der Macht seiner Stärke.“ Übrigens, ich habe mir das Griechische angesehen, das ursprüngliche Griechisch, diese Idee „in seiner mächtigen Kraft“ ist eher wie „die Macht der Stärke, die ihm gehört“. Es ist eine sehr nachdrückliche Art von Element. Wir müssen uns dem Herrn anschließen und unsere Stärke in ihm finden.

Und dann heißt es: „Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr bestehen könnt gegen die Ränke des Teufels.“ Und hier geht er tiefer auf das ein, worüber er spricht, denn diese Passage handelt vom geistlichen Kampf.

Wissen Sie, das ist ein weiteres wichtiges Element, das wir, denke ich, für ein effektives christliches Leben benötigen. Es ist dieses Verständnis, dass es ein dämonisches Reich gibt, mit dem wir als Gläubige umgehen. Viele Kirchen mögen heutzutage nicht über das Dämonische oder über die Hölle, oder über Dämonen, oder über geistliche Kriegsführung sprechen, weil sie denken, dass solche Dinge irgendwie mittelalterlich und erstklassig und primitiv und anti-intellektuell sind, und dass es Menschen unbehaglich macht, und dass man irgendwie, wenn man darüber spricht, ein Bild von, wissen Sie, Fundamentalismus projiziert.

Wissen Sie, es ist gewissermaßen, es widerspricht dem modernen Geist, der viel mehr Psychologie und Psychiatrie und Emotionen und so weiter und so fort zugewandt ist, aber wissen Sie, wenn Sie die christliche Weltsicht betrachten, sowohl im Alten als auch im Neuen Testament, sehen Sie diese Vorstellung, dass es eine verborgene Dimension des menschlichen Bereichs gibt, die dämonischer und göttlicher Natur ist. Es gibt Engel und es gibt Dämonen, die ständig um uns herum sind.

Und die gesamte Schrift zeigt diese Momente, in denen sich plötzlich das Reich von Zeit und Raum öffnet und eine verborgene Dimension offenbart. Eine der Passagen, die ich am meisten liebe, ist zum Beispiel, als Elia und sein Diener von dieser Armee umgeben waren, die vom syrischen König gesandt worden war, um den Propheten Elia gefangen zu nehmen. Und Elias Diener begann zu zittern und zu beben, weil er diese mächtige Armee um sich herum sah, und Elia war, wissen Sie, in Ordnung. Er war überhaupt nicht besorgt. Und Elia betete zum Herrn, dass die Augen seines Dieners für das geistliche Reich geöffnet würden, und als er das tat, sah er eine ganze Armee von engelhaften Wesen, die die syrische Armee umringten, und aus diesem Moment entstand ein riesiger Sieg. Warum? Weil die Augen dieses Mannes geöffnet wurden, damit er verstehen konnte, dass gleichzeitig mit dem Reich von Zeit und Raum ein anderes Reich existierte, das im Namen des Volkes Gottes eingriff.

Und wissen Sie, es ist so wichtig, dass wir diesen Teil verstehen, dass selbst jetzt, zum Beispiel, selbst während wir hier sind, ich nicht überrascht wäre, wenn gerade jetzt Engel mit ihren Händen so dasitzen würden, und, wissen Sie, einfach dieser Predigt zuhören und die Tatsache feiern, dass wir hier sind, den Herrn anbeten und den Herrn mit uns anbeten, und während wir in unseren Autos mit 65 oder unter der Höchstgeschwindigkeit fahren, Engel auf unserem Auto sitzen, wissen Sie, uns bedeckend.

Und, wissen Sie, ich würde die Möglichkeit nicht ausschließen, dass hier auch ein paar Dämonen eine Zigarre rauchen oder so, irgendwo in diesem Auditorium, denn, wissen Sie, Dämonen haben nicht unbedingt Angst vor diesen Orten. Ich meine, in der Bibel sehen wir Dämonen vor die Gegenwart des Herrn selbst treten, wie Satan es im Buch Joel tut. Und es ist nicht so, dass wir ein paranoides Dasein führen und denken: ‚Oh, Gott, die Dämonen sind hier und so weiter‘, aber sie sind es. Und ich hoffe, vielleicht mehr Zeit zu haben, dies ein wenig mehr zu entwickeln und meine eigenen Erfahrungen, wie ich mit dämonischen Entitäten und dämonisierten Individuen umgegangen bin. Das ist real. Das ist sehr real und ich spreche nicht über Dinge, die nur theoretisch sind.

Aber, wissen Sie, der Apostel Paulus spricht in diesem Buch über die Idee, dass wir die ganze Waffenrüstung Gottes anziehen müssen, damit wir bestehen können gegen die Ränke des Teufels. Es gibt also diese Idee der ganzen Waffenrüstung Gottes, und er präsentiert das christliche Leben als einen Krieg. Und dieser ganze Text verfolgt diese Metapher des Krieges, der geistlichen Kriegsführung. Das christliche Leben ist eine Kriegsführung.

Und noch einmal, das ist keine elegante Art, das christliche Leben zu betrachten, aber es ist so. Ich denke, wenn wir den Kriegsführungsaspekt des christlichen Lebens sähen, würden wir wahrscheinlich weniger Freiheiten nehmen und wir wären viel ehrfürchtiger, wenn wir das christliche Leben führen, weil wir einen Feind haben, der den geringsten Fehler unsererseits ausnutzen wird, um ihn zu nutzen, um in unser Leben einzudringen und uns anzuklagen und zu verleumden.

Dieses Wort Teufel ist ein Verleumder. Es kann auch als Ankläger verwendet werden, diabolos. Und das ist Satans Idee, wenn wir Fehler machen, wenn wir bestimmte negative Aspekte unseres Charakters kultivieren, gibt es dem Feind eine Gelegenheit, uns anzuklagen und anzugreifen. Wir müssen also ein Leben führen, das sehr wachsam, sehr nüchtern ist, denn das christliche Leben ist ein Leben, das dem dämonischen Einfluss auf das menschliche Leben und die menschliche Realität den Krieg erklärt hat.

Sobald Sie sich auf die Seite Jesu Christi stellen, erklären Sie, ob es Ihnen gefällt oder nicht, den Fürstentümern und Gewalten, die das Universum regieren, den Krieg. Und Sie stehen unter den Augen und im Blickfeld des Feindes, und er wird versuchen, Sie anzugreifen.

Nun, noch einmal, bitte verstehen Sie mich richtig, leben Sie nicht mit Angst und leben Sie nicht mit einer paranoiden Einstellung in Ihrem Leben. Für mich sind Dämonen wie Keime, gerade jetzt gibt es wahrscheinlich Milliarden von ihnen an diesem Ort, aber das bedeutet nicht, dass ich hier mit einem kleinen Taschentuch besessen sein werde, während ich mit Ihnen spreche.

Ich meine, wenn mein Körper in richtiger Gesundheit ist, gibt es auch Wirkstoffe, die Infektionen widerstehen und das abwehren und meinen Körper gesund halten. In gleicher Weise, wenn Ihr Leben in Christus gegründet ist, wenn Ihr Leben im Wort gegründet ist, wenn Sie eine gute geistliche Hygiene praktizieren, brauchen Sie keine Angst zu haben, dass wir eine Welt bewohnen, in der das Dämonische überall um uns herum ist.

Sie müssen nur sicherstellen, dass Sie, wie der Apostel Paulus hier beschreibt, bestimmte Vorsichtsmaßnahmen treffen, wie ein Polizist, der in einem gefährlichen Teil der Stadt Streife geht; er geht, ich meine, er pfeift, er schwingt seinen Schlagstock oder was auch immer, aber er übt auch angemessene Sorgfalt aus, und so müssen wir unser Leben leben, auf eine natürliche Art und Weise, wir können Spaß haben, wir können ein natürliches Familienleben, Berufsleben, was auch immer führen, aber wir müssen immer im Hinterkopf behalten, dass wir gegen Mächte kämpfen, die nur wissen, wie man tötet, stiehlt und zerstört, wie Jesus gesagt hat. Es sind pathologische Wesen, psychopathologische Wesen, die nicht wissen, was gut ist, weil ihnen dieser Teil der Gnade genommen wurde, und alles, woraus sie Freude schöpfen, ist das Zerstören, das Beschmutzen von allem, was gut ist. Und so müssen wir als Gläubige ein Leben führen, das uns befähigt, dieser Art von Einfluss entgegenzuwirken.

Also sagt er: „Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an“, genau wie ein Soldat, bevor er in die Schlacht zieht, eine vollständige Uniform anlegt, die defensiv und offensiv ist, um einen effektiven Kampf zu führen.

Diese Idee der Ränke des Teufels. Es ist ein interessantes Wort. „Schemes“ ist im Griechischen „metodeas“, woher das Wort Methode stammt. Und es ist diese Idee, dass Satan sehr systematisch und sehr organisiert vorgeht gegen Gläubige und gegen den Menschen als Ganzes. Diese Vorstellung vom Dämonischen als irgendein lächerliches Wesen mit einem roten Dreizack und Schwanz und einer Gabel und einem lächerlichen, dummen, komischen Wesen ist sehr weit von der Realität des Dämonischen entfernt. Das Dämonische ist stark, das Dämonische kann extrem klar sein, das Dämonische kann in seiner Herangehensweise sehr systematisch sein.

Hinter vielen Philosophien wie Marxismus und Materialismus und dem Relativismus, den wir in der modernen Welt sehen, stehen dämonische Entitäten, die hoch erhaben sind und diese Art von Doktrinen inspiriert haben. Die Bibel spricht zum Beispiel von Lehren der Dämonen. Dämonen sind in der Lage, ganze kulturelle Bewegungen, ganze philosophische Bewegungen, ganze künstlerische Bewegungen zu entfesseln. Satan ist ein erhabenes Wesen, mit einer sehr, sehr entwickelten Intelligenz, nur einer pathologischen Intelligenz. Er kann große Gedanken denken, aber ausgerichtet auf Zerstörung, auf Tod und auf das Böse.

Nichtsdestotrotz ist er fähig zu großen systemischen Bestrebungen, die Menschheit zu fesseln und unter seiner Macht und Kontrolle zu halten. Als Christen müssen wir daher verstehen, dass wir gegen einen Feind kämpfen, der strategisch ausgerichtet, sehr mächtig und sehr fähig ist, allerlei Schlingen und Fallen in unser Leben zu legen, um uns von der Wahrheit Gottes zu entfernen.

Und falls Sie denken, ich sei schon wieder ein bisschen zu paranoid, verstehen Sie, dass dies eine konstante Wahrheit ist, die in der gesamten Schrift steht. Wenn Sie zum Beispiel im Ersten Petrusbrief, Kapitel 5, Vers 8 nachsehen, heißt es: „Seid nüchtern und wacht! Euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann.“

Ich meine, das ist die Bibel, die spricht. Es ist nicht irgendein fundamentalistischer lateinischer Prediger hier, wissen Sie, der versucht, sein Publikum in ein geradliniges Leben zu ängstigen. Die christliche Weltsicht setzt die Existenz des Bösen voraus und besteht darauf, dass Gläubige dies in ihrem Leben berücksichtigen, und das sind einfach gute Sicherheitsvorkehrungen. Das ist einfach gutes Christentum. Es bedeutet nicht, dass wir davon besessen werden, aber es bedeutet, dass wir es berücksichtigen und in Betracht ziehen müssen, denn der Teufel, so heißt es, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, es ist diese Idee von „metodeia“, dieses Schema. Er versucht immer, einen Weg zu finden, in unser Leben einzudringen.

Und deshalb sagt der Apostel Paulus in einer anderen Passage: „Gebt dem Teufel keinen Raum“, gebt ihm nichts, woran er sich festhalten kann, um Zugang zu Ihrem Leben zu bekommen. Machen Sie sich so glatt und so klar und so gut bedeckt wie möglich, damit der Feind keinen Eingang in Ihr Leben finden kann.

Direkt dort im Ersten Petrusbrief heißt es: „Widersteht ihm, fest im Glauben, da ihr wisst, dass dieselben Leiden sich an eurer Bruderschaft in der Welt vollziehen.“

Sehen Sie das? Ich meine, es ist die Bedingung des Gläubigen. Es ist überall, es ist in Afrika, es ist in Lateinamerika, es ist in Asien, es ist in Europa. Das Dämonische nimmt alle möglichen Formen an. Es kann die Form großer, wie ich sagte, künstlerischer Bewegungen annehmen. Oder es kann die Form von Wirtschaftsrevolutionen annehmen, oder es kann die Form von Kriegsführung annehmen, oder es kann die Form von offen dämonischen Manifestationen annehmen, wie dem Okkulten und allerlei anderem Kram. Was auch immer es ist, wissen Sie, es gibt dämonische Entitäten hinter diesen Dingen, die die menschliche Rasse zerstören.

Und so sagt die Bibel: „Seid vorsichtig damit, Gläubige, und führt ein Leben, das dies auf sehr, sehr bedeutsame Weise berücksichtigt.“ Nehmen Sie Stellung gegen die Ränke des Teufels.

Sehen Sie, das ist eine wunderbare Röntgenvision in jene andere Realität, der Herr möchte, dass Gläubige diese Dimension des menschlichen Lebens und des christlichen Lebens verstehen.

Ich dachte an eine andere Passage im Ersten Korintherbrief, Kapitel 12, wo, wissen Sie, deshalb ich oft die Neue Internationale Version nicht mag, weil sie in ihrem Wunsch, zeitgemäß zu sein, Dinge nicht erfasst. Denn in Kapitel 12, Vers 1 heißt es: „Nun aber über die geistlichen Gaben, Brüder, ich will nicht, dass ihr unwissend seid.“ In Wirklichkeit ist das Wort, das im Griechischen verwendet wird und als „geistliche Gabe“ übersetzt wird, „pneumatikon“. Es ist ein neutraler Sinn von geistlichen Dingen, Dingen des Geistes. Was der Apostel Paulus jetzt sagt, über geistliche Dinge, über geistliche Phänomene, Brüder und Schwestern, ich will nicht, dass ihr unwissend seid.

Es heißt: „Ihr wisst, dass ihr, als ihr Heiden wart, irgendwie beeinflusst und zu stummen Götzenbildern irregeführt wurdet. Darum sage ich euch, dass niemand, der durch den Geist Gottes spricht, sagt: ‚Jesus sei verflucht‘, und niemand kann sagen: ‚Jesus ist Herr‘, außer durch den Heiligen Geist.“

Hier warnte der Apostel Paulus im Ersten Korintherbrief, Kapitel 12, die Gläubigen in einer anderen Stadt, in Korinth, vorsichtig zu sein. Er sagt: „Ich möchte nicht, dass ihr geistliche Dinge ignoriert“, und leider finden wir im modernen Christentum meistens Unwissenheit über geistliche Dinge, über die Dinge des Geistes, über diese dämonischen Reiche, über die engelhaften Reiche, über das Reich der Gaben des Geistes, des vom Geist geführten, des vom Geist erfüllten Lebens.

Und viele Gläubige haben eine eher rationalistische Haltung gegenüber dem christlichen Glauben angenommen. Wir haben den christlichen Glauben rationalisiert. Wir haben ihn in etwas Zahmes verwandelt, etwas, das an einem Sonntagmorgen konsumiert werden kann, ohne unser Mittagessen zu verderben, nachdem wir die Kirche verlassen haben. Und es ist dieser bequeme Aspekt, ich denke, ein großer Teil des nordamerikanischen Christentums hat dieses Verständnis der übernatürlichen Dimension des christlichen Lebens verloren, und wir wurden in diese sehr zivilisierte Art des Verständnisses des Christentums eingelullt, die weit, weit entfernt ist von dem, was die christliche Weltsicht uns präsentiert.

Und der Herr sagt: „Gläubige, ich will nicht, dass ihr unwissend seid über das geistliche Reich und über geistliche Dinge im Allgemeinen.“

Erinnern Sie sich an jene Passage in der Apostelgeschichte, wo der Apostel Paulus tatsächlich nach Ephesus kommt und eine Gruppe neu bekehrter Gläubiger findet, und er sagt: „Habt ihr den Heiligen Geist empfangen, als ihr gläubig wurdet?“ Und sie sagten: „Wir wissen nicht einmal, was der Heilige Geist ist? Wir wussten nicht einmal, dass es einen Heiligen Geist gab.“ Und dann salbte der Apostel Paulus sie und legte ihnen die Hände auf, und sie wurden mit der Kraft des Heiligen Geistes erfüllt.

Und das ist eine solche Darstellung dessen, was in so vielen bibelliebenden und bibelgläubigen und christusgläubigen Kirchen in vielen Teilen der Welt existiert; wo Sie Gemeinden haben, die den Herrn lieben, sie kommen, sie beten an, sie lesen die Bibel, aber ihnen wird nie von jener verborgenen Dimension des christlichen Lebens gelehrt, die das Reich des Dämonischen und des Engelhaften und der Gaben des Geistes, der Frucht des Geistes, jenes tieferen Reiches ist, das wir navigieren müssen, um ein Leben zu führen, das voller Kraft Gottes ist und das dem Feind auf bedeutsame Weise widerstehen kann.

Also, ich denke, das ist es, was der Apostel Paulus hier in Kapitel 6 tut. Er ruft die Gläubigen in Ephesus auf, all diese Dinge zu verstehen, damit sie gegen die Ränke des Teufels bestehen können. Ein Soldat steht fest, ein Soldat bleibt fest, ein Soldat widersteht dem Feind, ein Soldat ergreift offensive Maßnahmen gegen den Feind, und so sagt der Apostel Paulus: „Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr in diesem Krieg, den ihr als Gläubige führt, standhaft bleiben, effektiv sein, gegen alles bestehen könnt, was der Feind auf euch wirft, und fest sein könnt.“

Es heißt: „Denn unser Kampf – und das ist ein sehr mächtiger diagnostischer Ausdruck – ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis, gegen die geistlichen Mächte der Bosheit in den himmlischen Regionen.“

Was der Apostel Paulus sagt, ist der Grund, warum Sie die ganze Waffenrüstung Gottes anziehen müssen, denn das christliche Leben und, ich würde sagen, das menschliche Leben, der menschliche Kampf, das menschliche Drama, ist nicht gegen wirtschaftliche Kräfte, ist nicht gegen historische Bewegungen, es ist nicht gegen charismatische Führer, die die Massen in die Irre führen, es geht nicht um materielle Elemente, wie Marx und Hegel und andere und Engels gelehrt hätten, es geht nicht um soziologische Phänomene, es geht nicht um den Zusammenprall der Kulturen, wie Samuel Huntington von Harvard vorschlagen würde.

All diese Dinge sind Besonderheiten der Geschichte, aber wirklich, die Geschichte, die menschliche Verfassung, die menschliche Realität, das menschliche Drama hängt von etwas Tieferem ab, infrastruktureller, unterhalb der Überstruktur der Geschichte und ihrer Elemente, die sie regieren und die den Stoff für historische Bücher und Diskussionen bilden; es gibt ein tieferes Substrat, eine tiefere Dimension, die die Grundlage für alles ist, was an der Oberfläche geschieht. Und das ist das Dämonische. Der Kampf von Licht und Finsternis, der Kampf des Geistes, und in diesem Reich, im menschlichen Reich, wenn Jesus zum zweiten Mal wiederkommt, gibt es Mächte, es gibt, wie er hier sagt, „archas, exousias, kosmokratōras“. Das sind dämonische Hierarchien, das sind verschiedene Wesen, über die wir nicht genug wissen, aber der Apostel Paulus sprach in einem Moment der Offenbarung über diese verschiedenen… Wir sind uns dessen nicht ganz klar, aber die meisten Schriftsteller glauben, dass er über verschiedene Ordnungen dämonischer Stärke und Macht sprach.

Wir wissen, dass das dämonische Reich, genau wie das engelhafte Reich, regimentiert ist. Es gibt Hierarchien, es gibt verschiedene Grade von Autorität, verschiedene Grade von Macht, genau wie in einer Armee. Also spricht er hier über die Tatsache… Der Kampf des Gläubigen und der Kampf des Menschen ist nicht unbedingt mit emotionalen Dingen, mit relationalen Dingen, mit wirtschaftlichen Dingen, mit familiären Erfahrungen verbunden; all diese anderen Dinge, die wir glauben. Nein, tiefer als das sind diese Feinde, diese dämonischen Entitäten, die Mächte dieser dunklen Welt und die geistlichen Kräfte des Bösen in den himmlischen Regionen.

Nun, „himmlische Regionen“ bedeutet nicht unbedingt eine Dimension, die über uns ist oder so etwas, sondern es ist eine Dimension, in der die Geister wohnen und sich bewegen, und das ist der Wohnort. Aber von dort aus können diese Entitäten irgendwie, weil dies keine räumlichen Beziehungen sind, Einfluss auf das menschliche Leben ausüben, und sie regieren die Geschichte, sie kontrollieren die mächtigen Bewegungen und Verschiebungen der menschlichen Rasse und des menschlichen Dramas.

Und wir müssen verstehen, um… Deshalb müssen wir vorsichtig sein, denn selbst wenn wir gegen unsere Emotionen kämpfen, oder gegen Beziehungen, oder Süchte aus sozialen Situationen, müssen wir verstehen, dass darunter… deshalb darf die Kirche diesen Fakt nicht aus den Augen verlieren, selbst wenn wir versuchen, Dinge im Namen der Gerechtigkeit zu tun und unseren Kindern beizubringen, aufs College zu gehen, wie es das Hochschulressourcenzentrum tut, und wir Menschen Beratung anbieten, jenseits all dessen müssen die Kirche und wir, Gläubige, verstehen, dass wir auch bereit sein müssen zu kämpfen. Manchmal mag dieser Krieg in Ihrer Familie nicht rein auf Familiendynamik basieren, es mag diese Dimension geben, es ist gut, dass Sie davon wissen. Ich minimiere die Bedeutung davon nicht, aber darunter können dämonische Einflüsse, dämonische Kräfte wirken, die auch darauf abzielen, Eltern von Kindern, Ehemänner von Ehefrauen, die Jugendgeneration von den älteren Generationen zu trennen, Gesellschaften auseinanderzureißen.

Und die Kirche muss wissen, wie man dagegen betet. Die Kirche muss wissen, wie sie ihre Leute mit dem Blut Christi bedeckt, sie muss wissen, wie man die Mächte des Bösen bindet. Sie muss wissen, wie das Dämonische operiert, um dagegen bestehen zu können. Diese Art von Wissen wird dem Volk Gottes nicht gegeben, und es gibt einen ganzen Aspekt der christlichen Offenbarung, der darauf ausgerichtet ist, uns darauf vorzubereiten, dies zu tun, und es ist bedauerlich, dass wir das in unserem Wunsch aufgegeben haben, elegant und für den säkularen Geist, der in unsere Kirchen kommt, verdaulich zu sein. Nein, der säkulare Geist muss an die christliche Weltsicht angepasst werden, nicht umgekehrt.

Also, das ist es, was der Apostel Paulus hier tut. Unser Kampf ist gegen diese Dinge. Es ist eine Diagnose der Realität der menschlichen Verfassung. Als Ergebnis dessen, als Ergebnis jenes übernatürlichen Reiches, das in diesem Fall ein dämonisches Reich ist, das sich um uns herum in uns bewegt und uns auch besitzen und die Kontrolle über unser Leben übernehmen will, als Ergebnis all dessen, zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, wiederholt er das noch einmal, Vers 13.

„Darum zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an.“ Ich denke, das Wort „ganz“ ist so wichtig, dieses Adjektiv. Wissen Sie, wenn ein Soldat ohne seinen Helm in eine Kriegssituation gerät, ist er, egal ob er ein großartiges Gewehr oder starke Stiefel oder eine gute Ausbildung hat, auf eine wichtige Weise ungeschützt. Oder wenn er einen großartigen Helm hat, aber keine Waffe, ist er auf eine andere Art ungeschützt. Oder wenn er nichts hat, keine Rüstung, die ihn schützt, oder keine gute Ausbildung, sehen Sie, ein Soldat muss, um wirklich auf den Krieg vorbereitet zu sein, ein Ganzes sein. Er muss alle Arten von Dingen gleichzeitig haben.

Und das ist so wichtig für Gläubige, dass wir nicht eine Sache auf Kosten einer anderen betonen. Wir müssen die vollständige Vorbereitung betrachten, die Gott von uns verlangt. Wir müssen all diese verschiedenen Dinge betrachten, die er hier vorschlägt.

„Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an.“ Wir müssen in unserem Leben ausgeglichen sein. Deshalb ist es, denke ich, nicht gut, zum Beispiel nur Kraft zu betonen, oder Wissen, oder Heiligkeit, oder, wissen Sie, die Frucht des Geistes. All diese Dinge sind großartig, aber Gläubige, die weise und ausgeglichen sind, müssen sich um all diese verschiedenen Dinge kümmern: Heiligkeit, Charakter, Kraft, Gaben des Geistes, Frucht des Geistes, Wissen. Wir müssen sicherstellen, dass, wissen Sie, alle unsere Ecken abgedeckt sind.

Also sagt er: „Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an“, denn Sie sind in einem Krieg, Sie sind ein Soldat und Sie gehen an einen Ort, wo es keine Gnade gibt, kein Pardon. Wenn Sie für einen Moment die Augen schließen, sind Sie verloren. „…damit ihr am bösen Tag widerstehen könnt…“ Was ist dieser böse Tag? Die Tage der Prüfung, der Trübsal, der geistlich gesprochen „schlechten Haare“. Ein Tag, an dem die Dinge nicht gut laufen, ein Tag, an dem Sie unter das Zeichen des Feindes geraten sind. Ein Tag, an dem Unfälle passieren. Ein Tag, an dem der Arzt Ihnen sagt: „Sie haben Krebs, und wir sind uns nicht sicher, ob wir Sie heilen können.“ Ein Tag, an dem Ihre Frau Ihnen sagt: „Weißt du, ich bin in jemand anderen verliebt und ich habe diese Ehe satt und ich will raus.“ Ein Tag, an dem Ihr Sohn Ihnen sagt, dass er Drogen nimmt, oder Ihre Tochter Ihnen sagt, dass sie schwanger ist. Tage der Krise im christlichen Leben, Tage, an denen der Feind Sie an einem sehr mächtigen Tag angreift. Tage, an denen Sie nicht wissen, was Sie tun sollen, und es ist zu viel für Sie. Dieses Böse, dieser böse Tag… damit der böse Tag kommt und Krisen tatsächlich kommen und kommen werden ins christliche Leben.

Der beste Gläubige, glauben Sie mir, nicht alles Böse, das in unser Leben kommt, wird übrigens durch Sündhaftigkeit oder dadurch verursacht, dass man weit von Gott entfernt ist. Viele Male, tatsächlich, weil wir dem Herrn dienen und weil wir nützlich für das Reich Gottes sind, wird Satan kommen und uns angreifen.

Also, er sagt, seien Sie auf diesen Tag vorbereitet. Viele Gläubige leben ein schönes Leben, wir bezahlen alle Rechnungen, alles läuft gut für uns, aber wir sind nicht vorbereitet. Was passiert, wenn der Tag der Krise kommt? Damit Sie standhaft bleiben können, mit anderen Worten, fest bleiben. Lassen Sie sich nicht vom Wind einer Krise beeinflussen, Sie können effektiv widerstehen, damit umgehen und am bösen Tag siegreich sein. Und nachdem Sie alles getan haben, nachdem Sie herumgeschleudert wurden, nachdem Sie gebetet haben, nachdem Sie das Wort gelesen haben, nachdem Sie Rat gesucht haben, nachdem Sie alles gestanden haben, was geklärt werden musste, nachdem Sie alles getan haben, was Sie konnten, und Sie den Sturm des Angriffs durchgemacht haben, damit Sie stehen können.

Diese Idee des Stehens wird in dieser Passage dreimal wiederholt: in Vers 11, in Vers 14 und in Vers 15; feststehen. Wissen Sie, all das oft… wir werden Satan nicht töten können, wir werden das Dämonische nicht töten können, wir werden sie irgendwie nicht binden können, bis Jesus das in den letzten Tagen tut und Satan in den Feuersee wirft. Alles, was wir tun können, ist fest bleiben. Alles, was wir tun können, ist widerstehen, aber es ist kein Widerstand im Sinne eines passiven Widerstands, einfach die Zähne zusammenbeißen und es ertragen. Nein, es ist die Idee, effektiv mit allen Waffen zu stehen, die Gott Ihnen gegeben hat, und der Feind wird fliehen müssen. Alles, was wir tun müssen, ist fest auf dem zu stehen, was der Herr erklärt hat, und das besiegt Satan. Es zwingt den Feind.

Die Bibel sagt: „Widersteht dem Teufel, und er wird von euch fliehen.“ Was Gläubige tun, ist, dass wir auf den Verheißungen Gottes, der Wahrheit Gottes, dem Wort Gottes, dem Gebet, der Kraft des Gebets stehen. Wir bedecken uns und wir sagen: „Satan, du wirst mich nicht von meinen Überzeugungen abbringen. Du wirst mich nicht von meinem Vertrauen auf den Herrn abbringen, du wirst mich nicht von meinem Vertrauen und den Erklärungen der Güte, Barmherzigkeit und Treue Gottes abbringen.“ Und während wir dort stehen, wissen Sie, wirft der Teufel alles, was er kann, auf uns, wenn wir lange genug bleiben, gekrönt in der Kraft Gottes, wird der Herr an einem Punkt, wie im Buch Joel, sagen: „Genug, Satan, geh weg. Sie haben die Prüfung bestanden.“ Und dann können Sie herauskommen, auftauchen, gereinigt, geläutert, gestärkt, siegreich, besser und stärker und gefährlicher für den Feind, als Sie es waren, als Sie die Zeit der Prüfung begannen.

„Steht nun fest“, das ist nun die Entwicklung dieser Idee, „… mit dem Gürtel der Wahrheit um eure Lenden gegürtet.“ Diese Vorstellung des Soldaten in den weiten, fließenden Gewändern, die die Menschen in den ersten Jahrhunderten trugen, brauchte, wenn alles in Ordnung war, wissen Sie, der Gürtel war locker. Wissen Sie, sie konnten sich entspannen, aber als die Zeit des Kampfes kam, musste dieser Gürtel gestärkt werden. Es war ein großer Gürtel, und er musste um die fließenden Kleider festgezogen werden, damit der Soldat für den Krieg vorbereitet war.

Es ist also diese Idee, dass wir, wissen Sie, diesen Gürtel der Wahrheit anlegen müssen. Es ist sehr interessant, weil die Wahrheit, diese Idee, sich zu gürten. Das griechische Original ist eher so, als würde man seine Lenden gürten, diesen Teil, diesen mittleren Teil der Person, sich bereit machen, zum Beispiel zu rennen, seine… Ich habe das Bild gehört, wie man seine Kleidung, die fast wie ein Rock war, um sich herum greift, sie festzieht, damit man schnell rennen kann. Das ist die Idee, machen Sie sich bereit dafür.

Es ist so wichtig, dass diese Idee mit der Idee der Wahrheit verbunden ist, denn die Wahrheit ist das, was Sie wirklich auf den Kampf gegen den Feind vorbereitet. Satan ist der Vater der Lügen, und im christlichen Kampf müssen wir uns mit der Wahrheit verbünden. Ich wünschte, ich hätte mehr Zeit, das zu besprechen, aber es ist eine sehr mächtige Idee. Machen Sie sich nichts vor, lügen Sie sich nicht selbst an, verschleiern Sie nichts, widerstehen Sie nicht der Wahrheit Gottes, beschuldigen Sie keine anderen Menschen. All das ist mit dieser Idee der Wahrheit verbunden.

Wenn Sie lernen, in der Wahrheit zu leben, hat der Feind keine Macht über Ihr Leben, und es ermöglicht Ihnen, aus einer Position der Stärke im Kampf gegen den Feind vorzugehen.“

„Steht nun fest mit dem Gürtel der Wahrheit um eure Lenden gegürtet“; und es ist interessant, dass die Taille so etwas wie der Gleichgewichtspunkt eines menschlichen Wesens ist. Ich denke, diese Idee der Wahrheit, die Wahrheit steht im Mittelpunkt des menschlichen Lebens, sie ermöglicht es uns gewissermaßen, in unserem Gang in der Welt ausgeglichen zu sein.

Und dann würde der Soldat auch den Brustpanzer verwenden, der alle lebenswichtigen Organe schützte, wissen Sie, die Lungen, das Herz, den Magen und all das… die Brust, alle lebenswichtigen Organe wurden durch diesen Brustpanzer der Gerechtigkeit geschützt.

Wissen Sie, ich glaube, dass diese Idee der Gerechtigkeit die Idee ist, das Leben auf eine Weise zu führen, die gerecht ist, auf eine Weise, die heilig ist, auf eine Weise, die den Offenbarungen Gottes von Heiligkeit entspricht, und ich denke auch, wissen Sie, die Gerechtigkeit, die in Jesus Christus ist, ist nicht unsere Gerechtigkeit, sondern die Gerechtigkeit Jesu Christi, die Gerechtigkeit, die uns durch das Opfer Jesu Christi am Kreuz zugerechnet wird. Und das ist für mich auch wesentlich, denn unser Schutz vor dem Feind kommt nicht von etwas, das in uns ist.

Wissen Sie, Satan liebt es, uns anzuklagen. Ich habe Menschen konfrontiert, die dämonisiert sind, und Dämonen haben versucht, mich anzuklagen. Und das Einzige, was ich ihnen sagen kann, ist: „Meine Kraft ist nicht in mir, ich konfrontiere euch nicht in meiner Kraft, ich konfrontiere euch in der Kraft Jesu Christi, im Blut Jesu Christi, und das können sie nicht ertragen, damit können sie nicht umgehen.“

Wenn Sie gegen Dämonisches kämpfen wollen, kämpfen Sie nicht in Ihrer eigenen Gerechtigkeit. Sie haben keine. Es ist die Gerechtigkeit, die von Jesus Christus kommt, von der Wahrheit im Wort Gottes, Sie stellen sich darauf ein, Sie verbinden sich damit. Wenn Sie das tun, dann können Sie sich selbst schützen. Das ist sehr wichtig.

Und dann heißt es: „… und eure Füße geschuht mit der Bereitschaft des Evangeliums des Friedens.“ Denken Sie daran, dass dies eine Kriegsmetapher ist, die Uniform von Soldaten, die Uniform von Soldaten des ersten Jahrhunderts. Diese Idee, wissen Sie, als ich einen Kommentar las: Der Soldatenschuh war wie eine Sandale, die um den Fußrücken und dann um den unteren Teil des Schienbeins gewickelt und sehr festgezogen wurde, und darunter waren Nägel, um Traktion zu geben, wenn ein Soldat kämpfte.

Es ist also interessant, dass es um die Bereitschaft geht, die vom Evangelium des Friedens kommt. Es gibt eine andere Übersetzung, die sagt: „die Vorbereitung der guten Nachricht des Friedens“. Aber diese Idee, wissen Sie, das Evangelium in Bereitschaft zu haben. Es spricht von unserer Notwendigkeit, jederzeit bereit zu sein, das Evangelium zu predigen, auch auf dem Evangelium der Versöhnung gegründet zu sein. Wir sind versöhnt durch das Blut Jesu Christi. Es sind all diese verschiedenen Assoziationen des Evangeliums mit Bereitschaft, wir müssen in der Lage sein, die Wahrheiten des Evangeliums zu wiederholen, wir müssen uns an die grundlegende Wahrheit des Evangeliums erinnern können, die Geschichte der Erlösung, und wir müssen sie sowohl den Menschen draußen als auch uns selbst wiederholen, denn es ist ein Evangelium, das wir kennen müssen.

Es gibt Zeiten, da wird Satan kommen und versuchen, uns unserer Sündhaftigkeit, unserer Vergangenheit, der Dinge, die wir begangen haben und so weiter, anzuklagen, und wir müssen bereit sein, ihn an die Versöhnung zu erinnern, die mit Jesus Christus möglich gemacht wurde. Und es gibt Menschen, die auf uns zukommen und das Evangelium hören müssen, und wir müssen auch bereit sein, das Evangelium zu verkünden.

Dies sind Schlüsselelemente des christlichen Lebens, deshalb bilden sie die Rüstung des Gläubigen. Und dann spricht es von „…überdies aber ergreift den Schild des Glaubens, mit dem ihr alle feurigen Pfeile des Bösen auslöschen könnt.“

Feindliche Armeen verwendeten früher Pfeile, die in Öl getaucht und angezündet und geworfen wurden, Sie haben das in Filmen gesehen. Und wissen Sie, es sollte entweder eindringen und auf eine sehr schmerzhafte und durchdringende Weise töten, und Soldaten würden einen Schild benutzen, um sich dagegen zu schützen. Und wissen Sie, es ist interessant, dass hier der Schild des Glaubens, Glaube in dieser Inkarnation, eine defensive Waffe ist.

Was passiert, wenn Sie in einer Zeit der Krise sind? Was passiert, wenn der Feind Sie mit voller Wucht angreift und Sie an Gottes Wort, Gottes Lehre und an sich selbst und an alles, woran Sie glauben, zweifeln? Was ist das Einzige, woran Sie sich festhalten können? Durch Glauben wähle ich zu glauben, dass Gott gut ist. Ich wähle zu glauben, dass Gott treu ist. Ich wähle zu glauben, dass dieses Wort, das mir gelehrt wurde, wahr ist. Ich wähle zu glauben, dass das, was ich durchmache, einen Sinn hat, einen Zweck. Ich wähle zu glauben, dass selbst wenn mein Verstand und meine Emotionen sagen: „Leugne Gott und verfluche ihn und verlasse dieses ganze Evangelium, das die Dinge nicht wirklich geliefert hat“, dass es mein Verstand ist, es sind meine Emotionen, aber mein Geist hält am Herrn fest. Und dass ich nicht nach dem leben werde, was meine Emotionen oder mein Verstand sagen, sondern nach…, weil ich ein geistliches Wesen bin.

Und so ist dieser Glaube der Schild. Der Feind kann alles auf Sie werfen, er wird jede Art von Krise, jede Art von Situation, jeden Fehler, jede Art von Umstand werfen, und glauben Sie mir, das Einzige, was Sie letztendlich stark halten kann, ist Ihr Wille zu glauben, Ihre Wahl zu glauben, den Glauben auszuüben. Es ist der ultimative Schutz.

Und dann heißt es schließlich: „…nehmt den Helm des Heils und das Schwert des Geistes.“ Es ist wieder interessant, ich habe meine Zeit überschritten, aber der Helm des Heils. Interessant ist, dass das Heil in diesem Fall mit dem Kopf verbunden ist, der natürlich ein sehr lebenswichtiges Organ ist. Heil in welchem Sinne, die Essenz des Evangeliums ist das Heil. Es ist die Predigt des Heils durch Jesus Christus, und interessanterweise glaube ich, dass es eine Dimension gibt, die sich mit dem Willen und mit dem Intellekt befasst, weil es den lehrmäßigen Aspekt des Heils gibt. Und es ist auch ein Element der Wesentlichkeit, wenn Sie so wollen, für die Lehre des Heils, das uns festhalten lässt. Ich meine, wenn ich eine Krise durchmache, muss ich wissen, dass ich sicher bin. Ich muss wissen, dass ich in Gottes Händen geborgen bin, und ich muss meinen Willen ausüben und wissen, worum es bei diesem Heil geht.

Es gibt also dieses Element des Helms des Heils. Dies sind große, große Elemente des Lebens des christlichen Lebens: Gerechtigkeit, das Evangelium, der Glaube, Wahrheit, große, große Teile des gesamten christlichen Puzzles. „…den Helm des Heils und das Schwert des Geistes.“ Das letzte Element, es gibt etwa fünf oder sechs Elemente: das Schwert des Geistes, welches das Wort Gottes ist.

Wissen Sie, interessanterweise wird das Wort Gottes hier nicht passiv gesehen, was ich mit dem Wort Gottes verbinden würde; Lehre, Unterweisung und so weiter. Es ist eine wunderbare Sache, aber hier wird es aggressiv verwendet, und wahrlich, wenn Sie durch die Hölle gehen und Krisen in Ihrem Leben durchmachen, wird das Wort Gottes zu einer aggressiven Waffe, einer erobernden Waffe und einer Angriffswaffe.

Als Jesus von Satan angegriffen wurde, hier ist ein weiterer Fall dämonischer Unterdrückung gegen den Sohn Gottes selbst, warum zweifeln wir, dass der Feind hier sein könnte? Er trat vor Jesus selbst. Und was tat Jesus? Jedes Mal, wenn Satan ihn versuchte, setzte er das Wort entgegen, er warf das Wort gegen ihn. Der Herr hat gesagt, der Herr hat gesagt, der Herr hat gesagt. Sie müssen das Wort Gottes kennen. Sie müssen diese Passagen klar in Ihrem Gedächtnis haben, die Schlüsselpassagen für das christliche Leben sind, denn diese Passagen werden Sie in der Zeit der Krise gegen den Feind verwenden.

Lernen Sie das Wort Gottes, lernen Sie Schlüsselpassagen und prägen Sie sie sich ein, und die Zeit dafür ist, wenn es Ihnen gut geht, wenn die Dinge gut laufen. Denn wenn Ihr Verstand getrübt ist und Sie verwirrt und angespannt sind und in einer Krise stecken, wissen Sie, dann müssen Sie in der Lage sein, dass dieses Wort kommt, wie die Ausbildung des Soldaten in einem Moment des Angriffs und des Chaos in der Kriegsszene. Er muss wissen… Seine Ausbildung muss zur zweiten Natur werden. Und so muss das Wort Gottes für uns zur zweiten Natur werden, damit wir, wenn der Angriff des Feindes kommt, das Wort verwenden und es sehr geschickt, sehr gekonnt gegen die Angriffe des Feindes einsetzen können.

Interessanterweise assoziiert der Schreiber des Hebräerbriefs das Wort auch mit einem Schwert: „…denn das Wort Gottes ist lebendig und wirksam und schärfer als jedes zweischneidige Schwert, und es dringt durch bis zur Scheidung von Seele und Geist, sowohl der Gelenke als auch des Marks, und ist ein Richter der Gedanken und Gesinnungen des Herzens, und so weiter…“ Hebräer, Kapitel 4, Vers 12 und 13. Sehr wichtiger Vers.

Das Wort Gottes ist entscheidend, Gläubige, haltet daran fest, lernt es, benutzt es. Es ist ein sehr, sehr mächtiges Werkzeug für die geistliche Kriegsführung. Wir schließen hier ab.

Ich weiß nicht, ob wir einen Moment haben. Haben wir etwas vorbereitet? Ein Anbetungslied zum Abschluss? Warum kommt ihr nicht schnell nach vorne, Nicky und Sharon?

Es heißt: „…und betet allezeit im Geist mit allem Gebet und Flehen.“ Meine Brüder und meine Schwestern, das Gebet ist sehr wichtig, das Gebet ist entscheidend im christlichen Leben. Der einzige Weg, wie wir dem Feind widerstehen können, der einzige Weg, wie wir eine effektive geistliche Kriegsführung führen können, ist durch ein Leben im Gebet. Wir werden des Gebets nicht müde. Vernachlässigt nicht das Leben des Gebets und des Fastens. Geht nicht in die Welt hinaus, ohne euch Zeit zum Beten genommen zu haben.

Wie oft putzen Sie sich die Zähne, gehen Sie auf die Straße, ohne sich die Zähne geputzt zu haben? Oh, nein, weil ich sie gestern geputzt habe, und das ist so dumm. Warum müssen Sie sie wieder putzen? Wissen Sie, Hygiene ist wichtig, und im geistlichen Bereich gibt es dieses Element auch, der Hygiene, der Reinigung, der Stärkung. Wie oft essen Sie? Essen Sie heute nicht, weil Sie gestern gegessen haben, weil Sie morgen essen werden? Sie essen so oft, wie Sie es brauchen.

Gebet ist so. Das Gebet hat leider einen mechanischen Aspekt. Sie beten, Sie werden gestärkt, aber dann gehen Sie hinaus in die Welt, die Sie ermüdet und Sie erschöpft, emotional und anderweitig, und Sie müssen wieder beten, um sich wieder aufzuladen. Leider ist das so. Es ist so im physischen Bereich und es ist so im geistlichen Bereich. Das geistliche Reich ist viel erhabener als das physische, und so viele der Gesetze, die für das physische gelten, gelten auch für das geistliche, und eines davon ist Wiederholung und Übung. Und auch das Gesetz der Einheit, je mehr, desto besser, desto besser.

Armeen verlassen sich auf Einheit und auf Pluralität, und so auch das geistliche Leben. Behaltet dies im Sinn, seid wachsam und betet immerfort für alle Heiligen. Brüder und Schwestern, es ist ein Aufruf, geistliche Kriegsführung zu führen, wachsam zu sein.

Lasst uns einen Moment stehen und beten, dass der Herr diesen Teil der christlichen Weltsicht aufnehmen und uns mit einem klaren Verständnis davon erfüllen möge. Lasst uns ein praktisches christliches Leben führen. Lernen Sie über geistliche Kriegsführung. Es gibt so viele gute Bücher da draußen und es gibt so viele andere Passagen in der Schrift, die uns lehren, wie man… das ist eine mächtige Dimension des christlichen Wandels, und ich fordere Sie dringend auf, mehr darüber zu erfahren. Und die Bibel aus dieser Perspektive zu studieren, lassen Sie das sich öffnen, lassen Sie diese Perspektive sich Ihnen öffnen.

Sie sind nicht zu sophisticated. Das 21. Jahrhundert ist nicht zu sophisticated, um das dämonische Reich und das Reich der geistlichen Kriegsführung auszulassen und auszuschließen. Es ist ein wichtiger Bestandteil des Wandels jedes Gläubigen, und wir müssen wissen, wie wir dieses Reich navigieren, denn es ist 24 Stunden am Tag bei uns, selbst wenn Sie schlafen.

Vater, im Namen Jesu rufen wir jetzt die Kraft Jesu Christi hervor, selbst während wir dies heute Abend gepredigt haben, bedecke ich mich mit dem Blut Jesu und werde Satan im Namen Jesu binden. Satan, wir binden dich hier, jetzt, wir binden dich im Leben unserer Brüder und Schwestern, wir binden dich im Leben dieser Kirche, wir binden dich in diesem Bemühen, das wir unternehmen, diesen englischen Gottesdienst zu etablieren. Wir binden den Widerstand des Feindes, wir binden deine Bemühungen, uns zu kontrollieren und unsere Sündhaftigkeit zu beschleunigen und unsere Gebrechlichkeit zu intensivieren, und wir erklären die Güte Gottes über unserem Leben.

Wir schwelgen im Blut Jesu Christi, das uns von aller Sünde reingewaschen hat. Wir schwimmen in den Wassern des Geistes, wir nähren uns mit der Schönheit von Gottes Wort, mit all der mächtigen, vollständigen Offenbarung, die wir durch das Wort Gottes empfangen haben. Wir erklären, dass dieses Wort in seinem Wesen voll funktionsfähig und wahr ist und dass dieses Wort die Kraft hat, alle Falschheit, alle Unwahrheit, alle Lügen zu neutralisieren.

Und Herr, wir erklären, dass Du über allen Mächten stehst, dass Satan besiegt wurde, dass der Feind besiegt wurde und dass wir den Feind besiegen können, nicht wegen irgendetwas, das in uns ist, sondern wegen der Gerechtigkeit Jesu, wegen des Heils, wegen jenes Evangeliums des Friedens, wegen jenes Glaubens, der in uns gewirkt wurde.

Vater, und darauf stehen wir heute Abend. Wir kleiden uns. Ja, Herr, wir kleiden uns mit Deiner Wahrheit. Wir legen diesen Brustpanzer der Gerechtigkeit an, Vater. Wir schuhen unsere Füße mit dem Evangelium des Friedens. Wir nehmen den Schild des Glaubens und wir nehmen das Schwert Deines Wortes in unsere Hand und wir beten, Vater, dass Du uns heute Abend und den inneren Mann, die innere Frau durch die Kraft Deines Geistes stärken mögest, dass Du diese Gemeinde jetzt erneuern mögest, Herr. Dass die Wahrheit, die hier heute Abend verkündet wurde, ein Teil unseres Bewusstseins, unseres Geistes wird.

Lehre uns, geistliche Kriegsführung zu betreiben, Vater. Lehre uns, auf eine Weise zu wandeln, die angemessen ist, dass der mächtige Jesus Christus den Feind am Kreuz besiegt hat, und mögen wir ihn auch besiegen durch Demut, durch ein heiliges Leben, durch die Gnade Jesu Christi, durch Sein Wort und durch Sein Beispiel.

Kleide uns jetzt, kleide unsere Kirche, Vater. Kleide uns, da wir diese Botschaft gepredigt haben, Vater, wir beten, dass kein Angriff des Feindes heute Abend auf einen von uns kommt und dass wir heute Abend friedlich schlafen können, Vater. Wir bitten um Deinen Segen für Boston. Wir bitten um Deinen Segen für diese Stadt, und wir schwelgen in der Tatsache, dass Du die Kontrolle hast, Vater, nicht der Feind, sondern Du hast die Kontrolle über unser Leben.

Wir danken Dir, Vater, möge Deine Herrlichkeit in uns verwirklicht werden im Namen Jesu. Amen und Amen. Lobt den Herrn.