Lukas 16

Ich lade Sie ein, mit mir Lukas, Kapitel 16, anzuschauen, und wir werden zu den Versen 1 bis 9 gehen. Ich habe beschlossen, dieses Thema der Haushalterschaft und der guten Verwaltung von Gottes Gütern fortzusetzen. So dachte ich, es wäre schön und gewissermaßen erhellend, zwei Gleichnisse zu betrachten, die Jesus zu demselben Thema erzählte. Ich werde versuchen, Sie daran zu erinnern – natürlich weiß ich, dass meine letzte Predigt fest in Ihrem Gedächtnis und Ihrer Empfindsamkeit verankert ist und Sie jedes Wort davon erinnern –, aber ich werde versuchen, Sie nur ein wenig daran zu erinnern, nur um redundant zu sein. Aber ich dachte, es würde einen schönen Kontrast zwischen den beiden bilden.

So, Lukas, Kapitel 16, beginnen wir mit Vers 1, und es heißt hier, dass „… Jesus seinen Jüngern erzählte: Es war ein reicher Mann, der hatte einen Verwalter, und dieser wurde bei ihm verklagt, er verschwende seine Güter. Und er rief ihn zu sich und sprach zu ihm: Was höre ich da von dir? Lege Rechenschaft ab über deine Verwaltung, denn du kannst nicht länger Verwalter sein. Der Verwalter aber sprach bei sich selbst: Was soll ich tun? Mein Herr nimmt mir die Verwaltung. Graben kann ich nicht, und zu betteln schäme ich mich. Ich weiß, was ich tun werde, damit sie mich in ihre Häuser aufnehmen, wenn ich von der Verwaltung abgesetzt bin. Und er rief jeden von den Schuldnern seines Herrn zu sich und sprach zu dem ersten: Wie viel bist du meinem Herrn schuldig? Er sprach: Achthundert Maß Olivenöl. Und er sprach zu ihm: Nimm deinen Schuldschein, setze dich schnell hin und schreibe vierhundert.

Danach fragte er den zweiten: Und wie viel bist du schuldig? Er sprach: Tausend Scheffel Weizen. Und er sprach zu ihm: Nimm deinen Schuldschein und schreibe achthundert. Und der Herr lobte den unehrlichen Verwalter, weil er klug gehandelt hatte. Denn die Kinder dieser Welt sind untereinander klüger als die Kinder des Lichts. Und ich sage euch: Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, damit, wenn er zu Ende geht, sie euch aufnehmen in die ewigen Hütten.“

Preisen wir den Herrn für sein Wort. Noch einmal, wie ich Ihnen sagte, dachte ich, es wäre interessant für uns, die beiden Gleichnisse zu vergleichen.

Greg, warum kommst du nicht schnell her? Ich werde dich jetzt für eine Sekunde ins Rampenlicht stellen, und ich brauche dich hier, weil wir das Mikrofon brauchen, um es etwas dynamischer zu gestalten. Aber vielleicht kann Greg als Pastor und Prediger uns eine kurze Zusammenfassung dessen geben, woran du dich erinnerst – ich meine, es könnten zwei oder drei Sätze sein. Bring uns einfach auf den Stand dessen, worüber wir letzten Samstag gesprochen haben, weißt du, was du davon erinnerst und wie es dich beeinflusst hat, was auch immer. Und dann versuchen wir, von dort aus weiterzumachen.

Also, mach weiter. Lasst uns das hier zu einer Teamleistung machen.

Das kann ein äußerst peinlicher Moment sein, daher ist es gut, dass ich mich zufällig erinnere, worüber wir letzte Woche gesprochen haben. Letzte Woche war das Gleichnis von den Talenten, erinnern Sie sich? Wo der Aufseher all seinen verschiedenen Angestellten eine bestimmte Anzahl von Talenten gibt und dann von ihnen Rechenschaft darüber verlangt, wie sie das, was ihnen gegeben wurde, verwendet haben.

Und es gab einige von ihnen, die, wissen Sie, Geschäfte gemacht hatten, sie hatten investiert und mehr Geld verdient, und dann war da der Typ, der Angst hatte und es vergraben hatte. Er sagte: ‚Nein, ich hatte Angst, also habe ich einfach versteckt, was du mir gegeben hast, und hier ist es wieder.‘ Und dieser Typ geriet in große Schwierigkeiten.

Und es hat mich wirklich sehr beeindruckt, weil ich mich nur erinnere, dass ich letzte Woche aufgestanden bin und herumgeplappert habe, dass ich… in dieser Woche eine Beerdigung für eine Frau durchgeführt hatte, die einfach eine ruhige, bescheidene kleine Dame war, die einfach still diente und Hunderte von Leben in dieser Gemeinde und um Boston herum berührte, und man hätte es nie erfahren. Ich meine, wir hätten kaum, man hätte kaum gewusst, dass sie da war. Als sie starb, hatte sie einen Bruder, der hier lebte, und ihre Beerdigung war voll von Hunderten von Menschen, die über all die Dinge sprachen, die sie getan hatte, um sie zu segnen, und ich erinnere mich, dass sie den letzten Tag ihres Lebens damit verbracht hatte, sich hier in der Kirche im Namen Jesu um Kinder zu kümmern. Und ich dachte: ‚Gott, diese Dame war treu, sie nutzte, was du ihr gegeben hattest, und bewirkte einen Unterschied in der Welt.‘ Und ich dachte: Was mache ich mit der Zeit und den Energien, die Gott mir gegeben hat?, und investiere ich sie, nutze ich sie für Dinge, die in den Augen Gottes wirklich relevant sind?

Das ist also, was ich von letzter Woche erinnere, also weiß ich nicht, ob Sie das meinten, aber das ist, was ich erinnere.

Predigen Sie die Predigt jetzt weiter, ich meine, Sie haben großartige Arbeit geleistet. Sie haben mich hier jetzt sozusagen ins Rampenlicht gestellt. Jetzt habe ich das Gefühl, dass ich wirklich eine zusätzliche Anstrengung unternehmen muss. Danke, das ist perfekt.

Wissen Sie, die ganze Idee, hervorragend… es war dieses Gefühl, dass das Reich Gottes eine ernste Angelegenheit ist. Ich weiß nicht, ob Sie diese Klarheit aus der Atmosphäre gewonnen haben, die durch dieses Gleichnis geschaffen wurde. Die Tatsache, dass der Herr seine Verwalter, seine Diener, vor sich brachte und es hieß: Gebt mir Rechenschaft; es war Geschäft. Und es war nicht so etwas wie eine optionale Sache. Dieser Mann, dieser Geschäftsmann, erwartete eine Rendite auf seine Investition. Er gab ihnen etwas, er vertraute ihnen etwas an, das ist das Wort, das in den Schriften verwendet wird, und er erwartete Gewinn von ihnen.

Und wir sprechen darüber, dass Jesus beabsichtigte zu sagen, dass jeder von uns, genau wie jeder dieser Diener ein Geschenk oder eine Investition, ein Stück Kapital erhielt, jeder von uns von Gott mit dem Heiligen Geist eine Gabe, eine Fähigkeit irgendeiner Art, ein Talent irgendeiner Art erhalten hat. Mit dem Heiligen Geist kommt eine Ausstattung mit Kraft.

Das Buch des Ersten Korintherbriefes spricht von der Offenbarung des Geistes, und Gott sagt uns, dass er, wenn er in uns kommt, mit Fähigkeiten, mit Ausstattungen von Kraft und Gaben kommt, die er von uns erwartet, hier auf Erden in die Tat umzusetzen.

Also, wissen Sie, wir müssen diese Vorstellung vom Christentum aufgeben, dass es einfach nur bedeutet: ‚Nun, Gott gibt mir etwas und ich komme in die Kirche, um etwas zu empfangen und Jesus Christus als Retter anzunehmen, um gerettet zu werden und in den Himmel zu kommen und Geld zu bekommen, und es mir bequem zu machen, und gesund zu werden und so weiter und so fort.‘ Ja, all diese Dinge treffen zu, aber Gott gibt uns auch seine Segnungen, damit wir als Christen etwas für das Reich Gottes zurückgeben können.

Während wir hier auf Erden sind, wird von uns erwartet, dass wir arbeiten. Und so, wenn wir vor das Reich kommen, erinnern Sie sich, wir sprachen über den Richterstuhl Christi, wo die Bibel davon spricht, dass Gläubige vor Jesus gebracht werden, um Rechenschaft darüber abzulegen, wie sie hier auf Erden gelebt und was sie mit dem, was ihnen gegeben wurde, getan haben.

Und, wissen Sie, wir können uns offensichtlich nicht von der Angst zurückhalten lassen. Ich habe Raquel heute Abend ins Rampenlicht gestellt, weil sie nicht gerne öffentlich spricht, und ich sagte: ‚Raquel, komm herauf und gib die Ankündigung.‘ Wissen Sie, es ist diese Idee, ich erinnere mich, als ich anfing zu predigen, hatte ich Todesangst, weil ich zwei unglaublich gute Prediger hatte, die Pastoren und der predigende Pastor der Kirche gewesen waren, die ich jetzt, als junger, wissen Sie, ungeschulter angehender Pastor, vor mir hatte, und so hing dieser Schatten über mir. Zwei wirklich hervorragende Prediger, und hier bin ich, wissen Sie, stümperhaft mit der Bibel unterwegs, und ich erinnere mich jeden Sonntag, wenn mein Auto um die Ecke zur Kirchenstraße bog, war es wie ein Knoten in meinem Magen. Und das erlebte ich monatelang, und monatelang, und monatelang, bis ich mich endlich entspannte und so weiter und so fort.

Dieser Verwalter, der schlechte Verwalter, der schlechte Diener, er ließ zu, dass die Angst ihn lähmte, und Gott sagt: ‚Nein, lass dich nicht von der Angst aufhalten. Du musst dich anstrengen. Ich habe dir Gaben gegeben, und du musst daran arbeiten und sie entwickeln.‘

Diese Idee, dem Reich Gottes zu dienen, ist also für keinen von uns optional, und das ist ein wichtiges Konzept, das ich mit Ihnen entwickeln wollte. Wissen Sie, ich mag dieses zweite Gleichnis, weil immer wieder dieselben Themen auftauchen. Und so sagt es Ihnen, dass dies etwas war, das Jesus sehr am Herzen lag. Es war kein Zufall.

Sehen Sie, wenn Jesus immer wieder dieselben Konzepte gibt, sagt es Ihnen, dass Sie sich an etwas sehr Wichtiges klammern. So sehen Sie hier dieselbe Art von Idee: dieses Gefühl, Rechenschaft abzulegen, erstens. In diesem Gleichnis wird dieser Manager, und ich mag das Wort Manager, weil es wirklich in die moderne Zeit passt. ‚Verwalter‘ ist ein etwas archaischeres Wort, aber ‚Manager‘ können wir verstehen, und eine Frau wie Susan ….. würde diese Sprache des Marktplatzes hier verstehen.

Dieser Manager wird von seinem Herrn, von seinem Chef, gerufen, Rechenschaft über die ordnungsgemäße Verwendung der Güter des Herrn abzulegen. Und er hat Berichte gehört und Hinweise gehabt, dass dieser Verwalter die Güter seines Herrn nicht angemessen verwendet. Es gibt also immer diese Idee, wissen Sie, nutze ich die Gaben, die mein Vater mir gegeben hat, die Vorteile, die Segnungen, die Gott mir gegeben hat, angemessen?

Es vermittelt Ihnen die Vorstellung, dass Gott über uns wacht – ich meine, nicht im Sinne eines Peitschenhalters, sondern Gott ist daran interessiert, was ich tue? Jeden Tag muss ich mir als Christ diese Frage stellen. Wissen Sie, mache ich das Beste aus meinem Leben? Nutze ich Gottes Güter angemessen? Investiere ich? Unternehme ich Anstrengungen? Bin ich unternehmerisch tätig? Denn es ist eine entscheidende Frage: Gott ist daran interessiert, wie wir mit seinen Gütern umgehen. Und dieses Konzept ist so entscheidend, dass Sie sehen, wie Jesus es bei zwei Gelegenheiten verwendet.

Ich bin in diesem Gleichnis auch von dem beeindruckt, was ich zuvor gesagt habe, der Verwendung der Sprache des Marktplatzes, es ist Geschäftssprache. Wissen Sie, der Manager – eigentlich ist das griechische Wort für Manager ‚oikonomos‘, wovon die Wörter ‚Ökonomie‘ oder ‚Ökonom‘ herkommen. Es ist die Vorstellung von jemandem, der einen Haushalt verwaltet und die Güter des Haushalts administriert. Diese Idee der Rechenschaftsablage, die Idee von Besitztümern und Reichtümern, und von Schulden und davon, einen Schuldschein zu nehmen und ihn zu halbieren und so weiter und so fort. All dies ist die Sprache des Marktplatzes, die Sprache des Geschäfts. Und in gewisser Weise, wissen Sie, ist das Himmelreich und das christliche Leben so etwas wie ein Geschäft.

Ihnen wird etwas gegeben, und Sie müssen arbeiten, Sie müssen investieren, Sie müssen unternehmerisch sein, Sie müssen fleißig dabei sein, all diese Dinge werden hier ausgedrückt. Was ich an diesem Gleichnis mag, ist, dass es Ihnen vor allem eine Art Mentalität vermittelt, die Sie als Christ annehmen müssen. Das ist wirklich, glaube ich, die Essenz dieses Gleichnisses. Es ruft uns auf, eine Perspektive, eine Art, Dinge zu betrachten, eine Art, Dinge zu tun, anzunehmen. Und darauf werde ich noch etwas mehr eingehen.

Aber, wissen Sie, ich denke, wir müssen diese geschäftsmäßige Haltung im Reich Gottes annehmen. Ich denke, wir sind als Gläubige oft so nachlässig, im Grunde so informell bezüglich der Gaben, die wir empfangen haben, und bezüglich der Ernsthaftigkeit des Himmelreichs und Gottes und wie ernst es ist, diesem Gott zu dienen, der uns liebt, aber auch von uns erwartet, in seinem Namen zu arbeiten; dass, wenn wir unsere Haltung ändern, und das ist es, was Jesus sagt. Er sagt, wo er sagt: ‚die Kinder dieser Welt sind viel klüger in ihren Geschäften mit anderen als die Kinder des Lichts‘, da machte er einen Punkt und es war eine sehr kryptische Aussage, aber es bedeutet eine ganze Menge.

Und ich denke, dass es in dieser Idee liegt, dass die Kinder dieser Welt so viel fleißiger, geschickter, geschäftsmäßiger sind, sie sind zielstrebiger, sie planen mehr, sie sind mehr darauf bedacht, Geld zu verdienen und Gewinn zu machen, als die Kinder des Geistes, die so viel mehr, wissen Sie, sachlicher sind und so etwas wie ‚Ja, wenn ich kann, werde ich es tun, wenn nicht, ist das in Ordnung, weil Gott gut ist und Gott mich liebt‘. Und Jesus sagt: ‚Wir als Kinder des Geistes müssen dieselbe Art von fleißiger Haltung annehmen, die der Diener hier in dieser Passage zeigt.‘

Wissen Sie, ich denke, eines der großen Probleme, das ich oft bei den Menschen im Reich, in der Kirche und bei den Dienern und so weiter sehe, ist dieser Mangel an Exzellenz, dieser Mangel an Fleiß in Bezug auf das Reich Gottes. Wissen Sie, wenn ich mir Menschen in der Geschäftswelt ansehe, sehe ich genau das Gegenteil. Ich meine, wenn Sie dem Unternehmen keinen Gewinn bringen, werden Sie entlassen, also müssen Sie ständig dabei sein, wissen Sie. Sie müssen versuchen, Geld zu verdienen. Sie müssen planen, wie Sie dies kombinieren können.

Wissen Sie, ein Film kommt heraus, McDonald’s kauft die Rechte an dem Film und beginnt dann, Hamburger zu machen, die wie die Hauptfigur im Film aussehen. Oder, wissen Sie, ein Cartoon kommt aus dem Film heraus, weil es Geld bringt, und so denken sie: ‚Oh, wir können mehr Geld verdienen.‘ Oder, wissen Sie, die Fortsetzung kommt, es ist diese Sache. Wissen Sie, die Leute denken immer: Wie kann ich etwas bereitstellen? Wie kann ich einen Bedarf decken? Wie kann ich Geld von Leuten bekommen? Wie kann ich ein Produkt herstellen, das einen Bedarf schafft, der es mir ermöglicht, damit Geld zu verdienen?

Ich meine, das ist eine sehr unternehmerische, eine sehr fleißige Haltung. Und Jesus sagt: ‚Wissen Sie, Sie müssen dieselbe Art von Fleiß auf die Dinge des Reiches Gottes übertragen. Sie müssen genauso wachsam sein. Sie müssen genauso aktiv sein, um Gewinn für das Reich Gottes zu erzielen. Sie müssen dieselbe Art von Mentalität annehmen, dieselbe Art von geschäftlichem Denken, damit, wenn Sie viel investieren, Sie mehr aus Ihrem Geld herausholen können. Wenn Sie kreativ sind und Ihre Talente diversifizieren, können Sie mehr daraus machen.

Wissen Sie, heute hatten wir hier in der Kirche eine evangelistische Veranstaltung, Frauen organisierten eine evangelistische Veranstaltung. Ich erinnere mich, wie ich vor einer Weile mit meiner Frau darüber sprach: ‚Hey, warum machen wir nicht etwas, nur um Frauen einzuladen, und wir machen den Eintrittspreis daraus, eine Freundin mitzubringen, jemanden mitzubringen, der den Herrn nicht kennt?‘ Und wir begannen vor etwa 4 Veranstaltungen mit dieser Idee zu experimentieren, und Gott hat aus diesen Bemühungen einen solchen Frucht hervorgebracht, dass es einfach erstaunlich ist.

Heute hatten wir etwa 120 Frauen, die zu dieser Veranstaltung kamen. Und es gab ein Mittagessen, bei dem eine Frau eine Präsentation darüber gab, wie man Blumenarrangements macht, und die Idee ist, wie man Schönheit aus seinem Leben über die Person Christi in sich selbst hervorbringt. Eine andere Frau gab ein Zeugnis darüber, was Gott in ihrem Leben getan hatte und wie Gott so detailorientiert war, ihr Leben zu lenken. Wissen Sie, aus dieser Veranstaltung heraus empfingen, glaube ich, 15 Frauen Jesus als ihren Retter, und etwa 40 Frauen, dreißig-etwas Frauen, kamen zum ersten Mal in die Kirche, die den Herrn nicht kannten.

Und so, wissen Sie, sehen Sie, dass aus einer Idee, aus einer Veranstaltung, so viel Gewinn erzielt wurde. Und so sprechen wir bereits darüber, diesen Sommer zu einem Festival hier zu gehen, das Puerto Rican Festival genannt wird, wo Tausende von Latino-Leuten für 3 Tage in den Franklin Park gehen, und wir machen bereits Pläne: Wie können wir diese Gelegenheit nutzen? Und wir haben dort bereits einen Stand gekauft und planen, wie wir daraus Gewinn für das Reich erzielen können. Wie können wir Menschen ins Reich bringen, indem wir Werbung machen, etwas Essen für die Leute bereitstellen, die uns besuchen werden, alle möglichen Ausstellungen machen und so weiter.

Wissen Sie, ich denke, das ist es, was Gott von uns will: aktiv zu sein, wachsam für Gelegenheiten zu sein und auf alle möglichen kreativen Weisen in das Reich Gottes zu investieren. Es ist eine Perspektive, es ist eine Mentalität.

Nun, lassen Sie uns für einen Moment betrachten, was der Verwalter, dieser Manager, tut und sehen, wie wir ihn in diesem Sinne nachahmen können und wie sein Verhalten das veranschaulicht, worüber ich spreche. Sie sehen, dass dieser Mann von seinem Herrn entdeckt wird; er ist in gewisser Weise eine ambivalente Figur, denn einerseits ist er nicht sehr attraktiv, weil er schlecht gewirtschaftet und, das Wort ist wohl Stehlen, von den Gütern seines Herrn genommen hat. Also, er wird entdeckt und steckt in großen Schwierigkeiten. Nun, er weiß, dass der Tag der Abrechnung kommt. Was tut er nun? Das ist es, worauf Jesus abzielt. Anstatt einfach so seine Kündigung einzureichen: okay, ich werde gefeuert und das war’s. Nun, Pech gehabt. Anstatt fatalistisch zu sein und in seiner Haltung besiegt zu sein und so etwas wie, nun ja, was kann ich tun? Sie haben mich erwischt und ich werde einfach kündigen – schmiedet er einen Plan, er wird aktiv und fängt an zu denken: Nun, ich bin wirklich physisch nur an das gute Leben gewöhnt, also kein Gedanke daran, im Baugewerbe zu arbeiten, das ist ausgeschlossen; und ich bin zu stolz, jemanden anzubetteln, also ist das auch keine Option. Es gab damals wirklich nicht viele Optionen, also schmiedet er eine Idee.

Sehen Sie, es ist diese Idee des Planens, des Nachdenkens über die Zukunft, strategisch… was ich in diesem Mann sehe, ist seine Fähigkeit zum strategischen Denken. Er plant für die Zukunft, er stellt sich die Zukunft vor und er entwirft einen Plan. Ich denke, das ist eines der Dinge, die wir im Reich Gottes tun müssen. Wir müssen innehalten und nachdenken. Wir müssen uns fragen: Wie kann Gott mich gebrauchen? Und wir müssen einen Plan aufstellen, wir müssen eine Vision davon entwickeln, was wir von Gott wollen und wie wir wollen, dass Gott unsere Gaben nutzt. Wir müssen Ideen entwickeln, wir müssen zielstrebig sein. Wir müssen den Nachbarn identifizieren, für den wir zu beten beginnen werden und den wir vorbereiten werden, ihn eines Tages in die Kirche einzuladen, und wir müssen Gespräche aufbauen, die zu einer Präsentation des Evangeliums führen können. Wir müssen uns vorbereiten, indem wir das Wort Gottes studieren, damit wir die richtigen Konzepte und die richtigen Ideen haben, um sie den Menschen zu präsentieren, wenn der Moment kommt. Wir müssen einige Texte in der Bibel auswendig lernen, damit wir sie angemessen verwenden können.

All diese Dinge, wissen Sie, es ist diese Idee des Planens, diese Idee, in die Zukunft zu blicken. Ich spreche seit einigen Wochen mit der Gemeinde über das erfolgreiche Leben, und eines der Schlüsselelemente eines erfolgreichen Lebens ist genau diese Fähigkeit, sich Dinge vorzustellen, klar über die Zukunft nachzudenken, sich eine Zukunft für sich selbst vorzustellen und spezifisch zu sein, was Sie von Gott in Ihrem Leben, in einem bestimmten Bereich Ihres Lebens, sei es intellektuell, akademisch, emotional, relational, ehelich, familiär, was auch immer es ist, im Dienst, tun lassen wollen; wir müssen uns eine Zukunft für uns selbst vorstellen. Wir müssen vorausschauend planen. Wenn wir planen, wenn wir uns etwas vorstellen, wenn wir unsere Visionen aufschreiben, kommen wir wirklich vor den Herrn und präsentieren unsere Gebete vor Gott, und der Heilige Geist wird diese Gebete segnen.

Die meisten Christen, was wir tun, ist einfach improvisieren. Wir tun, was wir können, und wissen Sie, wir wachen auf, und wenn es passiert, ist es gut, und wenn nicht, ist das auch in Ordnung. Gott will, dass wir zielstrebig sind. Dieser Mann ist in gewisser Weise alles andere als faul oder fatalistisch. Er analysiert seine Realität sehr klar, sehr intelligent, er weiß, welche Optionen es gibt und welche nicht, und er entwirft infolgedessen einen Plan.

Sehen Sie, das ist die Art von Klarheit, die wir als Kinder Gottes haben müssen, nicht die Art von nachlässiger, improvisierter Haltung, die viele Christen kennzeichnet. Gott ehrt eine fleißige Person. Gott ehrt jemanden, der investiert. Gott ehrt jemanden, der strategisch denkt. Gott ehrt jemanden, der sich Dinge in der Zukunft vorstellt.

Also, das ist eine Sache: Er denkt über die Zukunft nach und schmiedet einen Plan, und so geht er zu den Leuten, die seinem Herrn Geld schulden, und lässt deren Schuld reduzieren; er hat den Schuldschein und so weiter zu seiner Verfügung, er kann die Zahlen ändern, also reduziert er die Beträge, die sie seinem Herrn schulden, erheblich. Ich meine, das waren damals riesige Geldsummen, die hier von Jesus genannt werden, und so kürzt er das Geld, das sie schulden, buchhalterisch, damit sie bei ihm in der Kreide stehen. Sie werden ihm dankbar sein und in gewisser Weise auch wahrscheinlich rechtlich gebunden sein, weil er sie infolgedessen wahrscheinlich erpressen kann. Aber er tut es, er schafft die Situation, damit er, wenn er gefeuert wird, zu ihnen zurückkehren und den Gefallen einlösen kann, sehen Sie. Also plante er vorausschauend, war fleißig dabei, dachte strategisch und manipulierte die Dinge.

Nun, lassen Sie mich Ihnen etwas sagen, hier steht, dass der Herr wirklich amüsiert war, als er herausfand, was dieser Mann getan hatte. Ich meine, Jesus unterstützt oder ignoriert keineswegs die unmoralische Natur dessen, was dieser Mann getan hat. Worauf er schaut, ist die Haltung, die er zeigte: die Haltung des Fleißes, die Haltung des Planens und der List und der Berechnung. Das ist es, was berührt, denn diese Fähigkeiten, diese Haltungen können und sollten zugunsten des Reiches eingesetzt werden. Es ist nicht der unehrliche Teil, der den Herrn beeindruckt, es ist der listige Teil, es ist der planende Teil, es ist der fleißige Teil, es ist der visionäre Teil, den Jesus indirekt in den Worten des Herrn sagt, dass wir nachahmen sollen.

Also, es heißt: ‚der Herr lobte den unehrlichen Verwalter‘ – sehen Sie, es minimiert den unehrlichen Teil nicht. Deshalb, denke ich, wird es betont. Er hätte sagen können: ‚der Herr lobte den Verwalter‘. Nein, aber der Heilige Geist hat das Wort ‚unehrlich‘ hineingesetzt, um sicherzustellen, dass wir es verstehen. Nun, wissen Sie, als Christen sollen wir uns nicht so verhalten. Es ist nicht dieser Teil, der gelobt wird, sondern es war der Teil, wo es heißt: ‚denn die Kinder dieser Welt sind untereinander klüger als die Kinder des Lichts.‘

Es ist also diese Idee, klug, intelligent und weise zu sein in unserem Umgang mit Menschen. Ich meine, wir müssen nachdenken: Wie kann ich Menschen in das Reich Gottes bringen? Werde ich zum Beispiel dieselbe Methode anwenden, die wir vor hundert Jahren angewendet haben, oder müssen wir die Art und Weise, wie wir das Evangelium predigen, kontextualisieren? Wenn ich zu einem Latino oder einem Afroamerikaner oder einem mittelständischen angelsächsischen Europäer in den Vorstädten predigen werde, muss ich für jeden dieser verschiedenen Menschen unterschiedliche Methoden, unterschiedliche Sprachen verwenden.

Wissen Sie, ja, ich könnte vielleicht einen Latino mit einem Flugblatt ansprechen und ihn im Supermarkt anhalten, weil unsere Kultur vielleicht offener für so etwas ist. Wissen Sie, wir verstehen uns gegenseitig und wir haben weniger Barrieren, aber ein nordamerikanischer Mittelständler, der seinen Raum und seine Privatsphäre sehr schützt, ich glaube nicht; oder jemand, der hochgebildet ist. Und so müssen wir klug sein in der Art und Weise, wie wir das Evangelium verschiedenen Menschen auf unterschiedliche Weise präsentieren, und so weiter und so fort. Wir müssen einen kreativen Weg finden, das Reich Gottes zu präsentieren. Wir müssen uns weiterbilden und so weiter.

Ja, wir müssen das Evangelium auf sehr kreative Weise präsentieren, und wir müssen den Heiligen Geist bitten, uns unternehmungslustig zu machen, uns klug zu machen in der Art und Weise, wie wir das Reich Gottes verfolgen. Ich denke, das ist das Hauptproblem, warum ich zum Beispiel oft sehe, wenn ich bedenke, dass die Kirche Jesu Christi hier in Amerika so viele Millionen Gläubige hat, und doch kämpfen Kirchen oft um Geld, um unsere Heiligtümer zu bauen, um die Mission der Kirche auszuführen. Und ich sage, warum, wie ist das möglich? Ich meine, wir haben so viele Gläubige, und hier haben Sie in Harvard jemanden, der zehn Millionen Dollar gibt, um den Turm einer Halle zu reparieren, wissen Sie, und ein anderer gibt 5 Millionen Dollar, um einen Lehrstuhl für eine Professur zu stiften.

Und ich sage, warum können die Menschen Gottes nicht Zugang zu derselben Art von finanziellen Ressourcen haben, wissen Sie. Ich meine, warum müssen die Kirchen des Reiches Gottes, der der Besitzer von tausend Hügeln oder so etwas ist? Warum müssen wir betteln und uns immer abmühen und unsere Groschen zählen? Es ist die Haltung der Menschen Gottes, es ist oft die Perspektive der Kirche. Es ist unser Mangel an Fähigkeit, mit der Sprache des Geschäfts und der Sprache der Vernunft und des Planens und des strategischen Denkens und des Systemdenkens umzugehen. Wissen Sie, wir haben den Heiligen Geist, aber irgendwie haben wir es versäumt, den Sinn Christi in Werkzeuge zu übersetzen, die uns befähigen können, das Reich Gottes voranzubringen, und es ist nicht, weil Gott es uns nicht geben will. Es ist weil wir den Heiligen Geist, den er uns gegeben hat, nicht nutzen, um in diesen Begriffen zu denken.

Dies war also in den letzten Jahren eine meiner Herausforderungen als Pastor dieser Gemeinde. Wie können Sie Latinos, die es nicht gewohnt sind, in strategischen Begriffen und in Bezug auf Geschäft und institutionelle Entwicklung und Systemdenken zu denken, dazu bringen? Wie können wir diese Kirche in eine Kirche verwandeln, die in diesen Begriffen funktionieren und vielleicht sogar ein Beispiel für andere Latino-Kirchen sein kann? Ich spreche hier von der Latino-Gemeinde, um ihnen beizubringen, wie man in diesen Begriffen denkt, wie man zum Beispiel einen Geschäftsplan erstellen kann, damit sie Geld bekommen, um ein Heiligtum zu bauen oder einen Zuschuss von der Regierung zu erhalten.

Ständig erhalten gemeinnützige Gruppen Hunderttausende und Millionen von Dollar von der Bundesregierung, und doch können Kirchen, die, wissen Sie, gemeinnützige, glaubensbasierte Institutionen sind, es nicht bekommen. Warum? Weil wir keine gute Buchhaltung haben, wir haben keine ergebnisorientierte Messung, die von vielen Institutionen da draußen gefordert wird, wir haben keine guten Vorstände, wir haben keine guten Führungen. Und so, wenn wir hinausgehen, um Ressourcen zu beschaffen, und dann ein Geschäftsmann ins Reich Gottes kommt und auf unseren Stühlen in unseren Heiligtümern sitzt, und sie denken in geschäftlichen Begriffen, sie denken in harten Begriffen, und sie sehen das nicht von ihrem Pastor, sie sehen das nicht von ihrer Kirche. Die Dinge sind ein Chaos. Wissen Sie, niemand weiß, wo das Geld ist oder was auch immer, und so verlieren die Leute das Vertrauen und werden nicht wirklich ermutigt zu geben, und wir verlieren die Gelegenheit, weil Gott uns Fähigkeiten gegeben hat, Gott gibt christlichen Institutionen und einzelnen Christen Fähigkeiten und Gaben, aber wir müssen investieren, wir müssen sie entwickeln, wir müssen uns anstrengen, und dann, was der Heilige Geist tut, ist, dass er diese Anstrengungen energetisiert, er entwickelt sie weiter.

Deshalb sagt der Apostel Paulus zu Timotheus: ‚Ich ermahne dich, die Gabe Gottes zu entwickeln, die in dir ist‘, denn Gott hat uns nicht den Geist der Furcht gegeben, sondern den Geist der Liebe, der Kraft und der Besonnenheit. Mit anderen Worten, Gott hat Ihnen und Gott hat der Kirche die Kraft und die Fähigkeit gegeben, unglaubliche Dinge zu tun, sich institutionell zu entwickeln, Gebäude zu verwalten und Eigentum zu kaufen und sich in jeder Hinsicht groß zu entwickeln. Aber wir müssen diese Haltung haben, die der Manager hier zeigt: des Fleißes, des Planens, der Klugheit, der Weisheit, Probleme in Chancen zu verwandeln, wie er es hier tut, Situationen klar und deutlich zu analysieren und dann einen Plan in diesem Licht zu formulieren.

All diese Ideen sind hier. Das ist es, was die Welt ständig tut. Deshalb verdienen sie so viel Geld. Sie verdienen Milliarden und Abermilliarden von Dollar. Sie haben gelernt, nach diesen Prinzipien zu handeln, und wenn wir diese Prinzipien anwenden, stellen Sie sich vor, wir haben die Kraft des Geistes, wir haben den Segen Gottes, wir haben die Unterstützung des Schöpfers des Universums hinter uns, wie viel mehr könnten wir tun?

Wissen Sie, ich verbringe viel Zeit, so viel ich in meinem Leben kann, mit dem Lesen von Büchern über Führung und über Management und über institutionelle Entwicklung, weil ich festgestellt habe, wissen Sie, und ich lese nicht so viel aus der christlichen Welt, ich lese mehr aus der säkularen Welt, weil ich feststelle, dass ich dort so viel mehr lernen kann, und was ich tue, ist, dass ich das, was ich lese, heilige und vergleiche, was die Schrift sagt, ich richte diese Prinzipien an der Schrift aus und ich mache sie mir zu eigen und versuche so viel wie möglich, sie auf meinen Pastorendienst anzuwenden, und ich habe sehr von diesem Prozess profitiert.

Und ich denke, das müssen wir alle tun. Deshalb müssen wir von den Kindern dieser Welt lernen. Die Kinder dieser Welt denken, dass diese Welt alles ist. Deshalb drückt Jesus es in diesen Begriffen aus, und so für sie: Ich muss Geld verdienen, ich muss ein Haus haben, ich muss ein Auto haben, denn in ihrem Kopf gehören sie zu dieser Welt. Sehen Sie, ihr ganzes Ding ist diese Welt, es ist, in dieser Welt Gewinn zu machen. Es ist, es in dieser Welt zu schaffen. Die Kinder des Lichts, sie denken an die Ewigkeit, sie denken an geistliche Dinge, so oft betonen sie nicht so sehr und sie schenken jenen Prinzipien nicht so viel Beachtung, die es ihnen ermöglichen würden, in dieser Welt funktionsfähig zu sein. Und Jesus sagt, Gott sagt uns: ‚Nein, ja, kümmere dich um die andere Welt, nutze die Dinge des Geistes, wandle im Geist, aber wende auch die Lektionen dieser Welt an, um Vorteile für das Reich Gottes zu schaffen.‘

Also, ich möchte Sie mit dieser Grundidee verlassen; dass, wissen Sie, Gott uns ausstattet, wie wir letzte Woche sagten, und uns mit allen möglichen Gaben, mit allen möglichen Fähigkeiten ausgestattet hat, aber er sagt: ‚Wissen Sie, was ich tue, ich werde einen Energieschub in Sie hineinlegen, wie einen Embryo der Kraft. Nun möchte ich, dass Sie Ihre Autorität nutzen und dies entwickeln, durch Fleiß, durch Kreativität, durch alle möglichen Anstrengungen, auf Gelegenheiten zu achten, Ihre Gaben zu entwickeln, einen Plan für sich selbst zu schmieden. Wie können Sie in zehn, fünfzehn Jahren ein mächtiger Diener für das Reich Gottes werden? Wie können Sie in zehn, fünfzehn Jahren Ihren BWL-Abschluss nutzen, um Gewinn für das Reich Gottes zu erzielen? Auch wenn Sie selbst von den Gaben profitieren, die er Ihnen gegeben hat. Was müssen Sie tun, um ein mächtiger Evangelist oder ein guter Lehrer, oder ein Berater, oder ein Mentor zu werden?, und fangen Sie an, darüber nachzudenken und dafür zu planen. Und wenn Sie Einschränkungen haben, was auch immer, verwandeln Sie diese Einschränkungen in Vorteile.

Wenn Sie aus einer armen Familie kommen, die nie Erfolg hatte, nun, großartig, verwandeln Sie das in einen Vorteil, indem Sie dieses intime Wissen darüber nutzen, wie es ist, arm und benachteiligt zu sein, um mit armen und benachteiligten Menschen zu sprechen, um sie zum Beispiel auf ein höheres Maß an Funktionalität zu bringen. Nutzen Sie also Ihre Einschränkungen, sogar Ihre Einschränkungen. Nutzen Sie Ihre Misserfolge. Nutzen Sie Ihre Mängel als Vorteile für das Reich Gottes und stellen Sie sicher, dass Sie fleißig dabei sind.

Sehen Sie, das Schöne an Gott ist, dass er alles in Gold verwandeln kann. Gott ist ein Meister im Recycling. Er ist der Alchemist par excellence. Er verwandelt unedle Metalle in wunderschöne Edelsteine, und alles, was er braucht, ist unsere Anstrengung, und alles, was er braucht, ist unser Fleiß, und alles, was er braucht, ist unser Engagement und unser Verständnis, dass er tatsächlich von uns erwartet, hart zu arbeiten, und dass das, was wir haben, nicht unser ist. Meine Intelligenz ist nicht meine, Ihre Schönheit ist nicht Ihre, Ihre Energie, Ihre athletischen Gaben sind nicht Ihre, sie gehören Ihrem Herrn. Er hat sie Ihnen einfach geliehen, um sie zu verwalten.

Und wenn Sie ihn ernst nehmen und sich alle Mühe geben, ihm Gewinn zu bringen, wird er sicherstellen, dass Sie niemals scheitern, selbst wenn es nur ein kleines bisschen ist, das Sie ihm zurückgeben, wird er damit zufrieden sein, weil Sie Ihr Bestes getan haben. Das ist alles, was Gott verlangt. Tun Sie Ihr Bestes und stellen Sie sicher, dass Sie am Ende des Tages, am Ende Ihres Lebens, Gewinn für das Reich Gottes gebracht haben. Amen.

Lasst uns ihm für sein Wort danken und diese Lehre, diesen Lebenskeim, den er heute Abend in uns gelegt hat, uns zu eigen machen. Und warum nehmen Sie sich nicht einen Moment Zeit, um zu sagen: Vater, ja, ich verstehe, dass du mich berufst, fleißig zu sein, und du berufst mich, eine Verpflichtung einzugehen, Gewinn für dein Reich zu bringen, und ich nehme die Verantwortung an und ich nehme sie mit Freude an, nicht mit Furcht, denn ich weiß, dass du ein liebender Gott bist, der will, dass ich erfolgreich bin, nicht scheitere.

Danke, Vater. Wir beten dich an, Herr. Hilf uns, durch dein Wort, diese fleißigen Verwalter 24 Stunden am Tag zu werden. Vater, mögen wir im besten Sinne des Wortes ruhelos sein, ruhelos in Bezug auf unsere Verantwortlichkeiten.

Mögen wir verstehen, wie reich du uns beschenkt hast, jeden Einzelnen von uns, damit wir Gewinn für dein Reich bringen können. Du hättest es anders machen können, Vater; du hättest die Arbeit für uns tun können, aber du hast uns zu sehr geschätzt, du hast uns zu sehr respektiert, um uns zu ersetzen, also hast du beschlossen, uns zu benutzen.

Und so nehmen wir diese Berufung freudig, hoffnungsvoll an. Vater, jetzt gerade glaube ich, dass du Gaben in denen entfesseln wirst, die heute Abend hier anwesend sind, durch die Kraft Christi und die Autorität, die du deinen Dienern gibst. Ich spreche die Berufung in einigen der Anwesenden heute Abend frei, die vielleicht noch nicht einmal daran gedacht haben, dass sie berufen sind. Im Namen Jesu setzen wir diese Gaben frei, wir rufen sie heute Abend zur Manifestation.

Und Vater, wir spüren heute Abend eine Ruhelosigkeit in den Herzen einiger hier, dass ihre Gedanken für die wunderbaren Möglichkeiten, die vor ihnen liegen, geöffnet werden mögen. Dass sie diese Berufung annehmen mögen, falls sie es noch nicht getan haben, und dass sie diesen Ruf zu einem aktiven, christlichen Leben annehmen mögen, nicht zu einem passiven, nicht zu einem zum bloßen Eigennutz, sondern zum Nutzen deines Reiches. Sie mögen diese fleißige, unternehmungslustige Haltung annehmen, die dich so ehrt, den kreativen Gott, der niemals aufhört zu schaffen, niemals aufhört zu erhalten, niemals aufhört, nach Gelegenheiten und Wegen zu suchen, Geister zu aktivieren und Menschen zu bereichern und die Welt zu bereichern. Wir wollen dich nachahmen, Vater. Möge dies heute Abend so sein. Danke für deine Gegenwart, danke für dein Wort in Jesu Namen. Amen. Amen.