Profil Eines Rechtschaffenen Mannes

Hiob, Kapitel 1, Verse 1 bis 5: „…Es war ein Mann im Lande Uz, dessen Name war Hiob, und derselbe war untadelig und rechtschaffen, gottesfürchtig und dem Bösen abgewandt. Und ihm wurden sieben Söhne und drei Töchter geboren. Und er war ein fruchtbarer Mann. Und sein Besitz betrug siebentausend Schafe, dreitausend Kamele, fünfhundert Joch Rinder, fünfhundert Eselinnen und sehr viel Gesinde. Und dieser Mann war größer als alle Söhne des Ostens. Und seine Söhne gingen hin und veranstalteten ein Festmahl in ihres Bruders Haus, jeder an seinem Tag. Und sie sandten hin und luden ihre drei Schwestern ein, mit ihnen zu essen und zu trinken. Und es geschah, wenn die Tage des Festmahls der Reihe nach vorüber waren, so sandte Hiob hin und heiligte sie. Und er stand frühmorgens auf und opferte Brandopfer nach ihrer aller Zahl. Denn Hiob sprach: Vielleicht haben meine Söhne gesündigt und Gott in ihren Herzen gelästert. So tat Hiob alle Tage.“ Der Herr segne sein heiliges Wort.

Manchmal, wenn wir an Hiob denken, denken wir nur an sein Leiden und seine ausgedehnte Agonie, aber wir denken nicht an diesen Mann, der all seine schrecklichen Krisen und seine Tragödie überwinden und bewältigen konnte, weil er ein rechtschaffenes Herz hatte. Und das war es, was ihm ironischerweise seine Prüfung einbrachte. Aber Hiob war nicht nur ein rechtschaffener Mann, er war auch ein vorbildlicher Vater. Heute Morgen bat ich den Herrn um einen Basistext für meine Meditation, und mir kam in den Sinn, was Hiob tat, und zu einem bestimmten Zeitpunkt der Predigt werde ich Zeit haben, ein wenig auf das einzugehen, was dieser Text sagt.

Doch ich möchte mich an die Männer richten, denn heute ist ein Tag, der sich dafür anbietet, und außerdem hat Meche mich gebeten, es zu tun. Ich möchte mit unseren Brüdern und mit mir selbst teilen, mir selbst diese Predigten predigen, die ich immer halte, über den Mann, den Gott will, den Mann, den Gott will. Als ich dort unsere Brüder singen sah und diese gesunde, schöne Männlichkeit beobachtete, die Gott mit Freude und Leidenschaft anbetete, kam mir auch ein Bild in den Sinn, das ich von meinem Bürofenster aus sah, ich glaube, es war Donnerstag oder Freitag oder Mittwoch, es war diese Woche. Sie erledigen dort, wie Sie wissen, eine Arbeit auf der Straße, und eine Gruppe von Männern, die auf der Straße arbeiteten, mit ihren Schutzhelmen und Arbeitskleidung, und da waren zwei Männer, die laut lachten und sprachen, und auf einmal umarmten sie sich und stießen sich dann weg, wie Männer es tun, wenn sie einen Moment der Zärtlichkeit zwischen sich bemerken, um sicherzustellen, dass ihre Männlichkeit intakt ist, nicht wahr? Und ich sah sie von meinem Fenster aus und sagte: Was für eine geheimnisvolle Kreatur ist doch ein Mann! Und während ich hier wartete, dass es endete, und die Männer werden mir verzeihen, denn ich begann, etwas zu schreiben, anstatt auf das zu achten, was sie taten, und deswegen mit dem Schreiben aufzuhören, aber ich schrieb ein Halbgedicht, das ich Ihnen vorlesen möchte.

Es heißt: Welch ein wunderschönes Schauspiel, ein Mann, wenn er gut wandelt! Geheimnisvolle Kreatur, beseelt mit seltsamer Energie, ein wenig geringer als ein Engel, eine Mischung aus Erde und Geist, wandelt auf Erden wie ein Rätsel. Ein Geheimnis, das Gott selbst gerade löst. Was für eine schöne Kreatur ein Mann ist! Wandelndes Lob, ein Schatz unter Spannung, Licht unter einem Scheffel, eine Hommage an den höchsten Künstler. Eines Tages wird er all das ausdrücken, wofür er gemacht wurde, währenddessen schreit sein ganzes Wesen: Erlöse mich, heile mich, versöhne mich. Zusammen mit der ganzen Schöpfung wartet er ungeduldig, in Todesangst, aufrecht, auf den Tag seiner Befreiung.

Brüder, es hört nicht auf, mich in Erstaunen zu versetzen, wenn ich einen Mann betrachte, genauso wie wenn ich eine Frau betrachte, das Geheimnis, das er verkörpert, die Schönheit, die ein Mann ist. Diese Kreatur, geheimnisvoll mit Leben begabt wie keine andere Kreatur, die auf Erden wandelt, mit all ihren Spannungen, ihren Kämpfen, ihren Widersprüchen, ihrer inneren Qual. Ich glaube, Gott hat den Menschen einfach zur Unterhaltung geschaffen, so wie Mädchen eine Puppe haben. Gott hat die Tugend, ein lebendiges Spielzeug zu schaffen, das der Mensch ist, und er versucht seit Tausenden und Abertausenden von Jahren, ihn zu zähmen, ihn in Liebe an sich zu ziehen und ihn zu sich zu ziehen, weil Gott sich im Menschen eine Aufgabe stellen musste, die seiner Göttlichkeit würdig war. Deshalb schuf er eine so geheimnisvolle, so schwer fassbare, so unbeständige Kreatur wie den Menschen, und er stellte sich die kosmische Aufgabe, diese Kreatur zu erfassen und an sich zu binden und zu sich zu ziehen, gemäß den Gesetzen, die er selbst aufstellte, und den Grenzen, die er selbst festlegte. Und er machte den Menschen in gewisser Hinsicht fast gleich ihm, in kreativer Fähigkeit, in der Fähigkeit zu erfinden und abzugleiten und sich abzuwenden und autark zu sein, damit diese Aufgabe für ihn noch unterhaltsamer wäre.

Und ich glaube, diese Welt ist einfach Gottes Spiel. Gott stellte sich dort eine Aufgabe und versucht, sie zu lösen, und damit verbringt er seine Zeit. Und wir sind das, wir sind ein Projekt in Aktion, wir sind etwas, das noch im Spiel ist, wir wissen noch nicht, was daraus wird, deshalb nenne ich es so, ein Rätsel, das Gott selbst zu lösen versucht. Diese Schönheit des Menschen, doch wenn ich mich selbst betrachte und die Männer anschaue, sehe ich auch so viel Distanz zu dem Modell, das Gott schuf. Aber je mehr wir uns dem ursprünglichen Entwurf nähern, desto schöner sind wir, desto geheimnisvoller, desto attraktiver sind wir. Deshalb sage ich: Welch ein wunderschönes Schauspiel, ein Mann, wenn er gut wandelt! Es ist etwas Sehenswertes, ein gut geformter/entwickelter Mensch, ein Mann, eine gut geformte/entwickelte Frau ist etwas Schönes, Perfektes, es ist schön, es anzusehen. Doch wenn ich die Funktionsweise des Menschen betrachte, und mich selbst, wie ich sagte, selbstverständlich einschließe, sehe ich so viele Mängel, so viele Fehler, so vieles noch, es ist ein Licht unter dem Scheffel, noch ist die Größe Gottes in uns verborgen, es ist ein Schatz unter Spannung. Es gibt Schönheit, es gibt Gaben, es gibt Tugenden, aber es gibt auch die andere Seite, den Fall in uns, der uns nach unten zieht.

Also, da ist dieser Widerspruch. Wenn ich die Funktionsweise des Mannes sehe, sehe ich in der Kirche viel davon, ich sehe, dass oft... Ich danke dem Herrn, denn hier haben wir eine gesunde Gruppe von Männern. Gerade jetzt schaue ich mich um und sehe viele Männer, und dies war ein langfristiges Projekt, das wir uns vorgenommen haben: dass Löwe Juda keine Frauenkirche sein soll, sondern eine Kirche von Männern und gesunden Männern, gesunden Männern und Frauen, um sich gegenseitig auszugleichen. Diese Woche hatte ich Gelegenheit, eine Gruppe von Personen zu beobachten, die an einem Ort geschult wurde, es war ein Training für Kirchenleiter, und wie schön! Und ich schmälere nicht das, was diese Kirche tat, aber es machte mich ein wenig traurig festzustellen, dass fast alle Anwesenden nur Frauen waren. Es war nur ein einziger Mann da, der, glaube ich, sogar Pastor war, aber die anderen waren Frauen. Und das passiert, wir lachten am Tag der Präsentation im Staatshaus, dass am Anfang nur eine Menge Frauen kamen, Gott sei Dank kamen danach die Männer, die auf der Straße gearbeitet und Leute geleitet hatten, und so, und es gab ein Gleichgewicht, aber definitiv war die überwiegende Mehrheit Frauen. Ehre sei Gott für sie, Amen. Ich schmälere nicht die Bedeutung der Frau, verstehen Sie mich richtig, aber ich mag das Gleichgewicht, ich mag es... Ich glaube, Gott hat uns geschaffen, um uns auszugleichen, und Gott will eine ausgeglichene Kirche. Gott will eine ergänzende Kirche. Das ist nichts Neues.

Man blickt in die Seiten der Schrift und sieht, dass die Frauen dort waren, als Christus gekreuzigt wurde, sie waren dort, als Christus auferstand, und durch die Geschichte hindurch haben Frauen eine überproportionale Rolle gespielt, gemessen an dem Einfluss, der ihnen in der Kirche zuerkannt wurde. Und oft glänzen wir Männer durch unsere Abwesenheit bei geistlichen Veranstaltungen und in den Prozessen der Kirche, und im Allgemeinen ist der Männerdienst in allen Kirchen der schwächste Teil einer Gemeinde. Gott sei Dank, dass wir hier dabei sind, dies jeden Tag mehr zu verbessern, und ich ermutige meine Brüder, ich segne sie im Namen des Herrn, ich erkläre den Geist Jesu Christi über jeden von euch, und wir rufen die, die gerade schlafen, auf, von ihren Betten aufzustehen, sich anzuziehen und mit uns den Herrn anzubeten und Gott im Geist und in der Wahrheit zu dienen.

Dieser weibliche Dominanz in der Kirche tatsächlich, doch wir sehen, dass in der Bibel ein gegenteiliges Modell existiert. Die Bibel lehrt uns etwas ganz anderes als die menschliche Realität von deformierten und lahmen Männern. In der Bibel sehe ich vielmehr, dass Gott den Mann zum Haupt und Priester und Leiter gemacht hat. Mögen mir die Schwestern verzeihen, die das nicht mit mir teilen, aber ich liebe die Bibel zu sehr, um aus Angst oder aus welchem Grund auch immer das Gegenteil zu sagen. Die Bibel setzt den Mann als Führer seines Hauses, als Haupt seines Hauses und seiner Kirche ein. Ich glaube nicht, dass es aufgrund von Qualifikation ist, denn viele von uns sind es, es ist einfach, weil Gott es so gefügt hat, dass es so sein sollte. Und wenn wir täten, was wir tun müssen, würden wir die Tugend dieser göttlichen Bestimmung erkennen. Aber ich sehe, dass Gott will, dass der Mann anführt, dass er der Leiter ist, dass er ein geistlicher Priester in seinem Haus, in seiner Ehe, in der Gesellschaft, in der Kirche ist. Das ist biblisch.

Ich sehe auch, dass der Mann einen besonderen Platz im Herzen Gottes einnimmt; ich werde diese Ideen nuancieren, werft noch keine Steine auf mich, meine Schwestern. Aber es gibt etwas Besonderes, das der Mann im Herzen Gottes hat, so wie die Frau andere besondere Dinge hat. Aber ich sehe auf den Seiten der Schrift, wenn auch nur statistisch gesehen, die Prominenz des Mannes, ich sehe dort etwas Besonderes, das Gott mit den Männern hat. Und ich sehe auch, dass Gott selbst in der gesamten Schrift aus einer entschieden männlichen Perspektive betrachtet wird, obwohl ich glaube, dass Gott offensichtlich kein Mann im sexuellen Sinne des Wortes ist, und Gott Aspekte hat, die wir gewöhnlich mit der Frau identifizieren, aber ich entdecke im Charakter Gottes und in seiner Persönlichkeit eine entschiedene Energie, mit der ich mich als Mann identifizieren kann. Es ist eine männliche Energie, und deshalb ist Gott in der Schrift Vater. Heutzutage weiß ich, dass die Theologie die Kühnheit besaß, ihn Mutter zu nennen, aber ich glaube, das geht persönlich zu weit. Ich glaube, das ist zu gewagt für mich; vielleicht, wenn ich ins Seminar gehe, für etwa zehn Jahre, werde ich mich diesbezüglich ein wenig mildern. Ich verstehe, was gemeint ist, aber ich glaube, das passt nicht in den Referenzrahmen, den ich von dem Gott habe, der in der Schrift widergespiegelt wird. Es gibt ein Geheimnis, es gibt eine geheimnisvolle Kommunikation und Affinität zwischen Gott, dem Vater, und der männlichen Energie. Doch gibt es einen sehr großen Unterschied zu dem, was wir in der Realität sehen.

Nun, ich mache zwei Klarstellungen, jedes Mal, wenn ich das sage, mache ich zwei Klarstellungen aus Rücksicht auf meine Schwestern, und deshalb, um nuanciert zu sein: Nummer eins: Der Mann ist der Frau ontologisch nicht überlegen. Das heißt, in ihrem Sein sind Mann und Frau vor den Augen Gottes absolut gleich. Sagen Sie Amen. Es gibt nichts dergleichen, dass der Mann besser ist als die Frau. Die Frau ist Miterbin des Reiches Gottes, so sagt es das Wort. Verstehen Sie das ganz klar. Zu keinem Zeitpunkt kann sich ein Mann einer Frau überlegen fühlen, und deshalb müssen wir die Frau respektieren, weil sie auch das Bild Gottes ist, und eine Frau ist genauso schön, genauso geheimnisvoll, genauso tiefgründig wie ein Mann. Man muss ihr den gleichen Wert geben: Die Frau ist in den Augen Gottes völlig gleich, sie ist eine Miterbin.

Und ich sage auch noch etwas: Die Frau ist in der Ökonomie der Schöpfung genauso wichtig wie der Mann, ich würde sagen, in der Ökologie der Schöpfung. Gott schuf den Mann mit einer Energie, und er schuf die Frau mit einer anderen Art von Energie, beide sind komplementär. Eine Welt von Männern ist undenkbar, und deshalb musste Gott eine Frau erschaffen, weil die Frau etwas hat, das ergänzt. Die Tugenden und Stärken des Mannes stellen auch seine Schwächen dar, und die Tugenden und Stärken der Frauen stellen ihre Schwächen dar. Zusammen in der gesamten Ökonomie der Schöpfung stellen sie sicher, dass die Welt ausgewogen voranschreitet. Und ich glaube auch, dass Mann und Frau geschaffen wurden, um zwei Gedichte zu sein, die, indem sie sich ständig auf der Erde bewegen, die absolute Komplexität des Gottes verkünden, der sie erschuf. Wenn die Frau ihren Mund in ihrem weiblichen Ton öffnet, verkündet sie etwas, das in Gott ist. Wenn der Mann seinen Mund in seinem männlichen Ton öffnet, verkündet er einen anderen Teil Gottes. Wenn ein Mann und eine Frau versuchen, sich zu vereinen und einander zu durchdringen, versuchen sie, diese Einheit des Männlichen und Weiblichen, die in Gott ist, zu veranschaulichen.

Und deshalb sind beide absolut notwendig, und wir können nicht aufeinander verzichten. Mann und Frau sind komplementär, in ihrer Gesamtheit komplementär. Man betrachtet die weichen und wellenförmigen Linien einer Frau und die Kantigkeit eines Mannes, und man sieht darin noch die Komplementarität, und man sieht sie in den Sensibilitäten und der inneren Beschaffenheit von Mann und Frau; all diese Dinge sprechen davon, dass Gott sie dazu gemacht hat, vereint zu sein und zusammen auf der Erde zu arbeiten. Deshalb kann es kein Gefühl der Überlegenheit geben. Wir sind beide voneinander abhängig, um vollkommen zu sein und gut aufeinander abgestimmt zu sein.

Deshalb lehne ich mich unter vielen anderen Dingen gegen die Vorstellung von Homosexualität oder Lesbischsein als etwas Natürliches oder der Homoehe als etwas Betrachtenswertes auf, außer von einer Gesellschaft, die so weit vom Menschlichen entfernt ist wie diese Gesellschaft des 21. Jahrhunderts, hier in den USA oder in Westeuropa. Nur eine so desorientierte Gesellschaft wie diese kann die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass so etwas normal ist. Und ich sage immer wieder: Ich liebe, ich liebe, ich liebe, ich liebe Homosexuelle und Lesben und wünsche mir sehnlichst, dass der Herr uns einen Weg schenkt, ihnen zu dienen, der über bloße Konfrontation hinausgeht. Und wenn Sie mit diesem Kampf, diesen Spannungen ringen und in unserer Kirche sind und erkennen, dass Sie die Berührung Gottes in diesen Bereichen benötigen, willkommen, Pilger und Bruder auf dem Weg des Glaubens. Denn wir alle sind in diesem Prozess, unsere Impulse und unsere Verformungen zu beherrschen. Wir lieben Sie, und ich bitte Sie inständig, sich niemals angegriffen zu fühlen, wenn ich auf diese Weise spreche. Wir sprechen von jenen, die dies praktizieren, ohne Reue zu empfinden, ohne Buße zu tun, ohne anzuerkennen, dass es etwas ist, das Heilung benötigt. Dagegen lehne ich mich auf, und dem werde ich bis zum letzten Tag meines Lebens widerstehen, denn ich glaube, es ist schädlich für die Gesellschaft und für den Mann, den ich liebe und dessen Wohl ich will.

Also, ich glaube, Gott schuf Mann und Frau, damit sie sich gegenseitig ergänzen. Es gibt keine Überlegenheit des einen über den anderen.

Nun, die Vorbilder des Mannes in der Welt, und wie ich sagte, auch in der Kirche, sind nicht sehr gut. Im Nahen Osten sehen wir den Mann, wie er die Frau unterdrückt, die Frau missbraucht, sie hinter Schleiern verbirgt, sie verbrennt, sie lebendig begräbt, sie steinigt, sie daran hindert, sich zu bilden und ihre volle Menschlichkeit zu entfalten. Das finde ich – ich glaube nicht, dass es ein Wort gibt, das ich kenne, das stark genug wäre, um meine Abscheu, meinen Ekel gegenüber dieser Art der Unterdrückung unserer Schwestern auszudrücken, aber wir sehen es in vielen Teilen der Welt. Im Rest der Dritten Welt sehen wir auch viel Missbrauch an Frauen; Männer schlagen Frauen, missbrauchen ihre Stärke, halten Frauen unwissend und isoliert, um sie besser missbrauchen zu können, und das ist völlig gegen das Herz Gottes.

In den Kirchen ist leider, um fair zu sein, nicht alles in Ordnung in den Beziehungen zwischen Männern und Frauen. Es gibt viel Egoismus unter uns Männern, den wir in den Kirchen praktizieren. Es gibt viele unzufriedene Frauen, viele unserer Schwestern sind unzufrieden. Und ich muss ihnen Recht geben, wenn ich gerecht bin, in vielen Bereichen, und es gibt viel Ungerechtigkeit, viele Männer, die... es gibt kein angemessenes Gleichgewicht in der Verteilung von Pflichten und Aufgaben im Haushalt, und wir müssen eine angemessenere Verteilung suchen und demütig sein, dies anzuerkennen und versuchen, Änderungen in der Art und Weise vorzunehmen, wie wir unsere Ehefrauen behandeln, wie wir uns die Lasten und Verantwortlichkeiten aufteilen. Es gibt viel verbalen, emotionalen und sogar körperlichen Missbrauch unserer Ehefrauen und unserer Töchter, und das ist im Kontext der Kirche völlig unzulässig. Und das lehnen wir völlig ab. Es gibt keine Entschuldigung dafür, dass ein Mann eine Frau schlägt, besonders eine Tochter Gottes. Diese Kirche lehnt das vollständig ab, und jeder, der es praktiziert, soll wissen, dass er gegen das Gesetz verstößt und sich das Gericht Gottes zuzieht. Es ist nicht möglich, so etwas zu praktizieren und sich Christ zu nennen. Es gibt Vernachlässigung, unsere Frauen fühlen sich vernachlässigt, manchmal sexuell, manchmal emotional, manchmal in Bezug auf Aufmerksamkeit und Fürsorge, und das ist nicht gut. Es gibt Vernachlässigung auf viele Weisen. Das heißt, es gibt viel zu tun, viel Arbeit, Brüder, in diesem Bereich.

Aber noch einmal, ich bin nicht hierhergekommen, um meine Brüder auszupeitschen. Sie können aufatmen, denn das Schlimmste ist vorbei. Atmen Sie tief durch, das Schlimmste ist vorbei. Man muss gerecht sein, Brüder, so wie ich das eine sage, sage ich auch das andere. Das Wort Gottes ist das Wort Gottes, und der erste, der seinen Schauer abbekommt, bin ich, wenn ich hier oben predige, aber es ist das Wort Gottes und muss so gepredigt werden, wie es ist. Und wenn wir es verletzen, ist das das Problem zwischen Männern und Frauen, dass wir nur das nehmen, was uns gefällt. Oder manchmal reagieren wir und verzerren dann das Wort aus dem Zorn, den wir haben, und ändern es, um uns zu rächen, und das ist auch nicht gut. Man muss der Wahrheit in all ihrer Komplexität begegnen und sie anwenden und sie trinken, ob sie süß oder bitter schmeckt. Manchmal wird die Wahrheit bitter schmecken, manchmal wird sie süßer als Honig schmecken, aber man muss sie in all ihrer Komplexität anwenden und sich nicht angegriffen fühlen oder so, sondern sagen: Danke, Herr, was für eine bittere Medizin, aber sie verbessert mein Leben.

Nun, was ist das biblische Vorbild eines Mannes, eines guten Mannes, was ist das biblische Vorbild? Die Schwierigkeit, die ich hatte, war, dieses Tier zu zähmen, denn es gibt so viele Dinge, die ich zu dieser Frage sagen könnte. Was ist das biblische Vorbild eines guten Mannes? Lassen Sie mich hier einfach schnell ein, zwei kleine Dinge ansprechen.

Nummer eins: Ein guter Mann empfängt seine Anweisungen aus dem Wort Gottes, er empfängt seine Anweisungen, seine Vorbilder, seine Normen aus dem Wort Gottes. Das ist sein Bezugspunkt. In Psalm 1 heißt es: „Wohl dem Mann, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen, noch tritt auf den Weg der Sünder, noch sitzt im Sitz der Spötter, sondern seine Lust hat am Gesetz des Herrn, und über sein Gesetz sinnt er Tag und Nacht.“ Am Gesetz des Herrn hat er seine Lust.

Wenn ich an einen gesunden Mann denke, denke ich an einen Mann, der das Wort liebt, es liest, es kennt, sich darauf gründet, darin die Vorbilder sucht, die er zum Leben braucht, hier sind die Ratschläge, die Sie und ich nutzen sollten, um zu lernen, was eine gesunde Männlichkeit ist, Mann. Deshalb bitte ich Sie inständig, kennen Sie die Bibel. Wenn Sie ein neuer Gläubiger sind und gerade erst auf den Wegen des Herrn wandeln, hoffe ich, dass Sie eine gute Bibel haben und die Gewohnheit entwickeln, sie zu lesen und zu studieren, denn es ist nicht möglich, eine gesunde Männlichkeit zu haben, ohne sich an die Modelle zu halten, die die Schrift für eine ausgewogene Vaterschaft, eine ausgewogene Männlichkeit, festlegt. Für mich, wenn ich die Person Jesu Christi studiere, sehe ich dort ein Modell eines ausgewogenen Mannes, zärtlich und wild, leidenschaftlich und geduldig, er spricht klar, weiß aber auch, wann er schweigen muss, er führt und dient, er leidet und greift an; all diese Dinge sind in einer einzigen Persönlichkeit vereint. Ich sage, das ist es, was ich in meinem Leben verkörpern möchte. Der Herr Jesus ist ein fabelhaftes Vorbild an Männlichkeit, und deshalb tun wir gut daran, ihn nachzuahmen.

Zum Beispiel sehe ich es, wenn die Jünger dort in ihrer verzerrten Männlichkeit sind und den Herrn bitten, sie im Himmel einen zu seiner Rechten und einen zu seiner Linken zu setzen, sagt der Herr zu ihnen: Seht, in der Welt beherrschen die Regierenden die Menschen, die sie regieren, sie dominieren sie, unterdrücken sie, beuten sie aus, aber unter euch soll es nicht so sein, sondern der Größte soll wie der Kleinste sein, und der Stärkste soll dem Schwächsten dienen. Dort sehe ich ausgewogene Männlichkeit, einen Mann, der konfrontiert, führt, klar spricht, aber auch sagt: Man muss ein Leiter sein, aber man muss auch ein Diener sein. Und so müssen wir auch zu Hause sein. Leiter sein, aber Leiter, die unseren Ehefrauen und unseren Kindern dienen und sich für sie aufopfern. Bevor Sie diesen Löffel in den Mund nehmen, stellen Sie sicher, dass die Küken und das ältere Küken auch Nahrung haben. Bevor Sie sich das Luxusauto kaufen, stellen Sie sicher, dass es eine funktionierende Waschmaschine gibt.

Brüder, dieses Gleichgewicht muss in unserem Leben vorhanden sein. Ich sehe, dass das ein dienender Leiter ist, eine Person, die ihre von Gott gegebene Fähigkeit und ihre Gaben nutzt, um anderen zu dienen, die unter ihrer Führung und Leitung stehen. Ein dienender Leiter, und Jesus zeigt das vor. Und wie können wir das finden, wenn nicht auf den Seiten der Schrift? Wenn ich zum Beispiel Hiob sehe, sehe ich hier diesen Mann, der, wenn seine Söhne ihre Feiern und ihre Dinge hatten, er, als alles vorbei war, für sie betete. Vater, wenn sie dich in ihrer Feier, bei etwas, das sie getan haben, beleidigt haben, vergib ihnen, heile sie. Er war aufmerksam auf das Schicksal und den geistlichen Zustand seiner Kinder. Und es heißt, dass er dies jeden Tag tat, stellen Sie sich vor. Dieser Mann war ein Vorbild in seinem Verhalten und ein Vorbild in der Gebetskammer. Er war ein Priester, der vor dem Vater stand, um für seine Kinder einzutreten.

Väter, beten wir für unsere Kinder? Lasst uns für unsere Kinder beten. Wie lernen wir diese Dinge, wenn nicht durch das Lesen der Seiten der Schrift? Indem wir diese Vorbilder herausarbeiten, diese Ratschläge isolieren. Vater, liebe das Wort Gottes, lies es ständig und suche deine Vorbilder nicht bei deinen Freunden in der Fabrik oder auf der Straße, suche sie in diesen Modellen der Schrift. Es gibt positive und negative Vorbilder. Die positiven ahmen Sie nach, von den negativen lernen Sie, um sie zu vermeiden. Aber die Bibel enthält dies. Seien Sie ein Mann des Wortes. Die Araber, der Koran, Sie wissen ja, der große Skandal, den es vor Kurzem hier in den USA bezüglich des Korans gab, der Missbrauch des Korans. Für die Araber ist der Koran das Unglaublichste. Es ist ein buchstäblich heiliges Buch auf den Seiten, in seiner Materialität ist es heilig. Es ist ein Volk des Buches. Der Koran. Unglücklicherweise haben unsere christlichen Männer eine dem Koran unendlich überlegene Offenbarung, und doch vernachlässigen wir sie, und das ist nicht möglich. Wenn wir Männer des Wortes wären, gäbe es großen Segen in unserem Leben. Das heißt, er empfängt seine Anweisungen und Modellierung aus dem Wort Gottes.

Nummer zwei: Ein vorbildlicher Mann führt durch Beispiel und durch Dekret. Er führt durch Beispiel und nicht durch Dekret. Was meine ich damit? Haupt zu sein bedeutet nicht, Befehle zu geben oder zu herrschen oder eine Generalsabzeichen auf der Schulter zu tragen, und deshalb musst du mir zuhören und gehorchen, weil ich hier im Haus das Sagen habe. Ich bin das Haupt. Das ist es nicht; wir befehlen nicht, weil wir eine Position haben, sondern es wird angenommen, dass es ist, weil wir geistliche, moralische Autorität, Qualität und Kapital haben, das wir uns durch unser Verhalten verdient haben, es ist nicht durch Dekret. Du musst das tun, du musst das andere tun, ich befehle, und die Dinge werden getan, wenn ich sage, wie ich sage, und so weiter. Nein, sondern es muss ein Vorbild geben. Ich glaube, für mich bedeutet, dass der Mann das Haupt ist, dass er vorangeht, dass er an der Spitze steht, etwas vorbildet, etwas exemplifiziert, nicht wahr? Dann merke ich, dass ich viel schneller sein muss. Viele Männer fordern Respekt, den sie sich nicht verdient haben, weil sie nicht korrekt wandeln, und deshalb streiten wir uns immer: Respektiere mich, verehre mich, kümmere dich um mich, liebe mich, höre mir zu, aber es ist etwas, das man sich verdient, nicht etwas, das man erzwingt. Unsere Ehefrauen müssen bei uns sein wollen, wir können sie nicht zwingen, es muss etwas geben, das sie anzieht. Unsere Kinder ebenso. Wir sind das Haupt, wir sind Führer, aber um anzuführen und ein Beispiel zu geben. Ein vorbildlicher Mann führt durch sein Beispiel und nicht durch seine Dekrete.

Nummer drei: Er ist ein Teamplayer, kein Einzelgänger. Ein biblischer Mann ist ein Teamplayer, kein Einzelgänger. Viele Männer sind einsam, in sich verschlossen und isoliert, sogar im eigenen Zuhause. Und sie sind wie in ihrem eigenen Haus eingesperrt, sie kommen an und fühlen sich nicht als Teil des Teams. Papa ist eine Substanz, die vom Rest des Systems nicht verdaut wurde. Ich sehe das manchmal bei Männern, warum? Weil manchmal ein schuldvolles Gewissen und manchmal das System sie ablehnt, weil es keine Integration aller Teile gegeben hat. Und einen Teil davon verdanken wir unseren Vätern und unseren früheren Vorbildern in unseren Ländern und der Kultur, in der der Mann ein mürrisches und etwas bedrohliches und gefährliches Wesen ist. Man muss ihn zufrieden und ruhig halten, denn jederzeit kann ihm etwas entgleiten und etwas kaputtmachen und die Feier verderben. Dann muss man ganz leise, auf Zehenspitzen gehen, damit Papa nicht böse wird. Dann entsteht natürlich eine Trennung des Mannes, und anstatt ein Team zu sein... Ich sage, Brüder, wir christlichen Männer sind eine neue Generation in Christus. Wir können uns nicht von früheren Vorbildern dominieren lassen, von Leuten, die den Herrn oft nicht kannten. Sie sind jetzt im Wort, in der Offenbarung Gottes, Sie sind eine neue Kreatur, mit neuen Modellen, Sie sind eine Generation, die Gott neu schafft. Wir müssen die Talente unserer Kinder, unserer Ehefrauen anerkennen und im Team spielen, Verantwortlichkeiten verteilen, Dinge delegieren, die Führung unserer Ehefrauen vorbereiten, ihnen erlauben, sich zu bilden, Dinge zu tun, damit sie sich in ihrer Führung entwickeln können, uns auch auf sie verlassen, Teil der Wirtschaft sein, den Generalshut abnehmen und die Schuhe ausziehen und mit unseren Kindern und Ehefrauen spielen und uns auf den Boden werfen. Dieses Element des Spiels und des Teilens muss im Haushalt vorhanden sein, damit Heilung geschehen kann. Man muss Teamplayer sein. Ich würde mir wünschen, mehr Zeit zu haben, dies zu entwickeln, aber Sie haben die Idee.

Wir müssen unsere Kinder wertschätzen, ihre Meinungen, sie als würdige Entitäten behandeln und ihre Bedeutung nicht unterschätzen. Unsere Kinder sind wichtig, deshalb sagt die Bibel: „Väter, reizt eure Kinder nicht zum Zorn.“ Wir können unsere Kinder nicht belästigen und vernachlässigen bis zu dem Punkt, dass sie gegen uns zornig werden. Wir müssen sie auch sehr berücksichtigen. Das ist, was ich unter diesem Teamplayer-Sein verstehe.

Zwei weitere Dinge: Ein vorbildlicher Mann weiß, wie man zerbrechlich und transparent ist, er weiß, wie man zerbrechlich und transparent ist. Alles, was mit dem Bereich der Schwäche zu tun hat, ist das, was ich in dieser Idee umarmen möchte. Ich denke an Jesus Christus, der, als er kurz davor stand, ans Kreuz zu gehen, Furcht und ein Gefühl von Einsamkeit und Traurigkeit und Angst vor dem empfand, was ihn erwartete, und er sagte zu seinen Jüngern: Brüder, Freunde, ich bin betrübt bis zum Tod, und ich brauche euch. Und deshalb nahm er sie mit, damit sie für ihn beten sollten, und es schmerzte ihn, als sie dort einschliefen, denn er brauchte die Unterstützung seiner Gefährten, und sie versagten ihm. Er hatte keine Furcht, der Sohn Gottes, stellen Sie sich vor, er zeigte Schwäche, aber Brüder, ich habe etwas gelernt, und zwar, dass, wenn wir Schwäche zeigen, die Leute uns nicht treten, sondern uns mehr lieben, und in unseren Haushalten, in unserer Familie ist es so. Wenn wir diese falsche Hülle der Unverletzlichkeit ablegen und zerbrechlicher sind und Angst teilen oder wenn wir Fehler machen und um Vergebung bitten, erweicht das die Herzen, und anstatt uns Respektlosigkeit und Vernachlässigung einzubringen, macht es uns zugänglicher und sie lieben uns mehr. Dann macht die Schwäche, kombiniert mit der moralischen Stärke des guten männlichen Verhaltens, des Leiters, diese beiden Dinge eine unglaublich schöne und attraktive Mischung. Schwäche und Stärke sind das Schönste, was es im Universum gibt. Und das ist es, was wir verkörpern sollten. Fürchte dich nie, Mann, die Deckung fallen zu lassen und Angst zu offenbaren oder Fehler zuzugeben oder Rat zu suchen, denn das ist gut und erlaubt anderen, mit diesem Aspekt deines Lebens in deinem Zuhause gesegnet zu werden. Teile also deine Schwäche. Sei transparent. Setz dich hin, sprich, lache, sei ab und zu ein Kind. Es gibt viele Männer, die das Kind in sich getötet haben und nicht wissen, wie man sich in einem bestimmten Moment lächerlich macht, und das beeinflusst alles andere. Man muss sich lösen, man muss sich entspannen. Man muss die Leute unsere Menschlichkeit sehen lassen. Das ist sehr wichtig und das segnet unsere Kinder und segnet unsere Ehefrauen.

Und schließlich ist ein vorbildlicher Mann ein Priester in seinem Haus. Was wir bereits bei Hiob sahen, der ständig für seine Kinder eintrat. Er brachte sie vor den Herrn. Für mich ist das eine der schönsten und wesentlichsten Funktionen eines Vaters. Es gibt eine heilige Verantwortung, für seine Frau und seine Kinder und für die Wirtschaft seines Hauses zu beten. Wenn du morgens dort mit deiner Tasse Kaffee vor dem Vater sitzt, segne dein Zuhause, segne die Säulen des Kellers des Hauses, in dem du wohnst. Segne deine Töchter und deine Söhne, bitte den Herrn um seinen Schutz. Segne die Wirtschaft deines Hauses und die Frucht deiner Arbeit, das Schicksal deiner Kinder, ihre Zukunft, deine Frau, gieße die Gnade des Herrn über sie aus. Und bitte auch um Weisheit für dich selbst. Trete für dein Zuhause ein. Liebe deine Kirche. Diene deiner Kirche, Mann. Sei nicht sparsam und sei nicht geizig mit deinem Geld, mit deiner Zeit, mit deiner männlichen Kraft in deiner Kirche. Gib deiner Kirche großzügig von deiner Zeit und deinen Energien. Sei ein Priester. Liebe den Herrn. Segne deine Kinder mit der Erinnerung an einen Vater, der die Vorhöfe Gottes liebte.

Mein Vater war in vielem ein sehr unvollkommener Mann, aber 27 Jahre nach seinem Tod ist sein Bild immer noch ein Anker in meinem Bewusstsein. Wie segnet ein Vater einen Sohn oder eine Tochter? Das Bild dieses Vaters folgt dieser Person, selbst wenn er stirbt, bis ins Grab. Die Erinnerung an einen liebenden, soliden, gerechten, zerbrechlichen, fleißigen Vater ist ein Anker in der Psyche eines Mannes oder einer Frau. Es ist ein Erbe für das ganze Leben. Du kannst deinen Kindern Millionen von Dollar hinterlassen, aber wenn du ihnen kein schätzenswertes Bild hinterlässt, hast du ihnen nichts hinterlassen. Hinterlasse deinen Kindern vielleicht wenig, aber hinterlasse ihnen einen Schatz an Erinnerungen, und du wirst ihnen ein wunderbares Schicksal hinterlassen haben. Ein Vater kann eine Tochter auf Weisen segnen, die Sie sich nicht einmal vorstellen können: in ihrer Sexualität, in ihrer Fähigkeit, eine gute Ehefrau zu sein, sich einem Mann hinzugeben, die Männlichkeit in anderen zu schätzen, eine ausgeglichene, nüchterne und selbstsichere Frau zu sein – all das gibt ein Mann, nicht nur eine Mutter, einer Tochter. Der männliche Geruch eines Mannes, den sie mit etwas Positivem identifiziert, segnet diese Frau. Vater, unterschätze nicht, was du in deinen Händen hältst. Das Privileg, deine Kinder bis zum letzten Tag ihres Lebens zu segnen.

Möge der Herr uns segnen. Wenn du versagt hast, wenn wir in irgendeinem Bereich versagt haben, ist das nicht dazu da, dass wir heute hier herausgehen und sagen: Wow, wie sehr ich gescheitert bin. Nein, es ist einfach dazu da, dass du weißt, dass wir darauf abzielen müssen und dass es noch einen langen Weg zu gehen gibt. Wenn wir in etwas gefehlt haben, ist Gott mächtig, alles zu berichtigen und dein Leben zu segnen und zu reparieren, was beschädigt wurde. Es ist noch viel Zeit, mach dich an die Arbeit und bitte den Heiligen Geist, dir bei dieser Aufgabe zu helfen; er ist mehr als bereit.

Lasst uns aufstehen. Lasst uns dem Herrn danken. Wissen Sie was? Bevor wir schließen, haben wir etwas sehr Wichtiges. Ich werde die Ushers bitten, sich darum zu kümmern, hierherzukommen, das Abendmahl zu bringen, aber ich möchte einen Moment haben, um das Gehörte zu empfangen und es jetzt sofort in unserem Herzen zu vergraben.

Nehmen Sie sich eine Sekunde Zeit, um den Rat Gottes zu schätzen und versprechen Sie sich, das Gehörte nicht zu unterschätzen. Sie werden darüber nachdenken und es so weit wie möglich in die Praxis umsetzen. Vater, danke für dein Wort, danke für dein Rat, wir empfangen es, wir scheuen uns nicht davor. Danke, dass du uns diese Schätze deiner Weisheit anvertraust. Ich segne meine Brüder, ich segne mich selbst. Zusammen, Hand in Hand, wird diese Gemeinschaft jeden Tag mehr und mehr zu einer gesegneten und biblischen Männlichkeit und Weiblichkeit voranschreiten, und danke, Herr, dass du uns bei diesem Projekt begleitest. Segne unsere Kinder, dass unsere Kinder wie Bäume seien, gepflanzt an Wasserbächen, unsere Frauen wie aufrecht wachsende und gesegnete Palmen, unser Vieh, unsere Erbschaften, die niemals fehlen mögen, weil wir einen Gott haben, der sein Volk gedeihen lässt. Danke, Herr, wir segnen dich im Namen Jesu. Amen und Amen.