Fröhlich in Der Hoffnung – Standhaft in Der Trübsal (Römer 12:11) Teil 7

Wir haben diesen biblischen Text Stück für Stück auseinandergenommen, und er hat sich als äußerst reichhaltig für unsere Erbauung erwiesen. Gehen wir zu Vers 9 und von dort aus werden wir fortfahren. Lassen Sie mich ein kurzes Gebetswort sprechen, um erneut unseren Geist zu sammeln und ihn auf das auszurichten, was Gott an diesem Morgen für uns hat.

Vater, zentriere nun unseren Geist auf dein Wort und entferne jede Ablenkung von unserem Verstand und unseren Emotionen. Es ist schön, über deine Lehre nachsinnen zu dürfen. Wir möchten dies mit einem verständigen Herzen tun, Vater, mit einem von dir erleuchteten Geist, dir immer die Ehre und den Ruhm gebend und wissend, dass es nicht ein neutrales Wort ist, das wir verarbeiten, sondern das Leben Gottes selbst, offenbart durch seine Offenbarung, und so empfangen wir es mit offenen, demütigen, einfachen Herzen, deiner Wahrheit unterworfen. Führe uns, Herr, und zentriere uns jetzt in dir und gib uns Ruhe, damit wir im Geist sein können, wenn wir deine Lehre hören. Im Namen Jesu. Amen.

Vers 9, Römer 12. „...die Liebe sei ohne Heuchelei, ohne Verstellung“, die Liebe ohne Verstellung, „...hasst das Böse, haltet euch an das Gute“, das heißt, hasst das Böse und klammert euch mit Nägeln und Zähnen an das Gute, das ist die passendere Übersetzung „...liebt einander in brüderlicher Liebe“, mit anderen Worten, die brüderliche Liebe sei zärtlich, wie wir sagten, drückt einander Zuneigung aus, drückt Zärtlichkeit aus, behandelt einander liebevoll, zeigt einander Wärme. Wir müssen eine liebevolle Gemeinde sein, eine Gemeinde der Zuneigung, eine warmherzige Gemeinde, wo der Fremde sich wohlfühlt, der Besucher sich willkommen fühlt, sich nicht wie ein Fremder fühlt, der keinen Platz hat, sondern sich geliebt und aufgenommen fühlt, dass der Kranke jemanden hat, der für ihn oder sie betet, die Person, die materielle Not hat, weiß, dass sie in ihrem Kampf nicht allein ist, dass die Person, die moralische Unterstützung und Ermutigung braucht, eine Hand auf den Rücken gelegt bekommt, die sie segnet und ihr sagt, mach weiter. Das heißt, liebt einander mit brüderlicher, zärtlicher Liebe. In der Ehre achtet einander höher, mit anderen Worten, gebt einander den Vorzug.

Es scheint, als hätten sie mich diesbezüglich sehr ernst genommen, denn ich war in letzter Zeit bei ein paar Essen, und die Geschwister sind sehr vorsichtig, nicht vorzugehen, wenn es ein Buffet gibt, um sich zuerst zu bedienen. Es scheint, als hätten sie gehört, was ich gesagt habe, über den anderen vor sich zu stellen, anstatt dass man sofort selbst den ersten Teller nimmt, und ich danke Gott, denn es scheint Wirkung zu zeigen. Es gibt zumindest zwei oder drei, die mir zuhören. Wie gut, wie gut! „....Einer komme dem anderen zuvor, das heißt, gebt einander den Vorzug.“ Seid nicht träge in dem, was Eifer erfordert, okay, in dem, was Anstrengung erfordert, seid nicht langsam, seid fleißig. Wir sprachen letzten Sonntag über den fleißigen Diener, seid feurig im Geist. Woher kommt das Wort feurig? Vom Feuer, eifrig, da ist das Wort Fieber, da ist das Wort kochen, Eifer, Feuer, und im griechischen Original, in dem dieser Abschnitt geschrieben wurde, ist die Idee genau das, bis zum Punkt der Leidenschaft, des Eifers, des Feuers. Gott will keine lauen Menschen, Gott will leidenschaftliche Menschen im Geist, Gott will die Leidenschaft eines .... im Hinblick auf die Sache des Herrn, dass die Person klar, entschieden ist in geistlichen Angelegenheiten, dass sie mutig ist, dem Herrn hingegeben ist, dass sie rotglühend ist, dass sie Leidenschaft für den Lobpreis hat, für das Wort Gottes, für die Werte des Reiches Gottes, für die Sache des Reiches Gottes, für die Werte der Gemeinde, es ist dieser Eifer in all diesen Bereichen. Leidenschaftliche Menschen bringen Freude ins Herz Gottes, in geistlichen Dingen seien wir eifrig, niemals lau oder unentschlossen.

Dann sprachen wir über diesen Ausdruck „dem Herrn dienend“, der sehr problematisch ist. Im griechischen Original lässt er die Interpretation zu, dass man bei jeder Gelegenheit dient, wenn sich die Gelegenheit bietet, dienen wir dem Herrn, wenn es eine Gelegenheit gibt, dem Reich Gottes nützlich zu sein, sei nützlich, lass keine Gelegenheit an dir vorübergehen, Gott zu dienen, dem Reich Gottes zu dienen, einem Bruder zu dienen, wenn es die Gelegenheit gibt, den Kairos, wenn sich irgendeine Gelegenheit zum Dienst bietet, sei bereit. Sagt Amen dazu, okay. Wo immer Sie eine Not sehen, helfen Sie. Wo immer Sie die Gelegenheit sehen, jemandem Barmherzigkeit zu erweisen oder jemandem ein Wort der Ermutigung zu geben oder jemanden auf irgendeine Weise zu segnen, oder jemandem, der es braucht, etwas Geld in die Tasche zu stecken, oder einem hungrigen Menschen einen Teller Essen zu geben, tun Sie es. Wenn es eine Gelegenheit gibt, etwas zu tun, ergreifen Sie sie im Namen Jesu, seien Sie nicht gleichgültig, lassen Sie die Gelegenheit nicht ungenutzt verstreichen, auch im positiven Sinne, sagten wir doch, oder? Denn Gott will Menschen, die es wagen, Dinge in seinem Namen zu tun, das bedeutet auch Gelegenheit zum Studium, zur persönlichen Weiterentwicklung, zur Investition in etwas – wagen Sie es und tun Sie es, und Gott wird Sie voranbringen. „Bei jeder Gelegenheit dem Herrn dienend.“

Jetzt kommen wir zu Vers 12, dem Thema, das uns betrifft. Es gibt hier zwei sehr schöne Konzepte für uns als Christen. Was sind diese beiden Konzepte? Der Apostel Paulus sagt: „..... freudig in der Hoffnung“, heißt es hier, „standhaft in der Trübsal“. Ich lasse es nur bei diesen beiden, und falls ich keine Zeit für den dritten habe, heißt es „....beharrlich im Gebet“.

Freudig in der Hoffnung, standhaft in der Trübsal. Nehmen wir das erste Konzept: Freude in der Hoffnung, im griechischen Original steht „te elpidi jairontes“, mit anderen Worten, in der Hoffnung, freudig, das ist die Idee. Kennen Sie jemanden, der Elpidio heißt? Es ist ein Name, der zu den alten Namen gehört, in der Dominikanischen Republik gaben sie manchmal armen Jungen den Namen Elpidio. Kennen Sie jemanden, der Elpido heißt? Heben Sie die Hand, wenn Sie jemals jemanden kennen. Wissen Sie, woher das Wort Elpidio kommt? Von dort, elpidi, was freudig bedeutet. Elpidio kommt von der Idee der Freude, also hatten unsere Vorfahren eine Logik, ihr Wahnsinn hatte eine Logik. Wenn eine Person Elpidio hieß, war sie eine Person, die Freude hatte, es war nicht einfach so, dass sie dem Jungen einen hässlichen Namen geben wollten. „te elpidi jairontes“, in der Hoffnung seien wir freudig. Was für eine schöne Idee! Gott ruft uns auf, Hoffnung und Freude zu haben, mehr noch, in Bezug auf die Hoffnung sollen wir freudig, fröhlich sein. Das Erste, was ich Ihnen sagen kann, Geschwister, ist Folgendes: der Ursprung der Hoffnung im Gläubigen.

Lassen Sie mich ein wenig zurückgehen, jeder Christ sollte eine Person sein, ein Mann, eine Frau der Hoffnung. Im Christentum gibt es keinen Platz für Verzweiflung, weisen Sie die Verzweiflung zurecht. Wenn Verzweiflung und Entmutigung und Pessimismus Ihr Leben in den Griff bekommen wollen, werfen Sie sie hinaus wie einen räudigen Hund. Halten Sie sie von Ihrem Leben fern. Weisen Sie sie zurecht, geben Sie der Verzweiflung, der Entmutigung, der Depression, dem Negativismus keinen Raum, keine Unterkunft in Ihrem Geist. Geschwister, die Kinder Gottes haben allen Grund der Welt, Menschen der Hoffnung und Freude zu sein, und wenn Sie die Montagsdepression haben, weisen Sie sie im Namen Jesu zurecht. Trinken Sie eine zusätzliche Tasse Kaffee, stellen Sie Marcos .... im Radio an, tun Sie etwas, aber versinken Sie nicht in Verzweiflung, verharren Sie nicht in Hoffnungslosigkeit, denn das ist nicht von Gott. Und wenn die Verzweiflung in Ihr Leben tritt, sagen Sie ihr: im Namen Jesu, raus aus meinem Geist. Ich empfange dich nicht, dies ist kein Ort für dich, Teufel. Denn Gott ruft uns zur Freude und zur Hoffnung auf. Jetzt wissen Sie, woher.... für mich die Wurzel der Freude .... Angela, Gott segne dich. Angela Santos, die uns aus Ocala besucht, Gott segne dich, Angela. Diese Schwester hat uns sehr gesegnet, ihr Mann Miguel auch, dort in Ocala, und sie haben uns beherbergt und uns so gut behandelt, und sie besucht uns heute Morgen hier.

Geschwister, was ist die Wurzel der Freude des Gläubigen? Letztendlich, wenn wir ganz tief gehen, was ist die Wurzel der Freude des Gläubigen? Wissen Sie, was es ist? Es ist das, was man die selige Hoffnung genannt hat, es ist die Hoffnung auf die Wiederkunft Jesu Christi. Warum? Weil, Geschwister, es etwas gibt, das mich fröhlich hält, und das ist, dass das Leiden nicht für immer ist. Die Agonie dieser Welt ist nicht für immer. Es kommt ein Tag, sagt das Wort, an dem Gott alle Tränen von unseren Augen abwischen wird, an dem jede Krankheit verschwinden wird, an dem man keine Rechnungen vom Finanzamt und keine Steuern mehr bezahlen muss. Gott sei Dank dafür. Wir müssen uns keine Sorgen mehr machen, dass die VISA-Kartenrechnung am Ende des Monats kommt, oder dass wir Gas bezahlen müssen oder dass der Ölpreis diesen Winter steigen wird. All das wird eines Tages enden. Und Gott wird eine neue Ordnung in das Universum und die Welt bringen und wir wissen, dass diese Welt nicht für immer ist und dass die Leiden nicht für immer sind, dass Gott eines Tages bessere Dinge für uns hat. Und dass, auch wenn es uns im Leben nicht gut geht, uns am Ende eine glorreiche Belohnung erwartet, wenn wir standhaft im Herrn bleiben. Und das, Geschwister, das relativiert die Welt, nimmt der gefallenen Welt, in der wir leben, ihre Schärfe und erlaubt uns, einen besseren Ort, eine bessere Zeit zu ersinnen, die Gott für uns hat. Deshalb sagt uns die Bibel: „Verliert eure Hoffnung nicht, hört nicht auf, die Wiederkunft des Herrn zu ersehnen und zu erwarten.“

Im ersten Thessalonicherbrief, Kapitel 4, sagt der Apostel Paulus den Thessalonichern in Vers 13: „.... Wir wollen euch aber, Brüder, nicht in Unkenntnis lassen betreffs der Entschlafenen, damit ihr nicht betrübt seid wie die Übrigen, die keine Hoffnung haben.“ Mit anderen Worten, wenn der Christ weint oder klagt, klagt er nicht wie der, der keine Hoffnung hat. Wir haben Hoffnung, selbst für unsere Toten, wenn ein geliebter Mensch verschwindet, wissen wir, dass wir ihn wiedersehen werden, wenn er in Christus Jesus gestorben ist. Und das nimmt unserem Schmerz die Schärfe, und deshalb verzweifeln wir nicht, wenn wir den Verlust eines geliebten Menschen oder sogar die Traurigkeit dieser Welt beweinen, denn wir wissen, dass wir einen treuen Gott haben. Es heißt: „.... denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die durch Jesus mit ihm heimführen, die entschlafen sind. Denn dies sagen wir euch in einem Wort des Herrn, dass wir, die Lebenden, die übrig bleiben bis zur Ankunft des Herrn, den Entschlafenen nicht zuvorkommen werden. Denn der Herr selbst wird mit gebietendem Ruf, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabkommen, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Danach werden wir, die Lebenden, die übrig bleiben, zugleich mit ihnen entrückt werden in Wolken, zur Begegnung mit dem Herrn in die Luft; und so werden wir allezeit beim Herrn sein.“ Und schauen Sie, was es sagt: „... so tröstet nun einander mit diesen Worten.“

Mit anderen Worten, wenn wir darüber nachdenken, dass Christus eines Tages kommt und diese gefallene Welt von all ihrem Wahnsinn und all ihrer Verzerrung erlösen wird, sollte uns das Mut machen, weiterzumachen, denn wir wissen, dass wir nicht ... wir sind wie Sklaven, die wissen, dass wir eines Tages unsere Befreiung erhalten werden, und wir ersehnen diesen Tag und erwarten diesen Tag und sagen: Komm, Herr Jesus, wie der Apostel Johannes im Buch der Offenbarung sagt, und das ist meiner Meinung nach wie eine unterbewusste Wurzel, es ist die unterbewusste Grundlage dieser alltäglichen Hoffnungshaltung, die wir haben. Die Hoffnung auf die Wiederkunft des Herrn ist eine kosmische, erhabene, immense, umfassende Hoffnung, aber innerhalb dessen, dieser Grundlage, gibt es eine alltägliche, tägliche Hoffnung. Wenn wir morgens aufstehen und hinausschauen und der Winternebel über unserem Fenster liegt, und wir diese kleine Kälte spüren, die uns nicht gefällt, aber die Hoffnung wird in uns geboren, weil wir wissen, dass bei Gott alles möglich ist, und wir haben Hoffnung und Freude im Herrn, wir ermutigen uns.

Geschwister, die Liebe Gottes in uns gibt uns diese emotionale Vitalität, um im Leben weiterzumachen. Mir kamen die Worte des Apostels Paulus im ersten Korintherbrief Kapitel 13, Vers 7 in den Sinn, wo es heißt: „.... die Liebe erträgt alles“, das heißt, sie hält alles aus, das ist die Idee, sie hält alles aus, „... sie glaubt alles, hofft alles, erduldet alles.“ Wenn Sie die Liebe Gottes in Ihrem Herzen haben, wenn die Liebe in Ihrer Brust genistet hat, glauben Sie, dass alles möglich ist.

Geschwister, es gibt Menschen, die von Natur aus zynisch sind und immer das Glas halb leer sehen, sie sehen es nicht halb voll, sie sehen es halb leer und sie sehen immer den Splitter im Auge des anderen und sie sehen immer den Fehler in der Person, in der Aktivität oder in der Predigt oder was auch immer, und sie sehen nicht das Gute. Sie sind so voll des Bösen, dass sie das Gute nicht sehen, und manchmal können wir im Leben so sein. Gott hat uns so viele gute Dinge in unserer Familie, in unserer Ehe, in unserer Gesundheit oder in etwas gegeben, und wir sind so in das vertieft, was wir nicht haben, dass wir die guten Dinge nicht sehen können. Aber die Person, die die Güte Gottes, die Liebe Gottes hat, glaubt alles, hofft alles, erträgt alles, erduldet alles, glaubt, dass alles möglich ist und dass etwas Gutes aus dieser Situation entstehen kann, die völlig negativ erscheint. Die Person, die den Geist Gottes hat, ist eine hoffnungsvolle Person, sie glaubt, dass es eine Möglichkeit gibt, voranzukommen, dass in dieser Person, die scheinbar nichts Gutes hat, ja, etwas von Gott ist. Ich werde beten, dass dies ans Licht kommt, und ich werde das Gute segnen, das in einem Individuum, in einer Situation vorhanden ist.

Der Gläubige verzweifelt niemals, Geschwister, das Kind Gottes sollte niemals verzweifeln, es muss immer ein Samen der Hoffnung da sein. Ich erinnere mich immer an die Worte meines Vaters, der sagte: Ich gehe nicht tiefer als bis zum Boden. Damit wollte er sagen: Schau, egal was mir passiert, ich werde nicht tiefer als bis zum Boden gehen, wenn ich falle, ist mein Fall dort beendet. Und die Idee war das, es war ein Wort des Trotzes an das Leben, dass, egal was in deinem Leben passiert, schau, es gibt immer eine Möglichkeit, voranzukommen. Empfange dieses Wort an diesem Morgen, mein Bruder. Gott lässt dich niemals allein. Und du musst freudig sein in den Dingen, die mit Hoffnung zu tun haben, sei freudig.

Schauen Sie dort im zweiten Korintherbrief, Kapitel 4, Verse 8 und 9, sogar Vers 7 sagt der Apostel Paulus, dass er ein Mann der Hoffnung war. Wenn jemand ein Mann der Hoffnung war, dann war es der Apostel Paulus, er sagt: „... Wir haben aber diesen Schatz in irdenen Gefäßen, damit die Überlegenheit der Kraft Gottes sei und nicht aus uns; wir sind von allen Seiten bedrängt, aber nicht eingeengt; in Verlegenheit, aber nicht ohne Ausweg; verfolgt, aber nicht verlassen; niedergeworfen, aber nicht vernichtet.“ Sehen Sie, der Apostel Paulus war nicht wie der Strauß, der seinen Kopf in den Sand steckt und sagt, es gibt keine Gefahr. Nein, er erkennt an, im Leben gibt es Probleme, es gibt Schwierigkeiten, es gibt Kämpfe, es gibt Lasten, es gibt Herausforderungen, ja, Herr, es gibt Misserfolge, aber wissen Sie was? Der Gläubige ist niemals ohne Optionen, niemals ohne Hoffnung, niemals ohne einen Ausgang.

Das Wort sagt, dass Gott zusammen mit der Versuchung, mit der Prüfung, auch den Ausgang schafft. Und das sollte uns ermutigen, weiterzumachen. Als er hier zum Beispiel sagte: „.... wir sind bedrängt, aber nicht eingeengt“, ist die Idee, wir sind in Bedrängnis, aber nicht ohne Optionen. Das ist die Idee der Ursprache. Wir mögen in Bedrängnis sein, ja, sagt der Apostel Paulus, aber wissen Sie was? Wir sind nicht ohne irgendeine Option des Auswegs. Ich glaube das immer, ich sage immer in jeder Krise im Leben, in jeder schwierigen Situation gibt es immer eine Möglichkeit, voranzukommen, werfen Sie niemals die Handschuhe auf den Boden, sagen Sie niemals, es gibt keine Hoffnung mehr für mich, ich kann nichts mehr tun, alle Türen sind verschlossen. Suchen Sie, dass Sie auch durch einen kleinen Spalt entkommen können, und Gott lässt manchmal aus einem Felsen Wasser entspringen, und aus einer Sackgasse, wenn Gott kommt, kommt ein riesiger Kran und zerreißt alles, und Sie können auf die andere Seite gelangen. Denn der Gläubige hat den Mut, die Kraft Gottes mit ihm oder mit ihr, es gibt immer Optionen, es gibt immer einen Ausweg.

Und der Apostel Paulus sagt: „... in der Hoffnung seien wir freudig“. Es gibt eine Verbindung zwischen Hoffnung und Freude, wenn du keine Hoffnung hast, kannst du keine Freude haben. Und der Gläubige ist dazu berufen, freudig zu sein, das ist eine andere Sache. Die Freude ist die Quelle der Gesundheit und der geistigen Gesundheit und der Vitalität. Das Wort des Herrn sagt: „...die Freude des Herrn ist unsere Stärke“, und wissen Sie was? Oftmals, wenn Sie auf Ihr Leben schauen und sich umsehen, werden Sie nicht viele Gründe zur Freude finden, weil Sie alles negativ sehen werden, Sie werden Probleme hier haben, Probleme dort, Schwierigkeiten hier, Schwierigkeiten dort, aber wissen Sie was? Sie haben immer noch die Möglichkeit zu entscheiden, wie Sie darauf reagieren werden.

Jemand hat gesagt, ich kann meine Umstände nicht kontrollieren, aber ich kann kontrollieren, wie ich auf sie reagiere. Beachten Sie das, Sie wissen, wo die Freiheit des Menschen liegt, sie liegt in der mächtigen Tatsache, dass Sie vielleicht nicht kontrollieren können, ob Sie in einen Käfig gesteckt werden oder nicht, aber Sie können kontrollieren, wie Sie auf diesen Käfig reagieren werden, in dem Sie sich befinden. In den nationalsozialistischen Konzentrationslagern in Deutschland während des Zweiten Weltkriegs und Hitlers litten viele Menschen schrecklich und wurden auf schreckliche Weise unterdrückt und misshandelt. Viele erlagen dem und starben oder verließen die Konzentrationslager verbittert, für ihr ganzes Leben depressiv. Und doch gibt es Geschichten unvorstellbarer Größe innerhalb dieser Konzentrationslager, Menschen, die auf irgendeine Weise in diesem Konzentrationslager etwas fanden, das ihnen Mut gab, ein anderes moralisches oder spirituelles Niveau zu erreichen.

Viktor Frankl, einer der großen Psychiater des 20. Jahrhunderts, spricht darüber in seinem Buch. Er war eines dieser Opfer des nationalsozialistischen Holocausts und er spricht darüber, wie er Personen sah, die aufgaben und sich in den Konzentrationslagern zum Sterben hinlegten oder nur für sich selbst lebten, um das letzte Stück Brot zu essen und es mit niemandem teilten, und er sah andere, die auf ein sehr hohes Niveau des Adels aufstiegen und mit anderen teilten, die sich um die Kranken kümmerten, deren Glaube ihnen Stärke gab, und er sagt, er bemerkte etwas Interessantes, dass diejenigen, die nur an sich selbst dachten und sich auf sich konzentrierten, sehr leicht Krankheit und Tod erlagen. Aber diejenigen, die sich um die anderen kümmerten und sich auf ihren Glauben beriefen und sich daran festhielten, erfolgreicher überlebten. Warum? Weil, wenn Hoffnung im Menschen ist, wenn Adel des Geistes ist, wenn Sie kontrollieren, wie Sie auf das Böse reagieren, das Ihnen widerfahren ist, Gott Ihnen die Stärke gibt. Viele von uns, wenn wir Probleme haben, wenn wir schlecht behandelt werden, wenn wir scheitern, wenn wir eine Niederlage erleiden, was tun wir? Wir geben uns dem Tod hin, wir werden depressiv, wir werfen die Handschuhe hin, wir ziehen uns in eine dunkle Gasse zurück und sagen, ich werde nie wieder kämpfen, nie wieder ringen. Aber Sie können in diesem Moment, wenn die Tragödie Ihr Leben heimsucht, sagen: Nein, im Namen des Herrn werde ich glauben, dass mein Erlöser lebt. Ich werde weitermachen, ich werde das Schwert nicht loslassen, ich werde das Wort Gottes bekennen und Sie sagen der Seele: Seele, freue dich, meine Seele, lobe den Herrn. Und Sie befehlen Ihrem Geist und Ihren Emotionen, über Depression und den Moment hinauszugehen. Der Herr Jesus Christus sagte: der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach. Stellen Sie sicher, dass Ihre Reaktion zuerst im Geist und nicht im Fleisch ist, wenn die Tragödie in Ihr Leben tritt.

Im Philipperbrief Kapitel 4, Vers 4 sagt der Apostel Paulus: „... Freuet euch im Herrn allezeit; wiederum sage ich: Freuet euch!“ Und Sie wissen, dass Paulus diesen Brief aus einem Gefängnis, aus einem römischen Verlies, schrieb, und Paulus wusste nicht, ob er überleben würde oder nicht. Es bestand eine große Möglichkeit, dass ihm der Kopf abgeschlagen werden würde, und doch schrieb Paulus einen der freudigsten Briefe der ganzen Bibel, als er dort in diesem römischen Verlies saß, und er schrieb diesen Brief, wo er immer wieder sagt: Freut euch, jubelt.

Alles liegt in der Perspektive, die Sie von den Problemen des Lebens annehmen. Alles liegt darin, wie Sie interpretieren, was Ihnen widerfahren ist. Wenn Sie interpretieren, was Ihnen widerfahren ist, als: „Ach, schau, noch ein Beweis für die Ungerechtigkeit der Welt und dass Gott mich nicht liebt und dass ich zu nichts nutze bin und dass alle Menschen schlecht sind.“ Sie wissen, dass, wenn Sie diese Interpretation annehmen, Sie verbittert werden und versinken und schwach werden, aber wenn Sie sagen: „Nein, im Namen des Herrn werde ich dies nutzen, um stärker zu werden, mehr zu wachsen, mehr wie Christus zu sein, meinen Gott besser kennenzulernen, zu sehen, wie Gott mich voranbringen wird“, und Sie sich zwingen, dieses Lebensereignis auf eine andere Weise zu interpretieren, kommen Sie durch. Ich sage es Ihnen im Namen des Herrn. Das sind die Sieger, das sind die Gewinner, das sind die Menschen, die, wenn sie 70 oder 80 Jahre alt werden, so gesund und so stark und so klar im Kopf sind. Und Sie fragen sich, warum diese alte Frau dieses Niveau erreicht hat, das heißt, sie ist so stark, es ist deshalb, wissen Sie, weil sie sich entschieden hat, nicht aufzugeben, als sie 50, 40, 30 Jahre alt war und Gewohnheiten des Kampfes, des Widerstands und der Stärke entwickelte. Und dann blieb ihr Geist gesammelt, als sie ins Alter kam, und ihr Körper gehorchte den Anweisungen ihres Geistes, ihrer Emotionen und blieb auch stark, weil der Geist den Körper und den Geist beherrscht. Ich gebe mir jetzt schon mentale Massagen, damit ich, wenn ich mit Gottes Hilfe 80 Jahre alt werde, stark und kräftig im Herrn bin, um ihm zu dienen, aber ich fange jetzt schon an, mich zu trainieren, wissen Sie? Dem Teufel sage ich, du wirst keinen Zoll von meinem Geist, meinen Emotionen oder meinem Körper bekommen.

Wir müssen kämpfen, Geschwister.

Man muss kämpfen, man muss widerstehen, man muss das Schwert in die Hand nehmen und stark im Herrn bleiben, denn der Geist wird immer den Körper und die Materie beherrschen. Sie haben das Recht zu wählen, was Sie mit der Tragödie anfangen, die das Leben Ihnen bringt. Ob Sie zulassen, dass sie Sie deprimieren und versenken und besiegen und schwächen, oder ob sie Sie stärker und kräftiger und edler und fähiger machen, andere zu beraten und andere zu ermutigen und zu sagen: Schau, Mädchen, steh auf, denn ich habe das durchgemacht und bin immer noch am Leben, also mach weiter im Namen des Herrn, und wenn Sie sprechen, werden Sie mit der Stimme der Autorität sprechen, denn Sie werden sprechen wie der, der auf dem Schlachtfeld war und siegreich hervorging, und wenn ich es getan habe, können Sie es auch tun, sagt der Herr. Er besiegte am Kreuz alles, was Menschen und der Teufel ihm entgegenwarfen. Er ging aus allem siegreich hervor und Er sagt: Du kannst es auch mit meiner Hilfe, mit meiner Gegenwart in deinem Leben tun. Lassen Sie niemals zu, dass die Niederlage Sie verbittert oder schwächt. Nutzen Sie den Kampf des Lebens, um stärker zu werden und im Herrn weiter und höher zu gehen. In der Hoffnung, wie will Gott, dass wir sind? Freudig, seien wir entschieden, seien wir überreich, und dann sagt es hier auch, in der Trübsal, wie müssen wir sein? Standhaft. Wissen Sie, mir hat das Wort „sufrido“ (leidend/erduldend) nie gefallen, denn was ich bei diesem Wort sehe, ist eine Person mit einem Schleier auf dem Kopf, die schluchzend auf dem Boden sitzt, Tränen vergießt, leidend, oh! Sie ist so eine „leidende“ Person, ich mag keine „leidenden“ Menschen, weil es nicht das ist, was ich im Wort Gottes sehe. Deshalb ist es so schön, zum Original zurückzugehen und diese Passagen zu verstehen.

Das Wort, das für „sufrido“ verwendet wird, ist upomenontes. Sagen Sie alle upomenontes. Sagen Sie, ich bin ein upomenontes. Das heißt, Sie sind eher das Wort „widerstehend“. Es heißt, in der Trübsal, widerstehend. In der Trübsal, standhaft. Das ist die ursprüngliche Idee. Wenn Sie in der Trübsal sind, seien Sie standhaft. Diese Interpretation ist viel besser als „sufrido“ zu sagen, denn „sufrido“ ist eine Person, die sich einfach hinstürzt und sagt: „Nun ja, ach gesegnet“, wie die Puerto-Ricaner sagen. Diese knochenlose, rückgratlose Resignation. Nein, Gott möchte, dass Sie in der Trübsal standhaft sind, dass Sie in der Trübsal widerstandsfähig sind. Das sagt das Wort des Herrn. In jeder Trübsal bleiben Sie aufrecht, bleiben Sie stark im Herrn. Es gibt dort einen aktiven Sinn des Widerstands. Wenn der Kampf und die Prüfung Ihr Leben heimsuchen, wenn die Trübsal kommt, verankern Sie sich im Herrn. Erhebe dich und steh auf im Herrn, schau dort im Epheserbrief, Kapitel 6, und Sie werden sehen, was ich meine. Mir kam dort die Erinnerung an das in den Sinn, was das Wort des Herrn sagt, wenn der Kampf ins Leben tritt. Was ist die Haltung des Gläubigen? Es ist eine Haltung des Krieges, es ist eine Haltung des Widerstands, Geschwister. Im Evangelium ist kein Platz für Schwächlinge, kein Platz für Mikroben, kein Platz für geistliche Insekten, es gibt nur Platz für Riesen. Die Riesen sind diejenigen, die im Evangelium überleben, denn wir haben einen Feind, der ein Riese ist und keine Barmherzigkeit kennt.

Es heißt im Epheserbrief Kapitel 6, Vers 10: „... Zuletzt, seid stark in dem Herrn und in der Macht seiner Stärke!“ Deshalb, Geschwister, müssen wir uns ständig im Herrn stärken, uns geistlich ernähren, das Wort lesen, den Herrn anbeten, geistliche Nahrung aufnehmen, um stark zu bleiben. „....Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr standhalten könnt gegenüber den listigen Kunstgriffen des Teufels; denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis, gegen die geistlichen Mächte der Bosheit in den himmlischen Örtern.“

Geschwister, der Kampf, den wir als Kinder Gottes haben, ist keine leichte Sache. Wir haben einen zu mächtigen Feind, er ist derjenige, der alles regiert, was ist, er ist die geistliche Mafia der Finsternis. Sie sind diejenigen, die die gesamte Kontrolle über alles Böse, alle Verbrechen, alle Gewalt, alle Tragödien der Welt haben, diese dämonische Mafia kontrolliert sie, und alles muss durch diesen Mafioso gehen, der Satan heißt, der Herr möge ihn zurechtweisen, und all seine Dämonen, die unter ihm sind, und das ist unser Kampf und deshalb müssen wir stark sein, deshalb wird der Christ, der einschläft, wie man sagt, „wer schläft, den holt die Strömung ein“. Der Christ, der nicht stark im Herrn ist, vergessen Sie es, wird schwach sein und offen für jede Art von geistlicher Infektion, die in sein Leben kommt, und wir müssen stark sein, denn wenn die Tragödie in Ihr Leben tritt, wenn die Trübsal in Ihr Leben tritt, was werden Sie tun? Wenn Sie schwach sind, werden Sie fallen, werden Sie auf die Nase fallen. Dann heißt es: „...Deswegen nehmt die ganze Waffenrüstung Gottes, damit ihr am bösen Tag widerstehen und, nachdem ihr alles ausgerichtet habt, standhalten könnt.“ Wenn der böse Tag in Ihr Leben tritt, wenn die Trübsal in Ihr Leben tritt, wenn eine Krebsdiagnose kommt oder Ihre Tochter schwanger wird, oder man Ihnen sagt, dass das Geld, das Sie für Ihre Rente hatten, gerade wertlos geworden ist, weil die Wirtschaft sich geändert hat und Sie all dieses Geld verloren haben. Wenn Ihre Ehe in eine Krise gerät oder körperliche Probleme auftreten, was werden Sie tun? Sie müssen widerstehen, sagt das Wort des Herrn, Sie müssen sich im Herrn stärken, wenn der böse Tag kommt, erfüllen Sie sich mit dem Heiligen Geist, oder bevor der böse Tag kommt, erfüllen Sie sich mit der Kraft Gottes, erfüllen Sie sich mit dem Wort Gottes, damit Sie widerstehen können, wenn die Trübsal kommt, damit Sie feststehen können inmitten der Trübsal.

Einer der schönsten Werte des Wortes Gottes ist die Geduld. Gott ruft uns auf, Geduld zu haben, und Geduld kann bedeuten, Geduld mit anderen zu haben, aber es gibt eine Art von Geduld, die sehr wichtig ist, nämlich die Geduld, wenn wir inmitten der Trübsal sind.

Schauen Sie dort, und ich schließe jetzt, Jakobus Kapitel 5, es ist eine der schönsten Passagen über die Geduld in Vers 8, 5, Jakobus 5:8 sagt: „... Seid auch ihr geduldig, und, schauen Sie hier wieder diese Idee, festigt eure Herzen.“ Haben Sie Geduld und festigt Ihre Herzen, denn die Ankunft des Herrn ist nahe. Schauen Sie hier die mysteriöse Verbindung dessen, was ich zuvor sagte, zwischen der Ankunft des Herrn und der Stärke, der Kraft, dem Widerstehen, im Geist des Heiligen Geistes gibt es eine Verbindung zwischen diesen beiden Dingen. In dem Maße, wie die Ankunft des Herrn in unserem Leben Realität wird, wird uns das Geduld und Stärke geben. Es heißt: „... Brüder, klagt nicht gegeneinander, nun ja, das ist ... in Vers 10 heißt es: „.... Meine Brüder, nehmt zum Beispiel des Leidens und der Geduld die Propheten, die im Namen des Herrn geredet haben. Siehe, wir preisen die glücklich, die ausgeharrt haben. Ihr habt von der Standhaftigkeit Hiobs gehört und den Ausgang des Herrn gesehen, dass der Herr voll Mitleid und barmherzig ist. Ehre sei dem Herrn!“ In der Prüfung, Geschwister, müssen wir unsere Herzen festigen, es heißt: festigt eure Herzen. Wenn wir gebetet haben, Geschwister, wenn wir gesalbt haben, wenn wir gefastet haben, wenn wir alle Dämonen der Hölle zurechtgewiesen haben, und wenn wir alles erklärt haben, was wir über die Kraft Gottes in unserem Leben wissen, und die Prüfung immer noch anhält, wissen Sie, die einzige Karte, die Ihnen noch bleibt, ist die Geduld und die Standhaftigkeit und das Ausharren im Namen des Herrn und nicht aufzugeben. Nicht aufzugeben, wie die Mexikaner sagen, geben Sie niemals auf. Widerstehen Sie einfach, fest, drücken Sie die Knie zusammen und lassen Sie niemanden über Sie hinweggehen, bis der böse Tag vorüber ist. Es wird Gelegenheiten im Leben geben, in denen Sie nichts anderes tun können als: Herr, gib mir Kraft, bis der Sturm vorüber ist. Gib mir Standhaftigkeit, bis diese Welle des Bösen in meinem Leben vorübergeht, denn es wird Situationen im Leben geben, in denen Gott, egal wie sehr Sie beten und alles tun, was Sie können, Ihnen immer noch sagen wird: Schau, aus Gründen, die nur Er kennt, musst du aushalten. Ich kann dich da nicht herausholen. Der Apostel Paulus sagt, dass er dreimal vor den Herrn kam, damit er ihm einen Pfahl aus seinem Fleisch nehmen möge, dreimal, und was sagte der Herr zu ihm: Meine Gnade genügt dir, Paulus, es tut mir sehr leid. Ich habe viele andere Gebete erhört und dir viele Antworten auf deine Gebete gegeben, aber hier, verzeih mir, aber ich kann dich nicht herausnehmen, so möge meine Gnade dir genügen.

Geschwister, es gibt Zeiten im Leben, es gibt Prüfungen im Leben, in denen uns nur die Gnade des Herrn halten wird. Ich gebe den Menschen nicht gerne einfache Antworten, es gibt Prediger, die den Menschen sagen: Alles wird gut, mach dir keine Sorgen, wenn du im Herrn bist, wird dir alles gut gehen, du wirst keine Probleme haben, keine finanziellen Prüfungen, alles wird Gesundheit und Wohlstand und Erfolg sein. Das ist eine Lüge des Teufels, manchmal im Leben des Gläubigen hast du Prüfungen und es kommen Schwierigkeiten, Trübsal kommt, Wunden kommen, Misserfolge kommen, wirtschaftliche Engpässe kommen, Entmutigungen und Verrat, es wird Momente, es wird Zeiten im Leben des Gläubigen geben, die stürmisch sein werden, und egal wie sehr du betest, Gott wird in seiner Gnade sagen: Nein, ich kann dich nicht herausnehmen, du musst es durchmachen, du musst diesen Kelch trinken. Wie unser Herr Jesus Christus sagte: „Wenn es dein Wille ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen.“ Und der Vater sagte: „Du musst ihn nicht vorbeigehen lassen, du musst ihn trinken.“ Und es gibt Zeiten, in denen Gott in seiner souveränen und mysteriösen Barmherzigkeit sagen wird: Mein Kind, es tut mir sehr leid, aber du musst diesen Sturm durchmachen, ich werde ihn dir nicht nehmen, und das Einzige, was Sie in diesem Fall tun können, ist auszuhalten, zu widerstehen, standhaft zu bleiben, nicht aufzugeben, Gott nicht zu verfluchen, nicht aufzuhören zu beten, nicht aufzuhören zu fasten, nicht aufzuhören das Wort zu lesen, nicht aufzuhören in die Kirche zu kommen. Viele Menschen verlassen die Kirche, weil es ihnen schlecht geht, und kommen angeblich zurück, wenn es ihnen gut geht. Geschwister, der Ort, an dem man sein sollte, wenn Prüfung und Trübsal kommen, ist in der Kirche, im Haus Gottes. Fliehen Sie nicht, denn dann wird der Teufel Sie noch härter schlagen. Kehren Sie dem Teufel nicht den Rücken zu, dem Teufel muss man im Namen des Herrn ins Gesicht sehen und sagen: Du wirst mich nicht zerstören, denn der, der in mir ist, ist mächtiger als du .... Man muss widerstehen, das ist die einzige Lösung des Problems.

Hiob, als er in seiner größten Trübsal versunken war, die länger dauerte, als er dachte, dass sie dauern müsste, wissen Sie, was er sagte? „Siehe, ob er mich umbrächte, ich wollte dennoch auf ihn harren!“ Das ist die Quintessenz, wie man im Englischen sagt. Selbst wenn Gott mich töten würde, werde ich ihm weiterhin vertrauen. Der Teufel kann in diese Zone nicht eindringen. Das ist eine unverletzliche Zone, es ist eine Zone der Unbesiegbarkeit. Die Idee ist, dass, auch wenn es mir nicht gut geht und alles scheinbar fehlschlägt, ich dem Herrn dennoch weiterhin vertrauen werde, denn Er ist treu und Er weiß, was Er in meinem Leben tut.

Ich schließe mit diesem Wort aus Habakuk Kapitel 3, Verse 17 und 18, es heißt: „.... Denn der Feigenbaum wird nicht blühen, das heißt, auch wenn die Wirtschaft abstürzt, auch wenn das Öl zu teuer wird, auch wenn der Winter zu kalt ist oder was auch immer, „....auch wenn der Feigenbaum nicht blüht und kein Ertrag an den Weinstöcken ist, auch wenn der Ertrag des Ölbaums trügt und die Felder keine Speise liefern und die Schafe aus der Hürde verschwinden und kein Rind in den Ställen ist, so werde ich mich dennoch in dem HERRN freuen und in dem Gott meines Heils jubeln. Halleluja! Jahwe, der Herr, ist meine Kraft; er macht meine Füße denen der Hindin gleich und lässt mich einherschreiten auf meinen Höhen. Ehre im Namen des Herrn!“ Auch wenn alles schiefgeht, auch wenn eine Welle des Bösen und der Schwierigkeiten und Probleme in mein Leben kommt, auch wenn alles negativ erscheint und kein Zeichen der Hoffnung da ist, so werde ich mich dennoch im Herrn freuen und frohlocken. Sehen Sie die Idee? Es ist, dass Sie die Wahl haben zu entscheiden, wie Ihre Haltung im Leben sein wird, ob es eine Haltung der Freude und entschlossener Hoffnung sein wird oder eine Opfermentalität, die depressiv wird, weil etwas schiefläuft, und Sie sofort aufgeben und sich dem Tod hingeben. Welche Philosophie wird Ihr Leben beleben, mein Bruder, meine Schwester? Welches ist die Lebenshaltung, die Ihre Reaktion bestimmen wird, wenn die schwierigen Tage in Ihr Leben treten, wenn die Tragödie kommt, wenn die Trübsal in Ihr Leben kommt? Werden Sie zulassen, dass die Welt Sie überrollt, oder werden Sie sagen: Nein, der Herr ist der Mächtigste in mir. Gott wird mich voranbringen, ich weiß, dass mein Erlöser lebt, ich weiß, dass Gott gut ist und ich weiß, dass Gott treu ist. Vielleicht kann ich nicht erklären, was geschehen ist, aber ich weiß, dass Gott es weiß und Er ist kohärent und konsequent in seinen Wegen. Er widerspricht sich nicht. Der Herr gebe uns die Kraft, noch einen Schritt weiter zu gehen, Geschwister, und immer jene Menschen zu sein, die freudig in der Hoffnung und standhaft in der Trübsal sind.

Lasst uns unsere Köpfe neigen, empfangen wir dieses Wort des Herrn in diesem Leben. Lasst uns die Ethik der Freude umarmen. Da ist der Titel dieser Predigt: die Ethik der Freude, die Ethik der Freude. Ich wähle die Freude. Sag dir selbst: Ich wähle die Freude. Ich wähle die Hoffnung. Ich wähle den Sieg. Ich wähle die Identität des Kriegers und nicht die Identität des Opfers. Ich wähle den Lobpreis und weise die Depression heute Morgen zurück. Ich werde nicht zulassen, dass meine Erinnerungen an die Vergangenheit, meine negativen Erfahrungen der Vergangenheit mich schwächen und verzerren und verdrehen. Nein, die Vergangenheit werde ich als Brennholz für ein noch größeres Feuer verwenden. Ich werde alle Erfahrungen der Vergangenheit verbrennen, die mich zerstört haben. Wenn ich als Kind vergewaltigt wurde oder meine Eltern mich nicht bestärkten und nicht ermutigten weiterzumachen, wird das Brennholz für mein Feuer sein. Ich werde mich deswegen nicht deprimieren lassen. Wenn ich in der Vergangenheit verraten wurde, wenn ich einen finanziellen Misserfolg hatte und Bankrott anmelden musste, werde ich nicht aufhören, mich nach etwas zu sehnen und auf etwas Gutes zu hoffen, das Gott für mich hat, ich werde nicht aufhören, gute Dinge zu unternehmen, ich werde nicht aufhören zu lachen, ich werde nicht aufhören, das Leben zu genießen, sondern ich wähle die Freude. Die Ethik der Freude, das ist die Ethik, die mein Leben bestimmen wird. Wenn ich ins Alter komme und meine Knochen knirschen, wenn ich mich bewege, werde ich mich trotzdem im Herrn freuen. Wenn ich jeden Morgen 10 oder 12 Pillen nehmen muss, aber ich werde sagen: Danke, Herr, weil ich zumindest am Leben bin und weil eines Tages all das keine Bedeutung mehr haben wird, denn du wirst mich eines Tages von diesem gefallenen Zustand befreien. Ehre im Namen des Herrn, Danke Vater. Wir empfangen die Freude an diesem Morgen, Herr, wir empfangen deine Freude, wir empfangen deine Hoffnung, wir verankern uns in dir, danke, denn es gibt immer einen Grund zu leben, Vater. Solange du anwesend bist, ist alles andere möglich. Halleluja! Segne meine Brüder und Schwestern an diesem Morgen.

Lord we choose hope and we choose joy and we choose victory over depression and defeat and hopelessness. Thank you because you are present in our life and therefore everything is well and we can know that good things are coming right around the corner because you are victorious in us, you are powerful in us.