Was Erwartest Du Von Jesus? (Lukas 24,13)

Ich möchte Gott für den Jugenddienst dieser Gemeinde danken, Geschwister. Diese jungen Leute, die Sie hier oben sehen und die ihre ganze Leidenschaft dareinlegen, den Herrn anzubeten und zu preisen – Sie müssen sie kennenlernen, um wirklich all die Dinge zu erfahren, die diese jungen Leute durchmachen. Und in den letzten 3 Jahren habe ich gelernt, die Gabe und das Geschenk zu schätzen, das diese jungen Leute sind. Ich schaue zum Beispiel auf Raúl, einen jungen Mann, der erst vor Kurzem hier ist, der gerade zu uns gekommen ist und hier vorne singt. Raúl kam aus ‚Teen Challenge‘. Gott hat ihn von der Straße gerettet, sein Leben verwandelt, und jetzt ist er ein junger Mann, der so vom Herrn entflammt ist, dass selbst ich staune, wenn ich ihn sehe; und es ist mir eine Freude, das zu sehen, zu wissen, wie Gott die Macht hat, einen Menschen zu nehmen und ihn vollständig zu verwandeln, wenn dieser Mensch sein Leben wirklich in seine Hände legt.

Und nicht nur er, sondern viele andere junge Leute, die hier waren, Geschwister, viele von ihnen ringen mit ihren pastoralen Berufungen. Ich trage eine große Last in meinem Herzen, für sie zu beten, damit sie diesen Ruf, den Gott für ihr Leben hat, erkennen und verstehen können, und ich möchte diese Last mit Ihnen teilen, damit auch Sie für sie beten können. Nicht nur für sie, sondern für die gesamte Jugend, die wir in unserer Gemeinde haben. Gott hat große Absichten mit der Jugend dieser Gemeinde, sowohl mit Teenagern als auch mit jungen Erwachsenen, und ich weiß, dass seine Absichten sich erfüllen werden. Deshalb setze ich dieses Wort hier zur Ehre und zum Ruhm Gottes und auch, um euch, junge Leute, wissen zu lassen, dass ihr einen ganz besonderen Platz habt, nicht nur im Herzen Gottes, sondern auch im Herzen dieser Gemeinde.

Nun, kommen wir zum eigentlichen Thema. Geschwister, ich weiß nicht, wie viele von Ihnen mittwochabends an unseren Gebetszeiten hier teilnehmen. Ich empfehle Ihnen, wenn Sie es nicht tun, es in Betracht zu ziehen, denn es ist ein großer Segen, sich in der Mitte der Woche Zeit zum Beten zu nehmen. Aber ich erinnere mich, dass ich vor einigen Mittwochen eine Andacht geteilt hatte, die eher Teil eines persönlichen Studiums von mir war, die ich an diesem Mittwoch mit vielen Geschwistern teilen wollte, und heute möchte ich diese Andacht wieder aufgreifen und sie in einem größeren Kontext hier in der Gemeinde mit Ihnen teilen. Und ich weiß nicht, wie viele von Ihnen Erwartungen an das Leben haben und vor allem, wenn wir über unser Leben in Jesus sprechen.

Vor einigen Donnerstagen erinnere ich mich, dass ich im Gefängnis war, bei einem meiner Besuche zum Predigen, und einer der jungen Männer dort im Gefängnis, der den Herrn angenommen hatte, kam plötzlich auf mich zu und fragte mich: Pastor Omar, ich muss Ihnen eine Frage stellen. Sagen Sie: So what? Das war die Frage, die er mir stellte. After you accept Jesus Christ, so what? Nachdem man Jesus Christus angenommen hat, was passiert dann, was gibt es noch? Ich warte darauf, aus dem Gefängnis entlassen zu werden, um wieder bei meiner Familie zu sein, aber nichts davon ist bisher passiert. Ich stecke in Schwierigkeiten mit vielen der jungen Männer hier im Gefängnis, die vielleicht zu anderen Gangs gehören, und ich will keinen Ärger mit ihnen suchen, aber sie suchen ihn mit mir, was noch? Was kann ich von diesem Leben erwarten? Und diese einzige Frage ließ mich etwas hinterfragen, dass es oft Menschen gibt, die mit den falschen Erwartungen ins christliche Leben eintreten. Und ich verstehe, dass man, um die Fülle eines Lebens in Jesus genießen zu können, eine korrekte Perspektive dessen haben muss, was es bedeutet, Jesus in unserem Leben zu haben, was es bedeutet zu sagen: Jesus, ich nehme dich in mein Herz auf als meinen persönlichen Heiland, dass du derjenige bist, der all meine Sünden reinigt und abwäscht, mich vor Gott erneuert und derjenige bist, der mir das ewige Leben schenkt. Was bedeutet es, ein solches Bekenntnis abzulegen, und welche Auswirkungen hat es sowohl für mich persönlich als auch für mich im Hinblick auf andere? Daher möchte ich Sie in einer Andacht, die darauf basiert, führen, aber lassen Sie mich vorher beten. Lassen Sie mich nichts mehr sagen, ohne zu beten.

Gott, ich erhebe mein Herz jetzt vor dir, Herr, denn ich weiß, dass ich vor deiner Gegenwart stehe, und dein Wort zu teilen ist eine sehr große Verantwortung, und ich möchte sie nicht auf mittelmäßige Weise wahrnehmen, Jesus. Ich bitte dich nicht, mich hinter dem Kreuz zu verstecken, denn ich stehe vor dir, Herr; ich bitte dich nur, die Kontrolle über meine Worte, mein Herz, meinen Körper, alles, was ich bin, meine Leidenschaft für dich, meine Leidenschaft für dein Wort zu übernehmen, über alle Dinge die Kontrolle zu übernehmen. Du kennst die Not, mit der dein Volk heute vor dich gekommen ist; ich bitte dich, dass dein Wort, da es lebendig und wirksam ist, tief in unsere Herzen dringen kann, uns inspiriert, Herr, und uns den Atem schenkt, den wir brauchen, um in unserem Wandel mit dir voranzuschreiten. Ich danke dir, Jesus. Heute nehme ich, Herr, jeden Gedanken gefangen, der sich gegen dich erhebt; ich nehme ihn gefangen in deinem Namen, Jesus, und erkläre Ohren und Herzen offen, um dein Wort heute zu empfangen. Im Namen Jesu, Amen.

Ich möchte, dass Sie mit mir zu Lukas 24 gehen. Es ist eine Stelle, die vielleicht oft in der Osterzeit verwendet wird, aber ich verstehe, dass es eine sehr reichhaltige Stelle ist, Geschwister; ehrlich gesagt, lesen wir manchmal die Bibel einfach so im Eiltempo und lesen Vers um Vers, aber wir halten nicht inne, um einige Dinge zu vertiefen, die dort in der Schrift vorhanden sind. Und in Lukas, Kapitel 24, Vers 13 gibt es einen Bericht von zwei Männern auf dem Weg zur Stadt Emmaus oder besser gesagt zum Dorf Emmaus. Ich werde nur einige Verse lesen, nicht alles, weil ich einige von ihnen durchgehen werde, aber Sie können mir folgen.

So steht es in Vers 13, Lukas, Kapitel 24: „...und siehe, zwei von ihnen gingen an demselben Tag in ein Dorf namens Emmaus. Es war sechzig Stadien von Jerusalem entfernt (ungefähr 7,5 Meilen, wenn wir es in Meilen umrechnen), und sie redeten miteinander über all die Dinge, die geschehen waren, das heißt den Tod Jesu am Kreuz. Und es geschah, während sie redeten und miteinander stritten, dass Jesus selbst sich näherte und mit ihnen ging; doch ihre Augen waren verhüllt, sodass sie ihn nicht erkannten. Und Er sprach zu ihnen: Was sind das für Reden, die ihr miteinander führt, während ihr geht? Warum seid ihr so traurig? Einer von ihnen, namens Kleopas, antwortete und sprach zu Ihm: Bist du etwa der einzige Tourist, ein Fremder in Jerusalem, der nicht weiß, was in diesen Tagen dort geschehen ist? Da sprach Jesus zu ihnen: Was für Dinge?“ Lassen wir es dabei.

Was für Dinge? Apropos Erwartungen, Geschwister, diese Stelle zeigt zwei Männer, die große Erwartungen an die Person Jesu hatten. Sie bemerken vielleicht, dass die Stelle diese beiden Männer nicht als den engsten Jüngerkreis Jesu identifiziert, die Gruppe der 12, in diesem Fall 11, weil Judas bereits aus dem Bild verschwunden war. Aber diese beiden waren nicht Teil dieses engeren Jüngerkreises. Tatsächlich sagen viele Kommentatoren in meinem Studium dieser Stelle, dass diese beiden mit der Gruppe der 70 in Lukas, Kapitel 10, erwähnt, in Verbindung stehen könnten. die Gruppe von 70 Jüngern, als Jesus die Gruppe von 70 aussandte, um zu gehen und zu predigen, sozusagen auch den Weg im Namen Jesu zu bereiten; sie kehrten zurück und teilten Jesus alles mit, was geschehen war, wie Dämonen austrieben und Kranke geheilt wurden. Viele Kommentatoren identifizieren diese beiden Männer als Teil dieser Gruppe der 70.

Nun, aber es gibt etwas sehr Interessantes an dieser Stelle, das meine Aufmerksamkeit erregte, das man vielleicht überfliegt und das einfach da ist, aber mich sehr beeindruckte, dass nach dem Ereignis der Kreuzigung am Kreuz diese beiden Männer auf dem Weg waren, wohin? Nach Emmaus. Wissen Sie, ich glaube, wenn die Bibel dort ein Detail hinzufügt, dann aus einem bestimmten Grund. Wenn es heißt, dass diese beiden Männer auf dem Weg zu dieser Stadt Emmaus waren, fragte ich mich: Und was ist Emmaus, wo liegt Emmaus? Offensichtlich sagt es uns, dass es in einer bestimmten Entfernung liegt, etwa 7 Meilen von Jerusalem, und sie gingen dorthin, aber als ich mich nach der Stadt Emmaus erkundigte... Wissen Sie, was Emmaus bedeutet? Emmaus bedeutet ‚warme Quellen‘ oder ‚warme Bäder‘. Das ist die Bedeutung des Namens Emmaus. So kann ich in meinem Studium schlussfolgern, dass diese beiden Männer, nachdem sie all die Dinge erlebt hatten, die sie zur Zeit der Kreuzigung erlebten und deren Erwartungen vielleicht zerstört wurden, diese beiden Männer auf dem Weg zur Lauheit, zum Bequemen, vielleicht zum Vertrauten, zum Bekannten für sie waren.

Ich weiß nicht, ob Sie sich erinnern, aber in der Offenbarung steht, dass es besser ist, wenn Sie kalt oder heiß sind, denn wenn Sie lau sind, was passiert dann mit Ihnen? Raus fliegen Sie. Und ich sage mir, das ist sehr interessant, denn es gibt für uns einige laue Dinge, die wir mögen, zum Beispiel, soweit ich weiß, die meisten von uns, wenn ich Sie durch Handzeichen frage: Wie viele von Ihnen duschen mit lauwarmem Wasser? Sie haben die Hand nicht gehoben. Duschen Sie mit heißem Wasser? Duschen Sie mit kaltem Wasser? Diejenigen, die die Hände nicht heben, beunruhigen mich, wissen Sie, denn dann ist die Frage, die ich stellen muss: Duschen Sie überhaupt, ja oder nein? Wenn Sie nicht antworten wollen, kann ich annehmen, dass die meisten von uns mit lauwarmem Wasser duschen. Oder zumindest an kalten Tagen überwiegt heißes Wasser. O tal vez algunos de ustedes se coman una sopa. ¿Cuántos de ustedes se comen una sopa bien caliente? ¿Y cuantos de ustedes le echan un hielito a dos para que se enfrié un poquito y después la puedan comer? Oder vielleicht essen einige von Ihnen eine Suppe. Wie viele von Ihnen essen eine sehr heiße Suppe? Und wie viele von Ihnen tun ein oder zwei Eiswürfel hinein, damit sie etwas abkühlt und sie sie dann essen können? Ich mache das. Aber manchmal sind laue, warme Dinge angenehm, es ist dasselbe wie mit der Temperatur. Wenn es zu kalt ist, oh, wie kalt es ist. Wenn es zu heiß ist, oh, rette mich vor dieser Hitze! Aber wenn die Temperatur bei 70 oder 75 Grad ist, schön warm, dann ist das Laue, das Warme, vertraut, gut, angenehm.

Aber wenn ich diese Konzepte auf das geistliche Leben übertrage, Geschwister, ist Lauheit eine Gefahr. Lauheit ist eine Gefahr, weil sie eine Bequemlichkeit, eine geistliche Stabilität zeigt, die der Spiritualität, die Jesus von uns erwartet, völlig entgegengesetzt ist. Es amüsiert mich, weil man sagt: Was bedeutet kalt. Kalt bedeutet, beim Teufel zu sein, und heiß bedeutet, bei Gott zu sein, oder ist es umgekehrt? Und was ich sagen kann, ist, sehen Sie, entweder sind Sie kalt oder heiß für Gott, oder Sie sind kalt oder heiß für den Teufel. Beides trifft auf Gott zu. Das dachte ich, als ich klein war. Als ich diese Stelle las, sagte ich mir, nun, heiß wird es sein, bei Gott zu sein, und kalt wird es sein, beim Teufel zu sein, aber das ergibt keinen Sinn, denn wenn der Teufel in der Hölle ist, muss die Hölle heiß sein, der Himmel muss kälter sein, also änderte ich die Perspektive. Aber jetzt, wo ich erwachsen bin, kann ich sagen, entweder das eine oder das andere, mit Gott: Entweder bin ich kalt mit Gott, lauwarm, dass mich nichts mehr beeindruckt, oder ich bin heiß, entflammt für den Herrn.

Und diese beiden Männer waren auf dem Weg zu einem lauen Ort, einem bequemen Ort, einem angenehmen Ort, und das fand ich so interessant, Geschwister, denn obwohl sie Männer waren, die nicht zum engen Kreis der Jünger gehörten, hatten sie dennoch die Gelegenheit, einen Kontakt mit Jesus zu erleben, sie hatten die Gelegenheit zu sein oder zu sehen, wie der Herr ihnen dort Macht gab, damit sie eine Mission erfüllten, und sie kehrten zurück und hatten ihre Erfahrungen, sie erzählten davon, es war etwas, das sie sehen konnten. Vielleicht waren es Männer, die sahen, wie Er die 5000 speiste, wie Er die Kranken heilte und bei ihnen war. Aber sie gehörten nicht zum intimsten Kreis, es war eine oberflächlichere Gruppe, die an der Oberfläche blieb. Und ich verstehe, Geschwister, dass diese beiden Männer, als sie dort auf dem Weg nach Emmaus waren, wieder einmal Männer waren, deren Erwartungen an Jesus enttäuscht, gebrochen, zerschlagen wurden, und sie sagten dann: Nun, wenn dieser Jesus gestorben ist, ist alles, was Er versprochen hatte, alles, was Er gesagt hatte, hinfällig geworden, also kehre ich wieder nach Hause zurück. Ich gehe zu dem, was ich kenne, ich gehe zum Vertrauten.

Wissen Sie, warum ich sage, dass diese beiden Männer falsche Erwartungen hatten? Wenn Sie mit mir in Vers 19 lesen, steht dort: „... da antwortete Jesus ihnen: Was für Dinge? Und sie sprachen zu ihm: Von Jesus von Nazareth, der ein Prophet war, mächtig in Taten und Worten vor Gott und dem ganzen Volk.“ Sehen Sie, wie diese beiden Männer Jesus identifizierten: Zuerst identifizierten sie Ihn als Nazarener, zweitens als Propheten, mächtig in Werken – Er tat viele Wunder – und mächtig im Wort vor Gott. Wissen Sie, worin sie scheiterten? Dass sie Jesus nicht als den Messias erkannten, sie erkannten Jesus nicht als den Sohn Gottes, sie erkannten Jesus nicht als den Heiland und den Herrn und den Erlöser, nicht nur Israels, sondern der gesamten Menschheit. Daher war die Annäherung, die diese Männer an Jesus gehabt hatten, nicht tief genug, damit sie die wahre Identität Jesu kannten, und deshalb wurden ihre Erwartungen gebrochen.

In Vers 21 sehen Sie, wie sie Ihm weiter sagen: „...Wir aber hofften, dass Er es sei, der Israel erlösen werde; und nun ist dazu noch heute der dritte Tag, seitdem dies alles geschehen ist“, die Sache mit dem Tod Jesu. Sie dachten, Jesus würde ein großer politischer Führer sein, der Israel wieder Ordnung bringen würde. Da Er all diese Wunder, all diese Zeichen tat, dachten sie: Nun, dies wird der Mann sein, der die politische Ordnung Israels wiederherstellen wird, wir haben Hoffnung, also werden wir uns nähern, um auch Teil dieses Reiches zu sein. Aber das waren nicht die Absichten Jesu. Jesu Absicht war es, das Herz Israels wiederherzustellen und es wieder mit Gott zu versöhnen, es ging nicht darum, eine politische Ordnung herbeizuführen, sondern Herzen mit ihrem Schöpfer zu versöhnen. Doch dort inmitten dieses Weges nach Emmaus, gingen diese Männer und fragten sich, hinterfragten sich, die Verwirrung, die sie hatten.

Sehen Sie, wenn man verwirrt ist, denkt, sagt oder tut man manchmal Dinge, die weder Sinn noch Richtung haben. Das passiert: Eine verwirrte Person kann nicht gut koordinieren, sie hat nicht die Fähigkeit, einen stabilen Geist und stabile Emotionen zu haben, um Entscheidungen zu treffen, die ihr helfen können, voranzukommen. Und in diesem Fall hatten diese beiden Männer zumindest die gute Idee, zusammen zu gehen und nicht der eine hierhin und der andere dorthin. Wären sie allein gegangen, wäre ihre Verwirrung noch größer gewesen, aber zumindest zusammen hatten sie die Gelegenheit, sozusagen, sich gegenseitig auszusprechen und miteinander zu reden. Erzähl mir deine Verwirrungen, und ich erzähle dir meine. Man könnte denken: Omar, aber das klingt wie ein Blinder, der einen anderen Blinden führt. Nein, ich sage es, es waren zwei Blinde, die ihre Angelegenheiten alleine regelten. Aber sie waren zusammen, Geschwister.

Ich komme zum Punkt mit dem 'sie waren zusammen'. Manchmal, wenn man verwirrt ist, zieht man sich sozusagen in sich selbst zurück. Manchmal ist die Reaktion der Person, sich in sich selbst zurückzuziehen und sich vom Rest der Welt abzukoppeln. Aber diese beiden Männer entschieden sich, zusammen zu gehen, und auf diesem Weg erschien Jesus ihnen. Sehen Sie, wie interessant das ist, Geschwister. Schenken Sie dem besondere Aufmerksamkeit, denn hier gibt es einen wichtigen Punkt. Man könnte denken, dass wenn Jesus seinen engsten Jüngerkreis hatte, Jesus sich dann nur ihnen offenbaren würde, weil sie seine engen Jünger waren, sein intimster Kreis, und man könnte dann verstehen, dass wenn Jesus sich offenbaren will, Er sich nur denen offenbaren wird, die Ihm am nächsten standen. Aber hier kann ich sehen, dass Jesus sich nicht nur einer intimen Gruppe offenbaren wollte, sondern sich auch denen offenbarte, die nicht Teil dieses Teams, dieser Gruppe waren. Und Er näherte sich ihnen.

Wenn Sie bemerken, Geschwister, in der Großen Missionsbefehl, im Matthäus-Evangelium, der Große Missionsbefehl, wenn Sie ihn gut lesen, waren nicht nur die Jünger die einzigen, die dort bei Jesus waren, es gab andere Personen zusätzlich zu den Jüngern, und als Jesus den Großen Missionsbefehl gab, gab Er ihn nicht nur den Zwölf, Er gab ihn allen Anwesenden. Die Offenbarung Gottes ist nicht nur für eine intime, ausgewählte Gruppe, die Offenbarung Gottes ist für alle. Die Offenbarung Gottes ist dazu da, die ganze Welt zu erreichen.

Und das ist das Beispiel, das ich hier sehen kann, wie Jesus sich diesen beiden Männern nähert und ihnen Dinge verständlich macht, die sie nicht hatten verstehen können, weil sie nicht beim Abendmahl mit Jesus waren, sie waren nicht dabei, als Jesus seinen Jüngern die Füße wusch, aber da geht Jesus hin und nähert sich ihnen. Und dieser Weg ist sehr interessant; auf diesem Weg beginnt Jesus, diesen Männern all die Dinge zu offenbaren, die sich in Bezug auf Ihn von Mose bis zu den Propheten ereignen sollten. Er begann, ihnen die Schrift zu offenbaren, wenn Sie sehen, wo in Vers 27 steht: „...und angefangen von Mose und von allen Propheten her erklärte Er ihnen in allen Schriften, was sich auf Ihn bezog“, all die Dinge, die in Bezug auf Jesus geschehen mussten. Aber vielleicht waren diese beiden Männer so sehr in ihrer eigenen Frustration gefangen, dass sie das nicht verstehen konnten. Wenn in dieser Stelle steht, dass ihre Augen verhüllt waren, sagen viele Schriftsteller, dass Gott es war, der bewirkte, dass ihre Augen geblendet waren und sie Jesus nicht erkennen konnten, als Er mit ihnen ging. Aber andere sagen auch, dass ihre eigene Verwirrung und ihre eigene Frustration sie Jesus nicht sehen ließ, sie ließen sie Jesus nicht erkennen, der mit ihnen ging.

Und Geschwister, das ist etwas sehr Interessantes, denn oft können wir in einer Situation stecken und sind so darauf fixiert, dass wir nicht merken, dass wir Jesus, sozusagen, direkt vor unserer Nase haben und Ihn nicht erkennen. Warum? Weil wir in einer Situation gefangen sind, unser Verstand, unsere Emotionen, sogar unser Körper, jede Zelle in uns ist so darin verstrickt, dass sie die Gegenwart Gottes in unserer Mitte nicht erkennen kann. Aber da gingen diese Männer, sie näherten sich dem Ort, wo sie hinkamen, und Jesus tat so, als wollte Er in eine andere Richtung gehen. Sehen Sie, wie es in Vers 28 heißt: „...sie näherten sich dem Dorf, wohin sie gingen; und Er tat, als wollte Er weitergehen. Aber sie nötigten Ihn und sprachen: Bleibe bei uns, denn es ist Abend, und der Tag hat sich schon geneigt.“ Und diese Handlung Jesu fand ich so interessant. Zuerst erschien Er ihnen auf dem Weg; zweitens, als sie sich schon näherten, tat Er so, als wollte Er in eine andere Richtung gehen. Und das lässt mich zwei Dinge verstehen: 1) dass Jesus sich keinem Menschen aufdrängt. Dieser Satz, den wir sagen, dass der Heilige Geist ein Gentleman ist, der niemanden zwingen wird, dieser Satz, den wir oft von Predigern und sogar von Leuten hören, wenn sie über ihre Erfahrung mit dem Herrn sprechen, ich verstehe, dass der Herr sich tatsächlich niemandem aufdrängt. Er wird Sie nicht dazu bringen, sozusagen, Ihnen den Arm auf den Rücken zu drehen, um Ihnen zu sagen: Nimm mich jetzt an. Nein, Jesus wird das nicht tun.

Im Gegenteil, in der Offenbarung steht: Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Was steht danach? Wenn jemand meine Stimme hört und mir erlaubt, die Tür einzubrechen und einzutreten, dann ist alles gut. Ich werde mit dem SWAT-Team der Polizei kommen, die Tür aufbrechen und eintreten, ich werde bei ihnen Wohnung nehmen. Nein, es heißt: Wenn jemand meine Stimme hört und öffnet, dann werde ich eintreten, bei ihnen wohnen, mit ihnen zu Abend essen, mit ihnen teilen. Jesus trat dann ein, weil diese Männer Ihn einluden, bei ihnen zu sein. Sehen Sie, wie interessant. Was teilten sie am Ende? Sie teilten ein wunderbares Stück Brot: „...Und es geschah, als Er mit ihnen zu Tisch saß, nahm Er das Brot und segnete es, brach es und gab es ihnen. Da wurden ihnen die Augen geöffnet, und sie erkannten Ihn; und Er verschwand vor ihren Augen.“ Und dann komme ich zu dem Vers, der mir an dieser ganzen Stelle am besten gefällt. Sehen Sie, wie sie sagen: „Brannte nicht unser Herz in uns, als Er auf dem Weg mit uns redete und uns die Schriften öffnete?“ Wann war der Moment, in dem diese beiden Männer verstehen konnten, dass sie Jesus vor sich hatten? Als sie das Brot teilten. Aber wenn Sie es auf eine tiefere Weise betrachten, war es, als sie in der Gemeinschaft mit Jesus versammelt waren. Diese brüderliche Verbindung, diese Verbindung des Teilens dessen, was sie haben, deins ist meins und meins ist deins, dort wurde die Offenbarung Gottes vor ihnen klar.

Wissen Sie was, Geschwister? Diese Stelle repräsentiert viele Dinge unseres Weges in unserem christlichen Leben mit Jesus. Alles, diese ganze Stelle hat uns etwas zu sagen. Oft, Geschwister, kommen wir dazu, Jesus mit falschen Erwartungen anzunehmen. Wir kommen zu Jesus, weil wir wollen, dass Er sich um unsere Frau oder unseren Mann kümmert. Wir kommen zu Jesus, weil ich Kinder habe, die Rabauken sind und mir Schwierigkeiten bereiten und ständig im Gefängnis sitzen, und ich komme zu Jesus, damit Er sie in Ordnung bringt, damit Er sich um sie kümmert. Ich komme zu Jesus, weil ich bankrott bin und Geld brauche, und ich brauche, dass der Herr mir Geld zur Verfügung stellt. Ich komme zu Jesus, weil ich ein Problem in meiner Familie habe, sei es in Puerto Rico, in Guatemala, in Patagonien, dort in Argentinien.

Und ich komme dann zu Jesus, damit Jesus sich um diese Situation kümmert, und wissen Sie was, obwohl ich weiß, dass der Herr sich um all diese Situationen und vieles mehr kümmern kann, aber wenn das das ist, was Sie dazu bewegt, den Herrn anzunehmen, treffen Sie eine falsche Entscheidung. Warum? Ihre Entscheidung für Jesus ist, weil Sie eine Begegnung und eine Beziehung mit Ihm haben wollen. Der Hauptzweck Jesu ist es, Ihr Herz mit Gott wiederherzustellen und zu versöhnen, es ist nicht, Ihnen Geld zu geben, es ist nicht, Ihnen einen Job zu geben, es ist nicht, Ihren Sohn, der im Gefängnis ist, in Ordnung zu bringen. Jesu ursprünglicher Zweck ist es, Sie von aller Sünde zu reinigen und Ihren Zustand von einer gefallenen Natur zu einer vollständig wiederhergestellten Natur zu bringen und Sie wieder mit Ihrem Schöpfer, Gott und Vater jedes Einzelnen von uns zu versöhnen. Das ist Jesu ursprünglicher Zweck. Eine Person, die hier zum Altar kommt: Ja, ich möchte Jesus als meinen Herrn und Retter annehmen und bekenne es, und hier bin ich, aber ich habe diese Probleme und bla, bla..... und so geht die Liste weiter.

Und danach geht sie von hier weg, kehrt zurück und setzt sich und führt ihr normales, gewöhnliches Leben weiter. Wissen Sie, was das ist? Ich schätze das, ich weiß, dass das etwas in der Person beginnt, aber wenn die Person nur bei dieser Entscheidung bleibt, bleibt sie an der Oberfläche. Es geht ihr wie diesen beiden Männern: Sie kannten Jesus nur oberflächlich und hatten nicht die Initiative, sich noch näher zu nähern. Sie hatten nicht die Initiative, Jesus viel tiefer kennenzulernen, sie blieben nur dabei, all diese Dinge zu sehen, dort werden wir es belassen. Das ist nicht genug. Ich weiß, dass dieser Mann etwas tun wird, und ich hoffe dann, dass er es tut, aber seine Erwartungen waren völlig falsch, und wenn wir eine Entscheidung für Jesus treffen, die auch so an der Oberfläche bleibt, Geschwister, werden unsere Erwartungen früher oder später frustriert sein. Warum? Weil wir erwarten, dass der Herr etwas tut, weil die Absicht unseres Herzens ist: Ja, Herr, ich möchte, dass du A, B und Z in Ordnung bringst, und das ist alles, was ich von dir will. Aber der Herr schaut Sie an und sagt Ihnen: Sie wollen, dass ich von A bis Z handle, aber ich will von A bis Z in Ihrem Herzen. Und was wird mit diesem Teil passieren? Wenn ich diesen Teil nicht zuerst habe, wird der Rest nicht an seinen Platz fallen. Und wenn dann der Herr nicht wirkt, wie wir es erwarten, was passiert dann? Wir rebellieren, und wohin läuft jeder? Jeder geht auf dem Weg nach seinem Emmaus.

Jeder von uns, mich eingeschlossen, wenn die Dinge, für die ich bete, die Dinge, die ich vom Herrn erwarte, nicht eintreten, wird man mutlos. Nun, ich erwartete, dass der Herr dies tun würde, ich erwartete, dass ich zu diesem Zeitpunkt in meinem Leben dies, dies und dies erreicht hätte, und ich habe es immer noch nicht erreicht. Was passiert? Da ich falsche Erwartungen habe, gehe ich mit eingezogenem Schwanz auf dem Weg nach einem Emmaus. Ich gehe auf dem Weg zu einem lauen Bad, ich gehe auf dem Weg zu dem, was bequem erscheint, zu dem, was mir vertraut erscheint. Mit anderen Worten, ich mache mich aus dem Staub, ich entfliehe dem, was der Herr wirklich für mich will.

Wenn der Herr Ihr Leben fordert, bittet Er Sie um etwas sehr Großes. Das eigene Leben schützt man oft sehr, man möchte die Kontrolle über dieses Leben haben, und wenn der Herr Ihnen sagt: Nein, ich möchte die volle Kontrolle über Ihr Leben... Du bittest mich um etwas sehr Großes. Mein Leben dem Herrn hinzugeben hat Anforderungen, die oft, oder meistens, ein sehr großes Opfer von unserer Seite, Geschwister, beinhalten. Und wenn wir innerlich denken, dass wir diesen Erwartungen, die der Herr an uns hat, nicht gerecht werden können, dann wählen wir den Fluchtweg: Okay, das ist nichts für mich. Es gibt viele Menschen, die auf unterschiedliche Weisen reagieren können. Es gibt Menschen, die in ihrer Reaktion, wenn nicht das geschieht, was sie vom Herrn erwarten, depressiv werden und sich isolieren und dort bleiben, sie vergessen, dass ein Gott existiert. Es gibt andere Menschen, die es noch schlimmer machen: Es gibt Menschen, die, wenn sie nicht das erhalten, was dieser angeblich christliche Glaube ihnen versprach zu geben, nicht nur depressiv und frustriert werden, sondern zu Expertenkritikern des christlichen Lebens mutieren und es wagen zu sagen, dass es sich nicht lohnt, für Gott zu leben. Aber es gibt auch Menschen, die, obwohl ihre Erwartungen vielleicht nicht erfüllt werden und sie vielleicht eine Phase der Frustration erleben, sich dennoch standhaft halten und ausharren, bis sie erreichen, wonach sie suchen.

Und das ist das Beispiel, Geschwister, dem wir meiner Meinung nach folgen sollten. Und vielleicht können Sie oder jemand, den Sie kennen, sich mit diesen anderen Beispielen, die ich erwähnt habe, identifizieren, aber jede dieser Situationen, Geschwister, erfüllt einen spezifischen Zweck in Ihnen. Selbst wenn Ihre Erwartungen nicht erfüllt, nicht befriedigt werden, kann das dazu dienen, dass Sie erkennen und identifizieren, was Sie in erster Linie bewegt hat.

Ich gebe zu, Geschwister, hier ein kleines Zeugnis, das ich, glaube ich, noch nie zuvor geteilt habe. Als ich hier in Massachusetts ankam, studierte ich am Seminar, etwa 25 Minuten westlich von hier. Ich erinnere mich, dass ich hier ankam, überzeugt von meiner Berufung zum Dienst, und dass ich bereit war, allem zu widerstehen, und kaum kam der erste Schneefall, apropos kalt und heiß, kaum kam der erste Schneefall, Geschwister, fand ich mich in meinem kleinen 10 mal 10 Zimmer, in einer Ecke auf dem Boden sitzend, und sagte: Herr, das ist nichts für mich. Was mache ich hier? Ich dachte manchmal an das Land dort, wo mein Onkel Eldo und meine Tante Marisa, Pastoren und seine Frau, ein Landhaus dort in Ceiba hatten. Ich erinnere mich, dass ich immer dorthin ging, und ein Teil meiner Routine war es, auf die Bergspitze zu steigen, von wo aus ich die gesamte Ostküste Puerto Ricos vollständig sehen konnte. Das war mein Treffpunkt, mein kleiner Himmel. Dort oben auf diesem Berg. Ich dachte darüber nach, und als ich aus dem Fenster schaute, sah ich alles weiß. Und der Schnee fiel nicht von oben nach unten, sondern auch seitlich. Ich sagte mir: Was mache ich hier? Ich hätte dort im Seminar in Puerto Rico studieren können, und ich hier. Meine Freundin ist dort, meine Familie ist dort, meine Freunde sind dort, was mache ich hier? Geschwister, ich leugne es nicht, 3 Monate lang fiel ich in eine Depression, 3 Monate lang, eine sehr starke Depression, und ich weinte jede Nacht und sagte es niemandem, meine Noten begannen abzustürzen. Eines Nachts rief ich meine Mutter an: Hör zu, pack deine Sachen, ich komme zurück. Ich erinnere mich, dass sie mit Tränen in den Augen, zumindest sah ich sie nicht, aber ich hörte sie, mit Tränen am Telefon zu mir sagte: Omar, ich wünschte, du würdest auch hierher kommen, aber der Herr hat dich zu etwas berufen, und aus einem Grund bist du dort.

Ich erinnere mich, dass diese einfachen Worte, und dieser Moment der Frustration und Depression, in dem ich steckte, sich in einen Moment intensiver Erkenntnis verwandelte, Geschwister, Sie haben keine Ahnung von dem Schmerz, den mir das bereitete. Ich war in einem Moment der Entscheidung: Herr, entweder diene ich dir oder ich kehre zurück, wie alles vorher war, oder ich akzeptiere, was du hier für mich hast, oder ich packe meine Koffer und mache mich auf den Weg nach Emmaus. Ich meine, es ist nicht so, dass Puerto Rico ein lauer Ort wäre, aber Sie verstehen die Botschaft. Zumindest ist das Wasser dort lauwarm.

Dieser Kampf, den ich in meinem Herzen hatte, Geschwister, diente dazu, dass ich meine Absichten und die Gründe, warum ich hier war, identifizieren konnte. Es war nicht leicht, aber ich sagte mir: Herr, wenn du etwas mit mir vorhast, möchte ich, dass es sich in vollem Umfang erfüllt. Wenn du etwas mit diesem so unwürdigen Gefäß vorhast, tu es, Herr. Wenn du mich durch diesen Prozess zerbrechen und meine Perspektive ändern willst, damit ich noch besser verstehen kann, was du mit mir tun willst, tu es. Geschwister, seitdem bin ich immer noch hier.

Sehen Sie die Absichten, die Gott hatte, dass ich jetzt hier mit Ihnen spreche. Ob ich gewachsen bin? Ja, ich bin gewachsen, aber wissen Sie, wozu das diente? Diese Erfahrung diente dazu, dass der Herr mir sagte: Omar, es reicht nicht, mich nur halb zu kennen, du musst tiefer hineingehen. Du musst mich mehr kennenlernen. Es reicht nicht mit dem Wenigen, das du dort in Puerto Rico gesehen und erlebt hast, du musst mehr leben. Ich fordere dich heraus, mehr zu leben. Und diese Herausforderung, die ich erhielt, ist dieselbe Herausforderung, die ich Ihnen heute anbiete. Gott fordert uns Tag für Tag heraus, nicht an der Oberfläche zu bleiben, und Geschwister, es gibt so viele biblische Stellen, die dies widerspiegeln.

Sehen Sie die Vision des Propheten Hesekiel, als er mit diesem Mann Gottes war, der ihm erschien und diese Flüsse aus dem Tempel strömten. Erinnern Sie sich an diese Vision? Der Engel maß eine bestimmte Entfernung, und er ging, und das Wasser reichte bis zu den Knöcheln, dann maß er erneut, und es reichte bis zu den Knien, dann stieg es bis zur Hüfte, dann weiter bis zum Hals, bis er nichts anderes mehr tun konnte, als zu schwimmen. Tiefen, Geschwister, es reicht nicht, zur Gruppe der 70 zu gehören, man muss Teil der Gruppe der 12 sein. Es reicht nicht, die Zeichen und Wunder Jesu zu kennen, man muss Ihn dort kennen, wo Er meine Füße, die Schwielen, die ich habe, sehen und Ihn meine Füße waschen lassen kann.

Und etwas, das die Menschen oft übersehen, ist die bloße Tatsache, wie Gott sich durch seinen Leib, wie Gott sich durch seine Kirche offenbart, dieses Bild, wie Jesus mit ihnen am Tisch saß, das Brot brach, mit ihnen teilte und ihre Augen geöffnet wurden, die Verwirrungen verschwanden, aber ihre Augen wurden in diesem Moment geöffnet. Das ist dasselbe, was passiert, wenn wir uns alle Sonntag für Sonntag, Mittwoch für Mittwoch, Samstag für Samstag versammeln oder in jeder anderen Zelle oder bei jeder anderen Aktivität, wo Leib und Geist zusammenkommen: Gottes Offenbarung geschieht. Und hier ist es, wo viele Menschen das nicht verstehen oder akzeptieren können.

Denn es gibt Menschen, die aufgrund einer falschen Perspektive in die Kirche kommen und das Einzige, was sie sehen können, ist eine Gruppe kränklicher Menschen, mit schlechten Angewohnheiten, schlechten Sitten, mit Charakter, mit Einstellungen; ich verstehe mich nicht mit dieser Person, und weil ich mich mit dieser Person nicht verstehe, will ich sie nicht sehen, und deshalb, was ist die Entscheidung? Ich gehe nicht in die Kirche,... oh hier passiert das nicht, das ist in anderen Kirchen. Nun, damit Sie es dann anderen erzählen, die in anderen Kirchen sind.

Geschwister, wir dürfen uns nie irren, dass die Kirche einen Leib bedeutet, und es ist der Leib Christi. Und hier gibt es tatsächlich eine Menge Menschen mit unterschiedlichen Hintergründen, mit unterschiedlichen Denkweisen, mit unterschiedlichen Herangehensweisen an das Leben und daran, Dinge im Leben zu tun, aber gerade durch diese Vielfalt offenbart sich der Herr jedem Einzelnen von uns. Gerade dadurch, dass ich mit Geschwistern aus Brasilien teile, kann ich sehen, wie der Herr sich in ihrem Leben offenbart hat und wie dieselbe Erfahrung mein eigenes Leben, das aus Puerto Rico stammt, nähren kann, und wir sind beide hier in Massachusetts. Gerade durch diese Vielfalt kann ich einen jungen Mann sehen, der im Gefängnis sitzt, der an einem Programm teilgenommen hat, dessen Leben ein Chaos ist, und plötzlich verwandelt der Herr ihn, und er teilt diese Erfahrung mit mir, und das lässt mich verstehen, dass der Herr inmitten seines Volkes wirkt. Gerade dadurch, dass ich vielleicht ein Problem mit einer Person in der Kirche haben kann, aber weil wir die richtige Perspektive haben, dass Sie ein Kind Gottes sind, dass ich ein Kind Gottes bin, und obwohl ich Sie vielleicht respektiert habe und Sie mich respektiert haben, aber weil wir die richtige Perspektive haben, können diese Dinge geheilt und wiederhergestellt werden und wir können weitermachen, die Offenbarung Gottes in unserer Mitte sehend.

Ich möchte Ihnen ein sehr aktuelles, frisch aus dem Ofen gezogenes Beispiel geben: Ich werde meinen lieben Bruder Miguel als Beispiel nehmen. Miguel, erlaubst du mir? Keine Sorge, ich werde dich nicht so sehr ins Rampenlicht stellen. Wie viele von Ihnen sagen, dass Miguel einen einzigartigen Charakter hat? Zumindest diejenigen, die Miguel kennen. Miguel hat einen einzigartigen Charakter. Ich habe junge Leute hier oben, die dasselbe sagen können. Aber für mich ist Miguel ein so vitaler Teil meines Lebens geworden; das erste Mal, als ich ihn traf, kam er und begrüßte mich mit einem Kuss. Er drückte mir einen auf die Wange. Und ich dachte mir: Aha? Entweder bist du Puerto-Ricaner oder kommst aus irgendeinem Ort in Europa, wo man sich mit einem Kuss begrüßt. Ich war etwas perplex, so nach dem Motto: Was ist das? Aber das zeigte mir etwas über ihn. Wenn Sie ihn kennen, begrüßt er jeden so. Ich begann Miguel kennenzulernen und konnte mich sehr mit ihm identifizieren, aber es kam ein Moment, in dem Miguel und ich einen Konflikt hatten, wir hatten ein kleines Problem, und ich dachte: Hier ist Miguel mit mir fertig, ich bin sicher, Miguel sagte dasselbe über mich: Hier ist Omar mit mir fertig, vergiss es. Aber ich verstehe, dass er ein Diener Gottes ist, und er versteht, dass ich ein Diener Gottes bin, und eines Tages besuchte ich ihn zu Hause, wir saßen in seinem Keller und spielten ein bisschen PlayStation. Da meine Frau es mir nicht erlaubt, es zu haben, jedes Mal, wenn ich dorthin gehe, lasse ich dort Dampf ab und erhole mich ein wenig und gehe dort mit Miguel PlayStation spielen. Aber plötzlich hörten wir auf zu spielen und begannen über das zu sprechen, was passiert war.

Und, Geschwister, es gibt nichts Besseres, es gibt nichts Besseres, als völlig ehrlich und transparent mit einer Person zu sein. Ich dachte, dass wir wegen dieses Problems, das Miguel und ich hatten, für immer Feinde sein würden, aber als wir uns im Keller seines Hauses zum Reden hinsetzten und sogar zusammen weinten. Geschwister, das war ein „eye opener“, das war eine Erfahrung, um unsere Augen zu öffnen und uns wissen zu lassen, dass der Herr, dem er und ich dienen, über das hinausgeht, was wir beide erleben können. Und jetzt, Geschwister, ist er zu einer Person geworden, die dazu beigetragen hat, dass mein Leben, meine Beziehung zum Herrn, mein Dienst auf ein viel höheres Niveau wachsen konnte, und ich bin sicher, dass ich auf dieselbe Weise, obwohl er viel älter ist als ich, auch seinem Leben geholfen habe, zu wachsen und sich zu entwickeln.

Nun, was ist der Punkt, dass ich diese Dinge erwähne, Geschwister? Ich sage, damit wir nicht die Perspektive verlieren, und dass unser Zusammenkommen als Leib Christi einen ganz besonderen Zweck hat. Dieses Konzept, dass wir die Kirche sind, der Leib Christi, übersteigt jeden Unterschied, den Sie und ich haben mögen. Dass, wenn Sie aus einer Kultur sind und ich aus einer anderen, und ich vielleicht ein Wort sage, das für Sie beleidigend sein mag, aber für mich nicht, wegen dieses kleinen Missverständnisses dann... Gegensätze, nun, ich werde mich deswegen nicht mehr mit Omar zusammentun, wegen dem, was passiert ist. So kann das im Leib Christi nicht sein. Im Leib Christi, wenn ich etwas Falsches gesagt habe, muss ich auf Sie zugehen und sagen: Ich glaube, dieses Wort, das ich gesagt habe, kam bei Ihnen schlecht an, nicht wahr? Und ich glaube, Sie sollten mich wissen lassen: Sehen Sie, Pastor Omar, das bedeutet in meinem Land dies, dies und dies.

Vor Kurzem nahm ich Pillen, und in Puerto Rico sagen wir, wenn eine Person viele Pillen nimmt, sage ich, dass ich wie eine Maraca klingen werde, wegen der vielen Pillen, die ich manchmal nehme, zwischen Vitaminen und Kopfschmerztabletten oder so, und manchmal ende ich damit zu sagen: Ich werde wie eine Maraca klingen. Aber ich sagte es vor einer Person, in deren Kultur „wie eine Maraca klingen“ bedeutete, dass es eine Prostituierte war, und als ich das sagte, sah mich die Person an, als ob sie sagte: Pastor Omar, das wollen Sie doch nicht vor mir sagen, und ich: aber was bedeutet das? Es ist eine Maraca und sie so: Ach, Omar, nein!! In der Kommunikation konnten wir uns verstehen, ich konnte verstehen, was es für diese Person bedeutete, und sie konnte verstehen, was es für mich bedeutete. Aber wenn es diese Interaktion nicht gegeben hätte, Geschwister, hätten wir uns nicht verständigen können. Und das ist das Beispiel, das ich bei diesen beiden Männern sehe, genau das Gleiche.

Sie teilten nicht nur miteinander, sondern in diesem Teilen wird Jesus gegenwärtig, und in dieser Versammlung werden ihre Augen vollständig geöffnet, damit ich verstehen kann, was ihre Situation, was ihr Zustand voreinander und auch vor Jesus ist, und dasselbe geschieht, Geschwister, wenn wir hier sind. Wollen Sie den Herrn kennenlernen? Ach, ich werde einfach zu Hause bleiben und nur beten, wie es in der Bibel steht, ich schließe mich im Zimmer ein, und der Herr, der mich im Verborgenen hört, wird mich öffentlich belohnen. Sehen Sie, das ist gut, aber das ist nicht genug. Das ist nicht genug, Sie müssen auch hier sein, die Gegenwart des Herrn hier in der Gemeinde der Brüder und Schwestern suchen. Es reicht nicht, an der Oberfläche zu bleiben, es ist notwendig, noch tiefer zu gehen. Es reicht nicht, dass ich hierher komme und bete: Herr, ich nehme dich an, und das war's, dabei bleibt es. Wenn ich dich annehme, was muss ich tun? Was sind die Auswirkungen für mein Leben? Wie muss ich dich suchen? Wie kann ich lernen zu beten? Wie kann ich lernen, das Wort zu lesen? Wie können Sie das lernen? Verbinden Sie sich mit dem Leib Christi, und Sie werden es wissen.

Ich lade Sie ein, sich zu erheben, Geschwister. Jeder von uns hat ein Emmaus. Hören Sie gut zu, jeder von uns hat ein Emmaus. Was bedeutet das? Jeder von uns hat einen bequemen Ort, an den wir gehen, wenn die Dinge nicht so laufen, wie wir es erwartet haben. Manche Leute haben ihr Emmaus als eine Flasche Rum. Manche Leute haben ihr Emmaus als einen Nachtclub. Manche Leute haben ihr Emmaus als das Sich-in-sich-selbst-Verschließen. Andere Leute haben ihr Emmaus als das Ausgeben all ihres Geldes. Aber welches Emmaus auch immer Ihr Emmaus ist, das ist nicht der Weg, den der Herr für Sie will. Er kann sich Ihnen auf diesem Weg offenbaren, aber das ist nicht die endgültige Richtung, die Er von Ihnen möchte. Die endgültige Entscheidung, die Er von Ihnen möchte, ist der Weg, der zu Ihm führt, der Weg, der zu Jesus führt. Es ist ein Weg, der Lebensstandards hat, die über die Standards dieser Welt hinausgehen, da dies oft so schwierige Standards sind, können die Leute es nicht verstehen und haben falsche Erwartungen, wenn sie die Entscheidung treffen, diesen Weg zu betreten. Aber, Geschwister, ich möchte Ihnen heute sagen, dass ich es vorziehe, dass Sie diesen Weg leben, anstatt den heutigen Weg zu leben. Ich ziehe es vor, dass Sie auf dem Weg der Standards Jesu sind, anstatt auf den Standardwegen eines bloßen Emmaus.

Gott offenbart sich Ihnen. Gott, hören Sie gut zu, Gott offenbart sich Ihnen als Person, Ihrem Herzen. Er offenbart sich nicht nur den Pastoren und Diakonen der Gemeinde, Gott offenbart sich Ihnen. Warum? Weil Sie Ihm wichtig sind. Sie, Mann, der Sie mir zuhören, Sie sind dem Herrn wichtig. Der Herr will etwas mit Ihnen. Sie, Frau, die Sie mir zuhören, der Herr will etwas mit Ihnen. Junger Mensch, der Sie mir zuhören, Kind, das Sie mir zuhören, der Herr will etwas mit Ihnen. Es gibt etwas, das Er in Ihnen sieht, das Er benutzen will. Wie werden wir antworten? Werden wir egozentrische Erwartungen haben, wo wir nur wollen, dass der Herr zu unseren Gunsten wirkt, oder werden wir die richtigen Erwartungen des Königreichs haben, dass, wenn ich mich dem Herrn nähere, es ist, um Ihm nahe zu sein? Und wenn ich einmal in Kontakt mit diesem Herzen Gottes bin, wissen Sie was? Wir wissen es bereits, alles andere wird hinzugefügt. Aber, wissen Sie, was im Zentrum des Herzens Gottes ist? Sie und ich. Menschen, die Menschen sind das, was im Zentrum des Herzens Gottes ist, es ist seine Schöpfung, und der Herr bewegt sich in uns, um auch anderen zum Segen zu sein.

Oft kann dies durch ein Brennen im Herzen erlebt werden, oft kann es auch in der stillen Kammer erlebt werden. Aber auf die eine oder andere Weise offenbart sich der Herr Ihrem Leben. Und ich möchte jetzt, in diesem Moment, einladen, wenn jemand diese Entscheidung noch nicht getroffen hat, zu sagen: Herr, ich erkenne dich nicht als den Nazarener an, ich erkenne dich nicht als Propheten an, ich erkenne dich nicht als einen guten Menschen an, ich möchte dich als den Messias anerkennen, als den Sohn Gottes, als meinen Herrn und als meinen Heiland. Wenn jemand diese Entscheidung noch nicht getroffen hat, möchte ich diese Gelegenheit eröffnen, damit Sie diese Entscheidung treffen können, dass Sie Ihre Hand heben und sagen können: Herr, ich möchte, dass du der Herr meines Lebens bist. Ich möchte diese Gelegenheit geben, damit Sie Ihre Hand heben und diese Entscheidung jetzt treffen können.

I want to pray for this brother right here in the front. I want to pray for your first.

Ich möchte, dass wir alle als Gemeinde auch für ihn beten können. Treffen Sie diese Entscheidung heute. He’s taking that step today, making the Lord Jesus, the Lord and Savior of his life.

Jesus, jetzt als Gemeinde, als Leib, erheben wir diesen deinen Sohn vor dir, Herr. Vater, James gehört dir, er ist dein, Jesus.

We love you, Lord Jesus. He belongs to you and you come right to his side when he’s on his way to Emaús, Lord Jesus. And it is right there where you reveal to him, you reveal to his life, that you love him, that you care for him and that you want to restore his whole life completely. Father, I pray that your holy spirit may be upon him right now and that You may make him a new creature completely, Lord God. His mind, his spirit, his heart, his body that every cell that is within him, Lord Jesus, may come to know who you are. But that that decision may not stay on the surface, that it may go deep, deep within you, every day, Lord Jesus. I pray that you may move him to the depth of your love, even more every day. God I give you thanks for him and I pray that you may continue to cover and guide him.

Und jetzt, Geschwister, möchte ich auch ein Gebet für uns sprechen. Ich weiß, dass wir alle Erwartungen an etwas haben, das wir vom Herrn erwarten. Oft mögen Sie Frustration erlebt haben, weil diese Erwartungen nicht erfüllt wurden, zumindest nicht so, wie Sie es erwarten, aber ich gehöre zu denen, die glauben, dass Jesus auch hinter den Kulissen arbeitet, dass selbst wenn Sie es nicht merken, der Herr etwas zu Ihren Gunsten tut, aber erkennen Sie, dass der Herr Tag für Tag, Nacht für Nacht Ihr Herz will. Das ist das, was der Herr am meisten wünscht, Sie zu haben. Wissen Sie, warum? Weil, sobald Er Sie hat, sobald Er Ihr Herz hat, alles andere fließt. Nicht nur die Dinge für Ihr eigenes Leben, sondern auch für diejenigen, die um Sie herum sind. Lasst uns nicht vergeblich, Geschwister, die Zeit unseres Zusammenkommens als Gemeinde nehmen, denn dort offenbart sich der Herr auch Ihrem Leben auf eine größere, tiefere Weise.

Ich rufe jetzt uns alle auf, Geschwister, nicht an der Oberfläche zu bleiben, uns nicht damit zufriedenzugeben, zu den 70 zu gehören, sondern in den innersten Kreis des Lebens Jesu einzutreten. Ich möchte Sie alle heute dazu herausfordern, und wenn Sie diese Herausforderung annehmen wollen, wenn Sie es so fühlen, hören Sie gut zu, ich möchte, dass Sie Ihre Hand heben, denn ich möchte für Sie beten, und wenn Sie hierher nach vorne kommen möchten, lade ich Sie ein, nach vorne zu kommen, ich werde auch hier stehen. Ich lade Sie ein, Geschwister, wenn Sie eine Gebetszeit haben möchten, ich glaube, es ist notwendig, dass wir diese Gelegenheit ergreifen. Wie viele von Ihnen sind auf dem Weg nach Emmaus gegangen, als Sie vielleicht nicht das erhielten, was Sie vom Herrn erwarteten? Aber, selbst auf dem Weg zu Ihrem Emmaus, ist der Herr gegenwärtig, der Herr ist in Ihrem Leben gegenwärtig.

Wir dürfen nichts unsere Augen blenden lassen, sondern müssen unsere Augen immer auf den Herrn gerichtet halten, um zu sehen, wie der Herr oft hinter den Kulissen in unserem Leben wirkt, selbst durch schmerzhafte Situationen, aber der Herr ist da. Ich wage sogar zu sagen, wenn Sie auch diese Gelegenheit nutzen möchten, diesen Kontakt, diese Beziehung, die Sie zum Herrn haben, zu versöhnen, lade ich Sie ein, auch hierher zu kommen. Ich weiß, dass der Herr hier ist; wenn Sie diese Erfahrung, diese erste Begegnung, die Sie mit Ihm hatten, versöhnen möchten, möchte ich Sie einladen, diese Gelegenheit zu nutzen und zu sagen: Herr, hier bin ich. Ich muss meine Gelübde mit dir erneuern. Ich brauche dich, damit du kommst und mein Leben noch einmal berührst und meine Augen öffnest, damit ich klar sehen kann, wo du in mir bist, damit ich fest in deine Richtung gehen kann, nicht in Richtung eines Emmaus, nicht als Flucht, sondern damit ich in deine Richtung gehen kann.