Christus, Unser Passalamm

Als Johannes der Täufer in der Wüste rief und den Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu ankündigte, sprach er vielleicht die außergewöhnlichste Prophezeiung in der Geschichte des hebräischen Volkes aus, indem er seinen Landsleuten die Ankunft des „Lammes Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt“, ankündigte (Johannes 1:29). Christus selbst hinterließ uns in den Schriften ein unumstößliches Urteil, als er über Johannes sagte, dass „unter denen, die von Frauen geboren wurden, kein größerer Prophet aufgestanden ist“ als er (Mt. 11:11). Johannes erkannte, dass Christus der unschuldig geopferte Märtyrer sein würde und dass sein Opfertod die Sünden der Menschheit tilgen würde. Das Bild Christi als des Lammes Gottes erschüttert unser Innerstes, lässt uns das glorreiche Szenario seines Kreuzestodes sehen und darüber nachdenken, konfrontiert uns mit dem Kreuz selbst, ruft uns dazu auf, mit Freude und Schmerz, mit Ehrfurcht und Emotion, den Weg der Heiligkeit neu zu überdenken, den wir beschlossen haben zu gehen.

Christus war das makellose Lamm, das Kebes (Lamm, das zu Zeiten Christi für das Opfer verwendet wurde), demütig und gehorsam, das „mit seinem kostbaren Blut…als das Lamm ohne Fehl und Makel“ (1 Petr. 1:19) am Kreuz deine und meine Rebellionen tragen würde, die dieses immer vergesslicher und törichter werdenden Welt, die die Karwoche Christi und seine Auferstehung als ein weiteres Fest in ihrem Kalender der Torheiten feiert, der billigen Ausschweifungen und zügellosen Leidenschaften förderlich ist.

Wir Christen, die wir aus Gnade und Barmherzigkeit Gottes neu geboren wurden, feiern ein Fest. Wir feiern Christus, seine Auferstehung, seine Gegenwart in unserem Leben und in seiner Kirche. Christus ist das Passah für die Christen, denn es gibt Leben in Jesus. Paulus sagt: „Denn unser Passahlamm, das ist Christus, ist geschlachtet worden“ (1 Kor. 5:7). Gibt es einen besseren Grund zur Freude für das Volk Gottes? Bevor er überliefert wurde, um zur Schlachtbank geführt zu werden (Jes 53:7), feierte Christus das Passah mit seinen Jüngern und verband Wein und Brot mit seinem Blut und seinem Leib, womit er dieses Ereignis zur denkwürdigsten und ehrwürdigsten Zeremonie des Volkes Gottes machte, zu dem, was wir heute das Abendmahl des Herrn nennen. Er setzte diese Feier ein, damit wir seinen Tod und seine Auferstehung gedenken, damit unsere Menschheit sich mit seinem Leib und seinem Blut als Symbol einer dauerhaften Vereinigung verbindet, bis Er siegreich zurückkehrt, um seine Gemeinde zu holen.

Lasst uns diese gesegnete Woche nutzen, um uns ein weiteres Mal von dem alten Sauerteig zu entledigen, der uns immer noch zu verunreinigen versucht. Wir sind ein neuer Teig, ein neues, anderes Volk, ein Passahvolk, das sich am Lamm Gottes erfreut, das uns zu einem lebendigen Opfer ruft, um ihm zu dienen und ihn zu ehren. Lasst uns das Kreuz feiern, den Sieg des Lebens, den wir heute in Jesus genießen, dem erhabenen und vollkommenen Lamm, das auferstanden ist und sich an den Kindern freut, die ihn mit Liebe und Hingabe feiern. Vergesst nicht, geliebte Geschwister: Es gibt Leben in Jesus!

Gott segne euch!