Radikal an Gott Hingegebene Jünger

Es gibt ein Schlüsselwort, das uns hilft, uns selbst in Bezug auf Jesus Christus und das Reich Gottes zu sehen, und das ist das Wort Jünger. Wir sind Jünger, und Jünger zu sein bedeutet, dass wir der Herrschaft und Autorität Jesu Christi in allen Bereichen unseres Lebens unterstellt sind.

Und bevor wir ganz eintauchen, noch etwas, damit Sie sich in der Meditation gut orientieren können. Sie werden sich erinnern, dass wir letzten Sonntag, die hier waren, Dr. Dennis Peacocke bei uns hatten, einen Mann, der sehr stark im Dienst der Leiterschaft und des globalen strategischen Denkens engagiert ist und der von Gott während 35 Jahren seines Dienstes in vielen Teilen der Welt gebraucht wurde, und Dennis gab uns eine Herausforderung mit, erinnern Sie sich noch gut an den Aufruf, Jünger zu sein? Wie viele erinnern sich an diese Passage? Und diese Botschaft und die Tatsache, er sagte etwas Faszinierendes und auch etwas Beunruhigendes, dass Christen die Welt nicht verändern werden und auch nicht fähig sind, die Welt zu verändern, und das geht irgendwie gegen das, was man normalerweise zu hören gewohnt ist. Nicht Christen werden die Welt verändern, und sind auch nicht fähig, die Welt zu verändern, sondern wer? Jünger.

Warum diese Unterscheidung? Weil viele Menschen ständig in die Kirche kommen und eine Kirche besuchen, aber ihre Herzen sind nicht vollständig Christus, dem Reich Gottes und Gottes Herrschaft über ihr Leben hingegeben. Und so können sie sich in Wirklichkeit nicht wahrhaftig Nachfolger Jesu Christi nennen. Statistiken zeigen, dass angeblich 40% der Einwohner der USA, der Bevölkerung der USA, sonntags in die Kirche gehen. Stellen Sie sich vor, angeblich, obwohl dies in Frage gestellt wird, gehen 40% der Nordamerikaner, einschließlich der Einwanderer, die hier sind, jede Woche in eine Kirche.

Und doch befindet sich diese Gesellschaft in einem kontinuierlichen moralischen, spirituellen und sozialen Verfall. Und man fragt sich, wie ist das möglich? 40%, fast die Hälfte dieser Nation geht angeblich in die Kirche? Und an einem Tag wie heute müssten es wahrscheinlich noch viel mehr sein. Und wo ist der Unterschied? Wo bleibt die Wirkung?

Denn ich sage Ihnen, Brüder, 40% Christen, 40% Jünger in einer Nation würden alles prägen, wenn sie wirklich Jünger sind. Das heißt, es gibt eine Diskrepanz.

There’s a disconnection between the claim to being Christian and really being yielded over to the Kingdom of God.

Es gibt eine Diskrepanz zwischen Menschen, die sich Christen nennen, und dem wahren Christsein. Daher beeindruckte mich diese Unterscheidung sehr, und ich dachte, es ist gut, dass wir als Löwe Juda in diesen Tagen, in denen wir fasten und beten und Gott sich auf wunderbare Weise in unserer Mitte manifestiert, unsere Wurzeln tief in das legen, was es bedeutet, ein Christ zu sein, denn wisst ihr was? In der Vision unserer Gemeinde steckt die Idee, Christen hervorzubringen, die, wie es heißt, radikal dem Reich Gottes hingegeben sind.

Hören Sie sich das an: radikal dem Reich Gottes hingegeben. Meine Vision als Ihr Hauptpastor und die Vision dieser Gemeinde ist, dass jede Person, die sich als Mitglied unserer Gemeinschaft des Löwen Juda betrachtet, ein dem Reich Gottes hingegebener Christ ist. Und nicht nur engagiert, sondern radikal engagiert, was nicht dasselbe ist. Das Wort radikal bedeutet Wurzel, es kommt vom griechischen „radix“, also Wurzel. Dass unsere Wurzel selbst, das Fundament unseres Seins, dem Reich Gottes hingegeben ist.

Und es ist gut, dass wir dieses Konzept heute für einen Moment betrachten. Ich weiß, dass viele von uns am Ostersonntag kommen und was wir wollen, ist eine sehr leichte und sanfte Predigt, dann nach Hause gehen und den Schinken essen, den wir in den Ofen schieben werden, was auch immer, und dass uns das Leben nicht zu kompliziert gemacht wird, Pastor. Heben Sie das für einen anderen Tag auf, wenn es draußen regnet und das Wetter schlecht ist und wir uns gemeinsam deprimieren können.

Aber ich möchte Sie alle an diesem Tag herausfordern, denn es ist einer der Tage, an denen ich die größte Anzahl von Ihnen hier haben werde. Ich möchte, dass Sie gehen.... und ich möchte Sie nicht deprimieren oder so, sondern ich möchte Sie im Namen des Herrn herausfordern, ich möchte Sie ermutigen, ich möchte Sie anspornen, die Vision dessen zu erfassen, was das christliche Leben in seiner Realität ist.

Und ich möchte den Schwung der letzten Predigt nicht verlieren und ihn nutzen, um Sie auf eine andere Ebene zu bringen. Das ist eine lange Einleitung, werden Sie sagen, kommen wir zu Römer, Kapitel 14. Machen Sie sich keine Sorgen, wenn Sie Ihre Bibel nicht dabei haben, hören Sie einfach gut zu.

Römer, Kapitel 14, dort in den Versen 7 bis 9. Wir werden ein paar Passagen als Grundlage verwenden, damit wir beginnen können, uns zu vertiefen..... ich werde nicht das gesamte Material, das ich habe, ausschöpfen, aber ich möchte Ihnen zumindest ein paar Dinge dort lassen. Römer 14,7, sehen Sie, was der Apostel Paulus sagt: „Denn keiner von uns – das schließt Sie ein – keiner von uns lebt für sich selbst.“

Was Paulus dort sagt, ist: Du gehörst nicht dir selbst. Du lebst nicht für dein eigenes Vergnügen, wenn du wirklich ein Christ bist, sag nicht, dass du dich selbst regierst. Denke keinen Moment daran, dass dein Leben dir gehört, dass du das Recht hast zu tun, was du willst, zu entscheiden, wo du leben wirst, wen du heiraten wirst, was dein Beruf sein wird.

Der Apostel Paulus sagt: „Keiner von uns Christen hat das Recht zu sagen: Ich lebe für mich oder durch mich oder in meiner Autorität.“ Verstehen Sie das ganz klar? „... und keiner stirbt für sich selbst.“ Das heißt, nicht einmal das Sterben ist uns gegeben, es als Christen zu entscheiden oder etwas dazu zu sagen, sondern es liegt jetzt in den Händen des Herrn und wir müssen uns dieser Herrschaft Gottes unterordnen.

Also, keiner von uns lebt für sich, keiner stirbt für sich, „denn wenn wir leben, leben wir dem Herrn.“ Und ich frage dich an diesem Morgen: Kannst du bejahend, schlüssig, sicher sagen, dass das, was du jetzt im Leben lebst, du für den Herrn und im Herrn lebst? Kannst du Ja zu dieser Wahrheit sagen? Leben wir für den Herrn?

„.... und wenn wir sterben, sterben wir dem Herrn. So sind wir also, ob wir leben oder sterben, des Herrn“, und sehen Sie hier die Verbindung zwischen der Auferstehung Christi und der Herrschaft Christi über unser Leben.

Es heißt: „.... denn dazu ist Christus gestorben und was? und .... sagen Sie es noch einmal .... gestorben und auferstanden und lebendig geworden, damit er Herr sei über Tote und Lebende.“ Mit anderen Worten, verstehen Sie mich gut, der Tod Christi und seine Auferstehung waren dazu da, ihm das Recht zu geben, Herrschaft, Kontrolle, Oberhoheit, Regierung über die gesamte Schöpfung zu haben, und das schließt dich ein, Christ. Mehr noch, wir können sagen, dass selbst diejenigen, die keine Christen sind, sich früher oder später der Herrschaft Christi unterwerfen müssen.

Das Wort sagt, dass eines Tages jedes Knie sich beugen und jede Zunge bekennen wird, dass Jesus Christus der Herr ist. Und das hat er am Kreuz und durch seine Auferstehung gewonnen.

Die ersten Christen, wenn wir das Buch der Apostelgeschichte lesen, immer wieder, zum Beispiel in der Predigt des Petrus an diese jüdische Menge, im ersten und zweiten Kapitel des Buches der Apostelgeschichte, hoben immer wieder die Tatsache hervor, dass dieser Mann, den Sie getötet und gekreuzigt haben, von Gott auferweckt und zum Herrn gemacht wurde. Und die Herrschaft Christi war in der Denkweise der ersten Christen durch die Auferstehung von wesentlicher Bedeutung.

Das heißt, wenn wir am Ostertag in die Kirche kommen, sehen Sie, Brüder, viele Leute kommen einfach, um eine feel good time zu haben, eine schöne Zeit zu verbringen, eine Ausrede zu haben, um einen neuen Anzug anzuziehen und damit viele Leute sie sehen. Dafür kommen sie in die Kirche und gehen am Palmsonntag in die Kirche, um dort ein kleines Palmbäumchen zu holen und eine rein rituelle und religiöse Pflicht zu erfüllen. Aber sie verstehen nicht, was das wirklich bedeutet.

Es ist mir viel wichtiger, dass wir, wenn wir diese Tage feiern, wie Weihnachten und Karfreitag und Ostern, über die Konsequenzen, die Implikationen für unser Leben dieser Tage, die wir feiern, nachdenken. Denn was nützt es mir, eine Menge oberflächlich spiritueller Menschen zu haben, die hierherkommen, um einfach eine völlig formelhafte und oberflächliche Handlung zu vollziehen, und deren Leben innerlich die Bedeutung dessen, was sie tun, nicht erfassen?

Letzten Freitag sprachen wir über die Kreuzigung Jesu in der Passage aus Philipper, Kapitel 2, und sagten, dass die Essenz des Karfreitags die dienende Gesinnung Jesu ist, der Dienst, anderen zu dienen, und dass wir uns daher auch selbst dienen und hingeben sollten, wie er sich hingab. Und das ist für mich die Bedeutung des Karfreitags.

Für mich ist also die Bedeutung des Ostersonntags, die Herrschaft Christi in meinem Leben durch die Auferstehung, die er erlebte, anzuerkennen. Sie sind also an diesem Morgen hier, damit ich Ihnen durch die Gnade des Herrn helfen kann, sich bewusst zu werden, dass Christus der Eigentümer Ihres Lebens ist. Und wenn Sie sich als wahrer Christ, eine wahre Christin, betrachten wollen, müssen Sie diese Frage bejahend beantworten können.

Kontrolliert der Herr, beherrscht der Herr, regiert der Herr in allen Aspekten meines Lebens? Bin ich wirklich eine Jüngerin oder ein Jünger Jesu Christi? Das ist das Konzept.

Gehen wir zu einer anderen Passage, die uns helfen kann, dies ein wenig besser zu verstehen. Evangelium nach Lukas, Kapitel 14, und dort werden wir etwas Ähnliches finden, wo der Herr Jesus Christus zu seinen Jüngern spricht und ihnen sagt, was es wirklich bedeutet, sein Diener zu sein. Ich möchte Ihr Gewissen wecken.

Lukas, Kapitel 14, Vers 25. Es heißt: „.....große Volksmengen zogen mit ihm – und das ist sehr wichtig, das klärt der Evangelist Lukas, große Volksmengen. Denn wissen Sie etwas? Zu Beginn des Dienstes Jesu Christi folgten ihm viele Menschen, weil er die Kranken heilte, den Menschen Essen gab, ihnen ein positives Evangelium von der Liebe Gottes predigte usw., also, wem gefällt das nicht, wie man so sagt. Jeder kam, und große Volksmengen strömten zum Herrn, aber sie verstanden nicht, was es wirklich bedeutete, ein Nachfolger Jesu Christi zu sein. Daher rief der Herr sie in seiner Ehrlichkeit zur Rechenschaft und sagte ihnen: ‚Einen Moment, Leute. Das ist nicht so einfach, wie es scheint, es gibt einen Preis dafür, Christ zu sein.‘

Deswegen weist der Evangelist Lukas darauf hin: ‚Große Volksmengen zogen mit ihm, und er wandte sich um – er sah diese große Menschenmenge und wandte sich mit seiner charakteristischen Ehrlichkeit an sie – und sagte ihnen: ‚Wenn jemand zu mir kommt – hören Sie das – wenn jemand zu mir kommt, wie Sie heute in das Haus Gottes gekommen sind – oder wie Sie eines Tages kamen und eines Tages sagten: Herr, ich möchte dich als meinen Herrn und Retter annehmen und dir folgen – „.... wenn jemand zu mir kommt und nicht seinen Vater und seine Mutter, seine Frau und seine Kinder, seine Brüder und Schwestern und dazu noch sein eigenes Leben hasst, so kann er nicht mein Jünger sein.“

Wenn der Herr das Wort ‚hassen‘ verwendet, benutzt er das, was man in der Rhetorik eine Hyperbel nennt. Eine Hyperbel ist eine Übertreibung, die darauf abzielt, eine Wirkung im Herzen des Zuhörers zu erzielen. Der Herr sagt Folgendes: ‚Wenn jemand sagt, er sei mein Nachfolger und in seinem Herzen sich nicht von seiner Familie oder seinem Beruf oder seinem Geld oder seiner Zeit oder seinem Wunsch, das Leben zu genießen, oder seinem Charakter, der sich ändern muss, so tief gelöst hat, als ob er sie hassen würde, so verdient er es nicht, mein Jünger zu sein.

Mit anderen Worten, Christus verlangt nicht von dir, dass du plötzlich anfängst, deinen Vater und deine Mutter zu hassen, sondern er sagt, dass du dich von ihnen lösen, dich emotional von ihnen losmachen sollst in Bezug auf deine Bindung an Jesus Christus, dass deine Bindung an Christus so groß, so mächtig, so leidenschaftlich ist, dass deine Liebe zu deinen Eltern so aussieht, als würdest du sie hassen. Verstehen Sie den Unterschied?

Der Herr möchte, dass wir uns von jeder materiellen Bindung in dieser Welt lösen. Sie werden sich erinnern, dass ich Ihnen am Freitag sagte, dass in der Passage aus Philipper, Kapitel 2, der Schreiber, der Apostel Paulus, sagt, dass der Herr die Gleichheit mit Gott nicht für etwas hielt, an das man sich ¿was? an das man sich klammern, an das man sich festhalten sollte, sondern dass er sich entleerte, sich selbst entäußerte. Und ich sagte Ihnen, dass das in den Worten des Apostels Paulus bedeutet, dass wir die gleiche Gesinnung haben müssen, dass wir dasselbe tun müssen: Wir können uns an nichts in dieser Welt festhalten oder klammern, denn die Bibel sagt, dass wir ¿was? Pilger und Fremde in dieser Welt sind. Wir sind auf der Durchreise.

Wenn du am Leben hängst, wenn du diese Welt liebst, wenn deine Emotionen steigen und fallen, je nachdem, wie deine Vermögensverhältnisse steigen und fallen, je nach dem Stand deines Bankkontos. Wenn du hingehst und die Karte einsteckst und wenn viel Geld da ist, dann.... zack.... bist du glücklich und zufrieden, wenn nicht, dann bist du am Boden zerstört. Wenn du diese Welt so sehr liebst, dass diese Welt deine Priorität ist, verdienst du es nicht, dich Jünger zu nennen. I have bad news for you.

Denn der Herr sagt: ‚Nein, du musst dich von allem lösen.‘ Du kannst dich an nichts klammern, alles, was der Herr von dir verlangt, musst du bereit sein, ihm zu übergeben und zu geben, selbst deinen Vater, deine Mutter, egal was, du musst dich von allen Dingen lösen. Und das ist eines der wichtigsten Merkmale eines Jüngers, eines wahren Nachfolgers Jesu Christi.

Es ist ein Leben der vollständigen Loslösung. Du musst dich von all dem lösen, was Menschen, die Gott nicht kennen, normalerweise als absolut entscheidend in ihrem Leben betrachten. Und wir müssen den Herrn bitten: ‚Vater, löse mich jeden Tag mehr und mehr von dieser Welt. Löse mich von der Liebe zum Geld, von der Liebe zu anderen, davon, was die Leute denken.‘

Sie wissen, dass die Wurzel der Neurose oft das ist: Was werden die Leute sagen. Viele Menschen leben gefangen in der Frage: ‚Oh, wenn ich diese Entscheidung treffe, was werden sie sagen? Wenn ich das andere tue, was wird....?' Das sind menschliche Fesseln, und der Herr sagt: ‚Du musst dich fragen, was Gott denkt, was vielmehr Gottes Meinung ist‘, denn wir sind losgelöst von allem, was Menschen denken, und von den normalen Zuneigungen der Welt.

Das christliche Leben ist ein Leben der völligen Entsagung. Sehen Sie Vers 33, dort in Lukas, Kapitel 14. Es heißt: „.... so kann denn keiner von euch, der nicht allem entsagt, was er besitzt, mein Jünger sein.“

Mit anderen Worten, das bedeutet nicht, dass du wie ein Bettler leben wirst. Du kannst dein Haus haben und du kannst dein schönes und glänzendes Auto haben. Damit gibt es kein Problem. Und du kannst deine schöne Eigentumswohnung haben und ein gesundes Bankkonto, und sogar für deinen Ruhestand planen, und deinen Urlaub auf den Bahamas verbringen usw. Damit gibt es kein Problem.

Aber was der Herr sagt, ist: ‚Pass auf, dass du dich nicht an diese Dinge klammerst und dass diese Dinge dein Leben dominieren, dein Leben kontrollieren und dass du Entscheidungen gemäß diesen Werten triffst. Du musst diese Dinge einfach als zweitrangig betrachten, aber sie sind nicht das Zentrum und das Fundament deines Lebens. In deinem Herzen musst du diesen Dingen entsagen.

Diese Idee einer Jüngerschaft, die sich loslöst, bezieht sich vor allem auf die Ebene der Emotionen. Christus möchte, dass wir uns von all den Dingen lösen, die uns so viel Angst im Leben bereiten. Es gibt Menschen, die nicht schlafen können, weil sie am Geld hängen und immer Berechnungen anstellen, wie viel Geld sie auf dem Bankkonto haben, wie viel sie verdienen werden, wie hoch der Scheck am Freitag sein wird, und sie denken immer an materielle Dinge. Und der Herr sagt: ‚Nein, du musst dich von diesen Dingen lösen. Wer hat, muss leben, als ob er nicht hätte.‘

Heute sind mindestens zwei mit mir einverstanden. Amen. Und wir müssen so leben, und wissen Sie was, Bruder. Das Wunderbare ist Folgendes: Wenn man so lebt, wissen Sie, was passiert? Der Herr wird dann nicht müde, uns zu segnen, und er gibt uns viel mehr, als wenn wir an den Dingen festhalten. Die Person, die losgelöst ist, die Person, die großzügig mit ihren Gütern für das Reich Gottes ist, sehen Sie, Gott gibt immer mehr und mehr und segnet sie mehr und mehr.

Das Wort sagt, wer reichlich sät, wird reichlich ernten vom Herrn. Der Schlüssel zum Glück liegt darin, dass Sie sich emotional von materiellen Dingen lösen und Ihre Zuneigung und Loyalität auf das Reich Gottes und auf den Herrn Jesus Christus setzen, der Sie mit seinem kostbaren Blut erkaufte und den der Herr zum Messias und König über alles, was existiert, eingesetzt hat.

Wenn der Mensch lernt, sich zu lösen und als Jünger zu leben, dann kann er wahre Glückseligkeit erfahren. So ruft der Herr dich, ein Jünger, eine Jüngerin zu sein. Tatsächlich das Wort Jünger, lassen Sie mich auch ein wenig etymologischen Hintergrund zu dem Wort geben. Im griechischen Original ist das Wort, das ins Spanische mit ‚discípulo‘ übersetzt wird, ‚mathetes‘. Und in der Zeit, in der Christus wirkte, in der griechisch-römischen Zeit, dem ersten Jahrhundert dieser Ära, war ein Jünger gewöhnlich eine junge Person, die eine Lehrlingsbeziehung zu einem Meister einging, der ein Fach beherrschte.

Dieser Jünger lebte also mit dem Meister, aß mit dem Meister, schlief oft im Haus des Meisters, und wohin der Meister auch ging, der Jünger folgte ihm. Wenn der Meister zum Beispiel ein Zimmermann war, beobachtete dieser Jünger immer, wie der Zimmermeister das Holz maß, wie er es schnitt, wie er die Werkzeuge einsetzte, wie er die Ecken machte, die Winkelschnitte, wie er einen Stuhl baute, und der Jünger schaute immer zu, imitierte und folgte seinem Meister in allem. Und der Meister hatte die vollständige Kontrolle über den Jünger in seinem gesamten Leben, besonders im religiösen Aspekt.

Wenn ein Rabbiner einen Jünger in seine Lehre nahm, wurde dieser Jünger sofort zu einem vollständigen Nachahmer seines Meisters und zu einem vollständigen Diener seines Meisters. Wenn die Bibel also das Wort Jünger auf uns anwendet, sagt sie, dass die Beziehung, die zwischen Ihnen und Jesus Christus bestehen sollte, dieselbe ist, wie sie zwischen einem physischen, materiellen Jünger und einem Rabbiner, einem Meister, bestand; eine Beziehung der vollständigen Hingabe und Unterwerfung aller Aspekte unseres Lebens.

Also, Brüder, ich rufe Sie im Namen des Herrn auf, sich erneut zu fragen: Ist mein Leben so mit dem Herrn? Der Apostel Paulus war ein Mann, der diese Jüngerbeziehung vorbildlich lebte, und sehen Sie, wie der Apostel Paulus dachte. Ich lade Sie ein, in Philipper, im Brief an die Philipper, Kapitel 3, Vers 7 bis 11 nachzuschlagen. Sehen Sie die Einstellung eines Jüngers wie des Apostels Paulus. Der Apostel Paulus sagt in Philipper 3,7: „..... doch was mir Gewinn war, das habe ich um Christi willen als ¿was? als Verlust geachtet.“

Mit anderen Worten, Paulus erlebte eine radikale Bekehrung in seinem Leben. Paulus war ein Pharisäer, ein Verfolger der Gemeinde, ein Jude, der die Christen hasste, bis er auf dem Weg nach Damaskus eine Begegnung mit dem auferstandenen Christus hatte. Und der auferstandene Christus warf ihn von seinem Pferd, und Paulus wurde blind und hörte nur eine Stimme, die ihm sagte: ‚Saul, Saul, warum verfolgst du mich?‘ Und der Herr versiegelte Saul dort mit seinem Siegel des Eigentums, und das veränderte Sauls Leben um 180 Grad, sogar sein Name änderte sich von Saulus zu Paulus.

Sein ganzer Beruf, seine ganze akademische, religiöse Ausbildung, all das musste er aufgeben, weil es ihm im Licht dessen, was Christus ihm gerade offenbart hatte, nicht mehr diente. Er musste also seinen Beruf loslassen, seinen Namen loslassen, den Lebenszweck und sein Selbstwertgefühl loslassen, das Ansehen, das er bei den anderen Juden hatte, denn er war ein Mann, der ein hohes Maß an Wissen und Ansehen in der Gesellschaft erlangt hatte; all das musste er wegwerfen und darauf verzichten, um ein Nachfolger Jesu Christi sein zu können.

Deswegen sagt er: „.... doch was mir Gewinn war, das habe ich um Christi willen als Verlust geachtet.“ Und wir müssen dasselbe in unserem Leben tun, Brüder.

Was betrachtest du als Gewinn in deinem Leben? Es kann ein Beruf sein, es kann eine Liebesbeziehung mit jemandem sein, der dir nicht gut tut. Gewinn kann für manche ein Charakterzug sein, der dem Herrn nicht gefällt, dir aber Vorteil und Nutzen bringt. Gewinn kann ein Geschäft sein, das du machst, das anderen schadet und deinem Leben schadet oder das dich daran hindert, tiefer in deine Beziehung zu Gott einzutauchen. Gewinn können Pläne sein, die du hast, um große Erfolge in einem Beruf oder in einer sozialen Beziehung oder was auch immer zu erzielen, und der Herr sagt: ‚Bist du bereit, wenn ich dich bitte, darauf zu verzichten, damit du und ich eine wahre Beziehung der Intimität haben können?

Der Apostel Paulus sagt: „.... doch was mir Gewinn war, das habe ich um Christi willen als Verlust geachtet, ja, ich achte noch alles für Schaden gegenüber der Überschwänglichkeit der Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn, um dessentwillen ich alles verloren habe und es für Dreck halte, damit ich Christus gewinne.“ Ehre sei dem Namen des Herrn.

Und sehen Sie, was es sagt: „.... damit ich ihn erkenne – in Vers 10 – damit ich ihn erkenne und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden.“

Wissen Sie, Bruder, es gibt etwas im christlichen Leben, damit wir Jesus wirklich kennenlernen, müssen wir zuerst alles entfernen, was uns ablenkt, jede Liebe, jede Zuneigung, die mit der Liebe zu Jesus Christus konkurriert. Wenn du die wahre Kraft Jesu, seiner Auferstehung, kennenlernen willst, musst du jede Ablenkung deines Geistes und deiner Emotionen entfernen.

Viele Menschen fragen sich, warum das Evangelium sie nicht begeistert. Wie kommt es, dass es Menschen gibt, die in einer Zeit der Anbetung springen, lachen oder weinen. Es gibt Leute, die nach vorne gehen und eine Begeisterung für das Evangelium haben, und Sie sind da, kalt, gleichgültig. Sie fühlen nichts, man kann Ihnen eine Nadel einstechen und Sie sind völlig unempfindlich, und der Heilige Geist berührt Sie nicht, warum? Weil Sie Jesus Christus nicht ernst nehmen. Weil Sie nicht sich selbst gestorben sind, gibt es einen Teil, den Sie immer noch bewahren wollen. Weil Sie denken, wenn ich dem Herrn mein Leben übergebe, weiß ich nicht, was passieren wird. Sie verlieren die Kontrolle, und wir sind ‚control freaks‘. Wir mögen es, die Kontrolle zu haben, deshalb haben wir Angst. Wenn ich dem Herrn die Kontrolle über mein Leben übergebe, dann werde ich nicht wissen, was geschehen wird.

Aber wissen Sie, Bruder, was passiert, diese Kontrolle, die Sie behalten, hindert Sie daran, Jesus Christus wirklich kennenzulernen, hindert Sie daran, die Kraft seiner Auferstehung kennenzulernen, hindert Sie daran, dass die Kraft Christi sich in Ihrem Leben bewegt und Ihnen Freude, Frieden, Glück, sogar materiellen Segen und emotionale Befreiung bringt.

Nicht alles im Leben des Jüngers ist Negativität, nicht alles ist loslassen, lassen, aufgeben, entsagen. Nein, das Wort sagt mir, dass ich, wenn ich diesen Dingen entsage, Segen für mein Leben empfange. Dann kann ich Christus kennenlernen. Mir fallen die Schuppen von den Augen, und ich kann ihn in seiner Kraft, in seiner Auferstehung, in seinen Verheißungen, in seiner Treue, in seiner Fähigkeit, für jede Situation meines Lebens zu sorgen, in seiner Fähigkeit, mir Frieden und Freude und Hoffnung zu geben, kennenlernen, aber zuerst muss ich loslassen, um vom Herrn empfangen zu können.

Und deshalb sagt Paulus: ‚Alles, was ich für Gewinn hielt, habe ich aufgegeben, um Jesus kennenzulernen und die Kraft seiner Auferstehung kennenzulernen und ihm gleich zu werden.‘ Der Jünger, indem er Dinge aufgibt, erhält auch die Gelegenheit, viele Dinge für den Herrn zu gewinnen. Und der Apostel Paulus ist ein sehr mächtiges Beispiel dafür.

Wissen Sie noch etwas? Wenn du viele Dinge aufgegeben und viel für den Herrn verlassen hast, empfängst du auch geistliche Kraft und Autorität. Suchen wir zum Beispiel in Johannes, Kapitel 14, im Evangelium nach Johannes, Kapitel 14, Vers 12 bis 14.

Der Herr Jesus Christus sagt dort: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer an mich glaubt, der wird die Werke auch tun, die ich tue, und wird noch größere als diese tun; denn ich gehe zum Vater. Und was ihr bitten werdet in meinem Namen, das will ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht werde. Wenn ihr etwas bitten werdet in meinem Namen, so will ich es tun.“

Was für eine wunderbare Verheißung des Herrn für seine Nachfolger! Wer Jesus Christus nachfolgt, hat Zugang zur Kraft Jesu Christi; wer sein Leben dem Herrn hingibt, dem gibt Gott im Gegenzug Kraft.

Sehen Sie eine andere Passage, die diese Idee ziemlich deutlich macht. Markus, Kapitel 16, Vers 17 und 18. Es heißt dort: „... Wer da glaubt und getauft wird, der wird selig werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammt werden. Diese Zeichen aber werden denen folgen, die glauben: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben, sie werden in neuen Sprachen reden, Schlangen aufnehmen, und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden; auf Kranke werden sie die Hände legen, und sie werden gesund werden.“

Mit anderen Worten, es gibt eine Beziehung zwischen all denen, die glauben, und der Kraft, die wir empfangen. Wenn wir unser Leben dem Herrn übergeben, dann wird auch alle Kraft, die in Christus Jesus ist, Kraft für uns, Kraft, um fruchtbare Leben zu führen, kraftvolle Leben.

In Matthäus, Kapitel 10, Vers 1 bis 7. „Und er rief seine zwölf Jünger zu sich und gab ihnen Gewalt über die unreinen Geister, sie auszutreiben und alle Krankheiten und alle Gebrechen zu heilen.“

Brüder, wenn wir bereit sind, als Jünger zu leben, wird der Herr eine Veränderung in unserem Leben bewirken und uns diese Kraft geben, die das Wort verheißt. Der Herr sagte, wer an mich glaubt, auch Flüsse lebendigen Wassers werden aus seinem Inneren fließen.

Wie können wir dieses erfüllte Leben erfahren, zu dem Gott uns berufen hat? Wie können wir dieses Leben erfahren, in dem wir beten und die Hand Gottes sich bewegen sehen und für eine Not beten und sehen, dass der Herr antwortet?

Gestern Abend im englischen Gottesdienst kam einer der jungen Männer, der uns bei der Leitung des Lobpreises hilft, und sagte zu mir: ‚Pastor, in dieser Zeit des Fastens und Betens lerne ich, die Kraft Christi in meinem Leben manifestiert zu sehen.‘ Und er sprach mit mir über seine Familie, die eine Schuld von 30.000 Dollar hatte, und unglücklicherweise war die Kreditwürdigkeit seiner Mutter durch eine sehr schwer zu erklärende Familiensituation ruiniert, aber obwohl sie ein Haus hatten, konnten sie nicht einmal einen Kredit bekommen, um aus der Notlage herauszukommen, in der sie sich befanden, und sie hatten eine sehr drängende Not. Und er, in dieser Zeit des Fastens, bat den Herrn um eines: ‚Vater, ermögliche, dass diese finanzielle Schuldensituation meiner Familie irgendwie gelöst werden kann.‘

Tatsache ist, dass er sich freute, mir zu bezeugen, wie der Herr die Türen öffnete, so dass seine Mutter Gnade bei einer Finanzagentur, einer Bank, fand, die ihr das gesamte Geld gab, das sie brauchten, um aus dieser drängenden Schuld herauszukommen, da sie sonst ein ernsthaftes rechtliches Problem gehabt hätten, zu einem extrem niedrigen Zinssatz, und sie konnte ihre Schulden begleichen und alles unter die Hypothek des Hauses legen und diese Situation lösen.

Und er sagte: ‚Ich war überrascht, denn genau das, worum ich den Herrn gebeten hatte, das sah ich.‘ Und dieser junge Mann sprach darüber, wie Gott Transformationen in seinem Familienleben bewirkt. Er investierte in Fasten, Beten, Gott suchen und sieht jetzt einen Aspekt des christlichen Lebens, den er vorher nicht kannte, nämlich die Kraft, Situationen zu lösen.

Es gibt Christen, die Probleme mit ihren Kindern haben, und in ihrer Ehe und in anderen Situationen, aber oft, nicht immer, aber oft leben wir Doppelleben. Wir haben nicht alles dem Herrn übergeben, und der Herr sagt: ‚Sohn, Tochter, warum übergibst du dein Leben nicht mir? Warum wirst du nicht mein Jünger, meine Jüngerin, und gibst mir alles, was du hast, und ich werde es verwalten? Und dann werde ich dir sagen, ich werde dich auf Diät setzen, ich werde dir jeden Tag dein Geld geben, jeden Tag dein Essen, jeden Tag deine Entscheidungen, und ich werde die Kontrolle über dein Leben übernehmen.

Ich möchte Ihnen eine Frage stellen. Wer soll Ihr Leben kontrollieren? Sie selbst oder der Herr Jesus Christus, der Heilige Geist? Wer kann Ihr Leben besser führen? Wer kann Ihr Geld besser verwalten? Wer kann Ihre Familienbeziehungen besser verwalten? Wer kann Ihre Ehe besser verwalten? Wer kann Ihre Emotionen und Gedanken besser verwalten? Sie oder der Heilige Geist?

Der Herr sagt: ‚Gib mir die Kontrolle.‘ Sie sehen, Bruder, Jüngerschaft hat mit Kontrolle zu tun. Wer sitzt am Steuer deines Lebens. Und hast du genug Glauben, um zu sagen: ‚Herr, ich übergebe dir alles, was ich habe, alles, was ich bin, ich lege es in deine Hände und ich werde vertrauen, dass du führen wirst und dass du weißt, wie man die Dinge am besten macht.‘

Der Herr hungert nach Menschen, die das christliche Leben auf dem Niveau leben, auf dem sie es leben müssen.

Ich werde die Musiker bitten, schnell hierherzukommen, denn wir sind damit fertig.

Bruder, der Herr fordert Sie an diesem Morgen, an diesem Auferstehungstag, heraus. Der Herr sagt zu Ihnen: Sind Sie bereit, als mein Jünger zu leben? Sind Sie bereit, mir den Platz zu geben, der mir aufgrund meiner Auferstehung, meiner Herrschaft zusteht? Verpassen Sie nicht die Gelegenheit, ein echter und authentischer Nachfolger Jesu Christi zu sein. Die Zeit der eitlen Religiosität ist vorbei, und jetzt müssen wir ein echtes Christentum leben.

Als Ihr Pastor hungere ich danach, Brüder, eine Gemeinschaft von Männern und Frauen aufzubauen, die vom Heiligen Geist erfüllt sind, von Männern und Frauen, die dem Herrn Jesus hingegeben sind. Mein Verlangen ist, und das nur zur Ehre Gottes, dass, wenn die Leute diese Gemeinde ansehen, sie ein Modell dessen sehen können, was das christliche Leben ist: Männer und Frauen, die ihre Rhetorik mit ihrem Erleben, ihre Worte mit ihrem Verhalten verbunden haben. Männer und Frauen, die ihre Hand an den Pflug gelegt haben und sagen: ‚Ich kehre nicht zurück.‘

Dass wir leben wie die ersten Christen, die wir im Buch der Apostelgeschichte dargestellt sehen, es heißt, dass sie alles verkauften, alles dem Herrn übergaben, so dass niemand unter ihnen Hunger oder Not litt.

Brüder, was würde in den USA geschehen, was würde in Europa geschehen, wenn jeder, der sich Christ nennt, all diese Millionäre, die nicht wissen, was sie mit ihrem Geld anfangen sollen, die haben...... ich glaube, wenn sie hunderttausend Dollar pro Tag ausgeben und dreißig Jahre lang leben würden, könnten sie nicht all das Geld ausgeben, das sie haben.

Was würde geschehen, wenn diese Leute, die Sie sonntags und an einem Sonntag wie heute in sehr großen und eleganten Kirchen sehen, sagen würden: ‚Ich werde als Jünger leben und mein Geld geben, um andere zu segnen, ich werde mein Geld geben, damit die Gemeinden das Evangelium in allen Teilen der Welt predigen können, ich werde mein Geld geben, damit in Afrika kleine Kinder, die Hunger leiden, essen und aufwachsen können. Ich werde mein Geld geben, damit in den Städten der USA kein Jugendlicher wegen Geldmangels oder eines Stipendiums die Universität nicht besuchen muss.

Wenn in Ehen, in denen Christen in die Kirche kommen und sich gegenseitig streiten und missbrauchen oder der Mann dominiert oder die Frau oft verdeckt dominiert, sie sagen würden: ‚Halt, ich werde anfangen, als Jünger Jesu Christi zu leben, ich werde die Prinzipien befolgen, meinem Ehepartner zu dienen, ihn zu lieben, wie Christus die Gemeinde liebte, ihn nicht auszubeuten, sie nicht zu unterdrücken, sie nicht zu missbrauchen, sie nicht emotional zu unterdrücken, sondern ihr zu dienen wie Christus, der den anderen diente.

Was würde geschehen, Brüder? Plötzlich gäbe es keinen Seelsorgedienst mehr, weil er nicht notwendig wäre, denn es wäre ein Segen für alle. Amen. Was würde geschehen, Brüder, wenn wir als Jünger Jesu Christi leben würden? Wenn die Eltern ihren Kindern zu Hause ein Beispiel geben würden und es mehr Gebet und mehr spirituelles Erleben gäbe? Und wenn die Kinder anfangen würden, das Wort zu ehren, das sagt: ‚Ehre deinen Vater und deine Mutter‘, damit es dir gut geht und du lange lebst auf Erden? Wenn die Jugendlichen anfangen würden, ihren Eltern das Leben leichter zu machen, ihnen zu gehorchen, sich ihnen zu unterwerfen, wie es von einem Jünger erwartet wird, was würde geschehen? Es wäre die Ehre Gottes.

Wenn Löwe Juda anfängt, als Jünger Christi zu leben und wir auf Gottes Wort achten und dem Ich sterben, dem Fleisch sterben, unseren Begierden sterben und alles dem Herrn übergeben, unser Geld, unsere Zeit, unser Eigentum, unsere Illusionen, unsere Pläne, unsere Berufe, wenn wir alles dem Reich Gottes zur Verfügung stellen, Brüder, die Leute da draußen würden sich darum reißen, in diese Gemeinde zu kommen, jedes Mal, wenn wir einen Gottesdienst haben. Man müsste nicht einmal einen Aufruf machen. Die Leute würden sagen: ‚Ich brauche, was ihr habt‘, und sie würden rennen, damit wir für sie beten, um den Herrn Jesus Christus aufzunehmen, denn es würde sich eine solche Kraft in dieser Gemeinschaft entfalten, dass wir ganz Massachusetts revolutionieren würden, selbst eine Gruppe von Latinos wie wir.

Die Zeitungen würden anfangen, Artikel über diese Gemeinde zu schreiben. Wenn diese Gemeinde beschließt, wir werden als Jünger und Nachfolger Christi Jesu leben. Was für eine größere Herausforderung, Brüder! Was für eine schönere Vision! Welche Kraft der Herr für unsere Gemeinde hat, wenn wir heute, am Auferstehungstag, sagen: Ich melde mich als angehender Jünger Jesu Christi an und ich werde alles, was ich habe, zu den Füßen des Herrn legen.

Bitte, Bruder. Lassen Sie uns aufstehen. Lassen Sie uns diese Herausforderung des Herrn Jesus Christus annehmen. Lassen Sie uns den Herrn Jesus an diesem Morgen bitten, dass er uns den geistlichen Mut gibt, Jünger und Nachfolger Jesu zu sein.

Legen Sie Ihr Leben jetzt zu Füßen des Herrn. Ich möchte Jesus Christus um Vergebung bitten, weil ich nicht als Jünger lebe; wenn ich als Jünger leben würde, weiß ich nicht.... die Sache wäre ganz anders, ich möchte als Jünger leben und ich weiß, dass der Herr mich ruft und es eine Herausforderung für mein Leben gibt. Und ich bitte ihn: ‚Vater, überzeuge mich jeden Tag mehr und lege Feuer in mein Inneres, damit ich mein Leben dir völlig übergebe.‘ Ich möchte, dass du dasselbe an diesem Morgen tust.

Es gibt eine Veränderung, wenn man zumindest erkennt, dass das ist, was Gott von mir will. Man wird es nicht unbedingt leben, weil das ein lebenslanger Prozess ist, aber wenn du einfach erkennst: Ja, jetzt verstehe ich, das ist es, was es bedeutet, Christ zu sein, das ist es, was es bedeutet, ein Nachfolger zu sein, und ich bin nicht dort, aber ich werde versuchen, danach zu streben, es zu sein. Dann findet eine Transaktion in deinem Wesen statt, und die Kraft Christi beginnt sich zu entfalten, um dich an diesen Ort zu führen.

Lassen Sie uns den Herrn an diesem Morgen einladen: Vater, ich bitte dich im Namen Jesu, mache uns zu Jüngern, mache uns zu Nachfolgern Jesu Christi, mache uns zu Menschen, die dir hingegeben sind, Herr. Mache uns zu radikalen Menschen, zu engagierten Menschen.

Father we want to be disciples of Jesus. We want to be followers, we don’t want to be people who just pay lip service to Christianity. Lord, we know that religion never saved anyone, religion never touched or impacted the world. It was people radically committed to the values of the Kingdom of God, and we want to be like that. We want to be committed to the lordship, the claims of Jesus over our lives.

Herr, du hast das Recht, in alle Bereiche unseres Seins einzutreten. Wir bitten dich, dass du diese Gemeinde zu einer Gemeinde von Menschen machst, die dir radikal hingegeben sind.

Ich möchte einen letzten Aufruf machen. Vorhin lud Gonzalo während der Lobpreiszeit ein, ob jemand sein Leben dem Herrn nicht übergeben hatte und einen Glaubensschritt tun und nach vorne kommen wollte, und einige Brüder kamen, und es war eine Zeit großer Segnung. Und im Licht dessen, was ich gerade gepredigt habe, gibt es vielleicht immer noch jemanden hier, der heute gekommen ist und Christus als den Herrn an den Ort seiner Seele und seines Herzens setzen muss. Möchten Sie an diesem Morgen einen Glaubensschritt tun und sagen: ‚Herr, ich verstehe, was du von mir verlangst, und ich lade dich ein, die Kontrolle über mein Leben zu übernehmen.‘

Möchten Sie hier nach vorne kommen? Ehre sei Gott. Gibt es noch jemanden, der an diesem Morgen hierherkommen und sein Leben dem Herrn Jesus übergeben und sein Leben hinlegen und sagen möchte: ‚Vater, ich verpflichte mich, als deine Jüngerin, als dein Jünger zu leben.‘

Kommen Sie an diesem Morgen hierher, und der Herr wird Ihnen die Kraft geben. Wie schön, diese beiden jungen Frauen hierherkommen zu sehen! Du musst nicht perfekt sein, der Herr sagt, er wird kommen und in dich eintreten, und er wird dir die Kraft und Stärke geben, ihn zu ehren und ihm zu gefallen. Was er braucht, ist ein zerknirschtes und demütiges Herz, ein Herz, das sich demütigt und ihm übergibt. Das ist der wichtigste Teil: eine Person, die sich dem Herrn ergeben hat.

Und ich weiß, dass es vielleicht andere gibt, die an diesem Morgen die Berührung des Heiligen Geistes gespürt haben, und ich möchte Sie segnen und Sie mit der Gnade des Herrn umhüllen.

Kommen Sie hierher, haben Sie keine Angst. Selbst wenn Sie schon einmal hier waren und wieder in den Segen eintauchen möchten, tun Sie es, machen Sie sich keine Sorgen. Kommen Sie hierher. Lassen Sie uns unser Leben dem Herrn übergeben. Lassen Sie uns bei dieser Gelegenheit unsere Besitztümer dem Herrn Jesus Christus übergeben.

Noch jemand? Ehre sei dem Namen des Herrn. Luis, bitte, wenn du kannst..... jemand muss hierherkommen. Kommen Sie kurz hierher. Wir werden für Sie beten.

Gibt es noch jemanden? Oh Herr, wir segnen dich, wir verherrlichen dich, wir danken dir. Du bist der Herr. Sagen Sie das in Ihrem Herzen: Du bist der Herr. Sagen Sie Jesus Christus: ‚Du bist der Herr, du bist der Eigentümer, du hast die Kontrolle über mein Leben. Ich übergebe dir alles, was ich bin. Mein Leben gehört dir, Herr. Ich möchte radikal dir hingegeben leben.

Vater, ich segne deine Dienerinnen, die hierher nach vorne gekommen sind, Herr, und ich bitte dich, dass du sie stärkst und ihnen die Autorität und die Fähigkeit gibst, als deine Dienerinnen zu leben, Herr, dir hingegeben und dir ergeben, deine Kraft zu erleben, deine Versorgung und deine Gnade zu erleben, Herr. Wir übergeben dir ihr Leben. Du weißt genau, was du an diesem Tag in ihren Herzen tun wirst. Benutze sie zu deiner Ehre und gib ihnen die Fähigkeit, sich dir zu ergeben, Herr. Danke, Herr Jesus.

Mache Löwe Juda zu einer beispielhaften Gemeinde, einer beispielhaften Kirche, Vater, einer Kirche von Männern und Frauen, die konsequent, authentisch als Christen, als Jünger, als Nachfolger leben, die der Herrschaft Jesu hingegeben sind. Wir preisen dich und wir segnen dich, Herr. Danke, Jesus. Danke. Amen und Amen. Danke, Herr. Danke, Christus. Halleluja! Gebt dem Herrn Ruhm und Ehre. Wir sind Jünger Jesu, Nachfolger Jesu, und darum geht es an diesem Tag.