Beharrlicher Glaube (Matthäus 15)

Lasst uns beten. Vater, wir sind heute an dem Punkt angelangt, wo wir dein Wort miteinander teilen, und ich bin immer begeistert an diesem Teil, weil ich das Leben kenne, das es uns bringt, Herr. Der Lobpreis und die Anbetung sind so wichtig, sie verbinden uns mit dir, Herr. Wir beten dich auch durch unseren Zehnten und unsere Gaben an, aber jetzt ist der Moment, in dem wir unsere Herzen und Geister öffnen, um dein Wort zu empfangen. Hilf uns, ein lehrbereites Herz zu haben, Herr Jesus, damit wir, auch wenn es ein Wort ist, das wir schon einmal gehört haben, immer etwas Neues daraus empfangen können. Dein Wort ist lebendig und wirksam, und ich bete dafür, dass dieses Leben heute unser Leben berührt. Im Namen Jesu. Amen.

Ich lade euch ein, mit mir zum Buch Matthäus, Kapitel 15, zu gehen. Wir werden versuchen, so kurz wie möglich zu sein; ich möchte die Zeit optimal nutzen. Matthäus, Kapitel 15, beginnend bei Vers 21. Dies ist ein Text, der sehr schwer zu verstehen und zu interpretieren sein kann, weil er bestimmte Konfrontationen enthält, die besonders schwer zu verstehen sind, da er eine bestimmte Frau betrifft. Wenn wir die Geschichte hier lesen, werden wir sehen, wovon ich spreche.

Dieser Abschnitt war für mich schon immer faszinierend. Ich wollte schon immer den Kontext verstehen, in dem das alles geschieht. Wenn man sich den Anfang von Kapitel 15 ansieht, geschieht es im Kontext eines Streits zwischen Jesus und den Pharisäern über das Essen von Speisen ohne die Zeremonie des vorherigen Händewaschens. Es war ein zeremonielles Ritual, bei dem sie sich die Hände wuschen, um zu symbolisieren, dass sie rein waren und das Essen sie nicht verunreinigen würde. Aber Jesus machte sehr deutlich, dass das, was einen Menschen verunreinigt, nicht so sehr das ist, was in seinen oder ihren Körper gelangt, sondern das, was aus dem Herzen kommt; das ist es, was Menschen verunreinigt.

Nach diesem Gespräch darüber, was wirklich rein und sauber und was wirklich unrein und schmutzig ist, begibt sich Jesus zu diesem Zeitpunkt in eine Region von Heiden, die von den religiösen Pharisäern jener Zeit als unrein angesehen wurden. Es ist sehr interessant, denn Jesus hat sich zu diesem Zeitpunkt extra auf den Weg gemacht, um an einen Ort zu gehen, wo die Menschen diesen Ritualen überhaupt nicht folgen, und obendrein begegnet er nicht nur einem Heiden, sondern einer heidnischen Frau, und in den Augen der traditionellen Pharisäer jener Zeit wäre sie sogar noch weniger akzeptabel gewesen als die anderen.

Aber diese Geschichte hat einen sehr interessanten Teil. Diese Frau näherte sich Jesus und nannte ihn mit einem besonderen Titel, der ein messianischer jüdischer Titel des Messias war. Sie nannte ihn Jesus, Sohn Davids – das ist ein besonderer messianischer Titel, den sie Ihm gab, und ich glaube, dass Jesus bemerkte, dass etwas Besonderes an dieser Frau seine Aufmerksamkeit erregte, denn Er war zu den Söhnen und Töchtern Israels gesandt worden, und doch erkannten sie ihn nicht als Sohn Davids, als den Messias, und hier kommt eine Frau, die nicht einmal eine Jüdin ist, die erkennt, dass Jesus der Sohn Davids, der Sohn Gottes war.

Das Schweigen Jesu könnte auf viele verschiedene Weisen interpretiert werden; jemand könnte denken, dass Er diese Frau einfach ignorierte, oder vielleicht lud sein Schweigen sie ein, intensiver zu suchen. Es ist, als ob Er entlangging und obwohl Er nicht antwortete, achtete Er auf das, was diese Frau sagte, aber die Jünger spielten auch eine sehr wichtige Rolle. Jemand könnte sagen, dass die Jünger sich mit dieser Frau unwohl fühlten und deshalb sagten: Jesus, schick sie schnell weg. Oder vielleicht sagten sie: Sieh mal, gib ihr einfach, was sie will, um sie schnell loszuwerden.

Und dann kommen wir zum Geben und Nehmen zwischen Jesus und dieser Frau. Er sagte: „Ich bin nur zu den Söhnen des Hauses Israel gesandt worden“, und obwohl Jesus den Jüngern antwortete, wusste er, dass die Frau zuhörte, und hier beugt sich die Frau vor Ihm nieder. Hier benutzt sie keinen messianischen Titel, um zu Jesus zu sprechen; sie erkennt, dass sie eine Sünderin ist, und als solche beugt sie sich vor Ihm nieder. Sie sagt im Grunde: „Jesus, ich habe hier keine verborgenen Absichten vor dir. Ich weiß, ich bin eine Sünderin, aber ich habe eine große Not. Bitte hilf mir.“ Und da kommt Jesus mit diesem Satz, der für uns sehr schwierig und schroff zu lesen sein kann. Jesus sagte: „Es ist nicht recht, das Brot der Kinder zu nehmen und den Hunden hinzuwerfen.“

Wie würdet ihr euch fühlen, wenn euch jemand einen Hund nennen würde? Ich denke, das wäre für die meisten von uns eine Beleidigung; ich denke an die stinkenden Straßenhunde, die draußen Müll fressen, also müssen wir wirklich tiefer graben und uns überlegen, was Jesus mit einem Wort wie Hund in diesem Kontext meinte? Dieses Wort Hund im griechischen Original bedeutet, dass es zwei verschiedene Arten von Wörtern für Hund gibt: Es gibt einen Straßenhund, einen Köter, aber dann gibt es auch einen Haushund. Jesus verwendet das Wort, das eher für das Haustier, den Haushund, den Welpen, den man zu Hause hat, benutzt wird; das ist das Wort, das er hier verwendete.

Wie viele von euch hatten schon einmal einen Welpen oder einen Hund in ihrem Haus? Ich habe einen kleinen Chihuahua bei mir zu Hause, fast ein Jahr alt, und er ist so schelmisch wie eh und je, aber wir haben gelernt, diesen kleinen, schelmischen Hund zu lieben. Die Leute würden sagen: Wie könnt ihr einen Hund lieben? Wenn ihr einen Hund habt, wisst ihr, was es heißt, eine Art emotionale Verbindung zu diesem Haustier aufzubauen; manche von euch wissen vielleicht sogar, wie es ist, den Hund mit im Bett schlafen zu lassen, manche vielleicht nicht.

Ich möchte, dass ihr euch jetzt etwas mit mir vorstellt: Jedes Mal, wenn meine Frau und ich zusammen am Tisch essen, kommt der kleine Mailo, mein Welpe, immer direkt und setzt sich auf den Boden, direkt unter den Tisch; er versucht, auf unseren Schoß zu krabbeln, damit wir ihm etwas zu essen geben. Ich sehe ihn an und sage nein, du hast dein eigenes kleines Hundenapf dort drüben, und er macht einfach diese Welpenaugen, er gibt mir diesen Blick, wisst ihr, nur ein bisschen Weinen, vielleicht eine kleine Träne, und ich kann es überhaupt nicht ertragen, selbst wenn es ein kleines Stück Fleisch ist, muss ich ihm etwas geben, ich bin ein Weichei. Und wenn ich es ihm gebe, aber wenn ich es ihm gebe, fragt er immer nach mehr, aber manchmal nimmt er das bisschen, das ich ihm gebe, und schließlich lässt er mich in Ruhe und geht weg.

Dieses Bild, dieses mentale Bild meiner Interaktion mit meinem Welpen, hilft mir, ein wenig besser zu visualisieren, was Jesus im Sinn gehabt haben könnte. Als Jesus dieser Frau diese Veranschaulichung präsentierte, rannte die Frau nicht einfach weg, sie ging auf die Veranschaulichung ein, die Jesus machte; sie sagt: „Okay, vielleicht siehst du mich als Welpen oder Hund, aber selbst die Hunde können ein wenig von den Krümeln bekommen, die vom Tisch fallen.“ Diese Frau machte deutlich, dass sie nicht versuchte, den Segen vom Volk Israel zu stehlen; sie suchte nur nach kleinen Krümeln dieses enormen Segens, den Jesus gekommen war zu geben, und aus einer solch winzigen Glaubenserklärung entstand ein enormes Vertrauen in das, was Gott gekommen war zu tun, und da verstehen wir, wie Jesus ihr antwortet. „Frau, du hast einen großen Glauben, deshalb ist deine Tochter jetzt geheilt.“ Im Markusevangelium wird deutlich, dass in genau dem Moment, als Jesus das sagte, das Kind geheilt wurde. Aufgrund dieser Erklärung konnten wir eine Frau von großem Glauben sehen.

Nun kann ich nicht anders, als einen Vergleich zwischen dieser Frau und den Jüngern anzustellen. Zuerst hatten wir eine Frau, die alles gegen sich hatte; sie hatte Traditionen, sie war eine Heidin, kanaanäisch-syrophönizisch, Jesus war ein Jude mit einer Gruppe von 12 männlichen Jüngern; es schien, als hätte sie alles gegen sich, außer ihrem Glauben, aber selbst trotz all dieser Widerstände betrachtet Jesus sie als eine Frau von großem Glauben. Hier im Matthäusevangelium gibt es einige besondere Gelegenheiten, bei denen Jesus zu Nichtjuden spricht und ihnen sagt, dass sie großen Glauben hatten. Ein Beispiel dafür ist der römische Hauptmann; er war kein Jude, also wurde er als Heide angesehen; sein Kind war krank, er sagte: „Jesus, ich bin es nicht einmal würdig, dass du in mein Haus kommst; sprich nur ein Wort, so wird er geheilt werden“, und Jesus erkannte, dass er ein Mann von großem Glauben war, und sein Dienerkind wurde in genau diesem Moment geheilt. Es war dasselbe hier mit dieser Frau; sie kam als Heidin und sagte: „Ich weiß, ich bin nicht würdig, aber ich habe ein Kind, das Heilung braucht. Und aufgrund dieser Fernerklärung Jesu wurde das Kind geheilt, und die Frau war eindeutig eine Frau von großem Glauben.

Seht, wie interessant das ist: ein Kapitel vor dem, was wir heute hier gelesen haben, sehen wir den Bericht von Petrus, der mit Jesus über das Wasser geht. Es ist wichtig zu erkennen, dass Petrus, ein Jünger, mit dem Meister auf dem Wasser ging, aber mitten in seiner Prüfung scheiterte er. Als er ins Boot zurückkommt, sagte Jesus: „Wie klein ist euer Glaube.“ Aber wie interessant ist das! Denen, die zu seinen Jüngern kamen, sagte Er, sie hätten wenig oder keinen Glauben, aber diesen Heiden, diesen angeblichen Ausgestoßenen, sagte Jesus: Ihr habt großen Glauben.

Meine Brüder und Schwestern, beharrlicher wahrer Glaube kommt oft von den Orten, wo wir ihn am wenigsten erwarten würden. Manchmal, ja meistens, sind die Menschen, von denen wir es am wenigsten erwarten, diejenigen, die den größten Glauben haben. Beharrlicher Glaube hat immer seine Vorteile und Belohnungen. Das ist, was wir hier in der Geschichte dieser Frau sehen können. Sie hatte einen beharrlichen Glauben; sie ließ sich nicht von einer anfänglichen scheinbaren Ablehnung ihren Glauben nehmen, sie ließ sich nicht von den Kommentaren der Jünger davon abhalten, dass ihr Glaube erstickt wurde; sie war sich sicher, mit wem sie sprach und was Er tun konnte. Sie ließ sich durch nichts ablenken; sie wusste, dass Jesus etwas für ihre Tochter tun konnte; wir können sie mit Petrus vergleichen, der Jesus direkt bei sich hatte, aber seinen Fokus von Jesus nahm und begann zu sinken. Diese Frau hatte Jesus vor sich, die Jünger versuchten, sie abzulenken, Beleidigungen und Bemerkungen von den Leuten um sie herum, es gab auch Traditionen, die sie behinderten, aber sie blieb auf Jesus fokussiert. Es gab nichts und niemanden, das sie davon abgehalten hätte, zu tun, was sie tun musste. Wir müssen erkennen, dass wir etwas von dieser Frau und dieser Geschichte lernen können.

Ein Mensch muss beharrlich darauf warten, das zu empfangen, was Gott für ihn hat, und viele von uns haben Dinge empfangen, die wir vom Herrn erwartet haben, aber viele von uns sind immer noch in dieser Wartephase, und wenn das, was wir erwarten und hoffen, nicht geschieht, kann unser Glaube allzu oft zu wanken beginnen. Dies ist eine solide Erklärung, auf die wir uns verlassen können; wenn ich sage, dass euer Glaube, euer beharrlicher Glaube belohnt werden wird, lehne ich mich damit weit aus dem Fenster. Wisst ihr warum? Weil es Momente geben kann, in denen das, was ihr erwartet, nicht so geschieht, wie ihr es erhofft habt.

Das Schlimmste, was passieren kann, ist, dass der Tod eintritt und ihr immer noch nicht empfangen habt, was ihr vom Herrn erwartet habt. Die Leute könnten denken: Nun, wenn der Tod gekommen ist, haben wir die Hoffnung verloren, es gibt nichts mehr zu warten. Aber der Glaube, über den wir hier sprechen, hat ein Element, das viel tiefer geht als das; es ist ein Glaube, der im Herzen eines Menschen verankert ist, es ist ein Glaube, der keine zeitlichen Begrenzungen hat, es ist ein Glaube, der anderen ein Erbe hinterlässt. Wenn ihr die großen Persönlichkeiten, Glaubenshelden, Abraham, Mose, seht, werdet ihr Fälle wie den von Mose sehen, wo er das Gelobte Land von Weitem sah, aber nie ganz dorthin gelangte.

Bedeutet das, dass er keinen Glauben hatte? Dass er nicht beharrlich war? Nein, überhaupt nicht. Er hatte sicherlich Glauben, aber sein Glaube endete nicht einfach mit seinem Tod; er hinterließ ein Erbe für diejenigen, die nach ihm kamen. Diejenigen, die nach ihm kamen, empfingen den vollen Nutzen seines Glaubens. Mose dachte nicht egoistisch, dass er nur auf seinen eigenen Vorteil oder seine eigene Belohnung wartete; Mose wusste, dass sein Glaube ein Vermächtnis für diejenigen hinterließ, die ihm folgen würden. So wusste er, dass, obwohl er vielleicht nicht das empfangen würde, worauf er wartete, diejenigen, die nach ihm kamen, es empfangen würden.

Diese Frau, über die wir hier sprechen, hinterließ ein Vermächtnis des Glaubens. Denkt an die Auswirkungen auf dieses Kind durch das, was ihr geschah. Wir wissen nichts weiter über sie, aber stellt euch nur vor, als diese Frau nach Hause kam und ihre Tochter geheilt vorfand. Ich kann mir vorstellen, wie ihre Tochter sagte: „Mama, was ist mit mir passiert?“ Und ihre Mutter erzählte ihr die ganze Geschichte. Vielleicht sagte die Mutter: „Vielleicht haben sie versucht, mich abzuweisen, als ich hinging, aber die Person, mit der ich sprechen wollte, deren Name Jesus ist, ich wusste, dass er etwas für dich tun konnte. Ich habe so viel über Ihn in der Nachbarschaft gehört, dass ich wusste, ich musste zu Ihm gehen, und Jesus hat dich, mein geliebtes Kind, einfach durch ein einziges Wort geheilt. Du wurdest von Jesus geheilt.“

Ich kann mir vorstellen, dass diese Tochter irgendwann den Wunsch hatte, Jesus kennenzulernen. Es geht nicht darum, eine Geschichte zu erfinden; wir stellen uns kreativ vor, was geschehen sein muss. Stellt euch vor, Jesus geht vielleicht eines Tages durch eine der Gegenden, wo Er diente, und stellt euch vor, dieses kleine Mädchen sieht Ihn vorbeigehen, und die Mutter zieht sie ans Fenster und zeigt auf Ihn und sagt: „Da ist Er, da ist Jesus, der, der dich geheilt hat.“ Diese Frau hinterließ ein Vermächtnis, sie hinterließ ihrer Tochter ein Erbe. Euer beharrlicher Glaube ist nicht nur zum Nutzen eures persönlichen Lebens; er wird ein Erbe für diejenigen hinterlassen, die nach euch kommen. Glaube ist keine egoistische Sache, etwas, das mit anderen geteilt wird; wenn ihr Glauben habt und ihn in eurem persönlichen Leben besitzt, seht zu, dass dieser Glaube, der in euch ist, an diejenigen weitergegeben wird, die nach euch kommen. Denn es wird Segen geben, den ihr empfangen werdet; ihr müsst wissen, dass es einige Segnungen gibt, die ihr selbst nicht empfangen werdet, aber sie werden an diejenigen weitergegeben, die nach euch kommen.

Ich möchte zum Abschluss etwas teilen. Viele von euch wissen, dass wir als Gemeinde den Kindern im Shriners Hospital hier in Boston gedient haben; Schwester Marta Garzón und andere und ich selbst haben das Krankenhaus besucht und uns um diese Familien und ihre Kinder gekümmert, und diese Woche kam eines der Kinder, dem wir dienten, ein 3-jähriges Kind, ein kleiner Junge aus Honduras, mit seiner Mutter hierher; er hatte einen Unfall, bei dem sein ganzer Körper verbrannt wurde, und aufgrund dieser Verbrennungen in seinem Blut hat er bestimmte Bakterien entwickelt, die dann seine Organe angriffen. Am Mittwochmorgen begann er seine ersten Herzinfarkte zu haben, am Donnerstagabend hatte er einen zweiten Herzinfarkt, und heute Morgen riefen sie mich an, um mir mitzuteilen, dass dieses Kind verstorben ist.

Ich hielt inne und dachte: Herr, es gab so viele Male, dass Schwester Marta und ich und andere mit der Mutter dieses kleinen Jungen saßen, um zu beten; sie ist eine Frau, die an den Herrn Jesus glaubt. Dort in Honduras war sie Mitglied einer Gemeinde gewesen, obwohl sie eine Weile von der Gemeinde getrennt war; durch den Kontakt mit uns in diesem Trauma, das sie erlebte, beschloss sie, zu ihrem Glauben an Gott zurückzukehren. Sie riefen mich gestern an, weil das Kind furchtbar litt, und ich ging ins Krankenhaus; sie ließen die Mutter und mich zu dem Ort, wo das Kind war, hinein, und die Mutter konnte die Hand des Kindes nehmen, obwohl das Kind in einem Inkubator war und getrennt war, aber die Hand ragte heraus, und sie konnte seine kleine Hand halten. Als sie seine Hand hielt, begann sie zu weinen. Was konnte ich tun, außer in diesem Moment ein kleines Gebet zu sprechen und Gott zu bitten, dass er seinen Willen durch das Ganze tun möge.

Als ich heute hörte, dass das Kind starb, kommt natürlich das Gefühl in uns allen auf, das sagt: Herr, warum konntest du kein Wunder tun, um dieses Kind zu heilen? Wir glaubten, wir beteten mit Glauben, dass Gott dieses Kind heilen möge; warum hast du es nicht getan, Herr? Wer bin ich überhaupt, Gott in Frage zu stellen? Als ich heute im Auto kam, verstand ich in meinem Geist, was Gott zu mir sagte; er sagte: „Du hast mich gebeten, meinen Willen zu tun, und ich habe es getan.“ „Ich habe dieses Leben genommen, aber ein anderes Leben ist mit mir versöhnt, und diese Versöhnung mit Gott, dieses neue Leben, wird alle in der Familie segnen.“ Durch unseren beharrlichen Glauben kann es Dinge geben, die wir nicht mit unseren Augen sehen, aber es wird andere Dinge geben, die wir mit eurem Ja sehen werden, es wird Wunder geben, die wir direkt miterleben werden. Ihr werdet um ein Wunder des Lebens bitten, und vielleicht wird es nicht in dem Leben geschehen, wo ihr es erwartet habt, aber irgendwo anders wird Leben geboren werden. Unser Glaube muss in Gott beharrlich sein, denn dort gibt Gott die volle Belohnung, die ihr verdient, nicht nur für euch, sondern auch für diejenigen, die ihr liebt.

Ich verstehe, dass uns dieser Abschnitt heute Morgen herausfordert, damit unser Glaube beharrlich sei; wenn es etwas gibt, das ihr heute von Gott sucht, kämpft, kämpft weiter, bis es kommt, lasst nichts euren Fokus von Jesus nehmen, bis ihr den Durchbruch erzielt, weder die Ablehnung, vielleicht Kommentare von anderen oder sogar Traditionen.... Konzentriert euch auf den Einen, der es wirklich in eurem Leben tun kann, und wisst, dass, ob es vor euch oder in denen geschieht, die ihr zurücklassen werdet, diese Belohnung kommen wird. Wo werden wir sein? Was wird unsere Perspektive sein? Wir werden beharrlich sein, egal was geschieht. Wir werden beharrlich sein. Und die Belohnung wird euch und denen, die ihr liebt, zuteilwerden. Die Belohnung wird kommen. Lasst uns aufstehen, lasst uns beten, danke Jesus. Danke Herr.

Bruder, Schwester, ich weiß nicht, welche Situation ihr heute hierherbringt, aber ich bin mir einer Sache sicher, und das ist, dass Gott euch und eure Situation kennt. Jesus wusste, wie die Situation dieser Frau war; die Fragen und der Dialog, den er mit ihr führte, hatten einen Zweck; Er wollte helfen, dass der Glaube der Frau hier zu seinem vollen Potenzial wuchs. In eurem Leben, meine Brüder und Schwestern, kann es manchmal so aussehen, als ob Jesus still ist, manchmal mag es sogar so aussehen, als ob er nicht aufpasst, aber Er weiß, was Er tut; er möchte, dass euer Glaube gedehnt wird, dass er wächst. Wir haben heute eine Herausforderung, dass unser Glaube vor ihm wachsen wird. Ich möchte mir etwas Zeit zum Beten nehmen. Für diejenigen, die brauchen, dass ihr Glaube heute wächst, oder vielleicht bedeutet es, zum ersten Mal Jesus in ihr Herz aufzunehmen. Ich möchte heute eine Gelegenheit dafür eröffnen. Wenn heute jemand hier ist, der sagen möchte: „Jesus, ich möchte, dass du heute in mein Leben trittst; ich habe jede Art von Ablehnung erfahren; ich brauche dich, ich komme zu dir, hilf mir.“

Wenn ihr diese Entscheidung heute treffen möchtet, lade ich euch ein, heute eure Hand zu heben; Gott segne euch. Wenn ihr Jesus als den annehmen möchtet, der der Urheber eures Glaubens ist, steht es euch frei, eure Hand zu heben, damit wir heute für euch beten können. Gott segne euch.

Vater, wir präsentieren dir heute diese Menschen, die gekommen sind, um dir ihre Herzen zu geben, Jesus. Du kennst ihre Herzen und ihre Situationen besser als jeder andere; du kennst die tiefsten Fasern ihrer Herzen, du kennst die Dinge, mit denen sie kämpfen, und du bist der Eine, der die Antwort auf jedes dieser Dinge hat. Du bist die Antwort, Jesus. Jesus, bedecke heute die Herzen jedes Einzelnen von ihnen, vergib ihre Sünden, reinige sie mit deinem Blut, Herr, läutere sie mit deinem Heiligen Geist, Herr Gott, und gib ihnen heute einen neuen Anfang. So wie diese Frau eine Begegnung mit dir hatte und ihr Leben verändert wurde, das Leben ihrer Tochter verändert wurde, bete ich, dass das Leben meiner Brüder und Schwestern sich ändern wird, sie werden eine Begegnung mit dir haben, Jesus. Nimm sie in deine Arme, Herr Jesus, wir erklären einen Segen über sie und ihren Glauben; Herr, sie werden die Belohnung empfangen, die sie von dir erwarten. Wir danken dir. Ihr Leben ist in deiner Hand, Gott.