
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: Der Sprecher betont die Wichtigkeit von drei Dingen, für die man für die Kirche beten sollte. Erstens, dass die Kirche den Werten des Reiches Gottes und den Lehren der Bibel nahe bleibt. Zweitens, dass die Kirche ein Vorbild und ein Beispiel für andere Kirchen und Pastoren wird. Schließlich, dass die Kirche eine Ressource für die größere Gemeinschaft wird, die am täglichen Leben der Menschen, denen sie dient, teilnimmt und von der säkularen Welt als Verbündeter und Ressource gesehen wird. Der Sprecher warnt auch davor, dass die Kirche von der Welt vereinnahmt wird und ihre unverwechselbaren Werte verliert.
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Die Bibel sagt, dass, wenn wir zuerst das Reich Gottes suchen, uns all die anderen Dinge hinzugefügt werden. Es ist selbst für die Kirche möglich, das Verständnis dafür zu verlieren, was das bedeutet. Wir können so sehr im Dienst, in Programmen und in städtischen Missionen und im Tun von Dingen, und in all den Anforderungen des Dienstes engagiert sein, dass wir vergessen, dass das Wichtigste wirklich ist, Jesus Christus nahe zu sein, dem Wort Gottes verbunden zu sein, eine Spiritualität zu haben, die Gott gefällt.
Die Worte Jesu an Martha kommen mir in den Sinn, wo Jesus Martha sagt: „Martha, Martha, du bist besorgt und machst dir Gedanken über so viele Dinge, aber deine Schwester Maria hat, indem sie sich entschieden hat, mir nahe zu bleiben und meiner Gegenwart nahe zu sein und von meinen Worten zu trinken, den besseren Teil erwählt, und deshalb werden wir ihr das nicht nehmen.“ Und da war Martha, sie stand mitten im Dienst, sie war daran interessiert, Christus zu dienen, aber sie war ängstlich dabei, sie ruhte nicht im Herrn und verpasste die Gelegenheit, dem Meister nahe zu sein, und verpasste es daher in gewisser Weise, und es ist für Kirchen möglich und ist über die Jahrhunderte hinweg geschehen, dass Kirchen sehr stark im Dienst engagiert sind, aber nicht notwendigerweise dem Herzen Christi gefallen, der einfach Gemeinschaft mit seinem Volk wünscht. Für mich ist das Wichtigste also, dass unsere Kirche – und dafür sollten wir vor allem beten – mit ihren geistlichen Werten so stark wie möglich im Wort Gottes, in der Fülle des Heiligen Geistes, in Leidenschaft, enthusiastisch und dem Reich Gottes verpflichtet bleibt und die Dinge des Geistes immer in gewissem Sinne unschuldig, als ob es das erste Mal wäre, angeht.
Ich bete, dass Gott uns auch zu einer Kirche macht, die ein Vorbild in der Stadt ist. Tatsächlich ist einer der leitenden Werte unserer Gemeinde, dass es uns erlaubt sein wird, die besten Interessen des Reiches Gottes zu vertreten, dass wir eine Kirche sein mögen, die ein Vorbild für alle Kirchen ist. Es ist wichtig, gleich zu Beginn klarzustellen, dass wir, wenn wir dies tun wollen, es nicht aus einer Perspektive des Stolzes angehen.
Es geht nicht darum, den Namen der Gemeinde Löwe von Juda vor irgendjemandem zu erhöhen. Wir sind uns der Tatsache so sehr bewusst, dass wir nur durch die reine Gnade Gottes in der Lage sind, das Minimum an Gutem zu tun, das wir hier in der Stadt tun; wir sind ständig auf die Gnade angewiesen, genau wie jede andere Kirche. Unsere Kirche ist so unvollkommen und so bedürftig der Geduld und Toleranz Gottes wie jede andere Gemeinde, und das möchten wir bekennen, denn ich denke, dass Stolz eine der größten Gefahren jedes Dienstes, jeder Gemeinde ist, wenn wir anfangen, uns unseres Namens und unseres Rufs so bewusst zu sein, dass wir ihn über den Namen Jesu Christi stellen – darin liegt eine riesige Gefahr.
Wir müssen uns dessen bewusst sein, wir müssen demütig bleiben, wir müssen uns unserer Zerbrechlichkeit vor Gott sehr bewusst sein, aber gleichzeitig denke ich, dass Gott nach Diensten und Kirchen sucht, die den Reichtum des Reiches veranschaulichen können, die in gewisser Weise die Werte des Reiches Gottes und die Möglichkeiten, die es für die Kirchen und Dienste gibt, die Gott in der Stadt dienen wollen, zeigen können. Diese Kirchen brauchen Vorbilder.
Es gibt viele Dienste in der hispanischen Gemeinschaft, die mit Kirchen in Kontakt treten müssen; sie lernen, während sie vorangehen, wir alle lernen, während wir vorangehen, tatsächlich. Manche sind im Dienstprozess fortgeschrittener als andere, und es ist so viel einfacher, wenn jemand einen „diszipliniert“ und andere Pastoren vielleicht erfahrener sind, und man sich ansehen kann, wie die Kirche geführt wird und welche Möglichkeiten es beispielsweise in Bildungsdiensten, im Bereich der Verwaltung, im Bereich des Gemeindeengagements, der Führungskräfteentwicklung, der Durchführung eines Gottesdienstes, der Bildungsdienste und so weiter und so fort gibt. Ich denke, es verkürzt den Weg, die Reise, die man als Dienst antreten muss, wenn wir in Kontakt mit Orten treten können, die praktizieren, die gute pastorale Praktiken haben.
Es ist wie ein Lehrkrankenhaus in einer Stadt, ein Ort, der eine gute medizinische Praxis repräsentiert und der daher für die Ausbildung anderer Ärzte geeignet ist, weil er ihnen eine Vision dessen vermitteln wird, was es heißt, gute medizinische Praxis zu betreiben. Es muss also solche Kirchen geben, und ich möchte hinzufügen, dass es nicht nur um die Praxis, sondern auch um das Wesen der Kirche geht, dass diese Kirchen die Qualitäten des Reiches Gottes repräsentieren in Bezug auf Demut, in Bezug auf die Frucht des Geistes, in Bezug auf Harmonie unter den Mitgliedern, in Bezug auf Vielfalt in der Zusammensetzung, Sorge für andere, Ehrlichkeit, Heiligkeit, all diese verschiedenen Gaben und Qualitäten, die für die christliche Kirche charakteristisch sein sollten. Deshalb bitte ich den Herrn, dass unsere Kirche eine Quelle des Segens, des Beispiels sei, und natürlich wird uns das auch dabei halten, denn wir erkennen, dass es eine riesige Verantwortung für uns ist, da die Augen auf uns als Vorbild gerichtet sind, dass wir dieses Respekts und dieser Aufmerksamkeit würdig sind.
Das Dritte, wofür wir als Kirche so wichtig beten sollten, ist, dass unsere Kirche eine Ressource für die größere Gemeinschaft sein kann, nicht nur für die Menschen, die jeden Sonntag in unsere Kirche kommen oder während der Woche, sondern auch für die breitere Gemeinschaft. Es bereitet mir zum Beispiel große Freude, wenn ich von einem Bostoner Stadtrat höre, dass sie von unserer Kirche gehört haben und das Engagement unserer Kirche in der Gemeinschaft mit den sozialen Einrichtungen und mit den verschiedenen Ressourcen, sozialen Ressourcen in der Gemeinschaft, schätzen, weil ich das Gefühl habe, dass dies das Bild des Reiches Gottes verbessert.
Oft sieht eine säkulare Welt die Kirche nur daran interessiert, Menschen zu greifen und sie in die Kirche zu bringen und ihr Geld zu bekommen. Es trägt enorm dazu bei, dieses Stereotyp zu durchbrechen, wenn die säkulare Welt Kirchen in den täglichen Dramen und Herausforderungen der Gemeinschaft engagiert sieht. Es ist so entscheidend, dass die Kirche am täglichen Leben der Menschen, denen wir dienen, teilnimmt, dass wir eine sichtbare Präsenz in der Gemeinschaft sind. Jesus sagte, dass man kein Licht nimmt und es unter einen Tisch stellt, sondern man stellt es an einen hohen Ort, wo es gesehen werden kann und wo es Nutzen und Einfluss auf die Umgebung ausüben kann. Und ich glaube, dass es mit der Kirche genauso ist.
Eine Kirche sollte so hoch und so sichtbar wie möglich platziert werden, damit sie ihren guten Einfluss auf die allgemeine Gemeinschaft ausstrahlen kann, damit Menschen von Weitem sie in der Dunkelheit sehen und sagen können: „Hier ist eine Lichtquelle, dorthin möchte ich gehen, dort möchte ich sein“, und manchmal mag der Kontakt, den die Kirche zur Gemeinschaft hat, sehr gering sein, es mag einfach ein Name sein, von dem sie hören, oder ein angebotener Dienst, aber die Menschen legen das in ihren Ordner, ihren mentalen Ordner, dann wissen sie eines Tages, wenn sie eine Krise oder Not haben, wohin sie gehen müssen. Unser „Produkt“ muss sozusagen auf dem Markt bleiben.
Wir müssen Zeit für die Öffentlichkeitsarbeit aufwenden, und der beste Weg, diese Öffentlichkeitsarbeit zu betreiben, ist, eine Kirche zu zeigen, die in der Stadt engagiert ist, die mit den säkularen Einrichtungen und Ressourcen der Stadt zusammenarbeitet und zeigt, dass wir guten Willen haben, dass wir bedingungslos lieben und nicht nur für Menschen, die in unsere Kirche kommen.
Ein letztes Detail dazu: Manchmal ist die Kirche davon bedroht, von der Welt vereinnahmt zu werden, ihre unverwechselbaren Werte, biblischen Werte zu verlieren, weil Menschen in der äußeren Gemeinschaft oft die Hilfe der Kirche, den Dienst der Kirche wollen, aber auch Bedingungen an die Kirche stellen. Sehr subtil wird die Welt versuchen, die Kirche in Bezug auf ihre Werte, ihre Sichtweise der Welt, hin zu ihren moralischen Präferenzen zu drehen, und viele Pastoren neigen in unserem guten Wunsch zu helfen dazu, sozusagen das Haus zu verschenken, und langsam beginnen unsere „Alleinstellungsmerkmale“ zu erodieren, und so ist es sehr wichtig, dass wir nicht in diese Falle tappen. Es gibt einige Spannungen, die mit dem sozialen Dienst verbunden und assoziiert sind, aber wir glauben, dass Gott mehr als ausreichend ist, um uns die Weisheit zu geben, die wir brauchen, um diese stürmischen Gewässer zu navigieren.
Um zusammenzufassen, ich bete und ich bitte, dass unsere Kirche auch betet: erstens, dass wir stets den Werten des Wortes Gottes nahe bleiben, dass unsere Kirche geistlich gesund und heilsam bewahrt wird, dass wir in enger Verbundenheit mit den Werten des Reiches Gottes bleiben, zweitens, dass wir durch diese Verbundenheit und durch diese Nähe zum Geist ein Vorbild und ein Beispiel für andere Kirchen, für andere Dienste, für andere Pastoren sein können, dass wir eine Ressource sind, dass die Menschen, wenn sie unser Leben und den täglichen Gebrauch von Gottes Energie im Leben unserer Gemeinde sehen, lernen und Beispiele guter Modelle aus dem Dienst erhalten, und drittens, dass unsere Kirche so sehr in der Gemeinschaft engagiert ist, dass wir von der säkularen Welt als Verbündeter, als Ressource, als Partner bei dem Versuch angesehen werden, eine Gemeinschaft zu einem gesunden Ort zu machen.