Die Witwe Von Sarepta (1. Könige 17)

Das erste Buch der Könige, Kapitel 17, sagt das Wort des Herrn über den Propheten Elia:

„.... da kam das Wort des HERRN zu ihm, welches sprach: »Mach dich auf und geh nach Sarepta bei Sidon und wohne dort! Siehe, ich habe dort einer Witwe befohlen, dich zu versorgen.« Da machte Elia sich auf und ging nach Sarepta; und als er an das Stadttor kam, siehe, da war eine Witwe, die Holz sammelte. Und er rief sie an und sprach: »Bitte, hole mir ein wenig Wasser in einem Gefäß, damit ich trinke!« Und als sie hinging, um es zu holen, rief er ihr nach und sprach: »Bitte, bring mir auch einen Bissen Brot in deiner Hand mit!« Sie aber sprach: »So wahr der HERR, dein Gott, lebt, ich habe keinen gebackenen Kuchen, sondern nur eine Handvoll Mehl im Topf und ein wenig Öl im Krug; und siehe, ich sammle zwei Holzscheite, damit ich hineingehen und es für mich und meinen Sohn zubereiten kann, damit wir es essen und sterben.« Elia aber sprach zu ihr: »Fürchte dich nicht! Geh, mach es, wie du gesagt hast; doch bereite mir zuerst davon einen kleinen Kuchen und bring ihn mir heraus; danach kannst du für dich und deinen Sohn etwas zubereiten! – sagt alle „mir zuerst“, das klingt gut pfingstlich, sie das sagen zu lassen – Denn so spricht der HERR, der Gott Israels: Das Mehl im Topf soll nicht ausgehen, und das Öl im Krug nicht weniger werden, bis zu dem Tag, an dem der HERR Regen auf die Erde fallen lässt!« Da ging sie hin und tat, wie Elia gesagt hatte; und er aß, und sie und ihr Haus aßen viele Tage. Das Mehl im Topf ging nicht aus, und das Öl im Krug wurde nicht weniger, nach dem Wort des HERRN, das er durch Elia geredet hatte.“ Der Herr segne sein Wort an uns. Amen.

Nun, für diejenigen, die neu zu uns gekommen sind und vielleicht weder letzten noch vorletzten Sonntag dabei waren, befinden wir uns, wie wir sagten, inmitten einer Zeit, in der wir über das Thema der Haushalterschaft nachdenken, speziell angewandt auf unsere Finanzkampagne, die wir haben, um unseren Tempel zu bauen, von dem wir wissen, dass der Herr uns dazu berufen hat. Gott hat uns berufen, Ihm diesen Tempel zu bauen, der in gewisser Hinsicht, so glaube ich, die Krönung vieler Jahre des Bauens unserer Gemeinde sein wird.

Ich glaube, seit wir hierhergekommen sind, haben wir immer an etwas gebaut. Wie interessant, dass Gott uns dazu berufen hat, Baumeister zu sein! Und ich glaube nicht, dass dies Zufall ist, sondern etwas Prophetisches für unsere Gemeinde, denn eine der Passagen, die ich im ganzen Alten Testament am meisten mag und die Gott uns, so glaube ich, schon vor Jahren gegeben hat, noch bevor wir überhaupt hierher nach Boston kamen, ist die, welche sagt, dass sie die alten Ruinen wieder aufbauen und die Trümmer vieler Generationen errichten werden. Und Gott hat uns dazu berufen, eine bauende Gemeinde zu sein. Tatsächlich, als wir das Logo der Gemeinde entwerfen wollten, kam mir eines der Bilder in den Sinn..... wissen Sie, was ein Logo ist? Es ist das Symbol der Gemeinde, das derzeit ein stilisiertes Löwenbild ist. Als wir verschiedene Ideen für das Logo, das Symbol unserer Gemeinde, in Betracht zogen, kam mir die Idee eines Krans, eines Krans in Kreuzform. Ich weiß nicht, ob Sie diese sehr großen Kräne gesehen haben, die wie eine kleine, leichte Anspielung auf ein Kreuz wirken, und die Idee war, einen Kran in Kreuzform zu machen, der das Symbol unserer Gemeinde sein sollte. Denn sehen Sie, unsere Gemeinde war, seit wir hier sind, bauen sie den Big Dig und all die Straßen und all diese Dinge, und wir sind hier.

Zuerst haben wir dieses Gebäude gebaut und renoviert, dann renovieren wir das andere hier, und jetzt werden wir mit der Hilfe des Herrn einen Tempel bauen. Und ich glaube, dass es hier etwas gibt, nämlich dass Gott uns dazu berufen hat, eine Gemeinde zu sein, die immer baut, Dinge wiederherstellt, Dinge erneuert, die Stadt erneuert und Leben erneuert und hilft, Leben wieder aufzubauen, und das ist das Werk der Kirche: eine Wiederherstellerin zu sein. Und wir sind ein Teil davon. So haben wir immer etwas gebaut, und ich glaube, der Herr hat uns auf diese prophetische Weise gesagt: Ihr seid Baumeister, ihr seid Wiederhersteller von Ruinen, ihr richtet Dinge auf, in denen die Menschen keinen Wert sehen, und bringt sie wieder zum Funktionieren und zu einer Quelle des Segens.

Und ich glaube, das ist unser Tempel. Wenn ich manchmal Predigten aus vergangenen Jahren lese, wie in diesen Tagen, als ich die Predigten über Haushalterschaft sammelte, die ich über die Jahre gepredigt habe und die ich an verschiedenen Orten in Büchern usw. habe, konnte ich Predigten retten, deren Entwurf ich im Jahr ’95, ’94 gemacht hatte, als wir gerade erst anfingen, diesen Ort hier zu bauen. Ich lache manchmal über meine Naivität, denn in einer sage ich, als wir hier anfingen zu bauen, dass ich hoffe, dass wir das Gebäude in 6 Monaten fertig haben könnten. Ich schrieb dort: „Ha!“, setzte ich in die Predigt, denn die Wahrheit ist, dass Naivität manchmal eine traurige Sache ist. Es dauerte über zwei Jahre, es zu tun, und mit viel Arbeit und großer Anstrengung und für viel mehr Geld, als wir dachten, obwohl es immer viel weniger war, als es normalerweise gekostet hätte.

Aber eines der Dinge, die ich auch sehe, wenn ich diese Predigten lese, ist, dass ich dort darüber spreche, dass Gott uns dazu berufen hat, eine Gemeinde zu sein, und dass ich die Geschwister ermutige, zu arbeiten und zu geben, um dieses Gebäude zu bauen, das ein Segen für die Stadt Boston sein wird, und ich spreche darüber, dass Gott uns ermöglichen wird, Beziehungen zur Stadt und zur Stadtverwaltung, zu anderen Gemeinden und so vielen Dingen aufzubauen, Geschwister, dass ich sage: „Wow, Ehre sei dem Herrn!“, denn alles hat sich erfüllt. Und das, was wir jetzt sagen, woher kam das? Ich weiß es nicht, denn in Wirklichkeit deutete nichts darauf hin, dass diese kleine, dunkle Gemeinde dort in Cambridge jemals die Beziehungen und den Einfluss haben könnte, die Gott uns durch seine Barmherzigkeit und zu seiner Ehre in der Stadt Boston ermöglicht hat, und diese Beziehungen aufzubauen. Und ich weiß, dass wir noch nichts von dem gesehen haben, was Gott durch euch, durch diese Gemeinde mittels seines Heiligen Geistes in uns tun wird, wenn wir weiterhin im Wort des Herrn gegründet bleiben und die Dinge in Demut tun, wie Gott es will.

Aber man konnte sich damals wirklich nicht vorstellen, dass Gott uns erlauben würde, zusammen mit anderen Gemeinden in der Stadt Baumeister und Erbauer zu sein, um unsere Gemeinschaft zu segnen. Und wir sind jetzt in diesem Prozess, dieses Gebäude zu bauen, von dem ich hoffe, dass es in Wirklichkeit – man soll nie „nie“ sagen – das Letzte sein wird, was Gott uns für eine gute, lange Zeit zu tun beruft. Und dies ist der Bau, nicht aus Ziegelsteinen, wie wir sagen, sondern einer Vision für die Stadt Boston. Ich möchte meine Geschwister in diesen Wochen ermutigen, darüber nachzudenken, wozu Gott dich beruft. Jeder von uns ist einer dieser Ziegelsteine dieses Gebäudes. In dir sind vielleicht ein und vielleicht viele weitere Ziegelsteine, um unser Gebäude zu bauen. Du musst dich so sehen, jeder von uns, und ich spreche hier vor allem die Geschwister an, die sich mit dieser Gemeinde identifizieren; wenn du uns besuchst oder noch nicht auf dieser Welle bist, fühle dich nicht angesprochen, wir respektieren, wo du dich auf deiner geistlichen Reise befindest, aber ich glaube, diejenigen, die reifer im Herrn sind, sich mit unserer Gemeinde identifizieren, Mitglieder sind oder unsere Gemeinde lieben und hier geistliche Nahrung erhalten, ermutige ich, sich nicht zurückzuhalten bei diesem großen Unterfangen, das Gott uns erlaubt, nämlich dem Herrn einen Tempel zu bauen, der uns ermöglicht, der Stadt noch mehr zum Segen zu sein, und für diesen Prozess sprechen wir an diesen Sonntagen über die Haushalterschaft. Ich hoffe, durch diese Lehren in uns eine Haltung des Glaubens, des Glaubens, der Großzügigkeit gegenüber dem Herrn aufzubauen, unsere Vision zu erweitern, um alles zu sehen, was Gott von uns tun möchte, denn wenn man in der Schrift nachschaut, dass Gott ein großes Projekt hat, wählt Er Männer und Frauen aus.

Das erste Bauprojekt in der Bibel war der Bau der Stiftshütte, als das hebräische Volk in der Wüste war. Und beachten Sie, dass, obwohl Gott Manna vom Himmel sandte, damit die Hebräer essen konnten, und nicht zuließ, dass ihre Schuhe alterten und ihre Kleidung an ihnen zerfiel, Gott für den Bau Seiner Stiftshütte keinen fertigen Tabernakel vom Himmel herabkommen ließ, sondern dem Volk befahl zu geben, und verschiedene Personen brachten verschiedene Dinge. Einige brachten Stoffe, andere Metalle, einige steuerten ihre handwerklichen Fähigkeiten bei, andere brachten Holz und verschiedene Dinge für den Bau des Tempels. Gott benutzte Sein Volk und benutzte Mose, um dem Volk die Vision einer Stiftshütte zu vermitteln, und daraus entstanden andere Bauprozesse, die in der Schrift erwähnt werden, wie zum Beispiel der salomonische Tempel und die anderen Tempel, die nach der Zerstörung des ersten Tempels wieder aufgebaut wurden. Die Mauern Jerusalems durch Nehemia und so viele andere Dinge, Bauwerke, sehen wir immer, dass ihnen ein Aufruf an das Volk vorausgeht, dem Herrn zu geben, um dieses Werk zu ermöglichen, denn der Herr baut gerne in Zusammenarbeit mit seinen Kindern. Und wenn wir diese Rufe empfangen, sagen wir: Amen, Herr, ich bin dabei. Ich möchte ein Teil davon sein.

Ihr erinnert euch..... was ich dort in die Herzen meiner Geschwister lege, dass Gott uns erlaubt, 200 Personen oder Familien, oder Familieneinheiten, 200 Einzelpersonen oder Haushalte zu haben, die sich über zwei Jahre, 24 Monate, verpflichten, dem Herrn für den Bau unseres Tempels 5000 Dollar zu geben, das sind etwa 50 Dollar pro Woche, für zwei Jahre. Ich weiß, dass einige von euch das nur für Cappuccinos jede Woche ausgeben. Wenn Sie nur aufhören, diese Cappuccinos zu trinken, die Sie ohnehin nur dick machen und Ihre Zähne gelb färben, geben Sie sie dem Herrn, damit Sie einen großen Tempel zur Ehre Gottes gebaut sehen. Es gibt so viele Dinge, die wir tun können, Geschwister, die, wenn wir es uns ansehen, wirklich nicht über Leben und Tod entscheiden, und wenn wir sagen: Ich werde mich hier und da ein wenig zurücknehmen, siehe, Sie werden gesegnet sein. Diese alten Anzüge, die Sie seit 5 Jahren nicht mehr tragen können, werden Ihnen plötzlich wieder passen und so viele andere Dinge, weil Sie einen kreativen Weg gefunden haben werden, dem Herrn zu geben. Das ist also unsere Bitte.

Nun, wir möchten, dass jeder geben kann, und das ist das zweite Ziel, das Gott in unser Herz gelegt hat: dass jeder, der sich mit der Gemeinde Löwe von Juda identifiziert, dem Herrn etwas geben kann. Wenn der Herr Ihnen diese Möglichkeit oder diesen Glauben, auf diese Weise zu geben, nicht gegeben hat, fühlen Sie sich nicht schlecht, fühlen Sie sich nicht angesprochen und verachtet, denn das ist nicht die Idee. Sie können dem Herrn etwas geben. Wir alle können mit etwas in unseren Händen vor den Herrn treten, also bitten Sie den Heiligen Geist, Sie zu erleuchten, wie Sie dem Herrn geben können, und in welcher Form und in welchem Maße, und dann, Sie mit Ihrem Herrn, sollte Sie niemand dafür verurteilen, sondern ganz im Gegenteil, der Herr segnet, was aus dem Herzen kommt. Die Bibel sagt, dass wir dem Herrn nicht aus Verpflichtung oder Schuldgefühl geben sollen, sondern mit Freude. Also geben Sie dem Herrn, was Sie Ihm mit Freude geben können, und ein anderer vielleicht mit Schmerz. Das ist in Ordnung, es ist auch kein Problem, dem Herrn mit Schmerz zu geben. Auch das ist wichtig.

Und das Dritte, der dritte Punkt, und damit beende ich das Vorläufige, denn ich setze das, was wir predigen, in den Kontext, ist, dass es vielleicht Personen, vielleicht Personen in dieser Gemeinde gibt, und ich weiß, dass es sie gibt, die in zwei Jahren mehr als 5000 Dollar geben können, und vielleicht hat Gott Sie auf irgendeine Weise gesegnet oder wird Sie auf irgendeine Weise segnen, und vielleicht legt Gott es Ihnen ins Herz, dass ich den Herrn mit etwas über diese 5000 Dollar hinaus ehren möchte. Wenn Gott Ihnen das ins Herz legt, versichere ich Ihnen, dass wir es nicht ablehnen werden. Segne den Herrn und segne sein Volk auf diese Weise. Wenn also jemand vom Herrn den Impuls verspürt, mehr als diese 5000 Dollar zu geben, ermutigen wir Sie, auch darüber nachzudenken und den Herrn zu bitten, Sie diesbezüglich zu erleuchten.

Da habt ihr das Vorläufige. Nun kommen wir zum Wort des Herrn. 1. Könige 17. Die Bibel ist voll, Geschwister, von Hinweisen auf dieses Prinzip des Gebens. Nun, da ich eine Liste von Texten zusammengestellt habe, aus denen ich an diesen Sonntagen predigen kann, weil ich wirklich Ihr Leben segnen und Ihnen Prinzipien für die Versorgung Ihres Lebens lehren möchte, um ein wohlhabendes Leben in allen Bereichen des Lebens zu führen. Ich habe Dutzende von Texten gefunden, denn die Bibel spricht ständig über dieses Konzept des Gebens und Empfangens, darüber, wie wir einen Gott haben, der sein Volk segnen möchte, aber auch einen Gott, der bestimmte Gesetze, bestimmte Prinzipien, bestimmte Wege festgelegt hat, auf denen wir seinen Segen für unser Leben freisetzen können. Und diese Texte sind überall. Und tatsächlich sage ich euch, Geschwister, dass dieser Text, den wir heute Morgen studieren werden, sich nicht nur auf das Empfangen von Nahrung, Essen oder Geld bezieht, ich glaube, er bezieht sich auf jedes Wunder, jede göttliche Intervention, die du in deinem Leben empfangen möchtest. Es kann die Lösung für ein Familienproblem sein, für ein emotionales Problem, für eine geistige Fessel in deinem Leben, für eine emotionale Wunde in dir, ein Problem mit einem Kind oder was auch immer, ein Problem der materiellen Versorgung, Wohnung, Geld, Arbeit, Studium – dies gilt für alle Dimensionen des Lebens. Was man empfangen muss, um ein wohlhabendes und gesegnetes Leben zu führen, wie Gott geistliche Prinzipien festgelegt hat, um seinen Segen freizusetzen. Denn wenn Sie schauen, Gott ist ein Gott der Ordnung, und Gott hat physikalische Prinzipien festgelegt, die es Wissenschaftlern, wenn sie sie entdecken, ermöglichen, auf die Realität einzuwirken und tonnenschwere Flugzeuge in die Luft zu heben, die durch die Lüfte reisen können, U-Boote auf den Meeresgrund zu bringen, die auf dem Meeresgrund reisen können, Autos, die auf der Erdoberfläche fahren, Laserstrahlen, die auf etwas so Zartes wie die Pupille eines Auges einwirken, weil Wissenschaftler die physikalischen Prinzipien entdeckt haben, die Gott in der Natur vergraben hat, und indem sie diese Prinzipien entdecken und in Betrieb nehmen, können sie Vorteile daraus ziehen.

Ich behaupte, dass dasselbe für die geistlichen Prinzipien gilt. Gott hat geistliche Prinzipien festgelegt und eine Karte zu ihrer Entdeckung gegeben, die sich sein Wort nennt. Indem wir diese Prinzipien seines Wortes in die Praxis umsetzen, können wir, wie die Wissenschaftler in der physischen Welt, auch in der geistlichen Welt Segen empfangen. Und hier haben wir zum Beispiel eine dieser kleinen Karten, in diesem so reichen Text, der der Text der Witwe von Sarepta ist, und hier steht, dass Gott Elia berief, sich für eine Zeit von Ahab und Isebel zu entfernen, diesen bösen Königen, die ihn töten wollten, denn durch Elia hatte Gott gesagt, dass es in Israel nicht regnen würde, bis Elia das Wort gab, und dann bat Gott Elia, sich für die notwendige Zeit zu verstecken. Und Elia versteckte sich am Bach Kerit, ihr kennt die Geschichte, und dort versorgte Gott seinen Propheten viele Tage lang mit Brot und Fleisch durch Raben und Wasser durch einen Bach. Eines Tages, sagt die Bibel, versiegte der Bach, und es gab kein Wasser mehr, weil Dürre im Land war, und da sagte Gott zu Elia: „Okay, Elia, geh jetzt von hier weg“, und dort beginnt unser Text, „und geh nach Sarepta bei Sidon.“ Es war ein nichtjüdisches Land, ein Volk, das nicht hebräisch war. „Geh dorthin in jene Stadt, und dort“, sagt der Herr, „habe ich befohlen – sehen Sie das – ich habe einer Witwe befohlen, dich zu speisen, dich zu versorgen, dich zu erhalten, solange es nötig ist.“

Dort sehe ich schon etwas, Geschwister, nämlich dies: dass Gott ein versorgender Gott für seine Diener, für seine Kinder ist. Jede Lehre über Haushalterschaft besagt zuerst, dass Gott der Eigentümer von allem Existierenden ist, wie wir letzten Sonntag sahen, aber ein weiteres Prinzip der Haushalterschaft ist, dass Gott der Versorger derer ist, die Ihn ehren und fürchten. Und egal wie viel Mangel in einem Land herrscht, Geschwister, Gott ist mächtig genug, um die Seinen zu versorgen. Ich weiß, dass es Menschen gibt, die den Herrn lieben und in anderen Ländern des Lebens Elend erleiden, aber aus eigener Erfahrung meiner Familie habe ich eines gelernt, und das ist, dass, wenn Gott in ein Haus kommt, die negativen finanziellen Umstände sich ändern und der Segen beginnt. Ich kann das sagen, denn als meine Mutter vor vielen Jahren in der Dominikanischen Republik den Herrn Jesus Christus kennenlernte, waren unsere familiären, finanziellen Umstände sehr ungünstig, aber ich erinnere mich in meinem kindlichen Geist, dass, als meine Mutter den Herrn kennenlernte, etwas in unserem Leben sich änderte und Gott anfing, uns auf eine wunderbare Weise zu versorgen. Und ich könnte es euch erklären, aber das ist nicht der Punkt; der Punkt ist, dass, wenn Christus in das Leben einer Familie tritt, die Prozesse des Segens und des Wohlstands beginnen, wenn diese Familie dem Herrn treu ist und die Prinzipien des Glaubens anwendet.

Das steht in der Schrift, das wird nicht zur Manipulation gesagt, nein. Ich sehe das auf allen Seiten der Schrift, dass Gott versorgt. Die Bibel sagt, zum Beispiel, „Ich bin jung gewesen und alt geworden, doch habe ich nie den Gerechten verlassen gesehen, noch seine Nachkommen, die um Brot bettelten.“ Ich glaube, wenn Gott mich auf den Mond werfen würde, wüsste ich, dass ich dort einen Baum von etwas zum Essen finden würde, wenn nötig, denn dieser Text steht dort und reicht bis zum Mond selbst. „Ich habe nie den Gerechten verlassen gesehen, noch seine Nachkommen, die um Brot bettelten.“ Nun, könnten wir das glauben, Geschwister? Wie schwer ist es, den Geist an Gottes Verheißungen anzupassen! Aber Gott ist ein versorgender Gott, tatsächlich, einer der Namen, der Jehova in der Bibel gegeben wird, welcher ist es? Jehova-Jireh, was auf Hebräisch bedeutet: Der HERR ist mein Versorger. Das Wesen des Charakters Gottes ist es, seine Kinder zu versorgen, deshalb versorgte Er die Hebräer mit Manna in der Wüste, Er versorgte sie mit Wasser aus einem Felsen, Er versorgte sie mit Kleidung und Schuhen und Er versorgte sie mit Seiner Macht, und Er versorgte sie mit der Rauchwolke am Tag, um sie zu führen, und der Feuersäule in der Nacht. Hört mir zu, nicht einmal Mapquest hatte einen so guten Dienst wie diese Wolke und diese Feuersäule, es war eine Karte, durch die Gott seine Kinder führte, wohin sie gehen sollten, denn Gott ist ein versorgender Gott in allen Dimensionen des Lebens, wenn wir es glauben. Er versorgte seinen Diener Elia, als ihm das Wasser ausging, sagte Er: „Geh jetzt, ich habe eine andere Option für dich.“ Es gibt immer eine Option.

Ich habe das, Geschwister, im Leben entdeckt. Mein Motto ist: Es gibt immer eine Lösung. Wisst ihr, was ich in meinem Leben praktiziere? Und wenn es.... es kann eine ganz einfache, kleine Sache sein, aber mein Motto: Es gibt immer einen Ausweg, es gibt immer eine Lösung für jedes Problem, denn Gott ist die Lösung für jedes Problem des Lebens. Gott ist die Tür, die sich öffnet, wenn alles dunkel erscheint und die Vernunft keine Lösungen vorschlägt; Gott kann in unserem Leben versorgen, wenn wir glauben, wenn wir dem Herrn vertrauen. Stellen Sie sich vor, Er benutzte Raben, um Seinen Diener zu versorgen, und jetzt benutzt Er.... Beachten Sie, es ist interessant, dass wir in der Schrift oft sehen, wie Gott etwas benutzt, das scheinbar nicht versorgen kann, um zu versorgen. Beachten Sie, Er versorgte Wasser, woraus? Aus einem Felsen. Er versorgte Nahrung bei der Speisung der 5000, von wem? Von einem kleinen Jungen mit fünf Broten und zwei Fischen dort. Gott liebt es immer, durch scheinbar unfruchtbare und karge Dinge zu versorgen. Hier versorgt Er durch eine Witwe, die nicht einmal Sozialhilfe erhielt, die Arme. Es gab damals kein Wohlfahrtsamt, keine Sozialversicherung, keine Gutscheine, nichts, Geschwister, nicht einmal Kreditkarten, mit denen man wenigstens einmal durchziehen und sagen konnte: Ich sehe dann, wie ich da wieder rauskomme. Nichts, diese Frau war mittellos, und der Herr versorgt gerne auf unerwartete Weise.

Wie viele haben im Leben etwas auf unerwartete Weise oder von jemandem erhalten, der nicht als Lösungsquelle erschien? Weil Gott das liebt, denn Gott ist ein Gott..... Er hat Humor, glaube ich. Er tut es sogar so, damit offensichtlich wird, dass es Seine Herrlichkeit ist, dass nicht der Mensch, sondern Er es ist, der letztendlich wirklich versorgt. Und Gott sagt zu Elia: Ich habe den Befehl gegeben, dass diese Frau dich ernährt. Nun, Er tut es durch einen komplexen und zickzackförmigen Prozess, denn als Elia dort in Sarepta ankommt, glaube ich, erwartete er, eine Frau in einem Nerzmantel in einer Limousine zu finden, eine reiche Witwe, die ihn vielleicht sogar heiraten würde, wenn es gut lief, oder so etwas in der Art. Aber als er in Sarepta ankommt, sehen Sie, sagt Gott: Ich habe Befehl gegeben, und als er dort ankommt, ist das Erste, was er sieht, eine völlig heruntergekommene und depressive Frau, weil sie am Ende ihres Lebens angelangt ist und ihr nur noch eine Handvoll Mehl und ein paar Tropfen Öl bleiben, um einen Pfannkuchen nicht einmal mit Milch zu backen. Und diese Witwe, um die Situation noch schlimmer zu machen, weiß nicht einmal, wer Elia ist und was Gott dir gesagt hat, was? Du bist verrückt, Junge, geh zu einem Psychiater. Was sollte ich dir zu essen geben? Aber wenn das das Letzte ist, was mir bleibt, werde ich es mit meinem Sohn essen, um dann zu sterben. Wie interessant!

Geschwister, da liegt die Sache, sehen Sie. Gott macht Erklärungen im Geist, die sich dann in der Welt der Zeit und des Raumes verwirklichen müssen. Und uns kommt es oft zu, Teilhaber an den Wundern zu sein. Gott erklärt manchmal Dinge im geistlichen Bereich und durch Seinen Mund, die in der äußeren Realität nicht mit dem übereinzustimmen scheinen, was Gott gesagt hat, und dort sind wir oft die Protagonisten des zweiten Teils des Dramas, denn Gott hat Sein geistliches Prinzip erklärt, aber dann liegt es jetzt an uns, dies zu entwickeln und Teil des Wunders zu sein. Wir würden uns wünschen, dass Gottes Prinzipien von ‚a‘ über ‚b‘ bis ‚c‘ bis ‚z‘ geradlinig, ein Punkt, eine gerade Linie wären, aber Gott wirkt nicht so. Gott wirkt durch komplexe Prozesse, wie sie hier stattfinden. Er hat gesagt: Diese Frau wird meinen Propheten versorgen, aber die Details dieses Prozesses werden durch die Interaktion zwischen Elia und der Witwe von Sarepta entwickelt werden. Gott ist ein solcher Gott. Gott ist ein Ökonom. Er sagt: Dies wird geschehen. Die Details. Kümmern Sie sich darum, wie es große Führungskräfte tun. Wie mächtig ist der Herr!

Und uns kommt es dann zu, abhängig von unserem Glauben, sehen Sie? Gott hat, indem Er sagte, dass diese Witwe meinen Propheten versorgen soll, bereits ein Prinzip erklärt, das in den geistlichen Lüften widerhallt, aber jetzt treten der Glaube des Propheten und der Glaube der Witwe und der Dialog zwischen ihnen in Aktion. So ist es, Geschwister, oft hat Gott dir in deinem Leben gesagt: Dieser Traum, den du hast, ich habe erklärt, dass er sich erfüllen wird. Dieses wirtschaftliche, finanzielle Projekt, das du hast, ich habe erklärt, dass es Erfolg haben wird. Dieser Wunsch, den Sie haben, zu studieren und eine professionelle Frau zu werden, obwohl Sie 40 Jahre alt sind und drei Kinder haben und den Rest der Zeit mit Geschirrspülen und Hausputz verbringen, ich habe befohlen, dass Sie einen Master-Abschluss machen. Oder dass Sie Englisch lernen. Oder dass Sie eines Tages Ihr eigenes Haus haben. Gott hat das Wort gegeben, sehen Sie? Aber jetzt kommt uns ein Glaubensprozess zu, damit sich das, was Gott in den Lüften erklärt hat, verwirklicht. Und da versagen viele von uns oft. Wir glauben Gott nicht oder weil der Prozess auf dem Weg etwas schwierig wird und es uns nicht gut geht, geben wir beim ersten Versuch schon auf und sagen: Vergiss es, Gott ist nicht treu, Gott hält nicht, was Er verspricht. Und dann lecken wir unsere Wunden für den Rest unseres Lebens und nennen Gott untreu, obwohl Gott wollte, dass wir uns ein bisschen mehr anstrengen und lernen, etwas daraus ziehen.

Sehen Sie? Hier geht es Gott nicht nur darum, dass diese Witwe Seinem Propheten zu essen gibt und ihm den Magen mit Brot und Wasser füllt. Nein, Gott will mehr. Gott möchte, dass der Prophet bestimmte Dinge lernt und dass die Witwe auch bestimmte Dinge des Glaubens und des Geistes lernt und dass auch sie mit ihrem ganzen Haus gesegnet wird. Denn wenn Gott wirkt, ziehen Seine Prozesse oft nicht nur uns, sondern auch andere um uns herum mit sich. Und wenn wir im Glauben handeln, werden wir gesegnet und auch andere, die Zeugen des Glaubensprozesses sind, den wir erleben. Wie kostbar ist der Herr! Nicht wahr? Wie komplex ist die Art, wie Gott wirkt! Er wollte ein Drama zwischen Elia und dieser Witwe entwickeln.

Aber vergessen wir das nicht, Geschwister. Das wichtige Prinzip, das ich hier sehe, ist, dass Gott versorgt. Gott hat einen Befehl gegeben: Mein Prophet darf keinen Hunger leiden. Mein Prophet muss gesegnet werden. Auch wenn andere wegen ihrer Bosheit und ihres Unglaubens hungern, möchte ich, dass mein Prophet gesegnet wird. Und dies, Geschwister, hier gibt es ein weiteres sehr wichtiges Prinzip: Wenn wir dem Herrn geben, müssen wir ihm immer aus einer Haltung des Vertrauens und des Glaubens geben, dass Er unser Versorger ist. Der gedankliche Hintergrund unserer Glaubenshandlung sollte immer sein: Gott ist mächtig und treu, um mich zu versorgen. Sehen Sie?

Beachten Sie, dass jedes Mal, wenn Gott die Menschen zum Geben aufruft, es so etwas wie sagt: „Fürchte dich nicht“ oder sagt: „Mach dir keine Sorgen, ich werde dir geben.“ Schauen Sie zum Beispiel Lukas, Kapitel 12, denn diese Prinzipien sind überall, nicht nur im Alten Testament. Lukas 12,32 sagt: „Fürchtet euch nicht“ – sagt mit mir, Geschwister „fürchtet euch nicht“, noch einmal „fürchtet euch nicht“ – „ihr kleine Herde, denn es hat eurem Vater gefallen, euch das Reich zu geben.“

Sehen Sie die Verheißung dort. Er sagt, Leute vom Löwen von Juda, fürchtet euch nicht, macht euch keine Sorgen, ängstigt euch nicht um den morgigen Tag. Geht nicht mit dieser Angst in eurem Leben und dieser Vorstellung herum, dass euer Leben etwas Zerbrechliches ist, das am wenigsten erwarteten Tag seinen Job verlieren wird, man euch aus dem Haus werfen wird, ihr krank werdet, euch das Geld fehlt, um Wasser oder Strom zu bezahlen. Der Herr sagt: Fürchte dich nicht, ich bin dein Versorger. Fürchte dich nicht, kleine Herde, denn deinem Vater hat es gefallen, dir das ganze Reich zu geben, alles. Gott hat dir alles versprochen. Ich lebe, als wäre die Erde mein, denn sie gehört meinem Vater, der mich liebt, und ich versuche, so zu leben, mit diesem Vertrauen, dass Gott mein Versorger ist. Er hat diese Texte in der Schrift hinterlassen, von Elia und anderen, um zu lehren, dass Er dasselbe mit mir tun kann.

Und dann sehen Sie, was weitergeht, eurem Vater hat es gefallen, euch das Reich zu geben, es sagt: „Verkauft, was ihr besitzt, und gebt Almosen. Macht euch Beutel, die nicht alt werden, einen Schatz in den Himmeln, der nicht vergeht, wo kein Dieb hinkommt und keine Motte zerstört.“ Sie sehen, zuerst schafft er einen Hintergrund der Versorgung und der Verheißung und des Glaubens. Fürchtet euch nicht. Es hat mir gefallen, euch das Reich zu übergeben, und jetzt sehen Sie die Konsequenz daraus. Verkauft deshalb, was ihr habt, gebt den Armen Almosen, seid großzügig, denn ihr habt eine Linie, ihr habt ein unbegrenztes Kreditkonto, es ist, als ob die Banken jemandem eine Karte geben und sagen: Limit, 100.000 Dollar.

Geschwister, wir haben eine Kreditlinie im Himmelreich, und Gott sagt deshalb: Wage es, hier im Leben großzügig zu sein. Gib. In allem, was du kannst, hilf den Armen. Hilf den bedürftigen Menschen. Gib großzügig deine Zeit, gib deine Energien. Ich mag energische Christen, Geschwister. Träge Menschen, wie die Kariben sagen, sind nicht die Heiligen meiner Hingabe, denn ich glaube, dass Gott Menschen mit einem Überschuss an Energie will, weil Er weiß, dass von dieser Energie viel mehr bei Gott ist. Gott ist Macht, und wenn du dem Herrn gibst..... siehe, es wird dir nicht fehlen. Glaub es. Sei stark und mutig, sagt der Herr, denn ich werde mit dir sein, wohin du auch gehst. Mit anderen Worten, stürze dich hinein, wage es, tu Dinge, unternimm Dinge, denn ich bin mit dir. Und wo du gegeben hast, ist noch mehr, damit du noch mehr empfängst.

Was passiert, ist, dass wir Gott nicht glauben und konservativ mit unserer Energie, unserer Zeit, unserem Geld, unseren Besitztümern sind und immer wie Geizhälse die Münzen zählen, die wir haben.... und Gott sagt: Sei nicht geizig. Gib. Denn es hat mir gefallen, dir das Reich zu geben. Wage es im Namen des Herrn. Oft gibt es so viele Gelegenheiten, Geschwister, für uns, jemandem zu dienen oder jemandem etwas zu geben, und wir wagen es nicht, weil wir denken.... Jemand ruft uns deprimiert an und sagt: Ich werde mir eine Kugel in den Kopf jagen, Bruder, ich bin deprimiert hier. Er sagt: Nun, ja, Bruder, bitte lass uns an einem anderen Tag sprechen, denn ich muss schlafen gehen, ich bin müde und muss um 5 Uhr morgens aufstehen. Anstatt zu sagen: Nun, ich werde diesen Bruder trösten, ich werde mit ihm sprechen, denn obwohl ich müde bin und anderthalb Stunden Schlaf verliere, wird der Herr es mir morgen früh wiedergeben.

Dann denken wir immer an die Angst, an das, was wir nicht haben, anstatt an den Gott zu denken, der gesagt hat: Ich habe mehr, woher das kam. Es gibt mehr, es gibt einen unbegrenzten Schatz. Wage es. Gib von deiner Energie, gib von deiner Zeit, gib von deinen Talenten, investiere in mein Reich, denn Ich habe keine Grenzen in dem, was ich dir geben kann.

Und deshalb, Geschwister, leben viele von uns mittelmäßige und begrenzte Leben, wo die Versorgung Gottes uns nicht erreicht, und das liegt daran, dass wir sehr dünne Kabelchen haben, durch die nur ein kleines bisschen des Segens Gottes fließen kann. Ich habe gelernt: Je mehr ich gebe, desto mehr gibt Gott mir. Je großzügiger ich im Herrn bin, desto großzügiger ist Gott mit mir. Deshalb sagt Gott: Mach dir keine Sorgen, gib.

Sehen Sie, was Elia der Witwe sagt. Sehen Sie hier die Mentalität des Menschen und die Mentalität Gottes. Elia schickt die Witwe, ihm ein wenig Wasser zu holen. Das ist die kleine Schale, damit sie ausrutscht. „Hol ein bisschen Wasser.“ Und sie, es scheint, sie hatte genug Wasser, „Klar, kein Problem.“ Und dann, wie beiläufig, sagt er: „Ach, und bitte, wenn du mir einen kleinen Kuchen bringen kannst, gemacht mit diesem Mehl und diesem Öl.“ Sie sagt: „Ach nein, da geht es wirklich nicht, da kann ich dir nicht helfen. Das geht wirklich nicht“, wie ein Herr sagte, den wir kannten, als wir klein waren. „Es wird nicht gehen.“ Warum? Weil sie sagt, das Einzige, was ich habe, ist ein bisschen Mehl und ein bisschen Öl, und das ist für mich und meinen Sohn reserviert, und wir denken schon, damit werden wir sterben, weil nichts mehr da ist. Sag mir nicht mehr (34:41), dass kein Gras mehr da ist, wie die Dominikaner sagen. Beachten Sie, sie denkt an ihre Begrenzung. Sie hat das Wort des versorgenden Gottes nicht gehört. Sie kennt den versorgenden Gott nicht, den Elia kennt. Also denkt sie nur an ihre Grenzen. Sie denkt an das, was sie nicht hat. Sie handelt in dem, was ich die Mangelmentalität nenne. Christen können aus zwei Zonen agieren: der Zone des Mangels oder der Zone des Überflusses und der Versorgung. Der fleischliche, rationale Christ handelt nur in dem Gedanken, dass es mir fehlen wird, wenn ich dem Herrn gebe. Wenn ich dieses Geld von meinem Konto abhebe, das ich nicht haben werde, um die Rechnungen zu bezahlen oder das Projekt, das ich hatte, zu vollenden, oder was auch immer. Sehen Sie, man denkt mit der Mentalität des Mangels, und das sieht man in der ganzen Schrift.

Zum Beispiel, als Kaleb und Josua und die anderen 10 Spione aus dem verheißenen Land zurückkehrten, sagten die zehn ungläubigen Spione dem hebräischen Volk, das sie ausgesandt hatte: Sehen Sie, meine Herren, machen Sie sich nicht die Mühe, nach Kanaan zu gehen. Dort ist es voll von Menschen, die 6, 8 und 7 Fuß groß sind und Muskeln haben, die nicht einmal Arnold Schwarzenegger hat, und sie haben Wagen und Metalllanzen und riesige Pferde, und als wir diese so großen Leute ansahen, sahen wir uns wie Besessene, wie Heuschrecken, heißt es, wie winzige kleine Dinger. Das ist die Mangelmentalität. Es ist die Mentalität, die nur die Einschränkungen im Leben sieht. Es ist die Mentalität der Person, die nur denkt: Nun, aber in meiner Familie hat noch nie jemand Geld gehabt. Es gab keinen Akademiker. Was ist das denn, dass ich gesagt habe: mein Haus kaufen oder zur Universität gehen. Das ist nicht möglich. Weil sie vom Mangel her denkt.

Es ist die Idee, wenn der Herr dir sagt: Gib mir zuerst, wie Elia zu ihr sagt, wage es, mich mit deinem Zehnten zu ehren. Wage es, mich mit einem Versprechen zu ehren, und ich verspreche dir, dass es dir nicht fehlen wird. Aber die Person sagt: Nun, aber das werden andere sein, denn der verdient 50.000 im Jahr, aber ich verdiene nur 24 oder 20 oder 18. Ich kann das nicht tun. Weil man in der Begrenzung denkt, man denkt nach dem Fleisch. Man denkt nach der Vernunft. Wie diese Frau nur dachte, mir bleibt nur eine Handvoll Mehl, ein bisschen Öl, und ich werde bald sterben, und woher soll ich diesem Mann geben, was mir zusteht. Sehen Sie? Das ist die Mangelmentalität. Die Mangelmentalität sehen wir durch die ganze Schrift hindurch.

Die Jünger, als der Herr ihnen sagt: Gebt ihr der ganzen Menge zu essen. Sie sagen: Sollen wir all diesen Leuten zu essen geben? Sehen Sie, wenn wir 20.000 Dollar hätten, könnten wir kein Brot kaufen, und außerdem, wenn wir das Geld hätten, wo sollten wir es kaufen, wenn es hier weit und breit keine Bäckerei gibt. Die Mangelmentalität. Aber der Herr, der den versorgenden Gott kennt, sagt ihnen: Geht dorthin, fangt an zu suchen und seht, was ihr findet. Fünf Brote, zwei Fische. Kommt her, Er segnet sie, betet für sie, und die ganze Menge isst, und es bleiben 12 Körbe voll Brot und Fisch übrig. Warum? Weil der Herr ihnen eine Lektion erteilen wollte: Lebt nicht nach der Mangelmentalität. Lebt nach der Mentalität des Glaubens.

Geschwister, es gibt eine Sache: Wenn du nach einer Mentalität des Glaubens und der Möglichkeiten lebst, wird dein Leben zu etwas Magnetischem für Segen und für Wohlstand und für Gelegenheiten. Geschwister, ich versuche so gut wie möglich, eine Mentalität der Möglichkeiten zu kultivieren, und ich habe entdeckt, dass es heimlich ist, als gäbe es einen Magnetismus, der Möglichkeiten anzieht, Segen anzieht. Ich wünschte, ich hätte Zeit, euch Beispiele dafür zu geben, aber seht, nur eines, obwohl die Zeit uns davonläuft, aber diese Dinge sind wichtig.

Dieses Gebäude hatte Gott schon vor Jahren in mein Herz gelegt, und ich wollte viel früher anfangen, bevor die Nachbarschaft mit all den Eigentumswohnungen, die hierher gezogen sind, kompliziert wurde, denn ich wusste, dass der Prozess mit der Nachbarschaft viel schwieriger werden würde. Doch es gab so viele rechtliche Hürden und so viele Schwierigkeiten im Prozess, die, wie ich wusste, kommen würden, dass ich lange Zeit Angst hatte und wartete und wartete und wartete. Weil ich mich nicht traute, es anzupacken, schien es unmöglich. Ich erinnere mich an einen Tag, an dem Meche und ich in der Küche zu Hause waren, und ich sagte zu Meche: Meche, wenn du eines Tages siehst, dass dieses Projekt zustande kommt und du siehst, dass die Stadt den Bau dieses Gebäudes genehmigt, sag, dass du ein Wunder gesehen hast. Sie selbst stimmte zu, dass es so war. Denn es gab Dinge dort, Unmöglichkeiten, die nicht einmal auftauchten, die uns hätten hindern können, dieses Gebäude weiterzuführen, wenn sie Dinge gewusst hätten, die sie hätten nutzen können. Und doch sagte ich eines Tages: Herr, wenn dies von dir ist, ist das Einzige, was ich tun kann, im Glauben zu gehen. Und wenn dies von dir ist, wirst du die Probleme lösen und du wirst die Riesen umwerfen, und das wird geschehen, und die Stadt wird uns die Genehmigung geben. Und wisst ihr, ich begann zu beten und beschloss in meinem Kopf, dass, okay, wir das in Angriff nehmen werden.

Eines Tages lud man die Lobpreisgruppe ein – sie erinnern sich, die Lobpreisgruppe in die Roxbury Presbyterian Church –, um dort bei einem Treffen mehrerer Gebets- und Anbetungsgemeinden zu spielen, und das war wenige Tage, nachdem ich mich entschieden hatte. Und ich sagte zum Herrn: Herr, das Erste, was ich brauche, ist ein Architekt, jemand, der uns diese Pläne zu einem sehr niedrigen Preis erstellt und die beste Person ist, die es in der Stadt Boston gibt. Und wisst ihr was? An jenem Sonntag, nach dem Gottesdienst, müde und erschöpft nach den Versammlungen hier in der Gemeinde, komme ich dort an, als der Gottesdienst schon begann, unsere Gruppe spielte, und als ich zu dem Sitz gehe, den ich gefunden hatte, saß hinter dem Sitz, auf dem ich mich setzen wollte, Glenn Knowles, ein christlicher Architekt, den ich Jahre zuvor in Cambridge in der amerikanischen Kirche, die das Gebäude mit uns teilte, kennengelernt hatte. Und Glenn Knowles ist Absolvent von Harvard und arbeitet für eines der besten Architekturbüros hier in der Stadt Boston, ein illustrer Mann in der Architektur und mit einem Herzen des Dienstes für den Herrn, und als ich ihn sah, in meinem Herzen sagte ich: Das ist mein Mann, das ist der Mann, den Gott dorthin gestellt hat, um diese Arbeit zu tun. Ich begann, mit ihm zu sprechen, und wir vereinbarten ein Treffen, und der Rest ist Geschichte. Dort sind die Entwürfe, die uns zu einem Bruchteil der Kosten, die solche Dinge normalerweise verursachen, erstellt wurden. Dem Herrn die Ehre.

Und dieser Mann war im Laufe des Prozesses mein Anwalt, mein Architekt und mein Kampfgefährte. Jedes Mal, wenn wir uns mit einer Nachbarschafts- oder Stadtgruppe in den Rachen des Löwen begaben, denn der Herr, wenn Er versorgt, versorgt Er im Großen. Aber es erforderte, dass ich meine Mentalität der Schwierigkeiten und Hindernisse ablegte und sie in eine Mentalität der Möglichkeit umwandelte und dass ich es wagte, die ersten Schritte des Glaubens zu tun. Wenn Sie anfangen, im Namen des Herrn zu gehen, öffnet sich der Fluss vor Ihnen, denn das ist es, worauf Gott wartet. Eine Bewegung des Glaubens. Er wartet darauf, dass wir uns trauen, dass wir diese Mentalität der Begrenzungen und Unmöglichkeiten durchbrechen und das, was noch nie zuvor getan wurde, dass niemand in meiner Familie, oder dass ich nicht habe, nicht kann, nicht weiß, und dass Sie sagen: Alles kann ich durch Christus, der mich stark macht, wie der Apostel Paulus sagt.

Alles kann ich durch Christus, der mich stark macht. Und du kannst alle Ketten zerbrechen, die der Teufel in deinen Geist und in dein Leben und in deine Umstände legt. Alles hängt davon ab, dass du dem Herrn glaubst und dass du dich traust und dass du das hast, was man eine Mentalität der Möglichkeit nennt. Und das ist es, was ich in Josua und Kaleb sehe. Die Bibel sagt, dass in ihnen ein anderer Geist war als in den anderen. Und Kaleb und Josua, als diese zehn Spione sagten: Das ist unmöglich, diese Leute sind riesig, sie sind zu groß für uns, sagten Josua und Kaleb: Fürchtet sie nicht, denn Gott hat sie uns übergeben, und wir werden sie wie Brot essen, sagten Josua und Kaleb. Denn größer ist der, der in uns ist, als der, der in der Welt ist. Ich glaube, die Menschen, die in Christus sind und deren Glaube aktiv ist, denken auf diese Weise. Der Gott, der in mir ist, ist größer als jede Umstand. Ich werde es schaffen, egal wie. Gott wird einen Weg öffnen. Dieser Chor (43:09) sagt: Wege wird Gott machen, wo du denkst, dass es keine gibt. Das ist wahr für den, der glaubt, Geschwister. Halleluja! Aber du weißt, dass es im Prozess oft Hindernisse gibt, denn das ist der Gott, den wir haben.

Vor Kurzem hörten wir eine Lehre eines Schriftstellers namens Elbridge, der vom Gott aus Dramen und vom Gott, der Dramen macht, spricht. Ich liebe Dramen. Mein Doktorat ist in Literatur, und ich liebe Dramen, ich liebe die Handlung eines Romans oder sogar eines Gedichts oder einer Geschichte. Gott liebt Dramen, und in Dramen, schauen Sie zum Beispiel Fernsehkomödien: Der Junge trifft das Mädchen, sie verlieben sich, aber wenn sie sofort heiraten würden, würde der Film 5 Minuten dauern, aber was passiert? Nein, da kommt eine, die er vor 10 Jahren kannte, und fängt an, auf der Straße mit ihr zu sprechen, und die erste, die sich in ihn verliebt hat, sieht sie reden und denkt schon, dass er sie verlassen hat, und es gibt ein riesiges Chaos, und die nächsten 45 Minuten versuchen sie, dieses kleine Problem zu lösen, das angefangen hat, um die Sache in die Länge zu ziehen, und da sitzen wir und weinen mit den Kleenex oder essen Popcorn in Hülle und Fülle, weil die Handlung spannend wird, nicht wahr? Bis sie schließlich heiraten und für den Rest ihres Lebens glücklich leben, nicht wahr? Denn das ist die Essenz, die Handlung ist die Komplikation, das ist es, was ein Drama ausmacht, und Gott liebt es, Gott ist der Romancier par excellence.

Also sagt Gott zu uns: Ich werde dich segnen, ich habe das Wort gegeben, damit du gesegnet wirst, dann glaubst du dem Herrn, und da beginnt ein Prozess, der Jahre, Monate, Wochen dauern kann. Es wird Schwierigkeiten geben, Riesen, denen du den Kopf abschlagen wirst, Meere, die du durchqueren wirst, Jungfrauen, die du vor schrecklichen Riesen retten wirst, aber du wirst das Ziel erreichen, denn Gott sagte: Du wirst ankommen, weil ich es gesagt habe.

Fahrt hinüber auf die andere Seite, sagt der Herr Jesus. Während sie auf die andere Seite fahren, finden sie ein stürmisches Meer, einen Sturm, und der Herr dort auf seinem Thron betend, sieht sie und mitten in der Nacht geht Er auf sie zu und steigt in das Boot und sagt zum Sturm: Schweige, sei still. Und der Sturm schweigt, und sie erreichen das andere Ufer, weil der Herr sagte: Sie werden das andere Ufer erreichen. Gott ist komplex in seinen Prozessen. Oft lassen wir uns von der Komplexität der Prozesse einschüchtern und verzagen und verlieren dann die Gelegenheit, die Gott uns geben möchte. Gib niemals auf, nur weil der Prozess auf dem Weg mühsam wird. Sag: Nein, was der Herr tut, ist, dass Er mir Dinge lehrt. Er will mich über das kleine Ziel hinaus segnen, das ich hatte. Die Ziele des Herrn sind immer viel weiter, als dein kleines Köpfchen es sich vorstellen kann, mein Bruder, meine Schwester. Gott liebt Reisen, Er liebt Prozesse. Das Leben des Christen ist immer dasselbe, was da steht: Geh aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft in ein Land, das ich dir zeigen werde. Das ist der Glaubensprozess in seinem Wesen selbst. Und jedes Mal, wenn Gott dir einen Traum, ein Wort, ein Ziel, eine Handlung gibt, stürze dich hinein im Namen des Herrn. Wie Abraham wirst du Angst haben, Fehler machen, Dinge tun, die du nicht zu tun gedacht hast, aber du wirst das Ziel erreichen, denn der Herr sagte dir: Ich werde mit dir sein, wohin du auch gehst.

Geschwister, ich wünschte, ich hätte mehr Zeit, all diese Themen zu entwickeln. Vielleicht werden wir nächsten Sonntag fortfahren. Aber das Wichtige ist, dass wir das hier sehen. Diese Frau wird geprüft. Elia sagt zu ihr: Geh und such mir zuerst. Er sagt: Gib mir zuerst. Man muss dem Herrn zuerst geben.

Sagt mit mir: Man muss dem Herrn zuerst geben, zuerst. Wenn Sie dem Herrn zuerst geben, empfangen Sie. Elia sagt: Gib mir zuerst, und danach wirst du zu essen haben, nicht nur heute, sondern morgen und übermorgen und nächste Woche und nächsten Monat, bis wieder Brot auf der Erde wächst. So wirkt Gott, Sie wagen es im Namen des Herrn. Nichts garantiert Ihnen, dass Sie ankommen werden, nur das Wort Gottes. Die Erstlingsfrüchte sind ein Konzept, das in der Schrift von Genesis bis Offenbarung zu finden ist. „Ehre den Herrn mit deinen Erstlingsfrüchten.“ Gib dem Herrn zuerst.

Sprüche 3,9: „Ehre den HERRN mit deinem Besitz und mit den Erstlingen all deines Ertrages; so werden sich deine Scheunen mit Überfluss füllen und deine Keltern von Most überlaufen“, sagt der Herr. Deine Scheunen werden überreich und voll sein, mein Bruder, meine Schwester. Aber ehre den Herrn mit deinem Besitz, gib dem Herrn die Erstlingsfrüchte. Gib Ihm nicht den Rest (48:06), gib Ihm nicht den Schwanz, gib Ihm nicht, was übrig bleibt, gib Ihm nicht das, was du übrig hast, gib Ihm nicht, wenn du schon alles bezahlt hast und weißt, dass alles gut ist und alles abgedeckt ist, und dann gibst du Ihm von dem, was übrig bleibt. Nein, dem Herrn muss man zuerst geben, man muss Ihm das Seine zuerst geben.

Wenn du Glauben hast, dass dein Gott versorgt, gib Ihm zuerst. Wage es im Namen des Herrn. Ich glaube nicht, dass dein Leben so extrem ist wie das dieser Frau, deshalb wählt Gott auch die Extreme, um seine Prinzipien klar zu illustrieren, in der Reinheit des künstlichen Rohrs, das Er baut. Diese Frau hat nichts. Es bleibt ihr nichts. Sie ist am äußersten Punkt ihres Lebens. Die meisten von uns sind nicht in dieser extremen Position. Und dort sagt der Herr zu ihr: Gib mir, jetzt, zuerst. Riskiere dein Leben. Riskiere deine Versorgung. Riskiere deine Hoffnung. Riskiere deine Illusionen. Lege sie auf den Opfertisch. Gib mir zuerst, und dann wirst du sehen, ob ich der HERR bin, ob ich treu bin und ob ich halte, was ich verspreche oder nicht. Oder ob ich Macht habe oder nicht, dich zu segnen und das Meer vor dir zu öffnen. Ehre den Herrn mit deinem Besitz. Dort haben Sie ein Prinzip, das präziser ist als die Prinzipien der Schwerkraft oder jedes anderen physikalischen Prinzips. Derjenige, der den Herrn zuerst ehrt, der den Herrn zuerst in seinem Leben stellt, der den Herrn von ganzem Herzen mit seinem ganzen Verstand, mit all seiner Kraft liebt, der sich nicht um sich selbst sorgt, sondern um die Herrlichkeit Gottes. Derjenige, der immer, wenn eine Not besteht, sagt: Ich bin präsent, denn ich habe eine direkte Kreditlinie zu meinem Vater. Und der dem Herrn in jeder Situation gibt oder in seinem Leben großzügig im Namen des Herrn gibt. Diese Person wird gedeihen, wird gesegnet sein und es wird ihr niemals an etwas fehlen. Hören Sie, ich sage es Ihnen, schreiben Sie es auf, setzen Sie das Datum und stellen Sie es auf die Probe, und Sie werden sehen, ob Gott in Ihrem Leben treu ist oder nicht.

Lasst uns aufstehen. Ehre sei dem Herrn. Lasst dieses Wort nicht aus eurem Herzen entweichen, denn ich glaube, es ist ein Wort, das Gott mir heute Morgen für Sie gegeben hat. Das sind Prinzipien der Bibel, diese Prinzipien sind nicht im Herzen des Menschen. Diese Prinzipien sind göttliche Prinzipien. Wenn du willst, kaufe diese Kassette und höre sie dir noch einmal an, denn es ist ein Samenkorn des Glaubens, das Gott in dein Leben legt. Gott will dich segnen. Gott will dich versorgen. Gott will dich aus deinem Mangel herausholen. Gott will, dass du ein weites Leben hast, ein Leben voller Erfolge, ein erfolgreiches Leben. Aber es gibt geistliche Prinzipien, und Gott sagt dir: Geh ein Risiko ein, wage es. Wenn du kein Risiko eingehst, wird der Segen nicht kommen, sagt der Herr. Man muss immer ein Risiko eingehen. David ging das Risiko ein, als er sich auf Goliath stürzte, einen Berserker, einen kleinen Jungen gegen diesen großen Riesen. Nichts als ein paar Steine und eine Schleuder. Was garantierte David, dass er unversehrt zurückkehren würde? Nichts. Wenn die großen Soldaten es nicht wagten, Goliath anzupacken, aber David riskierte sein Leben, weil er den Herrn liebte und die Herrlichkeit Gottes liebte. Der Rest ist Geschichte.

Du bist ein David, du bist eine Davidin. Du kannst große Dinge im Herrn tun. Du kannst ein wohlhabendes Leben führen. Deine Zukunft, die Kurve deines Lebens wird aufsteigend sein. Deine Kinder werden gesegnet sein. Du wirst Dinge erreichen, die du dir nicht vorstellen kannst. Die besten Zeiten deines Lebens liegen vor dir, aber du musst zuerst dem Herrn glauben. Wenn du in der Zone der Begrenzung, in der Zone des Mangels, in der Zone der Schüchternheit, in der Zone der Armut, in der Zone des „ich kann nicht, ich weiß nicht, ich habe nicht“ bleibst, wird Gott sein Wort, das Er gegeben hat, um dich zu segnen, nicht aktivieren.

Jeder Gläubige lebt in der Zone des Erfolgs, des Gelingens, der Möglichkeit. Einige verwirklichen dies nicht, weil sie nur in Potenzialen bleiben. Sie nutzen die Prinzipien der Schrift nicht, und deshalb ist ihr Leben immer klein, ihre Kinder sind klein, ihre Familie, ihr Haus ist klein. Aber wenn wir uns trauen, Geschwister, in der Zone der Möglichkeit, in Gott zu leben und uns trauen, zu riskieren, zu sterben, denn vor jeder Auferstehung muss es Tod geben. Wenn es keinen Tod gibt, gibt es keinen Segen. Immer wenn Gott dich segnen will, tötet Er dich zuerst. Auf irgendeine kleine oder große Weise, aber Er tötet dich, das versichere ich dir. Es muss immer eine Kreuzigung des Geistes, der Vernunft, des Ichs, des Stolzes, der Selbstgenügsamkeit geben, was auch immer, aber etwas fordert Gott immer von dir. Opfere mir das zuerst. Stirb, und dann werde ich dich segnen, ich werde dich aufrichten. Du wirst viel größer sein, als du warst, als du angefangen hast.

Geschwister, möge der Herr wollen, dass unser Geist an diesem Tag durch das Wort Gottes revolutioniert wird. Lasst uns unsere Köpfe neigen. Empfange im Namen Jesu, empfange im Namen Jesu das Wort des Glaubens. Empfange im Namen Jesu das Wort der Möglichkeit, lebe dein Leben, lebe dein Leben im Glauben an den Gott der Wunder, an den Gott der Versorgung, an den treuen Gott, den Gott, der sagt, dass die ganze Erde sein ist. Er ist der Eigentümer von allem, und Er möchte seine Macht zu deinen Gunsten einsetzen. Empfange das Wort des Glaubens. Verzichte auf die kleine Mentalität. Sag jetzt sofort: Ich verzichte auf die begrenzte Mentalität, auf die Mentalität des „ich kann nicht“. Ich verzichte auf die Mentalität der Kleinheit, der Begrenzungen und umarme den Geist der Möglichkeit in Christus. Alles kann ich. Alles kann ich durch Christus, der mich stark macht. Halleluja! Danke, Herr. Danke, Herr. Danke, Gott, wir beten dich an, Herr.