
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: In dieser Predigt spricht der Pastor über den Bericht aus Matthäus 1,18-25, in dem die Ankündigung eines Engels an Josef im Traum über die Geburt Jesu erzählt wird. Der Pastor betont die Wichtigkeit, Weihnachten gemäß Gottes Willen zu feiern und sich nicht von Kommerz und Festlichkeiten mitreißen zu lassen. Er spricht auch über die Bedeutung, diskret und vorsichtig im Umgang mit anderen in der Kirche zu sein, besonders in schwierigen Situationen, und Raum zu geben, damit Gott seine Absichten im Leben jedes Einzelnen erfüllen kann. Schließlich hebt er den Charakter Josefs als gerechten und vorbildlichen Mann hervor.Der christliche Charakter ist wichtig und spiegelt sich im Leben Josefs wider, der von Gott wegen seiner Gerechtigkeit und geistlichen Schönheit erwählt wurde, um der Adoptivvater Jesu zu sein. Gerechtigkeit ist ein Schlüsselwort in Josefs Leben, aber auch Gnade und Großzügigkeit. Josef dachte daran, Maria heimlich zu verlassen, als er glaubte, sie habe ihn verraten, anstatt Rache zu suchen. Er dachte über die Angelegenheit nach, bevor er eine Entscheidung traf, was Gott ermöglichte, ihm die wahre Natur dessen zu zeigen, was geschah. Es ist wichtig, geduldig mit dem Herrn zu sein und ihm Zeit zu geben, seine Absichten in unserem Leben zu vollenden. Geduld und Großzügigkeit sind wichtige Merkmale des christlichen Charakters.In dieser Predigt spricht der Pastor über die Geburt Jesu und wie Gott seine Verheißungen durch ihn erfüllte. Er konzentriert sich darauf, wie Gott sich Zeit nahm, seinen Plan auszuführen, und wie Josef den Anweisungen des Engels des Herrn gehorsam war. Der Pastor betont auch, dass Jesus Gott ist und wie seine Geburt ein wundersames Ereignis war, das alte Prophezeiungen erfüllte. Der Pastor endet damit, die Gemeinde zu ermutigen, gehorsam wie Josef zu sein und auf Gottes Verheißungen zu vertrauen.Gott wurde Mensch, um uns zu lehren, dass Er in Intimität mit uns wirkt. Christus erlebte alles, was wir erleben, aber ohne Sünde. Heute kann Christus unser Retter sein. Weihnachten ist die Feier seiner Ankunft in unseren Herzen. Wir sind ein gesegnetes und besonderes Volk.
(Audio ist in Spanisch)
Matthäus 1,18 sagt: „... die Geburt Jesu Christi geschah so:“ Sagt alle „so“. „.... Als nämlich Maria, seine Mutter, dem Josef vertraut war, noch ehe sie zusammengekommen waren, fand es sich, dass sie vom Heiligen Geist schwanger war. Weil aber Josef, ihr Mann, gerecht war und sie nicht bloßstellen wollte, gedachte er, sie heimlich zu verlassen. Als er dies aber überlegte, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Josef, du Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn was in ihr gezeugt ist, das ist vom Heiligen Geist. Und sie wird einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk retten von ihren Sünden. Dies alles aber geschah, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten geredet hat, der spricht: «Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und man wird ihm den Namen Immanuel geben» – das heißt übersetzt: „Gott mit uns“. Als aber Josef vom Schlaf erwachte, tat er, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich; und er erkannte sie nicht, bis sie ihren erstgeborenen Sohn geboren hatte; und er gab ihm den Namen Jesus.“
Lasst uns beten, Geschwister, bittet, dass der Herr mich segnet, wenn ich an diesem Abend sein Wort auslege, dass es das Wort sei, das Gott für euer Leben wünscht. Herr, nutze diesen Moment, wir unterschätzen seine Bedeutung nicht. Es ist deine Zeit, in der dein Volk kommt, Vater, und es gibt einige Minuten, in denen wir mit deinem Wort und deiner Offenbarung erfüllt werden können. Wir möchten sie gut nutzen, Vater. Wir stellen unseren Geist, unseren Verstand, Herr, unser ganzes Sein in Alarmbereitschaft, damit du das sprechen kannst, was du in unser Leben sprechen möchtest, Herr, denn wir wollen deinen Willen tun. Bereite diesen Moment vor, Vater, und leite ihn im Namen Jesu, darum bitten wir. Amen und Amen.
Wie ich sagte, eines der Dinge, die wir in der Weihnachtszeit tun können, ist, uns an die Ereignisse der Geburt Jesu zu erinnern, an die Dinge, die diese besondere Zeit begleiteten. Damit wir uns mit dem richtigen Geist füllen können, um diese so außergewöhnliche Zeit zu feiern. Die Welt feiert Weihnachten auf ihre eigene Weise, aber wir, die Kinder Gottes, möchten den wahren Sinn dieser Zeit erfassen. Und der Herr möchte, dass wir diese Zeit nach seinen Vorlieben feiern, und deshalb hat Er diese Berichte in seinem Wort festgelegt, damit wir sie durchforschen und unsere Handlungen und unsere Feiern nach seinem Willen ausrichten können. Und deshalb beginnt dieser Text mit den Worten „Die Geburt Jesu Christi geschah so“, nicht anders. Das Wort Gottes ist gewiss, es ist zuverlässig. Wir können darauf vertrauen. Gott möchte seine Geheimnisse mit uns teilen. Er möchte, dass wir verstehen, dass Er ein Gott ist, der wirkt, ein Gott der Details. Gott berücksichtigt uns. Er möchte, dass wir wissen, wie die Dinge geschehen sind.
Das Erste, was ich in dieser ganzen Passage sehe, war etwas Übernatürliches. Es war etwas, das vollständig von Gott geleitet wurde, von göttlicher Natur. Gott brach in die Welt ein, um seinen Zweck zu verkünden, um kundzutun, dass Er noch immer unter den Menschen wirkte. An Weihnachten, Geschwister, versucht die Welt, diesem Ereignis, dieser Weihnachtszeit, ihre eigene Interpretation zu geben. Die Welt tritt in diese Zeit ein, und dann kommen die Feste, der Kommerz. Die Händler blühen in dieser Zeit auf, indem sie uns alle möglichen Spielsachen und Dinge aufdrängen, um uns all unser Geld abzunehmen. Es ist die Zeit des Trinkens und des übermäßigen Essens usw. usw., und man ist am Ende erschöpft und müde und wünscht sich, dass die normalen Tage wiederkehren, weil wir pleite sind, ohne einen Cent. Gott möchte, dass wir verstehen, dass Weihnachten etwas anderes ist. Die Menschen heutzutage, wir sagten es letzten Sonntag, wollen sogar alles Heilige aus Weihnachten herausnehmen und es einfach nur zu einem Fest machen. Happy Holidays. Sie haben sogar die „Holy days“ entfernt, und wir wollen dann einfach nur ihre göttliche Essenz, ihre spirituelle Essenz, extrahieren, aussaugen. Und Gott sagt: Nein, so ist es nicht. Ich kam mit einem Plan, ich kam mit einem Zweck, ich handelte auf eine bestimmte Weise.
Geschwister, wir Christen müssen uns an die Dinge halten, wie Gott sie festgelegt hat. Wir müssen mitfließen. Die Tage, die Gott bestimmt hat, wie die alten Hebräer, müssen auch wir treu sein und sie feiern, wie Gott es will. Der Ruhetag ist ein Ruhetag, zum Beispiel, und keine Zeit, nur zu Hause Fernsehen zu schauen oder zu essen. Nein, der Tag des Herrn ist dazu da, in die Kirche zu kommen, Gott zu feiern, unsere Geschwister zu sehen, dem Herrn zu geben, was Er verdient. Diese Anerkennung, dass es sein Tag ist, dass Gott an einem Tag wie diesem in der Geschichte des Kosmos ruhte von seinen Werken. Und wir tun dasselbe und geben dem Samstag oder Sonntag, was in diesem Fall das ist, was wir feiern, seine wahre Bedeutung. So muss es auch mit Weihnachten sein. Wir müssen immer die genaue Bedeutung von Weihnachten haben. Gott möchte, dass wir die wahre Version von Weihnachten kennen, die seine Version ist, diese sollten wir ehren, bewahren und immer praktizieren.
Und hier gibt es einige Berichte, einige Ideen, einige Details. Und was mir an dieser Passage am besten gefällt, würde ich sagen, ist der Charakter Josefs. Wie Josef handelt und wie er sich als ein zutiefst beispielhafter Mann widerspiegelt, und es beginnt mit einigen Details. Es heißt, dass er mit Maria, der Mutter Jesu, verlobt war, und ehe sie zusammenkamen, was bedeutet, bevor sie begannen, als Ehemann und Ehefrau zusammenzuleben. Ich erinnere euch daran, dass wir letzten Sonntag darüber sprachen, dass es in der jüdischen Ehe einfach Freundschaft zwischen einem Mann und einer Frau gab, und danach, wenn sie weitere Schritte unternehmen wollten, mussten sie sich verloben. Nichts von diesem Dating, Händchenhalten, ins Kino gehen. Es war schnell, kommen wir zur Sache, wenn du es ernst meinst mit meiner Tochter, verlobst du dich, und das war's. Das nächste Mal, wenn sie sich sehen, wird es bei der Hochzeit sein.
Seid ihr Gott nicht dankbar, dass sich die Dinge in dieser Zeit ein wenig geändert haben? Manchmal sind sie vielleicht zu weit auf die andere Seite gegangen, oder? Aber die Juden waren sehr, sehr ernste Leute, und so war es. Man verlobte sich, und es war fast wie eine Heirat. Es war ein festes Versprechen, ein Wort, das vor der Gemeinde gegeben worden war und fast einem rechtlichen Bund gleichkam. Es gab dort nichts von wegen... nun, nein... das lassen wir, denn schon... nein, es war sehr ernst, und die Frau und der Mann sollten einander treu sein, als ob es eine Ehe gewesen wäre.
Dann steht hier...... und heute Morgen teilte ich den Geschwistern vom 9-Uhr-Gottesdienst mit, dass ich diesem Ausdruck keine Beachtung geschenkt hatte. Nachdem sie bereits verlobt war, ehe sie zusammenkamen, fand es sich, dass sie vom Heiligen Geist empfangen hatte, und Josef missinterpretierte, was geschehen war. Beachten Sie das: Was bedeutet es, dass es sich fand? Wenn Sie über diesen Ausdruck nachdenken, bedeutet es, dass es bekannt wurde, entdeckt wurde, das ist die Idee, nicht wahr? Denn wer benutzt einen unpersönlichen Ausdruck, aber was es andeutet, ist, dass es ein wenig Aufregung in der Umgebung gab. Ich weiß nicht, ob es in der Nachbarschaft war, im Dorf oder in der Familie, aber irgendwie haben die Leute es gemerkt, jemand hat es gemerkt, einige haben gemerkt, dass Maria, diese junge Frau, die verlobt war und nichts Ungehöriges tun sollte, schwanger geworden war. Und das erreichte Josef irgendwie. Das heißt, betrachten Sie für einen Moment die Angst, die im Schoß von Marias Familie, in Marias eigenem Herzen geherrscht haben muss, wie es sicherlich auch im Herzen Josefs war, der gedacht hatte, seine Braut sei eine loyale, geeignete, reine, treue Frau mit einem tadellosen Charakter, und plötzlich stellt er fest, dass sie schwanger ist. Und es gab definitiv irgendeine ernsthafte Beunruhigung, es gab, auf irgendeiner Ebene des Lebens dieser Familie. Und niemand, die am Rande all dessen standen, begann, stelle ich mir vor, zu urteilen. Was ich denke, Geschwister, ist, was die Geburt Jesu von Anfang an kostete. Es gab bereits Unruhe. Es gab bereits, wie soll ich sagen, eine gewisse Spaltung.
Und das Wort sagt, dass der Herr Spaltung bringen, Unruhe bringen würde. Nun, wir wissen ja bereits, mit 2000 Jahren Vorsprung und der Heiligen Schrift, was innerlich geschah. Wir konnten das Ende des Films lesen oder das Ende des Films sehen. Aber Josef wusste das nicht. Maria muss durch eine ungeheure Angst gegangen sein. Was mich das denken lässt, ist der Preis, den diese beiden Personen zahlen mussten, damit Jesus Christus geboren wurde, und tatsächlich die Ängste, die Fragen, die Infragestellung, ohne dass die Leute wussten, dass dahinter der Heilige Geist wirkte, Gott selbst, der einen Plan ausführte, den Er hatte.
Und ich dachte heute Morgen, nachdem ich diese Reflexion gemacht hatte, wie wichtig es ist, Geschwister, dass es in den Gemeinden, wie zum Beispiel dieser Kirche Löwe von Juda, Weisheit gibt, um mit Dingen umzugehen, deren Bedeutung man nicht vollständig sicher ist, wenn es Ereignisse in der Kirche gibt, Situationen, in denen man etwas über jemanden weiß. Sie sehen, die evangelische Kirche ist im Allgemeinen wie eine Familie, die Leute kennen sich, gehen miteinander um, nehmen gemeinsam am Dienst teil, besuchen sich gegenseitig, gehen zum Essen zueinander, manchmal zanken sie sich in den Situationen, die sie haben, und es ist wie eine Familie. Und manchmal können Dinge passieren, die Sie von Weitem beobachten, und Sie kennen nicht alle Details, warum sie geschehen.
Es gibt Zeiten, da sehen Sie, dass jemand in einer Krise ist, eine Ehe in einer Krise, jemand hat etwas Ungebührliches getan. Wie wichtig ist es, Geschwister, dass wir sehr vorsichtig sind, wie wir miteinander umgehen! Und dass wir den Menschen Raum geben, damit sie die Prozesse durchleben können, die manchmal in das Leben von Menschen kommen, dass wir diskrete Menschen sind.....was für eine Sache! Einige der Klatschtanten in der Nachbarschaft stellten sich vor, dass sie bereits alle möglichen Vermutungen über die arme Maria anstellten, sich gegenseitig anriefen, E-Mails schickten. Hey, wir müssen für Maria beten, denn mmmm..., die Arme und sie scheint ein bisschen pummelig zu sein, ich weiß nicht, was das bedeuten soll, etc., etc., nicht wahr? Wie wichtig, Geschwister, ist es, dass unsere Kirche, das sage ich euch als euer Pastor, dass unsere Kirche eine diskrete Kirche ist, eine Kirche, in der wir nicht manchmal herumtratschen und uns nicht mehr in die Angelegenheiten der Menschen einmischen, als wir sollten. Seien wir, wie man sagt, zusammen, aber nicht vermischt.
Ich glaube, die Familien, die am meisten Harmonie haben, sind die Familien, die sich sehen, gut miteinander umgehen, sich lieben und alles, aber, sehen Sie ..... wenn diese beiden Frischvermählten streiten, nun, dann sollen sie ihren Streit haben und es selbst regeln, damit sie lernen, ein Paar zu sein, aber sich nicht ständig einmischen und reden und befehlen usw. Genauso in der Kirche, wenn eine Familie eine Krise durchmacht, wenn eine Person in eine unangemessene Situation geraten ist oder so, sehen Sie, betreten Sie mit heiligen Füßen, mit Furcht und Zittern, um zu segnen, zu beten, Diskretion zu wahren, denn Sie wissen nicht, was Gott in einem Leben tun könnte und warum dieses Leben durch das geht, was es durchmacht. Und wir müssen warten, wir müssen demütig sein und wir müssen einander lieben, um die Harmonie in einer solchen Familie zu bewahren. Verstehen Sie? Dass wir gut miteinander umgehen, dass wir nicht mit Klatsch und Getuschel übereinander herziehen, denn das zerstört Familien, zerstört Freundschaften, zerstört.....
Wie Paulus in einem Fall sagt: „Wer bist du, dass du über den Hausknecht eines anderen richtest? Er steht oder fällt seinem Herrn.“ So sagt Paulus. Also stelle nicht zu viele Vermutungen an, denn du weißt nicht, was Gott in einem Leben bewirken könnte, mit einem Ereignis, von dem du nur den ersten Teil siehst, aber nicht weißt, wie es endet. Und deshalb müssen wir diskret sein und als Kirche Jesu Christi einen Bund schließen, sehr sorgfältig miteinander umzugehen und zu wissen, dass jeder von uns dem Herrn gehört und einander Raum zu geben, damit Gott die Ziele erfüllen kann, die Er in unserem Leben hat. Ein Heiliger wird nicht über Nacht geschaffen, es braucht Zeit, und Menschen brauchen Zeit und Raum zum Wachsen. Und sie brauchen eine weise Kirche, die ihnen auch Zeit zum Wachsen gibt. Und wenn sie hier und da einen Teller zerbrechen, nun, danke Gott und bete für sie und sei bereit, ihnen in allem zu helfen, was du kannst. Das wird die gute Qualität unseres Lebens als Kirche immer bewahren. Wie gut, dass Josef und Maria Raum hatten, ihre Situation zu lösen, mit der Gott sich beschäftigte!
Und mir gefällt sehr, was über Josef und sein Verhalten gesagt wird, und deshalb glaube ich, dass wir dort sehen können, warum Gott Maria wegen ihres Charakters und ihrer geistlichen Schönheit erwählt hat, und diesen Mann auch erwählt hat, damit er das Privileg hatte, der Adoptivvater seines Sohnes zu sein und dem Herrn Jesus seine Vaterschaft zu geben. Und das liegt daran, dass Josef ein Mann von Charakter war. Das Wort sagt, dass er gerecht war, wie er gerecht war. Dieses Wort im griechischen Original ist 'dikaios'. Sagt alle 'dikaios'. Sagt eurem Nachbarn: Josef war 'dikaios'. Ihr werdet wie ein Experte im ursprünglichen Griechisch wirken. 'Dikaios' ist ein griechisches Wort und wird viel im Neuen Testament verwendet.
Ich habe gehört, dass es etwa 75 Mal verwendet wird. Ich lüge, aber der Punkt ist, dass dieses Wort bedeutet, dass er ein Mann von Charakter war, ein Mann mit einem beispielhaften Wandel, eine tugendhafte Person. Im Evangelium wird dieses Wort für eine solche Person, tugendhaft, verwendet. Es wird auch von Simeon gesagt, dass er gerecht und gottesfürchtig war. Er war eine Person, die einen angemessenen Umgang mit anderen hatte. Ich würde sagen, er war ein bewundernswerter Mann, was das Wort bedeutet. Da er gerecht war, und ich würde sagen, wie schön ist es, dass Gott sowohl Josef, einen demütigen Zimmermann, als auch Maria, eine demütige Magd aus einem kleinen Dorf, erwählt hat. Er hat sie nicht erwählt, weil sie reiche Leute waren. Es wird uns nicht gesagt, dass Maria unbedingt eine Frau von blendender Schönheit war. Es wird uns nicht gesagt, dass sie eine wichtige Position hatten, wahrscheinlich hatten sie keine. Nein, Gott erwählte sie wegen ihres Herzens. Der Prophet Samuel erhielt ein Wort von Jehova, als er David erwählen ging und sagte: Samuel, schau nicht auf die Attraktivität oder das körperliche Aussehen der anderen Söhne Isais, denn Gott schaut nicht auf das, worauf Menschen schauen. Gott schaut auf das Herz.
Bruder, Schwester, sorge dafür, dass dein Charakter, dein Charakter Gott verherrlicht. Seht, es ist gut, gesalbt zu sein, es ist gut, in Zungen zu reden, es ist gut, Prophezeiungen zu empfangen, es ist gut, alle Gaben zu haben, aber wenn wir keinen christlichen Charakter haben, Geschwister, dann zieh dich nicht an, du kommst nicht. Es nützt nichts. Das Wichtigste ist, den Charakter von Christus Jesus in unserem Leben zu haben. Ich bitte den Herrn, Vater, hilf mir und hilf uns, denn ich weiß, dass ich noch viel zu wachsen habe und jeder von uns, aber den Blick darauf zu richten. Dass Gott die Person Christi in uns forme, Geschwister. Das ist es, was unser Wohlergehen garantieren wird. Die Menschen fallen nicht und werden nicht durch Mangel an Salbung zerstört, oft ist es der Mangel an Charakter, der uns fallen lässt. Deshalb, Herr, hilf uns, Menschen zu sein, die die Werte des Evangeliums widerspiegeln, und wenn wir unseren Blick darauf richten, dass Gott einen Mann, eine Frau formt, so dass die Menschen sagen können: Sieh, ich glaube an das Evangelium, weil diese Person Christus Jesus widerspiegelt. Und es ist nicht so, dass wir den Blick auf die Menschen richten. Wir alle versagen, aber ebenso, wenn wir unangemessen leben, werden wir das Evangelium Jesu Christi diskreditieren. Und oft werden die Leute sagen: Sieh, ich kann nicht an deine Gabe glauben, weil dein Verhalten für mich ein Stolperstein ist. Es ist wichtig, beides zu kultivieren. Ich spreche nicht gegen die Gabe, aber ich spreche für den Charakter.
Und wenn Sie immer wieder sehen, dass Gott den Charakter des Mannes und der Frau hervorhebt, deshalb erwählt Gott seine Leute. Als der Engel Gideon erscheint, sagt er: Gott ist mit dir, du tapferer und starker Mann, und hier wird darauf hingewiesen, dass Josef gerecht war. Und im Fall Simeons heißt es, dass er gerecht und gottesfürchtig war. Im Fall Annas heißt es, dass sie die ganze Zeit Gott suchte und sich danach sehnte, den Trost Israels zu sehen. Anna muss sich ihr ganzes Leben lang als eine aufrichtige Frau verhalten haben, obwohl sie jung verwitwet war. Immer wieder sehen wir also, dass die Personen in der Schrift, Gott dieses treue Herz dem Herrn gegenüber sucht. Er sucht nicht nach Perfektion, aber er sucht nach Menschen, die dem Herrn gehorsam sind und bereit sind, ihm zu gefallen. Dann heißt es, da er gerecht war, seinen Charakter betonend, und Josef ist ein gutes Beispiel für uns alle. Herr, mache uns zu Männern und Frauen, von denen die Leute sagen können: Diese Person, obwohl nicht perfekt, hat die Gerechtigkeit Gottes auf sich, hat den Charakter, hat den Wandel einer Person, die vom Herrn berührt wurde.
Sehen Sie, wie interessant: Es heißt, da er gerecht war und sie nicht bloßstellen wollte, gedachte er, sie heimlich zu verlassen. Mir scheint, als hätte ich, wenn ich diesen Bericht geschrieben hätte, etwas anderes gesagt: Da er gerecht war, als er erfuhr, in dem Glauben, Maria hätte ihn verraten, ging er sofort zur Zeitung Boston Globe und gab eine Anzeige auf, in der stand: „Diese Frau ist eine Schamlose, sie hat mich verraten“, und er schämte sie öffentlich, weil es sein Recht war, dies zu tun, denn ein gerechter Mann, der auf diese Weise verletzt wird, nun, der hat das Recht, sich zu rächen und Auge um Auge, Zahn um Zahn zu zahlen. Man würde denken, oder viele Menschen denken, dass Gerechtigkeit bedeutet, den Menschen zu geben, was sie verdienen. Wisst ihr was? Im Reich Gottes ist das anders. Gott, dank Ihm, hat uns nicht gegeben, was wir verdient haben, wisst ihr? Denn wenn wir etwas verdient hätten, wäre es die Hölle gewesen, und doch sagt Gott, mit seiner Gnade, als wir in Sünde versunken waren, was geschah? Christus starb für uns.
Geschwister, die Gnade..... die Bibel sagt, dass zwischen Gericht und Gnade immer die Gnade triumphiert. Gott ist ein gerechter Gott und ein Gott der Gnade und es ist, als ob Gott dazu neigt, eine Vorliebe zu haben, ein kleines bisschen neigt er sich immer zur Gnade, Liebe und Barmherzigkeit. Gnade triumphiert über das Gericht. Und Josef, ein gerechter und integrer Mann, dachte eher: Dieses Mädchen hat Mist gebaut, und sie verdient, dass ich etwas tue, aber wisst ihr was? Die Arme hat bereits ihre eigene Strafe, und was ich tun werde, ist, dass ich mich trenne und die Dinge nicht noch schlimmer mache. Ich werde meinen Weg gehen, und Gott möge ihr helfen. Er wollte sie heimlich verlassen.
Das sagt mir auch viel über den Charakter Josefs. Er war ein Mann der Barmherzigkeit, ein Mann der Gnade, ein großzügiger Mann, ein toleranter und verzeihender Mann. Und ich stelle mir vor, er war ein Mann, der relativ selbstsicher war, denn es braucht Mumm, um in so einer Sache einfach zu sagen: „Sieh, ich ziehe mich besser stillschweigend zurück und füge ihr keinen Schaden zu.“ Wie viele von uns, wenn wir wirklich darüber nachdenken, hätten diesen Mut? Wir würden zumindest eine kleine Notiz machen, irgendwann räche ich mich an ihr, und man fängt an, herumzuflüstern und es zwei, drei oder vier Leuten zu erzählen, aber das war nicht Josefs Gedanke. Josef wollte sich von ihr trennen und sie einfach verlassen, nun, sie hat getan, was sie getan hat, Amen. Ihr Pech, ich werde mein Leben weiterleben.
Und das erinnert mich, Geschwister, wieder daran, wie wichtig es ist, dass wir Menschen der Gnade sind. Ich habe immer gesagt, Bruder, wenn du ein glücklicher und emotional gesunder Mensch sein willst, praktiziere Gnade in deinem Leben. Sei ein großzügiger Mensch, nimm dir vor, viel zu vergeben, viele Dinge zu ignorieren, die Dinge ihren Lauf nehmen zu lassen, so zu tun, als ob du viele Dinge nicht hörst, denn wer alles hört, was über ihn gesagt wird, wird überall Feinde haben, vergiss es. Außerdem sagt der Prediger: Achte nicht zu sehr darauf, was über dich getuschelt wird, denn erinnere dich, dass du oft dasselbe getan hast. Man muss viel tolerieren, man muss geduldig sein, man muss viele Schulden vergeben, man muss großzügig gegenüber anderen sein.
Tatsächlich haben Meche und ich in den letzten Tagen zweimal kommentiert: In 20 Jahren, Geschwister, 21 Jahren Dienst, sehen Sie, ob es nicht viele Gelegenheiten gibt, Streit und Konflikte mit Menschen zu haben. Und so ist es im Laufe der Jahre geschehen, wir hatten schwierige Situationen mit Personen und dies und das, und immer zur Ehre des Herrn, Gott hat uns die Gnade gegeben, immer zu vergeben, keine Streitigkeiten mit den Menschen zu hegen, und in den letzten Tagen hatten wir Gelegenheit, Zeiten der Freundschaft und Gemeinschaft mit Personen zu feiern, mit denen wir vielleicht zu einer anderen Zeit diesen Segen, diese Transparenz, nicht gehabt hätten. Und wir haben uns gefreut und am Ende dieser Zeiten gesagt: Wie gut, dass es Heilung gab, wie gut, dass es Vergebung und Toleranz gab und wir den Herrn die Dinge regeln ließen, denn heute sehen wir sie mit so großer Liebe, als wäre nichts geschehen, und sie uns auch. Wie schön das ist!
Und Geschwister, ich glaube, so muss man das Leben leben. Der christliche Charakter ist das, es ist Vergebung, es ist Gnade füreinander zu haben. Nicht dort zu sein wie ein Geizhals, der Münzen zählt: Sie haben mir das angetan, also werde ich ihnen das andere antun. Sie haben mir dieses Jahr keine Karte geschickt, also schicke ich ihnen nächstes Jahr keine. Sie haben mir ein billiges kleines Ding geschenkt, also werde ich es das nächste Mal vom anderen Geschenk abziehen, das ich ihnen geben werde. Und wir leben dort ständig so: wer uns etwas antut, der zahlt es uns heim, und wir kritisieren andere, sehen das Schlechte in anderen. Wir sehen immer das Glas halb leer, anstatt es halb voll zu sehen. Und ich sage, Geschwister, wir müssen Gnade kultivieren, wir müssen großzügige Menschen mit anderen sein, wir müssen Beleidigungen vergeben, wie das Wort des Herrn sagt. So wie Gott tolerant mit uns ist, müssen auch wir tolerant mit anderen sein.
Sieh, vergib Bruder, vergib viel und heile viele Schulden, die die Leute bei dir haben, lösche sie ständig, und wisst ihr was? Die Bibel sagt, wer vergibt, dem wird vergeben werden, wer Barmherzigkeit übt, wird Barmherzigkeit empfangen. Eines Tages wirst du vielleicht derjenige sein, der Barmherzigkeit braucht, und weil du Barmherzigkeit geübt hast, wirst du sie empfangen. Wir müssen Gnade haben, Geschwister, mit anderen, in eurer Ehe, habt Gnade, mit euren Kindern, habt Gnade, mit euren Freunden, habt Gnade, mit den Menschen, die mit euch arbeiten, habt Gnade; in der Kirche, habt Gnade mit anderen; wenn sie euch auf die Hühneraugen treten, sucht euch gute, harte und starke Stiefel, aber tretet ihnen nicht gegen die Schienbeine. Segne den, der dich verflucht, sagt der Herr, denn wisst ihr was? Ihr habt einen reichen Vater, der euch segnen und euch geben wird. Je mehr ihr anderen gebt, desto mehr werdet ihr empfangen. Wisst ihr, was es einem manchmal ermöglicht, Gnade mit anderen zu haben, ist zu wissen, dass mein Vater mich segnen wird, weil ich den Charakter seines Sohnes nachahme, und dass, wenn ich jetzt ein wenig verliere, Gott es mir mit Zinsen zurückgeben wird.
Ich muss den Leuten nicht die Dinge aus den Händen reißen, denn mein Vater ist mächtig genug, sie mir zu geben. Ich muss nicht ständig auf meinen Rücken schauen und für meine Rechte kämpfen. Mein Gott ist genug für mich. Der Herr, wenn er einen Mann, eine Frau, von großzügigem Herzen sieht, kommt er über sie, um sie zu segnen und ihr mehr zu geben, und das Wenige, das sie jetzt verlieren, wird Gott ihnen später mit Zinsen zurückerstatten. Nehmt das an, seid großzügig, schädigt niemandes Ruf. Fügt den Menschen, die euch beleidigen oder so, keinen Schaden zu, sondern lasst den Herrn euch segnen und Er sich um die Dinge kümmern. Wie gut, dass unser Bruder Josef uns darin ein Beispiel gab mit seiner Frau Maria! Und er wollte sie heimlich verlassen. Er hat die Dinge nicht überall veröffentlicht, sondern wollte einfach tun, was er tun musste, aber ohne ihren Ruf zu schädigen.
Und es heißt, dass er, als er dies überlegte, der Mann darüber nachdachte, noch bevor er sie heimlich verließ, heißt es, er wollte sie heimlich verlassen und dachte darüber nach. Sehen Sie, er überlegte, wie er dies tun sollte, und er gab den Dingen Zeit, bevor er sich überstürzte und eine Entscheidung traf. Dieser Moment des Denkens, Meditierens, Reflektierens eröffnete dem Herrn einen Raum, seine Offenbarung in sein Leben zu senden und ihm zu zeigen, dass das, was wie eine Tragödie und ein Fluch aussah, der größte Segen war, den er je in seinem Leben erhalten hatte. Gott konnte Josef dann die wahre Natur dessen offenbaren, was in seinem Leben geschah.
Brüder und Schwestern, wie oft waren wir schon in Situationen, die wie ein Fluch wirkten, die schienen, als gäbe es nichts, das sie erlösen könnte, und dann entdeckten wir, dass es der Herr selbst war, der in unserem Leben wirkte, um uns zu segnen. Deshalb ist es wichtig, dass wir geduldig mit dem Herrn sind und warten, bis Er seine Absichten und Werke in unserem Leben vollendet. Vielleicht gab es vor zehn Jahren eine Tragödie in deinem Leben, und du betrachtest sie immer noch negativ, und vielleicht möchte Gott, dass du sagst: „Schau, ich werde noch ein Weilchen warten, damit Gott mir wirklich zeigt, was Er im Sinn hatte.“
Josef wartete, Gott weiß wie viele Jahre, wurde von seinen Brüdern verkauft, nach Ägypten gebracht, ins Gefängnis geworfen, unrechtmäßig angeklagt, und dann, Jahre und Jahre später, als er seine Brüder sah, die ihn in die Sklaverei gebracht hatten, und die Brüder dachten, er würde ihnen den Kopf abschlagen, jetzt, da er der zweite im Befehl in Ägypten ist, sagt Josef ihnen: „Seht, meine Herren, macht euch keine Sorgen. Ihr wolltet mir Schaden zufügen und habt mich in die größte Tragödie meines Lebens gebracht, aber wisst ihr was? Gott hat dies benutzt, jetzt sehe ich es, zur Erhaltung des Lebens, also kann ich euch keinen Groll hegen. Das war der größte Segen, der in mein Leben kam.“
Bruder, vielleicht durchläufst du gerade Prozesse in deinem Leben, gib dem Herrn Zeit, seine Prozesse abzuschließen. Gott braucht Zeit, um Dinge zu ihrem Abschluss zu bringen. Wenn ich etwas über Gott gesehen habe, dann ist es, dass Er nicht in Eile ist. Manchmal werde ich ungeduldig mit Ihm, weil ich mir wünschte, Er würde mir schon das geben, was Er versprochen hat, oder die Angelegenheit lösen, die ich Ihn gebeten habe, oder die Gebetsanfrage beantworten, die ich vor Jahren gestellt habe, und Gott nimmt sich seine Zeit. Er ist nicht in Eile, denn Er hat die ganze Ewigkeit. Er kennt das Ende und den Anfang des Films und Er kennt den genauen Moment zum Eingreifen. Und es ist wichtig, dass wir diese langfristige Perspektive kultivieren. Wisst ihr, was das Wort, das im Griechischen mit Geduld übersetzt wird, bedeutet: 'langsam zündende Lunte zu haben', es ist, als ob man..... Sie haben diese Filme gesehen mit einer Figur, die eine sehr große Bombe hat und eine sehr lange Lunte, und Sie sehen, wie der Faden brennt. Wir müssen eine lange Lunte haben, bevor wir explodieren, bevor wir das Handtuch werfen, bevor wir verzweifeln, müssen wir dem Herrn Zeit geben, damit Er in unser Leben spricht und das Gebet suchen, und so sind die menschlichen Prozesse. Oft, sehen Sie, wenn Sie einen Streit mit jemandem haben oder glauben, dass jemand Ihnen etwas Unrechtes angetan hat oder Sie jemanden etwas Unrechtes tun sehen, anstatt sofort mit einer Machete oder einer dieser elektrischen Sägen, Typ Tony Krugger – ich weiß nicht, wie dieser Film heißt, ich habe ihn übrigens nie gesehen.... aber bevor Sie anfangen, Köpfe abzuschlagen, Bruder, denken Sie darüber nach, geben Sie den Dingen Zeit.
Ich habe als Pastor gelernt, sehen Sie, ich.... mir werden viele Dinge erzählt, ich lerne viele Dinge, ich sehe viele Dinge, aber ich habe gelernt, dass man sich Zeit nehmen und beten muss, bevor man eingreift und sich in Dinge einmischt, und ich entdecke, dass wenn ich ein bisschen warte, wisst ihr was? Dann wirkt Gott, und ich muss nicht einmal einen Schuss abfeuern. Wenn ich ankomme, ist schon alles bereit, der Riese ist enthauptet, und ich muss nur noch über ihn hinweggehen und meinen Weg fortsetzen und musste mich nicht in Schwierigkeiten, Probleme oder irgendetwas einmischen. Ich habe gelernt, dass Gott real ist und dass wir deshalb den Dingen Zeit geben müssen, in unseren Ehen müssen wir manchmal warten; mit unseren Kindern müssen wir warten und unsere Sache dem Herrn übergeben, in den sozialen Kämpfen und den Streitigkeiten und den Dingen, wenn wir unsere Hände mehr zurückziehen und Gott wirken lassen würden, wie viele Dinge könnte Gott tun, außerdem Dinge, die wir für Beleidigungen hielten, erweisen sich dann als Segen für unser Leben, und wir entdecken, dass wir statt eines Feindes eher einen Verbündeten haben, Geschwister. Geben wir dem Herrn Zeit.
Und wie gut, dass Josef wartete, und in diesem Warten erschien ihm ein Engel im Traum und sagte: „Josef, mach dir keine Sorgen, Mann, fürchte dich nicht, sie aufzunehmen, diese Frau ist all das, was du dachtest, dass sie sei, und weißt du was? Ein bisschen mehr, denn in ihr ist ein heiliges Wesen, das geboren werden soll, das vom Heiligen Geist empfangen ist. Und du hast den Jackpot geknackt, man wird gut von dir reden durch alle Generationen hindurch, so wie wir es im Jahr 2005 tun, auf dem Weg ins Jahr 2006. Und was sie empfangen hat, ist vom Heiligen Geist, und dir wird ein Sohn geboren werden, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, was bedeutet ‚Gott ist Rettung‘.“ So konnte Josef dann den ganzen Plan Gottes verstehen. Gott sagte ihm: „Eile dich nicht, Josef, Ich bin für diese Situation verantwortlich. Was in ihr ist, ist vom Heiligen Geist gezeugt“, was auf die göttliche Natur Jesu anspielte, die wir letzten Sonntag besprochen haben, „und Er wird sein Volk von ihren Sünden erretten.“
Vers 22 sagt, dass all dies geschah, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten geredet hat. Wisst ihr was? Der Herr Jesus Christus lebte sein ganzes Leben lang, um Prophezeiungen zu erfüllen, und noch gegen Ende seines Lebens sagte er, damit die Prophezeiung erfüllt werde. Als sie ihn kreuzigen wollten, erinnerte er sich, dass es eine Prophezeiung gab, die sagte, dass der Sohn Gottes unter die Sünder gezählt werden würde, und sofort suchte er eine Möglichkeit, eine Prophezeiung zu erfüllen, und sagte zu seinen Jüngern: „Hat jemand ein Schwert dabei?“ Sie sollten kein Schwert tragen. Es war eine unrechtmäßige Waffe für eine Person, die kein Soldat war. Ja, dort holten sie einige rostige Küchenmesser hervor. „Nun, hier haben wir ein paar klapprige Schwerter. Das reicht, damit die Schrift erfüllt wird, dass er zu den Übeltätern gezählt wird.“ Und so erfüllte der Herr..... es waren Dutzende, Dutzende und Dutzende von Prophezeiungen, die sich in der Person Jesu erfüllten, und eine davon war die Prophezeiung, dass eine Jungfrau einen Sohn gebären würde und sein Name Immanuel sein würde. Alles, was geschah, war die Erfüllung dessen, was Gott Hunderte und Hunderte von Jahren zuvor versprochen hatte. Er hatte David versprochen, dass er einen Nachkommen haben würde, dessen Reich ewig sein würde, und wisst ihr, wie viele Jahre vergangen waren, seit Gott David diese Prophezeiung gegeben hatte? Über tausend Jahre, über tausend Jahre, und die Juden hatten die Ankunft des Messias vorhergesagt, und nichts erfüllte sich, aber eines Tages sagte Gott: „Dies ist meine Zeit, jetzt erfüllt sich, was Ich versprochen habe.“ Und es erfüllte sich wörtlich. Genau wie Gott gesagt hatte. Gott erfüllte sein Versprechen.
Mir fällt ein, dass wir heute auf die Wiederkunft des Messias warten. Wie viele glauben, dass Christus kommen wird, wie es das Wort sagt? Ich glaube, es wird so sein, und ich glaube, wie das Wort sagt, dass er in einer Wolke kommen wird und jedes Auge ihn sehen wird und diejenigen, die ihn gekreuzigt haben, zugeben müssen, dass er tatsächlich der Sohn Gottes war. Wir glauben, dass eines Tages dem jüdischen Volk die Augen geöffnet werden und sie verstehen werden, dass das Wesen, das sie für einen Verbrecher hielten, ihr verheißener Messias war und ist. Denn Gott ist dabei, sein Versprechen zu erfüllen, Bruder.
Wenn Gott dir etwas ins Herz gelegt hat, du die Erfüllung einer Verheißung Gottes erwartest, dann lass dich nicht entmutigen. Gott ist treu, bleibe standhaft, glaube dem Herrn, denn Gott ist gut. Er hat zum Beispiel gesagt: „Du und dein Haus werdet gerettet werden.“ Wenn deine Kinder noch nicht gerettet sind, glaube dem Herrn, denn der Gott, der es versprochen hat, wird es erfüllen. Gott ist treu. Gott erfüllt, was er versprochen hat. Er versprach seinen Propheten, dass ein Sohn kommen würde, geboren aus der Wurzel Davids, geboren von einer Jungfrau, geboren in Bethlehem, und es erfüllte sich wörtlich, denn Gott ist treu. Damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten gesagt hatte: Siehe, eine Jungfrau wird empfangen und einen Sohn gebären, und man wird ihm den Namen Immanuel geben, was übersetzt ist: „Gott mit uns“.
Das ist sehr wichtig, Geschwister, dass wir in dieser Zeit etwas erinnern, das wie ein kleines Detail erscheinen mag, aber es ist kein Detail, es ist sehr wichtig. Jesus Christus ist Gott. In seinem Namen trug er es bereits, so wie Jesus „Gott ist Rettung“ bedeutet und Jesus in seiner Person die erlösende Funktion für die Menschheit verkörperte, heißt es „Gott mit uns“, das heißt, Gott selbst kam, um unter den Menschen zu wohnen. Es sind Passagen wie diese, die Theologen zu der schwer verständlichen Schlussfolgerung geführt haben, dass Jesus Gott selbst ist, der in körperlicher Form unter den Menschen wohnt. Und es hat eine perfekte Logik, wenn wir seinen immensen Wert betrachten, dass er der Einzige war, der die Menschheit retten konnte. Kein Mensch hatte den intrinsischen Wert, durch die Hingabe seines Lebens alle Sünden der Menschheit bedecken zu können; vielleicht könnte er seine eigenen Sünden bedecken, aber nur Gott war wertvoll genug, unendlich wertvoll, um alle Sünden und die Beleidigung gegen sich selbst zu bedecken, indem er die Form eines Dieners annahm. Jesus Christus ist Gott.
Und der Prophet Jesaja hatte es bereits in Jesaja, Kapitel 9, Vers 6 gesagt: „Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und man nennt seinen Namen: Wunderbarer Ratgeber, was noch? Starker Gott.“ Sagt alle „Starker Gott“ und auch „Ewig-Vater, Friedefürst.“ Seht das: Starker Gott und Ewig-Vater. Wenn Jesus Christus geschaffen worden wäre, wisst ihr was? Er könnte nicht ewig sein, weil er einen Anfang hätte. Ewig ist das, was weder Anfang noch Ende hat. Sie können weder den Anfang noch das Ende finden, denn wenn es ein Datum gibt, an dem es beginnt, ist es nicht ewig. Es lebt sehr lange, aber es ist nicht ewig. Ewigkeit ist das, was außerhalb der Zeit ist. Jesus Christus wurde nicht geschaffen. Der, der die Gestalt eines Menschen annahm, Jesus, wurde vom Heiligen Geist gezeugt, aber das Wort sagt, dass das Wort bereits bei Gott in aller Ewigkeit existierte. Der Schreiber der Kolosserbriefe, der Apostel Paulus, sagt dasselbe auch im Kolosserbrief Kapitel 1: „Er ist das Bild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene aller Schöpfung. Denn in ihm ist alles geschaffen worden, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten; alles ist durch ihn und für ihn geschaffen worden. Und er ist vor allem, und alles besteht in ihm.“ Verstehen Sie? Diese Sprache wird nicht für einen bloßen Menschen oder eine erhöhte Kreatur verwendet, sondern kann nur verwendet werden, um sich auf Gott selbst zu beziehen. Gott mit uns, Jesus Christus ist Gott mit uns, Gott, der sich in die Gestalt eines Menschen herabließ und unter uns wohnt, und wisst ihr was? Das Wunderbare ist, dass er heute nicht nur in der Menschheit wohnen kann, sondern auch in deinem Herzen wohnen kann, wenn du ihn als deinen persönlichen Retter annimmst.
Das Wort sagt, ja, der Herr sagt, wenn du die Tür öffnest, werde Ich eintreten und mit dir zu Abend essen und du mit Mir. So persönlich ist es. Wir haben einen Gott, der, wenn Sie ihn mit dem Gott des Buddhismus, des Hinduismus, all dieser Götter der großen Religionen der Menschheit vergleichen, unser Gott ein persönlicher Gott ist. Das ist es, was unseren Gott auszeichnet, es ist ein Gott, der mit den Menschen dialogisiert. Gott kommuniziert gerne. Gott mag es, dass wir mit Ihm reden. Gott mag es, Gesellschaft mit seinen Geschöpfen zu haben. Gott ist ein persönlicher Gott, ein geselliger Gott, ein sozialer Gott.
Deshalb heißt es: Uns ist ein Kind geboren, uns ist ein Sohn gegeben. Verstehst du? Uns..... ist in den Schoß der Familie geboren. Wir feiern hier diese wunderschönen Geschöpfe, Gabriel und Gabriela, diese Kinder wurden einer Familie geboren. Wisst ihr was? Christus wurde der menschlichen Familie geboren, der Kirche Jesu Christi. Wir haben einen persönlichen Gott. Gott mit uns und auch für uns.
Eine letzte Idee, die in dieser Passage angeboten wird, finden wir hier, es heißt: „Als aber Josef vom Schlaf erwachte, tat er, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich.“ Josef war gehorsam. Josef gehorchte und sagte: „Nun, ich werde meine Zweifel beiseitelegen, ich werde meine Frau zu mir nehmen.“ Er nahm sie zu sich. Josef war ein gehorsamer Mann, so wie wir gehorsam sein müssen. Er nahm Maria zu sich und es heißt, dass er sie nicht „kannte“, das heißt, er hatte keine ehelichen Beziehungen mit ihr, bis wann? Bis sie ihren erstgeborenen Sohn hatte. Ein interessantes Detail hier ist das, nicht wahr? Es heißt, er „kannte“ sie nicht „bis“, was bedeutet das? Dass er danach seine ehelichen Privilegien genoss, wie er es zu Recht genießen durfte. Das heißt, Josef wartete, war dem Herrn gehorsam, aber als die geheimnisvolle Funktion Marias, den Sohn Gottes zu tragen, erfüllt war, traten die beiden in ein gewöhnliches, gesundes Eheleben ein, innerhalb des Segens Gottes in ihrem Leben. Und Jahre später sagten die Leute: „Ist das nicht Jesus, der Sohn des Zimmermanns? Und sind nicht seine Brüder dies und das, und seine Schwestern, die wir auch kennen?“ Das heißt, es gab andere Kinder, die aus dieser Ehe geboren wurden, aber diese besondere Beziehung Jesu zu seiner Mutter, die wurde zu keinem Zeitpunkt berührt, sondern Maria trug diese heilige Empfängnis Gottes, und dieses wunderbare Wesen, das wir Jesus nennen und das wir an diesem Tag feiern, kam hervor. Die Geburt unseres Herrn Jesus Christus war so, Geschwister, und das feiern wir. Amen. Wir geben dem Herrn die Ehre, dass Gott sich die Mühe gemacht hat, uns zu zeigen, wie der Sohn Gottes in die Welt kam. Und wie schön ist es zu wissen, dass ganz besondere Menschen, außerordentlich bewundernswerte Menschen, Teil dieses Dramas waren.
Gott hätte, ich weiß nicht, vielleicht etwas für sich selbst erschaffen können, einfach hier mit dem Fallschirm in die Welt erscheinen können, aber Er tat es nicht so. Er wollte uns zeigen, dass Er, wenn Er mit der Menschheit wirkt, in Intimität mit ihnen wirkt und sich in den Schoß einer Frau begab. Und das Wunderbare ist, dass Christus alles erfahren hat, was wir erfahren, Geschwister, die Einsamkeit, die Kälte, den Hunger, die Verlassenheit durch andere, die Versuchung, und all das schlug Er als Homerun aus dem Feld. Heilig, vollkommen heilig. Er wandelte auf der Erde und überwand den Tod, die Krankheit, die Dämonen, die Stürme, die Natur und hielt eine makellose und perfekte Bilanz, und deshalb kann Er heute dein Retter sein, mein Retter. Das ist Weihnachten, Geschwister, das ist, was wir an diesem Abend feiern. Ehre sei Gott. Amen. Wir sind ein gesegnetes Volk. Wir sind ein besonderes Volk, weil Christus in unsere Herzen gekommen ist. Amen.
Lasst uns für einen Moment unsere Köpfe senken, und ich möchte sicherstellen, dass alle, die hier sind, diesen vorbildlichen Herrn empfangen haben. Amen. Und wenn du es bereits getan hast, Ehre sei Gott. Wir werden jetzt hier durchgehen, wir werden diese Gemeinde durchkämmen, wir werden sicherstellen, dass niemand von hier geht, ohne die Gelegenheit zu haben, seine Liebe und Treue zu Christus Jesus auszudrücken, und ich möchte dich einladen, mein Bruder, meine Schwester, wenn du uns an diesem Abend besuchst, und wenn du diesen Schritt noch nie getan hast, diese Weihnachtsgeschichte von Jesus, dem Sohn Gottes, dem Retter der Welt, dem Erlöser der Menschheit, für dich persönlich zu übernehmen, und du sagen möchtest: Herr, ich möchte, dass du mein Erlöser bist, dass du mein Retter bist. Wenn du es noch nicht getan hast und deine Hand an diesem Abend heben möchtest, möchte ich für dich beten, bevor du gehst. Gibt es jemanden, der es noch nicht getan hat, es kann auf dem Balkon sein, es kann hier sein? Ich sehe eine Hand, die sich dort hinten hebt. Amen. Amen. Gibt es noch jemanden? Wir werden das mit einem ganz feinen Kamm durchkämmen. Dort hinten hebt auch dieser junge Mann seine Hand. Wir werden sicherstellen, dass alle, die hier sind, die Gelegenheit haben..... Amen, Gott segne dich, junger Mann, dort..... die Gelegenheit haben zu sagen: Herr, ich möchte, dass du in mein Herz trittst. Gibt es vielleicht noch jemanden, ein junges Mädchen, einen jungen Mann dort, der Jesus einladen möchte, in sein Leben zu treten? Dort hebt sich eine Hand. Ehre sei Gott. Amen. Amen.
| Predigt von Dr. Roberto Miranda aufgenommen am 25. Dezember 2005 in der Gemeinde León de Judá (55 Min.) | Hören | | | Sehen (100K) | | | Sehen (400K) |