Acevedo - Was Bedeutet Es, Ein Freund Gottes Zu Sein?

In den letzten Wochen hat Pastor Greg uns etwas über das Gebet und das Kommen zu Gott im Gebet gezeigt, und die Tatsache, dass, wissen Sie, der Herr weiß, was Sie brauchen, aber das Interessanteste, Er hat…., erinnern Sie sich, was er gesagt hat?, Pastor Greg. Der Herr hat die Welt so eingerichtet, dass wir, um alles von Gott zu bekommen, was wir brauchen, tatsächlich mit Ihm reden müssen. Er hat die Dinge also so arrangiert, Gott hat alles darangesetzt, uns dazu zu zwingen, mit Ihm zu reden, wenn wir etwas von Ihm brauchen.

Nun, warum sollte Gott sich solche Mühe machen? Wissen Sie, warum sollte Gott all die Mühe auf sich nehmen, das Leben und die Umstände so zu gestalten, nur um uns dazu zu bringen, mit Ihm zu reden? Heute Abend möchte ich, dass wir im Wesentlichen darüber sprechen, Freunde Gottes zu sein.

Was bedeutet es, ein Freund Gottes zu sein? Was bedeutet es, ein Nachfolger Jesu zu sein? Was bedeutet es, ein Nachfolger Christi zu sein? Das Großartige ist, dass es eine großartige Schriftstelle gibt, es ist eine meiner Lieblingsschriftstellen, die diese Idee auf den Punkt bringt, die wirklich den Unterschied des Nachfolgers Christi herausarbeitet. Ich habe keinen Zweifel, dass Sie aus einem guten Grund hier sind, okay? Es ist Samstagabend, Boston, viele Orte, an denen Sie sein könnten, aber es gibt etwas, das Sie hierherzieht, und wir sind Seiner Gegenwart so nahe, und wir könnten es genauso gut tun, wissen Sie, wenn Sie darüber nachdenken, wenn dies etwas ist, das Sie für Ihr Leben in Betracht gezogen haben, dann ist heute Abend eine Einladung. Ich spreche die Einladung aus und sage: ‚Mensch, erwägen Sie ernsthaft, ein Nachfolger Christi zu werden‘.

Nun, was bedeutet das? Herr, ich danke Dir einfach, weil Du gerne bei uns bist. Danke, dass Du unsere Gesellschaft liebst, und danke, dass Du nichts lieber hättest, als dass wir Dich besser kennenlernen. So lade ich Dich ein, Geist Gottes, uns zu lehren, Dir näherzukommen. Das bete ich in Jesu Namen.

Lasst uns zum Johannesevangelium gehen, zu einer Stelle, die viele von uns sehr gut kennen und mit der, denke ich, viele von uns vertraut sind: ein Mann namens Nikodemus. Nun, bevor wir dorthin gehen, lasst uns zu Johannes, Kapitel 2, Vers 23 gehen. Lasst uns dort beginnen. Dies ist sehr früh im Dienst Jesu. Nun sagt das Wort so:

„Als Er nun, Jesus, in Jerusalem am Passahfest war.“ Lasst uns dort für eine Minute innehalten. Das Passahfest ist wie die World Series, der Super Bowl, Mardi Gras, alles in einem. Während des Passahfestes in Jerusalem verdoppelte sich die Bevölkerung Jerusalems nicht, im Durchschnitt verdreifachte sich die Bevölkerung Jerusalems während des Passahfestes. Es waren Menschen von überall her da. Es waren Menschen aus Griechenland, es waren Menschen aus Rom, es waren Menschen aus Spanien, es waren Menschen aus Afrika, es waren Menschen aus dem ganzen Nahen Osten, von noch weiter her, Juden aus aller Welt versammelten sich zu Hunderttausenden in Jerusalem zu diesem Passahfest. Der Ort war also überfüllt, besonders der Tempel. Der Tempel war das Zentrum der Aufmerksamkeit. Stellen Sie sich also den Tempel vor, das ist die Szene, stellen Sie sich den Tempel vor, und insbesondere stellen Sie sich die Tempelvorhöfe vor, jenen Raum außerhalb der eigentlichen inneren Bereiche des Tempels, wo die meisten Menschen sich versammelten.

„Als er nun in Jerusalem am Passahfest war, sahen viele die Wunderzeichen, die er tat, und glaubten an seinen Namen. Aber Jesus vertraute sich ihnen nicht an, denn er kannte alle Menschen, und er brauchte keines Menschen Zeugnis über den Menschen, denn er wusste, was im Menschen war.“

Okay. Nun, stellen Sie sich Menschenmassen vor, die um Jesus herumstehen. Nun, wie sind sie dorthin gekommen? Sie kamen nach Jerusalem, wahrscheinlich wochenlang unterwegs, vielleicht einen Monat oder länger, dies das ganze Jahr über planend, um ins Haus Gottes zu kommen, wie Sie es Jahr für Jahr getan haben, um Ihr Opfer vor Gott darzubringen und das Wort Gottes zu hören. Sie sitzen also im Tempel und hören denselben Rabbi, denselben Priester, die Schriftrolle aufrollen und sie so lesen, wie er sie letztes Jahr gelesen hat, und das Jahr davor, und das Jahr davor. Wissen Sie, wer hat unserer Botschaft geglaubt? Denn er wurde um unserer Übertretungen willen verwundet, er wurde um unserer Missetaten willen zerschlagen. Und plötzlich hören Sie von den Vorhöfen: ‚Ich kann sehen, ich kann sehen, ich kann gehen! Es ist ein Wunder! Es ist erstaunlich!‘.

Und der Priester gewinnt seine Fassung wieder und liest weiter, und jemand anderes schreit: ‚Amen. Gott ist gut, meine Tochter ist frei. Oh, preist den Herrn!‘. Und Sie denken… Entschuldigen Sie, Sie treten also hinaus, weil Sie sehen wollen, was los ist. Und um Jesus herum waren Hunderte solcher Menschen. Tatsächlich berichtet die Bibel, dass sich zu einem bestimmten Zeitpunkt Tausende, buchstäblich Tausende, nicht nur um Jesus versammelten, sondern ihm in der Wüste folgten. Und nur ein Wunder allein, eine der ersten Predigten, die Pastor Roberto hier hielt, waren fünftausend Menschen da, wissen Sie, fünftausend Männer, ihre Frauen und Kinder nicht mitgerechnet, die einfach in der Wüste um Jesus herumlungerten, im schlimmsten Teil des Tages, ohne Nahrung in der Nähe, sie zogen es vor, ohne Nahrung auszukommen. Sie zogen es vor, ohne Schutz auszukommen, wissen Sie, ohne Schatten und Wasser für eine gewisse Zeit in seiner Gegenwart zu sein.

Warum? Das könnten Sie mir genauso leicht sagen wie jeder andere. Weil sie etwas brauchten. Und wissen Sie was? Das ist in Ordnung. Sie brauchten Ihn. Da war etwas, das von Jesus ausging, das nirgendwo sonst herkam. Da war etwas, das von Jesus ausging, das von niemand anderem herkam. Niemand sonst tat, was Jesus tat. Niemand sonst sagte, was Jesus sagte. Sie waren da, weil sie Ihn brauchten. Und, Leute, das beschreibt hundert Prozent von uns. Wenn wir jemals in Gottes Gegenwart sind, wenn wir jemals neugierig auf Gott werden, beginnt es damit, weil wir Ihn brauchen. Und wissen Sie was? Das ist wunderbar.

Aber das Erste, was wir über Jesus nachfolgen, über das Werden eines Nachfolgers Jesu wissen müssen, ist dies: dass unser Bedürfnis, unsere Neugier uns nicht zu Nachfolgern Jesu macht. Es macht nicht… unser Bedürfnis an sich macht uns nicht von Natur aus zu Freunden Jesu. Zu Christus zu kommen wegen seiner Wunder, weil Sie etwas brauchen oder sich zu seiner Kraft hingezogen fühlen, macht Sie nicht zu einem Jünger.

Nun, das Wort Jünger werden Sie oft in der Schrift sehen, aber es ist im Wesentlichen dasselbe wie ein Nachfolger, oder jemand, der den Lebensstil angenommen hat, Wort für Wort übernommen hat, sein Leben auf seinen Lehrer, auf seinen Meister gesetzt hat. Also, Ihr Bedürfnis, unser Bedürfnis, die Tatsache, dass wir etwas von Jesus brauchen, die Tatsache, dass wir hier sind, weil ‚Mensch, unser Leben ist ein Durcheinander!‘. Die Tatsache, dass wir hier sind, weil ein Teil unseres Körpers auf keine andere Behandlung anspricht und wir beten, wir glauben, dass Gott mächtig ist, uns ein Wunder zu geben. Die Tatsache, dass wir jahrelang ohne Antwort geblieben sind und Kraft im Leben Jesu gesehen haben, die wir nirgendwo sonst gesehen haben. Wissen Sie, die Tatsache, dass uns das zu Jesus zieht, ist wunderbar, aber es ist ein Anfang. Es ist eine gute Sache. Die Tatsache, dass Sie Jesus brauchen, ist ein Gefährt, das Sie zu Ihm zieht. Und das ist in Ordnung, denn das ist genau Sein Punkt, es ist genau das, was Er tun wollte, aber es macht uns nicht… das macht uns nicht zu Nachfolgern Jesu. Das an sich, unsere Neugier auf Seine Kraft, unsere Neugier auf Ihn, unser Bedürfnis nach Ihm, ist in Ordnung, aber es macht uns nicht zu Nachfolgern Jesu, denn Er hat etwas mehr im Sinn als das.

Sobald wir das überwunden haben, ist der nächste Schritt für Ihn Intimität. Sobald wir hierhergekommen sind, sobald wir gesagt haben: ‚Herr, ich brauche Dich‘. Sobald wir gesagt haben: ‚Ich brauche Dich zur Rache, Jesus‘, ist Sein nächster Schritt für Sie, Seine Einladung: ‚Das ist großartig, ich möchte, dass Ihr Leben heil wird. Ich habe darauf gewartet, dass Sie kommen. Ich weiß, dass das Leben, das Sie führen, extrem unangenehm ist. Ich weiß, dass es etwas Besseres für Sie gibt. Lasst uns Freunde sein. Lasst uns einander kennenlernen‘.

Also, was steht für Sie auf dem Spiel? Sie haben bemerkt, dass hier steht, dass Jesus sich dieser Menge nicht anvertraute. Mit anderen Worten, er sagt, Jesus öffnete sich ihnen nicht. Es funktioniert so: Sie könnten… das ist die Sache, die ich uns allen dringend rate zu vermeiden, ich rate Ihnen dringend, dies zu vermeiden, wenn Sie in dieses Haus kommen, wenn Sie das Wort Gottes hören, wenn Sie anbeten, okay? Es ist sehr gut möglich, in einen Kreislauf zu geraten, und so viele von uns haben dies erlebt, und wir fragten uns, warum wir in anderen religiösen Erfahrungen so leer waren. Warum waren wir so leer, wenn wir andere religiöse Dinge taten? Warum waren wir gute, gute, treue Kirchgänger, und wir gingen zur Messe und hielten uns an die Regeln und taten genau alles, was man uns sagte, und doch gingen wir leer weg. Warum sollte das funktionieren? Weil man religiös sein kann, ohne ein Nachfolger Jesu zu sein. Sie könnten in dieses Haus kommen und sagen: ‚Ich brauche. Gott, ich brauche. Ich brauche eine Antwort. Gott, ich brauche Dein Eingreifen. Ich brauche Deine Gegenwart. Ich brauche… Verdammt… Ich muss mich einfach einmal gut fühlen, weil ich mich die meiste Zeit mies fühle, und das einzige Mal, dass ich es schaffe, mich gut zu fühlen, ist, wenn ich in Deinem Haus bin.‘ Und dann könnten Sie dieses Haus verlassen und sich fragen, warum Ihr Leben nicht anders ist. Und warum die nächste Woche nur ein Nachhall dieser Woche ist und die Woche danach, und die Woche danach, und die Woche danach. Und warum Ihr Leben sich nicht geändert hat.

Nun, Pastor Sam, ich gehe in die Kirche. Ich bin zur Messe gegangen, ich habe getan, was sie von mir erwartet haben. Warum hat sich mein Leben nicht bewegt, warum sind meine Umstände anders? Ich habe von diesem Evangelium der Kraft gehört, warum hat dieses Evangelium der Kraft mein Leben nicht erreicht? Und die Antwort ist, dass Sie am Rande von etwas sehr Mächtigem stehen. Mensch, Sie sind so nah dran, wissen Sie, Sie brennen. Sie sind so nah dran. Aber was es braucht, ist eine Änderung Ihres Status, es ist sehr einfach. Es braucht den Übergang vom Zuschauer zum Nachfolger Jesu. Denn Jesus will Sie nicht nur heilen, Jesus will Sie nicht nur beschützen. Er will Sie nicht nur dazu bringen, sich gut zu fühlen, er will Sie nicht nur dazu bringen, sich willkommen zu fühlen. Er möchte sich Ihnen anvertrauen. Stellen Sie sich vor. Der Gott des Universums erzählt Ihnen seine Geheimnisse. Können Sie sich das vorstellen?

Wissen Sie, es gibt einen Satz… das war in einer Predigt vor Jahren, ich glaube nicht einmal, dass es in Pastor Robertos Gliederung war, tatsächlich war ich nicht einmal da, als er sie predigte. Es war eine Kassette, die mir jemand einmal von Boston nach New York schickte, und es war nur eine beiläufige Bemerkung, und er sagte dies und das… es sind diese Dinge, die sich in Ihr Gehirn einbrennen, wissen Sie?. Er sagt: ‚Unser Gott ist eines der demütigsten Wesen auf der Erde in der Welt, eher als im Universum.‘ Unser Gott ist ein demütiger Gott. Es macht Ihm nichts aus, auf unser Niveau herabzukommen… Gott sagt mir, was Er denkt? Gott spricht mit mir? Wissen Sie, Gott fragt mich nach meiner Meinung, um Himmels willen? Gott will wissen… Gott will mich kennenlernen? Gott will sich einlassen… Gott will mein Freund sein, um Himmels willen? Mit mir plaudern? Sagen Sie… mit mir frühstücken?

Gott ist ein demütiger Gott, und Er möchte sich Ihnen anvertrauen. Aber die Sache ist die: Er kennt all unsere Herzen, und Christus nachzufolgen, ein Freund Jesu zu sein, ist eine Herzensangelegenheit. Es gibt also eine Einladung, eine Einladung heute Abend, dass Ihr Leben nicht besser, sondern verwandelt wird. Es gibt heute Abend eine Einladung, dass Sie von der Platte der Kraft Gottes essen. Es gibt heute Abend eine Einladung, in eine Zone mit Gott einzutreten, wo Gott tatsächlich seinen Sinn anvertraut, und das ist keine Übertreibung, es gibt eine Schriftstelle, die besagt, dass wir – wörtlich zitiert – „den Sinn Christi“ haben. Ich bin ganz wörtlich mit Ihnen. Er vertraut uns seinen Sinn an.

Wie geschieht das? Wie werden wir Nachfolger Christi? Schritt eins: Achten Sie auf einige Menschen, die Nachfolger Christi geworden sind, und heute Abend werden wir untersuchen, wie Nikodemus dies tat. Nun, das Erste, was Nikodemus tut, sagen wir es so: das Wichtigste zuerst.

Was es bedeutet, ein Nachfolger zu werden? Erstens: Ein Nachfolger zu werden, beginnt mit dem Wunsch, Jesus besser kennenzulernen. So einfach ist das. Zuerst beginnt man einfach mit dem Wunsch, man möchte Ihn besser kennenlernen. Was meinen wir damit? Nikodemus war ein Pharisäer.

Hier steht, Johannes, Kapitel 3. Das Wort stellt uns vor… „Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern“; der sehr religiös, sehr legalistisch war, es nie versäumte, in die Kirche zu gehen, nie auf einen Riss trat, wissen Sie, seine Steuern pünktlich zahlte, so ein Typ. In Ordnung?

Nun: „Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern, namens Nikodemus, ein Oberster der Juden, ein äußerst angesehener Mann in dieser Gemeinde. Und er kam bei Nacht zu Jesus.“ Nun, lasst uns dort für einen Moment innehalten. Er kommt nachts zu Jesus, dieser Nikodemus. In Ordnung, Nikodemus ist in dieser Menge, und er sieht, er tritt aus der normalen Passah-Routine heraus, denn da ist dieser Mann, der überhaupt nicht anspruchsvoll ist, ein Galiläer, spricht wie ein Galiläer, wissen Sie, benutzt nicht die Art von ausgefeilten, hochtrabenden Begriffen, die sie im Tempel verwenden, aber es ist etwas an diesem Kerl, etwas an diesem Mann, das eine Menge anzieht, und er möchte sehen, was geschieht. Also sieht er, wie Menschen geheilt werden, seine Augen lügen ihn nicht an. Er sieht die Kraft Gottes, die von diesem Mann ausgeht, aber darüber hinaus beginnt Jesus zu lehren. Und er bemerkt, dass, während Jesus lehrt, während Jesus über die Tora spricht, während Jesus über das Gesetz spricht, die Menschen zuhören, und nicht nur die Menschen zuhören, sondern er beginnt in dieser Menge zu sehen, dass sich etwas im Leben der Menschen ereignet.

Mit anderen Worten, dieser Jesus mag nicht Teil des Hohen Rates gewesen sein, dieser Jesus mag nicht anspruchsvoll gewesen sein, dieser Jesus mag nicht an demselben Ort ausgebildet worden sein, wo er ausgebildet wurde, aber es war etwas an ihm, das das hatte, was ihm fehlte: Autorität. Er war einfach… wissen Sie, er war ein guter Kerl, er fürchtete Gott, ein religiöser Mann, in der Gemeinde respektiert. Mit anderen Worten, Ihr Leben muss kein Desaster sein, damit Sie ein Nachfolger Christi werden. Natürlich sind wir alle ohne Christus letztlich ein Desaster. Aber es gibt wunderbare, aufrechte Menschen, die ihre Arbeit haben, sich um ihre Familien kümmern, Menschen wie Nikodemus, die erkennen, dass man es weiß, wenn man in der Gegenwart des Echten ist. Sie sind hier, weil Sie eine lebenslange Exposition gegenüber dem Falschen, dem Fabelhaften, dem Fantastischen, dem Leeren hatten, und Sie haben genug. Sie haben genug. Und wissen Sie was? Nikodemus auch. Er sagte einfach: Wow! Dieser Mann ist echt, und ich möchte… Ich brauche eine Gelegenheit, Ihn besser kennenzulernen. Ich möchte ein Gespräch mit Ihm.

Nun, wissen Sie dies über Ihn. Dieser Wunsch, Jesus besser kennenzulernen, ist nicht nur eine einfache Neugier, sondern er entspringt daraus. Was ist anders an dem Wunsch, Jesus kennenzulernen, im Vergleich zu bloßer Neugier? Nun, es beinhaltet eine gewisse Reflexion über Ihr Leben. Sie müssen mit der zumindest Vorstellung kommen, dass es etwas an diesem Jesus gibt, das Ihr Leben besser machen kann, allein dadurch, dass Sie Ihn kennenlernen, dass Seine Freundschaft, mit anderen Worten, Ihrem Leben Wert hinzufügen kann. Und Sie sind offen dafür, Sie sind offen dafür.

Nun, warum? Wissen Sie, der arme Nikodemus war nicht lange genug dabei, um Rick Warrens Buch „Leben mit Vision“ gelesen zu haben, aber wir haben, wissen Sie, zum Glück für Sie! Wir haben viele Exemplare davon im Umlauf, Millionen wurden verkauft, und die grundlegende Prämisse, die grundlegende Prämisse dieses Buches ist diese: Wir sind mit einem Zweck geboren. Gott hat Sie aus einem Grund auf diesen Planeten gesetzt. Es gibt etwas Großes, etwas Majestätisches, etwas Mächtiges, das Gott letztendlich durch Ihr Leben tun möchte, und durch Jesus entdecken wir, warum wir überhaupt hier sind.

Und Nikodemus erkennt dies, er sagt; ‚es gibt etwas an meinem Leben, das nicht vollständig sein wird, bis ich Ihn etwas besser kennenlerne.‘ Also trifft er Jesus nachts. Nun, wissen Sie dies: Jesus trifft diesen Mann tatsächlich, führt ein Gespräch mit ihm, und ich kann Ihnen das garantieren, wenn es darum geht, Jesus besser kennenzulernen, Ihm werden Ihre Zweifel nichts ausmachen. Ihm werden Ihre Fragen nichts ausmachen. Ihm werden Ihre Ängste nichts ausmachen. Ihm werden nicht einmal Ihre Vorurteile etwas ausmachen. Ihm wird Ihre Wut nichts ausmachen. Ihm werden Ihre Frustrationen nichts ausmachen. Jesus ist an einem Dialog mit Ihnen interessiert.

Wenn Ihre Absicht also ist, diesen Jesus besser kennenzulernen, gut. Kommen Sie mit all diesen Dingen zu Ihm, aber ich warne Sie, ich warne Sie, und hier ist der Haken daran, ein Nachfolger zu werden, und hier ist der Haken an diesem Wunsch, Jesus besser kennenzulernen. Hier ist die Warnung: Wenn Sie diesen Biss nehmen, wenn Sie diesen Schritt tun, wenn Sie Jesus nachts treffen oder wann immer Sie hinaustreten, um allein mit Gott zu sein, seien Sie gewarnt, dass Ihr Leben sich ändern kann. Tatsächlich kann ich Ihnen so gut wie garantieren, dass Ihr Leben sich ändern wird.

Nun, die Geschichte hören, wissen Sie, sie immer wieder gepredigt zu hören. Nun, Nikodemus traf Jesus nachts. Die typische Reaktion, tatsächlich habe ich in vielen Kommentaren gehört: ha, ha, dieser Kerl ist so zaghaft, so kleingeistig, wissen Sie, er kann… Natürlich, stellen Sie sich die Szene vor? Er hat diese riesige, wissen Sie, die meiste… Kapuze über seinem Gesicht. Er hat sich wahrscheinlich, wenn er eine Uniform hatte, vielleicht in eine Hausmeisterkleidung gewechselt, ich weiß nicht, er war verkleidet, als er Jesus nachts traf. Wissen Sie was? Das macht mir nichts aus.

Was sagt Ihnen das? Hat er Angst, mit Jesus gesehen zu werden? Hat er Angst, ganz allein mit Ihm zu sein? Natürlich ist er ein Pharisäer. Er ist ein Mitglied des Hohen Rates. Jesus ist zu dieser Zeit nicht gerade die meistwillkommenste Person, sagen wir, im jüdischen Hohen Rat. Er war nicht gerade der beliebteste Mann unter denen, die in Autorität waren. Das könnte Nikodemus viel kosten. Aber wissen Sie, was mir das sagt? Es sagt mir, dass er abwog und einige Risiken einging, um Jesus kennenzulernen. Und lassen Sie mich Ihnen sagen, wenn Sie Ihn besser kennenlernen, gehen Sie das Risiko ein, dass Ihr Leben, wie Sie es kennen, sich ändern wird.

Nun, Sie könnten weiterhin religiös sein, ohne dieses Risiko einzugehen. Wirklich, Sie könnten weiterhin kommen und Sie könnten weiterhin… wissen Sie, wir alle kennen diese Erfahrung. Sie können das tun. Sie könnten religiös sein, ohne sich Sorgen zu machen, dass Ihr Leben verändert wird, dass Ihr Leben verwickelt wird. In Ordnung? Das ist eine Tatsache.

Aber Jesus kennenzulernen birgt die Gefahr, dass Ihr Leben sich ändern wird. Tatsächlich sagte Jesus es sehr deutlich, er sagt: „Dann sprach Jesus zu seinen Jüngern, mit anderen Worten, seinen Nachfolgern: „Wenn jemand mir nachfolgen will, so verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen verliert, der wird es finden.“ Und dann sagt er: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele einbüßt? Oder was kann ein Mensch geben als Tausch für seine Seele?“

Sehen Sie, das ist die Sache. Er kommt nachts zu Jesus, weil das Risiko besteht, dass sein Leben sich ändern wird, und er weiß es. Aber wissen Sie was? In der ganzen Idee, Jesus besser kennenzulernen, ist impliziert, dass Ihr Leben beeinflusst werden wird.

Noch etwas zum nächtlichen Kommen zu Jesus: Ein Nachfolger Jesu zu sein erfordert eine Investition von Zeit. Nun, das geht zurück auf einige Dinge, über die Pastor Greg letzte Woche sprach. Okay? Ein Nachfolger Jesu zu werden bedeutet, dass Sie mit dem Wunsch kommen müssen, das Risiko abwägend, wissend, dass das Kennenlernen dieses Jesus wahrscheinlich Veränderungen in unserer Lebensweise nach sich ziehen wird.

Aber, zweitens wird es eine Investition von Zeit erfordern. Wissen Sie, vielleicht war es bei Nikodemus, wissen Sie, vielleicht war es nicht ausschließlich Zaghaftigkeit, vielleicht kam Nikodemus nachts zu Jesus, weil das die einzige Zeit war, in der er Jesus allein, fernab der Menge, erwischen konnte. Das war die einzige Zeit, in der er möglicherweise ein Gespräch führen konnte. Seine Idee war es, ein Vieraugengespräch mit Jesus zu führen. Es war die einzige Zeit, in der er Jesus tatsächlich für sich haben konnte, ohne dass 3000 Menschen an Jesus klammerten.

Beachten Sie übrigens: Die Menge, die Zuschauer, die kamen, sie sahen Jesus, sie bekamen, was sie brauchten, sie gingen nach Hause. Und Nikodemus bleibt und bleibt und bleibt, wartet, geht zurück. Ist Jesus frei? Nein. Geht zurück, bleibt in der Nähe, bleibt in der Nähe, wartet. Ist Jesus verfügbar? Nein, da spricht jemand mit Ihm. Pastor Roberto könnte Ihnen von dieser Erfahrung erzählen, glauben Sie mir. Dann entfernt er sich, bleibt in der Nähe, wartet. Ah! Es ist 23:30 Uhr. Jesus ist endlich allein. Ich kann ein Vieraugengespräch mit Jesus führen.

Nun, wann können Sie Jesus für sich allein haben? Wo können Sie Jesus für sich allein haben? Dies war eines der Prinzipien, die Pastor Greg in den letzten Wochen in seiner Predigt auf den Punkt brachte. Jesus möchte allein gewünscht werden. Und für einige von uns erfordert das eine verrückte Zeit. Wissen Sie, vielleicht können Sie Ihre Zeit allein mit Ihm nicht haben, es sei denn, Sie stehen um 5, 5:30 Uhr morgens auf. Wissen Sie, oder vielleicht haben wir darüber gesprochen… Mensch, einige von uns hatten großartige Vorschläge, als Pastor Greg nach einem Ort und einer Zeit allein fragte, gab es einige fantastische Vorschläge: der Aufzug, wissen Sie, ein Schrank, im Stau auf der 93 sitzen. Gott, ich bin allein, danke! Sie haben endlich Ihre Zeit allein mit Ihm. Da sind Sie, Sie haben Jesus gerade nachts getroffen.

Und es bedeutet auch dies: Dass er seine Zeit allein mit Jesus hatte, bedeutete eine Art Opfer, für Nikodemus. Wenn er um 23:00, 23:30 Uhr nachts unterwegs ist, bedeutet das etwas. Es bedeutet, dass dies wahrscheinlich die Zeit ist, in der er, was?, vielleicht eine gute Chance hat, dass er… was? Schläft? Vielleicht hat er das Abendessen ausgelassen, vielleicht war dies die Nacht, in der er mit seinen Freunden Poker spielen sollte. Vielleicht ist dies die Nacht, in der er sagte… vielleicht ist er morgen früh um 6 Uhr im Tempel für etwas zuständig, er ist an der Reihe, etwas zu tun, und er ist um 23:00, 23:30 Uhr nachts bei Jesus. Weil es die einzige Zeit ist, die er allein mit Ihm hat. Es wird ein gewisses Opfer erfordern. Es bedeutet, dass, was auch immer es bedeutet, ein Nachfolger Jesu zu werden, es nicht das Übliche ist. Dies ist eine Einladung zu etwas jenseits der üblichen Religion; Ihrer Normen, Ihrer religiösen Normen, wie üblich.

Letzte Woche hatten wir einen Einberufungsdienst, was wir hier eine Gebetseinberufung nennen. Es war ungewöhnlich für uns, um 19:30 Uhr nach zwei Gottesdiensten, dem 9-Uhr-Gottesdienst und dann einem 12-Uhr-Gottesdienst, auf die gute alte León de Judá Art. Wir waren kurz vor drei Uhr weg, und dann, wissen Sie, war eine Gruppe von uns, vielleicht 40, 50 von uns, für einen Gottesdienst um 19:30 Uhr hier. Nun, ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, ich werde der Erste sein, der gesteht: Ich war völlig erschöpft, ich war wirklich müde. Ich dachte, Mensch, das ist wie… Ich wusste nicht, wer zum Gottesdienst kommen würde, und ehrlich gesagt gestehe ich noch etwas, hier ist ein kleines Betriebsgeheimnis: Pastor Omar, Pastor Greg und ich hatten keine Ahnung, was wir tun würden, keine Idee. Wir hatten darüber gesprochen. Ich habe mit Stephen geteilt, manchmal ist es am besten, wenn… es gibt ein Sprichwort… irgendwelche Italiener im Haus? In Ordnung, wenn Sie Italiener sind, möchte ich Sie nicht beleidigen. Aber es gibt ein italienisches Sprichwort, das besagt, dass es am besten ist, wenn man nicht weiß, wie Wurst gemacht wird, okay, denn man würde sie wahrscheinlich nie wieder essen. Und manchmal ist es am besten, wenn man nicht weiß, wie Wurst gemacht wird.

Hier sind wir, wissen Sie, zehn, fünfzehn Minuten vor dem Gottesdienst, okay, was werden wir tun? Okay, wir werden beten. Wir werden uns öffnen und anbeten und wir werden beten und die Gegenwart Gottes einladen. Nun, etwas geschah. Der Gottesdienst, von dem ich dachte, Mensch, es wäre… es wäre toll, wenn wir vielleicht, wissen Sie, vielleicht sind wir hier, wir segnen den Herrn, dann sind wir gegen, was? Gegen 8, 8:30 Uhr wieder weg. Meine Güte! Es war nichts wie Kirche wie gewöhnlich. Es war nichts… Sehen Sie, der Grund, warum wir keinen Plan hatten, ist, weil wir keine Ahnung hatten, was uns erwarten würde, aber wir waren alle hungrig, allein zu sein, Jesus zu haben, nachts zu Jesus zu kommen, wo wir Ihn für uns haben konnten, nur für uns, einmal ohne eine Agenda und nur Ihn, und Ihn einfach zu lieben und Ihm Dinge zu sagen, zu denen wir sonst nicht die Gelegenheit bekommen.

Und wir waren allein in diesem Gefühl. Die Leute kamen einfach, schütteten ihr Herz aus und sprachen über, wissen Sie, nicht Kirche wie gewöhnlich. Sie hätten einige Dinge gehört, die wahrscheinlich… vielleicht wissen Sie, Sie sind nicht bereit, Leute schreien zu hören: Jesus, ich will Dich, ich will Dich, ich will Deine Gegenwart!!! Und das Coole an Jesus, wie wir in dieser Passage mit Nikodemus sehen, ist, was auch immer der Anlass war, was auch immer sein… Sie sehen, Jesus kennt Nikodemus' Herz, er kennt unser Herz. Was auch immer seine Agenda war, aus welchem Grund auch immer Sie kommen, er wird sich Zeit nehmen, um bei Ihnen zu sein, wenn Sie Ihm Zeit geben.

Sie nehmen sich Zeit für Jesus, er wird sich Zeit für Sie nehmen. Er wird mit Ihnen sprechen. Er wird sich mit Ihnen verbinden. Und das ist das Nächste, worauf Sie sich vorbereiten müssen. Er möchte genauso dringend bei Ihnen sein, wie Sie bei Ihm sein möchten. Also ist das Nächste, worauf wir uns vorbereiten müssen, dies: Ein Nachfolger Jesu zu werden erfordert noch eine andere Sache: und es erfordert ein hörendes, belehrbares Herz. Es erfordert ein hörendes, belehrbares Herz. In dem Moment, in dem wir zu Ihm kommen, seien Sie versichert, wird Jesus auch uns etwas zu sagen haben.

Sehen Sie, Nikodemus beginnt, wissen Sie, er wärmt sich auf, er weiß nicht genau, was er sagen soll, also macht er Jesus ein Kompliment. Er sagt: ‚Rabbi, ich muss Dir sagen, wir wissen, dass Du ein Lehrer bist, der von Gott gekommen ist, denn niemand kann die Wunderzeichen tun, die Du tust, wenn Gott nicht mit ihm wäre.‘ Und wissen Sie, was Jesus tut? Jesus war kein großartiger Gesprächspartner. Jesus geht direkt zu Nikodemus' Herz, okay? Das lehrt man Sie nicht im Unterricht, das ist nicht der Weg, Freunde zu gewinnen und Menschen zu beeinflussen.

Jesus sagt: ‚Wissen Sie, was Nikodemus? Ich sage Ihnen die Wahrheit. Nun, für Sie, King James-Fans, das ist das berühmte… das habe ich an der King James vermisst. ‚Wahrlich, wahrlich, ich sage euch‘, erinnern Sie sich daran? Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, okay? Weil sie versuchen, ‚wahrhaftig, wahrhaftig, ich sage dir‘ zu übersetzen. Da steht, ich sage dir die Wahrheit, in Großbuchstaben hätte ich das geschrieben. Das ist… Nikodemus, verpassen Sie das nicht, wissen Sie, ich sage es Ihnen, wie es ist, Nikodemus. Niemand kann das Reich Gottes sehen, es sei denn, er wird von Neuem geboren.

Was hat Jesus getan? Er sieht einen Mann, der genau das begehrt. Er möchte Teil des Reiches Gottes sein. Er möchte Teil von etwas Besonderem sein. Er möchte Teil dessen sein, was auch immer Gott tut. Erinnern Sie sich, wir sprachen in Pastor Gregs Predigten über das Reich Gottes? Die Idee, dass das Reich Gottes nur eine Repräsentation ist. Ich begehre, wenn wir sagen: ‚Dein Reich komme, Dein Wille geschehe‘. Erinnern Sie sich, als wir sagten, erinnern Sie sich, wie Pastor Greg es erklärte? Was das bedeutet, ist: ‚Gott, was auch immer im Himmel geschieht, ich möchte, dass die Erde genauso aussieht, ich möchte, dass mein Leben so aussieht. Ich möchte, dass mein Leben wie der Himmel aussieht. Ich möchte, dass mein Leben die Zeit mit Dir widerspiegelt.‘

Und Jesus sagt: ‚Nikodemus, wenn Sie das wollen, müssen Sie von Neuem geboren werden.‘ Okay, nun gibt es diesen Ausdruck. Wenn Sie irgendwo nördlich der Mason-Dixon-Linie geboren wurden, sind Sie vielleicht keinem waschechten evangelikalen, wiedergeborenen Christen begegnet, dass wir diesen Ausdruck nicht einmal mehr verwenden, wissen Sie, ich bin aufgewachsen und habe gesagt, ich sei ein wiedergeborener Christ. Aber was meinen wir damit? Wiedergeboren. Was meint Jesus damit? Wissen Sie, wenn Jesus einen anderen Begriff verwendet hätte, hätten sie Ihn wahrscheinlich eingeladen, am MIT oder auf einer Selbsthilfekonferenz zu sprechen, denn das ist im Grunde, was er damit meint.

Er spricht über dasselbe, worüber Stephen Covey spricht, wenn er von Paradigmen spricht. Okay. Er spricht über dieselben Dinge, wissen Sie, „Die 7 Wege zur Effektivität“? Stephen Covey spricht über Paradigmen, die Art und Weise, wie wir die Welt sehen, hier die Straße runter am MIT, Peter Senge verkauft Millionen von Exemplaren dieses Dinges an einer Business School, sprechend von mentalen Modellen. Und im Wesentlichen sprechen wir über Ihre Überzeugungen darüber, wie die Welt funktioniert, wie wir die Erde sehen.

Wissen Sie, ich habe eine Kopie davon mitgebracht, weil ich denke, dass Jesus Dr. Senge völlig zugestimmt hätte. Er sagt: „Mentale Modelle sind die Bilder, Annahmen und Geschichten, die wir in unserem Kopf über uns selbst, andere Menschen, Institutionen und jeden Aspekt der Welt tragen. Wie eine Glasscheibe, die unsere Sicht umrahmt und plötzlich verzerrt, bestimmen mentale Modelle, was wir sehen.“

Und dann fährt er fort zu sagen, dass „Menschen ihr Leben basierend auf diesen mentalen Modellen steuern.“

Was sagt Jesus also zu Nikodemus? Er sagt: ‚Nikodemus, Ihre mentalen Modelle, Ihre Paradigmen sind verzerrt, verformt. Die Art, wie Sie die Welt sehen, ist völlig daneben. Ich weiß, Mensch, ich weiß, dass Sie bereits… Gott, ich hasse es, Ihnen das zu sagen, Sie sind in Ihren Vierzigern, Sie sind gebildet, Sie sind auf die juristische Fakultät gegangen, Sie sind ein großartiger Mensch, aber Nikodemus, Sie sind auf dem falschen Weg. Sie liegen völlig daneben, und wenn Sie jemals Teil des Reiches Gottes sein wollen, müssen Sie im Geist ganz von Neuem geboren werden.

Jesus spricht davon, aus Wasser und aus Feuer geboren zu werden, und wovon er dort spricht, ist die Taufe. Das sind Bilder der Taufe. Und wenn wir von Taufe sprechen… hey, wenn Sie es jemals zu einem Taufgottesdienst in León de Judá schaffen, kommen Sie. Es ist ein Fest. Es ist fantastisch. In Ordnung. Die Leute kommen mit ihren Camcordern, Familien kommen, wissen Sie, das schlägt nie fehl. Wir haben vielleicht eine ursprüngliche Liste von vielleicht 15 Leuten, die getauft werden sollen, das schlägt nie fehl. Wir taufen am Ende etwa 30. okay? Und die Leute ziehen eine Robe aus und ziehen dann eine andere klatschnasse an. Sie sind überglücklich. Sie kommen hierher und sagen: ‚Und ich taufe dich im Namen des Vaters, des Heiligen Geistes.‘ Alle rufen: ‚Yeah!‘. Es ist fantastisch. Es ist eine Feier. Es ist wie 35 Hochzeiten an einem Nachmittag zu erleben. Es ist unglaublich. Es ist unglaublich.

Aber im Grunde ist diese Erfahrung diese. Es sagt gerade jetzt, dieses Leben, das ich gerade habe, dieses Leben, das ich immer gekannt habe, dieses Leben ohne Jesus, mein Leben als Zuschauer. Ich verzichte darauf und sterbe diesem Leben und der Art und Weise, wie ich die Welt betrachtet habe, ab und werde als Nachfolger Jesu wiedergeboren. Ich bin ein Freund Gottes. Das ist es, was Sie der Welt sagen. Von diesem Tag an: ‚Welt, ich bin ein Freund Gottes.‘

Es gibt einen anderen Pharisäer namens Paulus, der genau das tat, starb. In einer Passage schreibt er: „Sie kennen mein Leben bis jetzt, das Leben, das ich zu kennen glaubte…“, tatsächlich werde ich diese Passage lesen. Sie stammt aus Philipper, Kapitel 3. Er sagt: „Was auch immer mir Gewinn war, meine mentalen Modelle, das Leben, das ich mir aufgebaut habe, meine Vorstellungen davon, wie die Welt funktioniert, meine Vorurteile darüber, wie die Dinge zusammenpassen sollten, meine Vorstellungen darüber, wer Gott ist, meine Vorstellungen darüber, was gut und was schlecht ist. Meine Vorstellungen darüber, was akzeptabel ist, was auch immer, die Art und Weise, wie ich die Welt verstanden habe, all das habe ich um Christi willen für Verlust erachtet.“

Ein Verlust, ja mehr noch, ich erachte alles für Verlust angesichts der überragenden Größe der Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn, um dessentwillen ich alles eingebüßt habe. Wissen Sie, woher er das übrigens schreibt? Gefängnis. Er schreibt es aus dem Gefängnis. Er hat also seine Freiheit verloren, er hat seinen Job verloren, angeblich als Pharisäer, er hat seine Freunde verloren, wissen Sie, all die Jahre, in denen er zu Füßen Gamaliels saß, genau wie Nikodemus. All diese coolen, wissen Sie, seine Freunde aus dem Hohen Rat, weg. Seine Karriere in der obersten Riege, die die Fäden in Jerusalem in der Hand hält, Geschichte. Okay? Die Leute, die früher auf seiner Kurzwahl standen, rufen ihn nicht mehr zurück. Einige dieser Leute sind genau die, die ihn im Gefängnis sehen wollen.

Also sagt er: ‚Paulus, du hast es vergeigt. Du hast alles verloren. Du hast alles verloren.‘ Und er sagt: ‚Ich könnte nicht glücklicher sein, dass ich alles verloren habe. Ich danke Gott, dass ich alles verloren habe. Das ist der ganze Sinn, denn ich erachte das als Kot, damit ich Christus gewinne.‘ Das ursprüngliche Griechisch dafür war übrigens ‚Kot‘. „Ich erachtete es als Kot, damit ich Christus gewinne und in ihm gefunden werde, nicht meine eigene Gerechtigkeit habend, die aus dem Gesetz kommt, nicht wegen etwas, das ich getan habe, sondern durch Glauben an ihn.“ Und er sagt: „Von nun an will ich Christus erkennen und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden teilen, ihm gleichförmig werden in seinem Tod und so irgendwie die Auferstehung von den Toten erlangen.“

Sehen Sie das? Jesus sagt zu Nikodemus: ‚Es ist ganz einfach, Nikodemus.‘ Er sagt: ‚Wie kann das sein?‘ Nikodemus versucht, mit Jesus zu argumentieren, wie ein Mann in meinem Alter wiedergeboren werden soll. Soll ich denn wie… Es heißt wörtlich: ‚Soll ich wieder in den Schoß meiner Mutter zurückkehren und geboren werden‘, und Jesus sagt: ‚Nein, das verstehen Sie nicht.‘

Im Geist geboren zu werden, das ist eine geistliche Wiedergeburt, wo Jesus diese verzerrten mentalen Modelle wegnimmt, diese verzerrten Paradigmen wegnimmt, und Sie beginnen, Gottes Herz zu sehen und Gott zu sehen, wie Er ist. Und besser noch, im Spiegel des Lichtes Gottes beginnen Sie, Ihr eigenes Leben so zu sehen, wie Gott es für Sie bestimmt hat, es zu leben. Und Paulus sagt, das ist es wert. Für immer zu leben ist es wert. In Ewigkeit mit Gott zu leben ist es wert.

Jesus sagt an einem Punkt, dass der Menschensohn erhöht werden wird, wissen Sie, genauso wie Mose die Schlange erhöhte, ganz schnell. Was bedeutet das? Es gab eine Zeit, als die Israeliten in der Wüste waren… wissen Sie, als ob die Dinge nicht schon schlimm genug wären, war es schwer, Nahrung zu bekommen, es sei denn, Gott sandte sie vom Himmel, schwer, Wasser zu bekommen, es sei denn, Gott ließ Wasser aus dem Felsen kommen. Sie benahmen sich schlecht, also kamen Schlangen von überall her und begannen, Menschen zu beißen, und Menschen begannen zu sterben. Gott sagt: ‚Kein Problem, ich habe eine Lösung. Macht eine eherne Schlange, erhöht sie, tatsächlich… ist ein Arzt im Haus? Arzt im Haus? Okay. Wenn Sie das Symbol sehen, wenn Sie das internationale Symbol für Medizin betrachten, sehen Sie diese aufgerollte Schlange um einen Stab, und das ist eine Anspielung auf jene Schriftstelle. Denn was das bedeutete, war: jeder, der auf jene Schlange blickte, würde geheilt werden.

Und was Jesus sagt, ist: Wie ist es, dass Sie diesen Männern ein Vorbild geben werden… Ich werde Nacht für Nacht hier sein, wenn Sie wollen. Und wenn Sie zu Jesus kommen und sagen: ‚Herr, ich verstehe mein Leben nicht. Alles um mich herum scheint einfach keinen Sinn zu ergeben, die Dinge fallen um mich herum auseinander. Gott, hilf mir von nun an, denn Sie sind ein Nachfolger Jesu. Sie hören auf alles, was er sagt, Sie stehen Ihm auf Augenhöhe gegenüber. Sie tun alles in Ihrem Leben, um nicht nur bei Ihm zu sein, sondern Ihn nachzuahmen, von nun an blicken Sie auf Ihn, und egal was um Sie herum geschieht, er wird sicherstellen, dass Sie sicher sind. Ihr Herz ist sicher. Ihr Verstand ist bewahrt. Er wird einen Weg finden, Sie durch diese Zeiten zu navigieren. Ein Nachfolger Jesu zu werden bedeutet also, offen zu sein, von Ihm zu lernen und zu sagen: ‚Jesus, lehre mich jetzt.‘

Nun, warum sollten Sie das tun wollen? Ein letzter Anstoß, dies zu tun. Warum nannte Paulus sein Leben Kot? Jesus gibt seinen Nachfolgern ein Versprechen. Nun, zugegeben, seit Jahrhunderten gibt es Menschen, die bereit sind, für Jesus zu sterben, die es vorziehen, ihr Leben aufzugeben, Paulus selbst zahlte letztendlich den höchsten Preis dafür, dass er an diesen Jesus geglaubt hatte. Warum würden Menschen das tun? Warum würden Menschen so weit gehen? Von all den schönen Versen in dieser Passage, unter anderem, wissen Sie, diese Verheißung, dass der Herr sagt, er sei ein Erretter mit Chancengleichheit, er sagt: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen einzigen Sohn, diesen Jesus, gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.“

Was bedeutet das jetzt für Sie? Jetzt sofort. Das ist großartig, großartig. Ich muss mir darüber keine Sorgen machen. Ich muss mir keine Sorgen um das Jenseits machen. Ich weiß, wohin ich gehe, aber jetzt sofort, sagt er Nikodemus, hören Sie zu, Sie verstehen es nicht, sagt er, Sie müssen von Neuem geboren werden. Wundern Sie sich nicht über mein Wort: Sie müssen von Neuem geboren werden. Der Wind weht, wo er will, Sie hören sein Geräusch, aber Sie können nicht sagen, woher er kommt oder wohin er geht; so ist es mit jedem, der aus dem Geist geboren ist.“ Das ist es, was er sagt: Sie wären wie der Wind.

Und wissen Sie, was mir das sagt? Bis vor Kurzem habe ich das nicht verstanden, als Kind, das diesen Vers las, habe ich das wirklich nicht verstanden. Aber ich schätze, es gab einen Punkt in meinem Leben, an dem Gott bereit war, mir dies zu offenbaren, und was dies bedeutet, ist dies: Niemand begrenzt den Wind, niemand sagt dem Wind, wohin er gehen soll. Was Jesus zu Nikodemus sagt, ist: ‚Sie werden ein Nachfolger dieses Jesus, Sie werden ein Freund Gottes, und Sie treten in eine Zone in Ihrem Leben ein, wo Sie Ihr Leben ohne Grenzen leben. Diejenigen, die im Geist geboren sind, sind so. Wir legen unsere Grenzen ab und entwickeln uns zu den Kindern Gottes, zu denen Gott Sie immer bestimmt hat, bevor Sie geboren wurden.

Es gibt einen Grund, warum Sie auf diesem Planeten sind. Es gibt einen Grund, warum Sie heute Abend in diesem Haus sind. Es gibt einen Grund, warum Sie neugierig auf Gott sind. Es gibt einen Grund, warum Sie hier sind. Und dieser Grund ist mehr als nur Ihr Bedürfnis. Dieser Grund ist, dass Gott versucht, Ihnen zu sagen, dass es einen Sinn für Ihr Leben gibt und dass Sie ihn durch Jesus, durch das Werden eines Nachfolgers Jesu, erfüllen können. Richtig.

Warum kommen wir dann nicht einfach zu Jesus? Jesus, ich danke Dir für Deine Kraft, und das Erste, was wir sagen werden, Herr, ich denke, wir können das alle einstimmig sagen, ist, dass wir Dich brauchen. Wenn wir alle darüber nachdenken, gibt es etwas an uns, das Dich braucht. Wir müssen glauben, dass Du real bist. Wir müssen die Dinge glauben, die wir über Dich gehört haben. Wir müssen glauben, dass Du ein heiliger, wunderbarer, verwandelnder Gott bist, der Menschen heilt, weil wir krank werden, der uns beschützt, weil die Welt kein sicherer Ort ist, und der uns liebt, weil es auch davon nicht genug gibt. Aber Gott, jenseits unseres Bedürfnisses, wollen wir Dich kennenlernen. Wir wollen Dich kennenlernen. Würdest Du uns zu einem Teil jener privilegierten Gemeinschaft machen, die Deine Geheimnisse teilt, die Deine Stimme hört, die Dich einen Freund nennt.