Interview Dr. Miranda: Welches Sind Die 3 Wichtigsten Gebete Für Das Jahr?

Für mich ist einer der grundlegendsten Verse des christlichen Lebens das Wort Jesu Christi, das besagt: „Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, so wird euch dies alles hinzugefügt werden.“ Ein anderer Vers, der meiner Meinung nach mit diesem Wort in Verbindung steht, ist der im Alten Testament, der sagt: „Nicht durch Macht und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist!, spricht der HERR.“

Diese beiden Verse haben etwas gemeinsam, und zwar, dass sie uns einladen, den Blick auf die geistlichen Dinge als Grundlage für alles andere zu richten. Wenn unser geistliches Leben, wenn unser Maß an geistlicher Salbung dort ist, wo es sein sollte, werden die anderen Dinge im Allgemeinen nach und nach an ihren Platz fallen.

Deshalb ist eine der wichtigsten Bitten, die ich immer an den Herrn und für meine Gemeinde habe, dass unsere Gemeinde ihre Perspektiven und Prioritäten stets richtig geordnet halten möge. Dass unsere Gemeinde sich nicht so sehr in ihre Programme oder ihre Ressourcen oder die Leute, die kommen, oder in ihren Ruf verliebt, dass sie vergisst, dass das Wichtigste ist, wie meine Beziehung zu Gott und zum Heiligen Geist ist.

Mein großer Wunsch ist es, dass unsere Gemeinde stets ein hohes Maß an Spiritualität bewahren möge, dass wir dem Wort Gottes treu bleiben, dass sie eine Gemeinde sei, in der das Wort des Herrn frei wirken kann, wo es eine gesunde Lehre gibt, eine Lehre, die im Einklang mit den Werten und Lehren des Wortes Gottes steht, denn das ist das Niveau, das ist der Bezugspunkt für alles andere.

Wenn eine Gemeinde dem Wort des Herrn nahe bleibt, dann bedeutet das, dass ihre Prioritäten, ihre Programme, ihre Mission, ihre Vision, ihre Strategien vom Inhalt dieses Wortes geleitet und bestimmt werden, und wenn eine Gemeinde im Einklang mit den Werten des Reiches Gottes steht, wird diese Gemeinde gedeihen. So ist meine Bitte, stets für meine Gemeinde und für mich selbst: „Herr, hilf uns, auf dein Wort und deinen Geist konzentriert zu bleiben, mit einer hohen geistlichen Temperatur.“

Das erinnert mich an das Wort des Apostels Paulus, das besagt, dass wir glühend im Geist sein sollen, und das Wort im griechischen Original bedeutet „mit Fieber bedeckt“, die Idee ist, dass wir für das Reich Gottes leidenschaftlich bleiben, dass wir uns nicht so sehr an die Segnungen und die Sprache und die Bilder des Evangeliums gewöhnen, dass wir es schon als selbstverständlich ansehen, als ob wir aufhören würden, es als etwas Neues, Schönes, Interessantes, Leidenschaftliches zu betrachten.

Daher die Idee, dass wir, wenn wir beten, immer dafür beten, dass der Herr unsere Gemeinde auf einem hohen Niveau geistlichen Lebens hält, erfüllt von den Gaben des Heiligen Geistes, und auch die Frucht des Heiligen Geistes bezeugend, denn das eine ist, die Salbung und Kraft Gottes zu haben, und das andere ist, den Charakter Jesu Christi zu haben.

Diese beiden Dinge sind komplementär und sehr wichtig, die Kraft des Heiligen Geistes, aber auch die Frucht des Heiligen Geistes, dass es ein hohes Niveau, einen Sinn für Heiligkeit vor Gott gibt.

Gott fordert, dass die Gemeinde anders lebt, als die Welt lebt. Das Wort sagt, dass wir uns nicht diesem Zeitalter, dieser Kultur anpassen sollen, sondern vielmehr verwandelt werden sollen durch die ständige Erneuerung unseres Verständnisses. Das heißt, es gibt einen Ruf, anders zu leben, als diejenigen leben, die den Herrn nicht kennen. All dies hat mit dem Bereich des Geistes, dem geistlichen Leben, zu tun.

Eine weitere Sache, die mir sehr wichtig erscheint, für unsere Gemeinde zu beten, ist, dass unsere Gemeinde ein Modell für andere Gemeinden sein kann, und das nicht auf stolze Weise, noch so, als wollten wir den Löwen von Juda zur Schau stellen, denn etwas, das ich immer zu bekennen versuche, ist, dass wir eine Gemeinde wie jede andere sind, bedürftig der Gnade des Herrn, mit unseren großen Unvollkommenheiten und großen Bedürfnissen, dass der Herr uns immer wieder berührt und verwandelt und vergibt und duldet.

Das bekenne ich gerne, weil es die Wahrheit ist und uns vor den Angriffen des Feindes schützt, der immer nach Stolz sucht, um ihn als Vorwand zu nutzen, eine Gemeinde oder einen Dienst anzugreifen. Sondern aus unserem Wunsch heraus, das Reich Gottes zu segnen. Wir haben diesen Wunsch, ein Beispiel für andere Gemeinden zu sein.

Es gibt viele hispanische Gemeinden, die nicht die Ressourcen haben, die wir erhalten haben, und Lob sei dem Herrn dafür, und die ein Vorbild brauchen, die sehen müssen, wie Gott sich in bestimmten Diensten bewegt. Ich glaube, dass es in jeder Stadt eine bestimmte Anzahl von Diensten geben sollte, die als Referenzpunkte dienen, so wie es „Teaching hospitals“ gibt, Krankenhäuser, die dazu dienen, dass Medizinstudenten kommen und lernen, Medizin in einem Kontext von Exzellenz und hoher Professionalität zu praktizieren, so sollte es auch „Teaching churches“, Muttergemeinden, Lehrgemeinden geben, die die besten Werte des Reiches Gottes vorleben und die ihre Salbung und ihre Begabung auf andere Dienste übertragen können und die durch ihre Lebensqualität, denn das ist sehr wichtig, durch ihre Liebe zum Herrn, durch ihre administrative Exzellenz, durch ihre Fähigkeit, verschiedene Sektoren der Gemeinschaft zu umarmen und eine sichtbare und aktive Präsenz in der Gemeinschaft zu sein, andere Gemeinden und andere Dienste inspirieren können, dasselbe zu tun. Es gibt viele Pastoren, viele Gemeinden, die isoliert sind und auf eigene Faust lernen, Gemeinde zu sein oder Diener zu sein, Dinge entdecken, experimentieren, scheitern, stolpern, in Sackgassen geraten und zurückkehren, um den Weg zu finden, und wie gut ist es, wenn sie Ressourcen, Modelle, „Jüngerschaftstrainer“ finden, die ihnen helfen, diesen Weg des ministerialen Lernens schneller zu gehen. Eine der Dinge, die wir also den Herrn bitten können, ist, dass er uns immer hilft, Salz und Licht zu sein, nicht nur in der Welt, sondern auch innerhalb des Reiches Gottes.

Eine dritte Sache, die ich auch gerne bitten würde, ist, dass der Herr uns hilft, eine aktive Präsenz in der Gemeinschaft zu sein, damit meine ich, dass die Welt draußen unsere Gemeinde nicht nur als eine Gemeinde sehen soll, die damit beschäftigt ist, Leute in die Kirche zu bringen und ihnen das Geld abzunehmen und sie jeden Sonntag mit einem Programm zu unterhalten, sondern dass sie die Kirche als eine Institution sehen, die am Leben der Gemeinschaft und ihren Krisen, an ihren Herausforderungen, an ihren alltäglichen Kämpfen, an den sozialen Problemen der Gemeinschaft beteiligt ist und auf bedeutsame Weise zur Verbesserung dieser Probleme beiträgt, in Bereichen zum Beispiel wie der Jugend und ihren Bildungsproblemen, und ihren moralischen, sozialen Problemen; im Bereich Wohnen; im politischen Bereich, indem sie fördert, dass Menschen wählen gehen, sich in die sozialen und politischen Prozesse der Stadt einbringen, sich mit Bürgermeistern und Stadträten und sozialen Einrichtungen vernetzt, und eine Ressource für diese Einrichtungen ist, die auch versuchen, unserer Gemeinschaft zu helfen.

Das heißt, Gott hat der Gemeinde Autorität gegeben, er hat ihr Zugang zu Tausenden von Menschen gegeben, er hat ihr eine Stimme gegeben, die gehört wird, und diese Ressourcen müssen eingesetzt werden, nicht nur um Menschen ewig ins Himmelreich zu bringen, sondern auch um ihnen zu helfen, solange sie hier auf der Erde sind, ein produktives Leben zu führen, und dass die Gemeinde eine Ressource für jene Menschen sein kann, die, vielleicht aus einer säkularen Perspektive, versuchen, Gutes zu tun, aber dennoch wichtige Elemente des Segens für die Gemeinschaft sind.

Es muss eine Zusammenarbeit zwischen der Gemeinde und diesen säkularen Einrichtungen geben, daher ist es wichtig, dass Gott uns hilft, und das ist ein Prozess, in den wir uns begeben haben und in dem wir bestimmte Erfolge erzielt haben, aber wir haben noch viel Weg vor uns.

Und es ist auch ein sehr gefährliches Terrain, denn bei der Zusammenarbeit mit der Welt will die Welt oft unsere Ressourcen nutzen, aber sie will auch, dass wir unsere Sichtweise der Dinge ändern und unsere Werte aufgeben. Die Welt und die säkulare Gemeinschaft sehen die Dinge ganz anders, als die Kirche sie sieht, dann kommt die Welt oft zur Gemeinde und sagt: Helft uns und bringt euch ein, aber zu unseren Bedingungen und gemäß den Werten, die wir für legitim halten, und oft neigt die Gemeinde in ihrem aufrichtigen Wunsch, der Welt ein Segen zu sein, dazu, viele ihrer charakteristischen Werte zu opfern und sich nach und nach von ihren Verpflichtungen gegenüber den Werten des Reiches Gottes zu erodieren.

Man muss sehr vorsichtig sein, denn wir müssen die Welt wissen lassen, dass wir bereit sind, ein Segen zu sein, aber wir werden uns nicht beschneiden lassen, wir werden uns in unserem Verständnis der menschlichen Realität nicht ändern lassen, im Gegenteil, wir haben ein Verständnis, das die Welt braucht, nämlich das Verständnis, das uns das Wort Gottes und der Heilige Geist bereithält. So gibt es dort immer eine Spannung; bei der Zusammenarbeit mit der säkularen Welt gibt es einen Sirenengesang, der versucht, uns in die Welt zu ziehen, und wir müssen ihm definitiv widerstehen. Die Kirche Christi war über die Jahrhunderte hinweg nicht vollständig erfolgreich darin, diese Spannung aufrechtzuerhalten, aber wir müssen versuchen, dies zu tun.

Nochmals, um zusammenzufassen, sollten die Gebete unserer Gemeinde sich immer zuerst darauf richten, dass Gott uns hilft, in enger Übereinstimmung mit den Werten des Reiches Gottes zu bleiben, immer das Geistliche als Priorität setzend. Zweitens, dass Gott uns hilft, ein Modell im positivsten Sinne des Wortes zu sein, ein Beispiel und eine Quelle von Ressourcen und Segen für andere Mitglieder des Reiches Gottes, Gemeinden und Dienste; und drittens, dass unsere Gemeinde eine Hilfe, eine Ressource sein kann, die eng in die Herausforderungen und Kämpfe und Probleme unserer Gemeinschaft involviert ist und als Freund, als Freundin der Gemeinschaft angesehen wird.