Lukas 17:11

Nächste Woche feiern wir Erntedankfest, und so ist es sehr passend, dass wir ein wenig über eine Haltung der Dankbarkeit sprechen, Dankbarkeit vor dem Herrn zu haben, eine gnädige, dankbare Haltung, die so wichtig ist. Ich möchte uns sehr deutlich machen, wie wichtig es ist, eine Haltung der Dankbarkeit zu haben, dankbar zu sein vor dem Herrn und auch vor anderen.

Lukas 17:11, wenn Sie Ihre Bibel haben, lesen Sie bitte mit mir mit, ich lese auf Spanisch vor. Zusammenfassend für diejenigen, die keine Bibel haben: Es heißt, dass Jesus auf dem Weg nach Jerusalem war und zwischen Samaria und Galiläa reiste, als er in ein Dorf kam. Zehn Männer, die an Aussatz litten, näherten sich ihm, aber weit genug entfernt, um sich dem Gesetz gemäß fernzuhalten. Sie standen in einiger Entfernung und riefen mit lauter Stimme: Jesus, Meister, erbarme dich unser! Und als er sie sah, sprach er: Geht hin und zeigt euch den Priestern! Und es geschah, dass sie, als sie hingingen, rein wurden. Und dann kehrte einer von ihnen, als er sah, dass er geheilt worden war, zurück, Gott mit lauter Stimme preisend, und er beugte sich nieder und legte sein Angesicht auf die Erde und dankte Jesus. Und dieser Mann war ein Samariter. Und Jesus antwortete und sprach: Sind nicht zehn rein geworden? Wo sind aber die neun? Hat sich niemand sonst gefunden, der zurückkehrte, um Gott die Ehre zu geben, außer diesem Fremden? Und er sprach zu ihm: Steh auf, geh hin; dein Glaube hat dich heil gemacht, dein Glaube hat dich gerettet.

Was für eine wunderbare Passage, was für eine wunderbare Illustration der Wichtigkeit einer gnädigen Haltung der Dankbarkeit. Tatsächlich glaube ich, dass es keine bessere Passage in der gesamten Schrift gibt, um die Bedeutung der Dankbarkeit zu zeigen, als diese Passage. Wir können an viele verschiedene Tugenden denken, die den christlichen Charakter zieren. Die Bibel ruft uns zu vielen Haltungen und Werten auf, die sehr, sehr schön sind, und wir haben zum Beispiel kein Problem damit zu akzeptieren, dass Liebe eine Qualität des christlichen Charakters sein sollte. Wir wissen zum Beispiel auch, dass wir keinen Einwand gegen den Ruf der Schrift zur Barmherzigkeit als Eigenschaft des christlichen Charakters haben. Wir wissen zum Beispiel, dass auch Heiligkeit Teil des christlichen Lebens und des christlichen Wandels sein sollte. Aber was ist mit Dankbarkeit? Wissen Sie, Dankbarkeit ist auch ein Wert, sie ist ein Kennzeichen des christlichen Lebens, und die Schrift ruft uns an vielen Stellen zu dem auf, was manche Leute als eine Haltung der Dankbarkeit beschrieben haben.

Betrachten wir einen Moment Kolosserbrief Kapitel 3:15, und dies ist nur eine von vielen Passagen, die uns zu Dankbarkeit in jedem Aspekt des christlichen Lebens aufruft. Dort steht: „…und der Friede Gottes regiere in euren Herzen, zu dem ihr auch berufen seid in einem Leibe; und seid dankbar.“

Wissen Sie, eines der Dinge, die mir bei dieser ersten Lesung auffallen, ist die Verbindung zwischen Frieden und Dankbarkeit. Es gibt eine sehr subtile psychologische Verbindung zwischen einer Haltung der Dankbarkeit und der Anerkennung der Segnungen, die wir von Gott und vom Leben empfangen haben, und emotionalem Frieden. Ich meine, wir müssen nur die gegenteilige Verbindung betrachten: jemand, der dem Leben gegenüber kritisch ist, der dem Leben gegenüber zynisch ist, der sich weigert, die guten Dinge anzuerkennen, die er genießt, der nicht darauf achtet, all die Segnungen anzuerkennen, zu denen er in seinem Leben Zugang hat, und Sie werden sofort bemerken, dass es für eine solche Haltung unmöglich ist, Frieden hervorzubringen. Aber wenn Sie die Güte anerkennen, deren Empfänger Sie sind, und wenn Sie all die Segnungen sehen, die Sie in Ihrem Leben haben, dann ist es sehr leicht, dankbar zu sein und gleichzeitig auch Freude zu empfinden, weil diese Art der Anerkennung gute Gefühle hervorruft. Das ist also keine zufällige Verbindung, die der Apostel zwischen Frieden und Dankbarkeit hergestellt hat. Dort heißt es wiederum: „…und das Wort Gottes wohne reichlich in euch, lehrt und ermahnt euch selbst mit aller Weisheit, dankbar singend“, ich denke, das Englische behält diese Idee der Dankbarkeit bei „…in euren Herzen dem Herrn mit Psalmen und Hymnen und geistlichen Liedern“.

Die Verbindung zwischen Dankbarkeit und Lobpreis ist ebenfalls sehr wichtig. Wenn Sie dem Herrn wirklich danken, dann preisen Sie den Herrn, Sie anerkennen seine Güte, Sie anerkennen seine Versorgung, Sie anerkennen seine Treue. Wenn Sie also dem Herrn für die Dinge danken, die Sie empfangen haben, dann ist das wirklich Anbetung. Es war also Anbetung ebenso wie ein Ausdruck des Dankes für den empfangenen Segen. Es ist fast unmöglich, den Herrn wirklich zu preisen und anzubeten, ohne ein dankbares Herz zu haben, und ein dankbares Herz wird immer, so glaube ich, wenn es intensiv ist. Als Maria Magdalena das Alabastergefäß zerbrach und teures Parfüm auf das Haupt des Herrn goss, weil sie aus einem Leben der Unreinheit befreit worden war und so viel Dankbarkeit in ihrem Herzen war und sie auch eine Intuition und Einsicht in den Tod Christi hatte, die niemand anderem zuteilgeworden war. Es war sehr schön, denn das ist eine weitere Sache: Wenn Sie einen dankbaren Geist haben, haben Sie Einblick in eine Seite Jesu, die niemand sonst hat.

In Vers 17 hier im Kolosserbrief heißt es: „…und alles, was ihr tut, sei es in Wort oder Tat, tut es alles im Namen Jesu, des Herrn, dankend Gott, dem Vater, durch ihn, durch Jesus Christus.“ Wissen Sie, Dankbarkeit sollte jeden Aspekt unseres Lebens durchdringen. Alles, was wir tun, sollte von diesem Gefühl der Liebe Gottes, der Treue Gottes, des Segens Gottes durchdrungen sein, und so sollten wir alles, was wir tun, mit dieser Haltung der Dankbarkeit tun. Und ich sage Ihnen, unsere täglichen Aufgaben würden so viel schneller und leichter vonstattengehen, wenn wir diese Haltung der Dankbarkeit hätten, an der der Herr so große Freude hat.

Wenn Sie zulassen, dass diese Haltung der Dankbarkeit Ihre täglichen Aufgaben durchdringt, hören sie auf, diese Last zu sein, die wir manchmal sehen, und wir danken dem Herrn dafür, dass er uns unsere Arbeitsplätze ermöglicht. Manchmal sehen wir sie als Pflicht an und doch danken wir Gott, dass wir eine Arbeit haben, danken wir Gott, dass wir einen gesunden Körper haben, der diese Arbeit bewältigen kann. Danken wir Gott, dass wir einen Geist haben, der die Dinge verarbeiten kann, die wir tun müssen, preisen wir den Herrn dafür. Ich meine, es ist schwer, dem Herrn für das Abwaschen zu danken, aber danken wir Gott, dass wir Geschirr haben, viele Menschen haben nicht einmal das.

Wie wir sehr zusammenfassend sehen können, ist Dankbarkeit eine wichtige Tugend, Dankbarkeit ist ein wichtiger Aspekt des christlichen Lebens. Es gibt fast ein Gebot dort: „… seid dankbar“, heißt es, seid dankbar, es ist ein Ruf, es ist ein Imperativ des christlichen Lebens.

Nun wollen wir direkt auf diese Passage eingehen. Wissen Sie, ich bin beeindruckt von der Tatsache, dass nur einer von zehn diesen Drang verspürte, zu Jesus zu kommen und ihm zu danken. Ich würde mich wagen zu behaupten, dass zehn Prozent wahrscheinlich eine angemessene Zahl ist, die widerspiegelt, wie viele Menschen Gott wirklich für die empfangenen Segnungen dankbar sind, wie viele Menschen diesen Geist der Anbetung, des Lobpreises, der Dankbarkeit gegenüber dem Herrn pflegen, sogar in Kirchen. Wissen Sie, Ihre 10% der Menschen, die die Bibeln erhalten, wenn Sie sie verteilen, wissen Sie, das ist wahrscheinlich nicht, nur ein sehr kleiner Teil der Menschheit erkennt die Segnungen, die vom Schöpfer empfangen wurden, wirklich an. Wie viele von uns kommen mit einer rein religiösen Haltung in die Kirche? Es ist Sonntag, und deshalb gehe ich in die Kirche, weil mein Anzug auf mich wartet, er wird sich einsam fühlen, wenn ich ihn nicht herausholen und anziehen und in die Kirche gehen.

Wie viele Menschen kommen wirklich, um den Herrn anzubeten und ihm für die empfangenen Segnungen zu danken? Wie viele kommen mit einem Geist des Lobpreises, aktiv danach strebend, den Gott zu ehren, der sie die ganze Woche über gesegnet hat? Oder wie viele Menschen kommen morgens vor den Herrn oder abends vor dem Schlafengehen und danken dem Herrn einfach dafür, dass er sie errettet hat, dass er sie gesegnet hat, dass er für sie gesorgt hat, dass er das Herzschlagen oder das Atmen der Lungen Minute für Minute erneuert hat? Dinge, die wir einfach als selbstverständlich hinnehmen. Ich möchte zu diesen zehn Prozent dankbarer Männer und Frauen gehören, und ich hoffe, Sie auch. Wenn wir in das Haus des Herrn kommen, lasst uns nicht passiv sein, lasst uns dankbar sein, lasst uns ausdrucksstark sein in unserem Dank, in unserer Anbetung an den Herrn.

Das andere interessante ist die Tatsache, dass der Mann, der kam, um Jesus anzubeten, ein Samariter war, wie Lukas ganz bewusst hervorhebt. Wenn Sie einen Samariter etwas Gutes tun sehen, unterstreichen Sie es einfach, denn es ist bedeutungsvoll. Samariter waren Menschen, die Tausende von Jahren zuvor geblieben waren, als die Vertreibung der Juden durch die Syrer stattfand, und sie hatten sich mit den heidnischen Völkern der Gegend vermischt und eine Religion geschaffen, die hybrid war, teils jüdisch, aber auch teils mit anderen Elementen, und sie beteten nicht in Jerusalem. Tatsächlich, als sie im Buch Esra versuchten, den Juden beim Wiederaufbau des Tempels zu helfen, lehnten die Juden sie ab, weil sie sie für unrein hielten. Deshalb wurde in der Literatur über die Samariter wirklich nichts Gutes erwartet.

Die Bibel erfreut sich immer daran, darauf hinzuweisen, dass sehr wunderbare, gute Dinge von den unerwartetsten Orten kommen. Man kann sich fragen, warum es ein Samariter war, der den Ruf des Herrn verspürte, zu kommen und zu danken. Wissen Sie, man kann in die Psychologie des Samariters eintauchen: Er fühlte sich unwürdig, er fühlte sich gebrechlich, er fühlte sich demütig, er fühlte sich schwach und war daher in einer viel besseren Position zu fühlen, dass er Jesus für das, was er empfangen hatte, preisen wollte. Während die anderen Juden, die sich als Teil der Gemeinde Israels fühlten, oder zumindest in dem Sinne: Nun, wir sind Juden, und obwohl sie Aussätzige waren, hatten sie ein größeres Gefühl der Sicherheit. Er war doppelt ausgestoßen, er war ein Aussätziger und er war ein Samariter, und deshalb glaube ich, dass er in einer besseren Verfassung war, demütig zu sein und dem Herrn gefallen zu wollen, indem er seine Dankbarkeit ausdrückte.

Ich denke wirklich, dass es oft eine implizite mentale Haltung in uns gibt, dass wir das, was wir haben, wirklich verdienen, oder dass wir zumindest nicht so schlecht sind, dass wir es nicht bekommen sollten. Aber es ist wirklich… immer wieder werde ich daran erinnert, dass es diese Haltung der Demut, der tiefen Unwürdigkeit vor dem Herrn ist, die die Arten von Haltungen hervorbringt, die Gott in der christlichen Schrift verherrlichen, die uns befähigen, die tieferen Dinge des Geistes zu verstehen und eine tiefere Einsicht in sie zu haben. Wenn wir diese Haltung der Selbstgenügsamkeit haben, dieses implizite Gefühl der Würdigkeit, das viele von uns, selbst in der christlichen Welt, mit sich herumtragen, errichtet es eine Barriere zwischen uns und der Fähigkeit, die tieferen Dinge des Wortes Gottes wahrzunehmen.

Wie wichtig es ist, im Leben zerbrochenen Geistes zu sein! Es gibt so viele Menschen im Reich Gottes, die glauben, dass sie mehr sind, als sie wirklich sind, und deshalb sagte der Apostel Paulus: Niemand soll höher von sich denken, als es sich gebührt, sondern besonnen von sich urteilen, denn das ist die Voraussetzung für jede Einsicht in die tiefe Wahrheit des Reiches Gottes. Wenn Sie mehr Bestätigung für das wollen, was ich sage, gehen wir noch einmal zur Geschichte von Simon dem Pharisäer und Maria, der Frau, die das Parfümgefäß zerbrach. Simon der Pharisäer dachte: Wissen Sie, ich bin ein guter Kerl, ich bin ziemlich gut, ich bin ziemlich religiös, und als Jesus zu ihm kam, gab er Jesus nur einen sehr höflichen Empfang, einen sehr annehmbaren Empfang. Aber Maria, der viele Sünden vergeben worden waren, liebte tiefer und verspürte deshalb einen Drang, dem Herrn auf eine viel beredtere, anschaulichere Weise zu danken, und Jesus sagte zu Simon: Hey, Simon, als ich zu dir kam, gabst du mir einen sehr höflichen Empfang, das Minimum, aber Maria liebte so sehr, weil ihr so viel vergeben worden war.

Es ist so wichtig, noch bevor wir zur Dankbarkeit übergehen, Herzensdemut zu kultivieren, ein Gefühl der Unwürdigkeit. Alles, was ich habe, ist ein Bonus, meine Brüder und Schwestern. Alles, was euch gegeben wurde, ist allein durch die reine Gnade Gottes, und deshalb solltet ihr von dem Wunsch verzehrt werden, ihm zu dienen und ihm euer ganzes Sein zu geben. Dies lehrt uns noch etwas anderes, nämlich dass Dankbarkeit subtil mit anderen tieferen Wahrheiten des Reiches Gottes verbunden ist; es ist nicht nur eine einfache, alltägliche Art von Dankbarkeit. Nein, Dankbarkeit ist mit all den sehr mächtigen, gewaltigen Wahrheiten der Schrift verbunden, also unterschätzen wir ihre Bedeutung nicht.

Lassen Sie mich Dankbarkeit auf die Ebene des täglichen Lebens bringen, lassen Sie uns sie jetzt herunterholen. Ich habe versucht, sie auf eine erhabene Höhe zu heben, lassen Sie mich sie für einen Moment auf die Ebene des täglichen Lebens bringen. Es ist so wichtig, eine dankbare Haltung auch gegenüber anderen zu haben, nicht nur gegenüber Gott, sondern auch gnädig und ausdrucksvoll gegenüber anderen zu sein. Manchmal nehmen wir die Segnungen, die wir von anderen empfangen, als selbstverständlich hin. Unsere Eltern, besonders für junge Leute, aber ich denke, für uns alle: Wir müssen unsere Eltern ehren. Wissen Sie, manchmal sagen Sie: Nun, Sie haben mich ins Leben gerufen, Sie müssen mir geben, denn ich habe nicht darum gebeten, ins Leben gerufen zu werden. Tatsächlich habe ich Leute das sagen hören, und das ist für mich das Extrem der Undankbarkeit. Sie schulden mir dies, ja, Sie müssen für meine Ausbildung bezahlen, Sie müssen für meine Miete bezahlen, weil ich nicht darum gebeten habe, auf die Welt gebracht zu werden. Wissen Sie, das ist extreme Undankbarkeit.

Ärzte und Krankenschwestern, die sich um uns kümmern – manchmal können wir Christen in unserem Wunsch, Gott zu ehren, sehr undankbar gegenüber Angehörigen des medizinischen Berufs sein. Wir sagen: Oh, ich gebe alle Ehre Gott, und ich gebe den Ärzten keine Ehre. Nun, wissen Sie, die Bibel sagt, dass wir Ehre geben müssen, wem Ehre gebührt. Und Ärzte werden von Gott benutzt, um uns zu heilen und Wissen zu erwerben, das manchmal lebensrettend und sicherlich lebensverbessernd ist, und deshalb sollten wir dem Herrn für sie danken, aber wir sollten ihnen danken, wann immer wir können, anstatt zu sagen: Nun, sie verdienen viel Geld, das ist also ihr Lohn. Nein, wir sollten dem Herrn für sie dankbar sein.

Unsere Lehrer. Wir müssen den Lehrern danken, denn sie segnen uns mit ihrem Wissen, sie segnen uns mit ihrer Fürsorge, sie segnen uns mit ihrem Energieeinsatz. Wir sollten ihnen dankbar sein. Wissen Sie, manchmal vernachlässigen wir es, unseren Lehrern dankbar zu sein, sie investieren in uns, sie lieben, sie begleiten uns und wir sollten dankbar sein. Ich denke, einer der Flüche über Schulen ist die Tatsache, dass sie voll von Menschen sind, die ihre Lehrer nicht ehren. Junge Leute, denen von ihren Eltern nicht beigebracht wurde, ihre Lehrer zu ehren, und wir sollten unsere Lehrer ehren, und wir sollten unsere Kinder lehren, Lehrer zu ehren und gnädig und dankbar zu sein, denn in dieser Art von Haltung liegt ein Segen, und wir sollten Menschen, die uns segnen und uns im Leben helfen, unseren Dank ausdrücken.

Haben Sie ein wertschätzendes Herz; wenn sich jemand in einem Restaurant gut um Sie gekümmert hat, geben Sie ihm ein gutes Trinkgeld oder danken Sie ihm und anerkennen Sie die Tatsache, dass er Ihnen Gutes getan und eine Extrameile für Sie gegangen ist, und seien Sie dankbar. Es gibt nichts Besseres als eine wertschätzende Haltung im Leben. Wir verlieren Gelegenheiten, so viele Menschen zu segnen, indem wir ihnen keinen Dank aussprechen und davon ausgehen, dass sie einfach das tun, was sie tun, und dass das ihr Job ist und das war's. Nein, lasst uns diese Haltung haben, andere zu segnen, andere zu bestätigen, andere zu stärken und zu ermutigen. Manchmal die Person, von der Sie am wenigsten denken, dass sie Bestätigung braucht

Und Dank braucht, und das bringt mich zum nächsten Punkt. Ich komme hier zum Schluss, aber wissen Sie, es ist wirklich wunderbar, wenn man über die Reaktion Jesu auf die Tat dieses Mannes nachdenkt. Lassen Sie uns für einen Moment noch einmal in die Psychologie dieses Samariters eintauchen. Als Jesus zu diesen Männern sagte: Geht und stellt euch den Priestern, damit sie bestätigen können, dass ihr tatsächlich vom Aussatz geheilt wurdet. Wir wissen nicht, welche Entfernung sie zurücklegen mussten, um zu dem Ort zu gelangen, wo sie sich den Priestern präsentieren sollten, aber ich stelle mir vor, dass es im Zentrum Jerusalems gewesen sein muss. Wissen Sie, diese zehn Männer, als sie gingen, waren sie so überglücklich über den Segen, den sie erhalten hatten, geheilt zu sein, und natürlich war Aussatz eine so schreckliche Sache, es war nicht nur ein physischer Makel, es war auch eine spirituelle und soziale Deformation, denn man war wirklich… man war von jeder Art von Gemeinschaft mit der Gesellschaft getrennt. Man musste sich physisch von Menschen fernhalten und gehörte in keinem sozialen Sinne des Wortes wirklich zu irgendeiner Gemeinschaft.

Als diese Menschen geheilt wurden, wurden sie also in so vielen verschiedenen Dimensionen geheilt, und ich denke, dass sie nicht wirklich aus Undankbarkeit zu Jesus zurückkehrten, sondern wissen Sie, eines der Dinge, die sie wahrscheinlich dachten, war: Nun, dieser mächtige Mann, dieses Wesen, das so wunderbar ist und sagen kann: Geht und stellt euch vor und werdet geheilt – er braucht unsere Ermutigung nicht. Er braucht unsere….. Ich glaube, das war eine implizite Dimension ihrer Psyche; sie dachten nicht an dieses mächtige, allgenügsame Wesen. Aber dieser Samariter hatte die Einsicht zu fühlen und anzuerkennen, dass ja, dieser Mann von meinem Dank profitieren würde, und so kehrte er zurück und dankte dem Herrn.

Manchmal brauchen gerade die Menschen, von denen wir es am wenigsten annehmen, die Menschen, die so selbstsicher erscheinen – ein Pastor, ein Arzt, ein Chef im Beruf – viele von uns sind so unsicher, und wir brauchen den Segen anderer. Sie brauchen ihn; ein Elternteil braucht sein Kind, das sagt: Mama, Papa, ihr macht das gut. Wir wollen das fühlen… wir sind sehr unsichere Menschen, wenn wir ehrlich sind, und wir wollen den Segen unserer Kinder. Wir wollen gesagt bekommen, dass wir zumindest unser Bestes gegeben haben, und deshalb sollten wir das niemals unterschätzen. Jesus, als er diesen Mann sah, war er gerührt und sagte: Nun, wo sind die anderen?

Wir müssen proaktiv sein, um Dankbarkeit auszudrücken. Manchmal besteht der einzige Kontakt, den wir zu Vorgesetzten oder zu Menschen haben, die uns segnen, darin, ihnen zu sagen, was sie nicht tun, oder ein Wort der Kritik anzubringen. Aber sehr oft segnen wir sie nicht mit einem Ausdruck der Dankbarkeit, und wir sollten sicherstellen, dass wir dies auch tun und dass wir ein ausgewogenes Verständnis davon vermitteln, wie wir sie wahrnehmen. Sehr wichtig. Unterschätzen Sie das niemals. Wie wichtig das ist!

Für mich ist es ein Geheimnis, dass Gott sich an unserer Dankbarkeit erfreut. Der allmächtige Gott, der Schöpfer des Universums, der seine eigene Fülle bewohnt, seine eigene Vollkommenheit und der nichts braucht, und doch liebt Gott es, wenn wir ihm Dankbarkeit ausdrücken und uns an ihm freuen und ihn anbeten und ihn preisen für seine gewaltigen Taten und seine guten Taten zu unseren Gunsten. Ich habe diese Woche jemandem genau das gesagt: Gott vermisst dich, wenn du dich nicht vor seiner Gegenwart präsentierst, um ihm zu danken; wenn du nicht zur Kirche kommst, vermisst Gott dich, Gott vermisst deine Anbetung, Gott vermisst deinen Lobpreis, und Gott erfreut sich sicherlich, wenn du in das Haus des Herrn kommst, und er ist sehr aufmerksam auf deinen besonderen Ausdruck der Dankbarkeit.

Das Letzte ist, dass dieser Mann einen wunderbaren Moment der Intimität mit Jesus hatte, den die anderen neun nicht erlangen konnten. Er erreichte eine Tiefe des Verständnisses Jesu, die keiner der anderen neun hatte, und seine Taten segnen immer noch Männer und Frauen 2000 Jahre, nachdem es geschah. Jesus sagte zu ihm: Wissen Sie, ich segne dich, ich heiße dich gut, geh nach Hause und genieße jetzt deine Heilung, denn du hast mir Segen gebracht und dein Glaube hat dich heil gemacht. Und dieses Wort im griechischen Original bedeutet physisch geheilt, aber auch geistlich geheilt. Du bist gerettet worden. So erreichte er das Niveau der Einsicht und des Verständnisses des Dienstes Jesu, das keiner der anderen erreichte, und das ist es, was Anbetung tut, das ist es, was Dankbarkeit tut.

Dankbarkeit erzeugt aus dem Herzen Gottes mächtige Gefühle der Zustimmung und der Offenbarung, zu denen Sie Zugang haben. Dankbarkeit in der Anbetung motiviert, sozusagen, den Heiligen Geist, eine tiefere Ebene der Intimität mit denen zu haben, die anbeten. Deshalb glaube ich, dass Anbeter eine Einsicht in theologische Wahrheiten haben, die Theologen nicht haben, weil man Gott so viel intimer durch Musik und durch Poesie und durch direkte spirituelle Erfahrung und die Anbetung, die über die Vernunft hinausgeht, erreicht. Denn die Vernunft kann niemals die Fülle Gottes durchdringen, aber die Liebe kann es, denn Gott ist Liebe, und er kann mit dieser Energie kommunizieren.

Lasst uns Dankbarkeit entwickeln. Wissen Sie, sie kommt nicht von Natur aus, denn unsere natürliche Neigung ist es, undankbar und nachlässig zu sein, aber wenn wir erkennen, dass es wichtig ist, lasst uns daran arbeiten und Gott bitten, uns eine Haltung der Dankbarkeit zu geben. Deshalb müssen wir uns in unseren Gebeten Zeit nehmen, dem Herrn zu danken. Wenn wir Lust haben zu klagen, lasst uns dem Herrn danken. Wenn wir dazu neigen, das Glas nur halb leer zu sehen, lasst uns dem Herrn danken, dass es halb voll ist. Der Psalmist sagt: Lobe den HERRN, meine Seele, mit anderen Worten, Befehl an die Seele: Gib deine natürliche Nachlässigkeit auf und lobe den Herrn. Und es heißt: Lobe den HERRN, meine Seele, noch einmal und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat. Lasst uns den Herrn jetzt bitten: Gib mir ein dankbares Herz, gib ein dankbares Herz.

Lasst uns für einen Moment hier unsere Köpfe neigen. Lasst uns den Herrn um einen Geist der Dankbarkeit und Anbetung bitten. Lasst uns das Wort Gottes umarmen. Danken Sie dem Herrn einfach für etwas, das er heute in Ihrem Leben getan hat und das er morgen tun wird und das er immer getan hat. Danken Sie ihm für die Rettung Ihrer Seele. Danken Sie ihm für die Segnungen Ihrer Gesundheit und Ihres Zuhauses und Ihrer Familie und Ihres Verstandes. Danken Sie dem Herrn einfach für all die guten Dinge, die er in Ihr Leben gelegt hat, und stellen Sie sicher, dass Sie das pflegen, seien Sie bewusst darin, dem Herrn immer zu danken. Lassen Sie es eine sehr positive, durchdringende Tugend in Ihrem Leben sein.

Danke, Vater. Danke für all die guten Dinge, die du in unserem Leben tust. Wir danken dir, Vater. Lasst uns dankbar zu dir sprechen und möge unser Leben ein fortwährender Ausdruck der Dankbarkeit sein. Im Namen Jesu. Ich segne euch im Namen Jesu Christi an diesem Morgen. Geht und lebt ein Leben der Dankbarkeit. Seid gesegnet. Amen. Amen.