Ein Einfaches Leben (Römer 12:1) Teil 3

Römer, Kapitel 12. Ihr erinnert euch, dass wir eine Predigtreihe halten, die ich „horizontale Predigten“ genannt habe, die sich auf jene einfachen, alltäglichen, nicht sehr sensationellen Lebenspraktiken beziehen, die jedoch Teil eines gesegneten und gesunden Lebens sind. Es ist der zweite Sonntag, und wir sind eigentlich noch nicht zum praktischsten Teil vorgedrungen. Wir sind beim Vorspiel geblieben, wo uns in Kapitel 12, den ersten beiden Versen, Paulus ruft, und es ist wie der grundlegende Text. Diese ersten beiden Verse sind die Grundlage dessen, was er später in den kommenden Versen entwickeln wird.

Er spricht davon, unser Leben dem Herrn als ein Opfer darzubringen, was wahre Anbetung darstellt. Die Anbetung, die dem Herrn wirklich gefällt, ist das ihm hingegebene Leben, das von seinen Prinzipien durchdrungene Leben, das Leben im Gehorsam, das Leben, das die Herrschaft Jesu Christi widerspiegelt, und Paulus ruft uns auf, uns nicht den Gewohnheiten der Gesellschaft und der Kultur, in der wir leben, anzupassen, sondern ein Leben der Transformation durch die ständige Erneuerung des Geistes und des Verstandes, der Gedanken, zu führen. Auf diese Weise, so sagt er, werdet ihr den guten Willen Gottes, die Absichten, die Gott für euch hat, erfahren und erleben, indem ihr euer Leben hingebt und euch weigert, euch der Lebensweise der Welt anzupassen.

Ich denke immer an das Buch Jeremia, wo der Herr den Gefangenen in Babylon sagt: „Denn ich weiß, was für Gedanken ich über euch habe, Gedanken des Heils und nicht des Leides, um euch eine Zukunft und Hoffnung zu geben.“ Das sind die Absichten des Herrn. Er sagt: Ich weiß, welche es sind, sagt ihr mir nicht, welche es sind. Einige von uns leben in Schuld, leben in Erwartung von Katastrophen, leben mit dem Gefühl, dass Gott uns nicht liebt, leben damit, immer etwas tun zu wollen, damit Gott uns liebt. Gott liebt dich bereits. Er sagt: Ich weiß, welche Gedanken ich für dich habe, es sind Gedanken des Guten. Mach dir keine Sorgen, ich werde dich dorthin bringen, wo du hinwillst, und noch weiter, denn meine Absichten mit dir sind gut.

Und Paulus sagt: Wenn ihr das in eurem Leben erfahren wollt, gebt dem Herrn euer Leben hin und übergebt es ihm. Wir haben uns auf die eine oder andere Weise an diesen Versen aufgehalten und sind wie ein Flugzeug gekreist, das landen will, aber das ist gut, denn das Wort des Herrn ist so tief, dass man sich darin vertiefen und immer etwas Neues daraus schöpfen kann.

Vers 3 sagt: „Denn kraft der Gnade, die mir gegeben ist, sage ich jedem unter euch, er solle nicht höher von sich denken, als sich's gebührt, sondern besonnen sein, entsprechend dem Maß des Glaubens, das Gott jedem zugeteilt hat. Denn wie wir an einem Leib viele Glieder haben, aber nicht alle Glieder dieselbe Aufgabe haben, so sind wir, die vielen, ein Leib in Christus, und jeder einzelne ist des anderen Glied. Wir haben aber verschiedene Gaben nach der Gnade, die uns gegeben ist. Hat jemand prophetische Rede, so sei sie dem Glauben gemäß; hat jemand Dienst, so diene er; hat jemand Lehre, so lehre er; hat jemand Trost, so tröste er; gibt jemand, so gebe er mit Einfalt; steht jemand einer Gemeinde vor, so sei er mit Fleiß dabei; übt jemand Barmherzigkeit, so tue er es mit Freude.“

Wir wollen es dort bei Vers 8 belassen. Ich weiß nicht, ob ich das alles schaffen werde, aber wir wollen es so gut wie möglich zerlegen. Ich glaube, wir haben letztes Wochenende etwas davon angesprochen, aber ich möchte es jetzt systematisch tun. Paulus sagt: „Denn kraft der Gnade, die mir gegeben ist.“ Dieser Ausdruck des Paulus ist aufschlussreich, bedeutsam, weil er mit dem zu tun hat, was er später weiterentwickeln wird, wenn er sagt: „durch die Gnade, die mir gegeben ist.“ Das Wort für Gnade hier ist Charisma oder Caritas, wovon das Wort Nächstenliebe kommt. Durch die Gnade, durch die Gabe, durch das Geschenk, durch die Versorgung, die ich von Gott empfangen habe, das heißt, Paulus erkennt an, dass selbst das, was er sagt, und sein Dienst, seine Funktion als Apostel, als Ermahner, indem er die Römer ermahnt, dies mit der Energie tut, die Gott ihm gegeben hat, mit dem Geschenk der Spiritualität, das Gott ihm verliehen hatte.

Paulus wusste immer, dass das, was er hatte, nicht von ihm selbst kam, sondern ein Geschenk Gottes, eine Gabe Gottes war. Mehr noch, er fühlte sich des hohen Platzes, den er im Reich Gottes einnahm, unwürdig und sprach davon, dass er der größte Sünder von allen sei. Er war am unwürdigsten, weil er die Gemeinde verfolgt hatte, und es schmerzte Paulus immer, sich daran zu erinnern, dass er einst die Gemeinde verfolgt hatte, und dennoch rief ihn Christus, und er fühlte sich dessen, was er empfangen hatte, unwürdig.

Dieses Konzept der Gnade, der Caritas, ist im christlichen Leben so wichtig, weil alles, was wir haben, alles, was wir sind, wir vom Herrn empfangen haben, und wir müssen die Gaben und die Positionen, die wir innehaben, immer mit diesem Gefühl der Dankbarkeit gegenüber dem Herrn handhaben, dass wir es haben, weil es Gott gefallen hat, dass es so ist. Und das wird eine sehr wichtige Rolle in all dem spielen, was Paulus im Rest dieses Textes entwickelt. Tatsächlich würde ich diese Predigt „Dienen mit Einfachheit“ nennen. Dem Herrn mit Einfachheit, mit Demut dienen. Das alles ist dort enthalten.

Wenn er sagt: durch die Gnade, die mir gegeben ist, so sage ich euch, dient und verhaltet euch zueinander auf dieselbe Weise, auch mit diesem Gefühl der Dankbarkeit gegenüber dem Herrn. Jedem unter euch, das heißt, du und ich, alle, die wir hier sind, er bezieht sich auf die Christen, auf die Glaubensgemeinschaft, auf die christliche Gemeinschaft. „Jedem unter euch, dass er nicht höher von sich denke, als sich's gebührt.“

Was als „höher von sich denken“ übersetzt wird, ist *sophronēin*, und das bedeutet mit einem Verstand, der nicht zu hoch, zu optimistisch von sich selbst denkt. Es ist so wichtig, Brüder und Schwestern, diese Vorstellung, dass wir uns selbst mit Nüchternheit betrachten, sondern dass er besonnen von sich selbst denkt; *sophronēin* bedeutet mit Bescheidenheit, mit Gerechtigkeit, mit Genauigkeit, mit Nüchternheit, auf eine gerechte Weise, nicht mehr und nicht weniger. Gott gefallen Menschen nicht, die ein zu hohes Konzept von sich selbst haben, aber auch kein zu niedriges; verkaufe dich nicht zu billig. Auch falsche Bescheidenheit ist nicht gut, noch sind Minderwertigkeitskomplexe gut. Paulus war ein Mann, der wusste, was er hatte, er war ein selbstsicherer Mann.

Ich glaube, um dem Herrn zu dienen, muss man ein gesundes Ego haben. Wie viele sagen Amen dazu? Einige von uns haben es gesünder als andere. Wenn du kein gesundes Ego hast, vergiss nicht, dass die Leute es dir im Handumdrehen zerdrücken und zertrampeln werden. Aber man muss zuerst wissen, dass man eine Gabe hat. Wie kann ich hier stehen, um Pastor zu sein oder zu predigen, wenn ich nicht denke, dass ich etwas zu sagen habe? Es wäre ein Widerspruch, es wäre eine Lüge, das heißt, man sollte ein gesundes Ego haben. Erlaube niemals, dass Minderwertigkeitskomplexe dein Leben beherrschen. Schelte sie und exorziere sie aus deinem Leben im Namen des Herrn, denn du bist etwas wert. Sag: „Ich bin etwas wert.“ „Ich bin viel wert.“

Wenn Gott dich erschaffen hat, bist du etwas wert. Jemand hat gesagt, Gott erschafft keinen Müll; die Dinge, die Gott macht, sind gut, und wir alle haben etwas, das uns bestätigt, das uns als Menschen Wert verleiht, und wir müssen besonnen denken. Das führte mich zu einer Reihe sehr wichtiger Gedanken. Eines der Dinge, die ich daraus ziehe, ist, dass wir uns selbst kennen müssen. Wie wichtig ist es, dass wir uns selbst kennen!

Auf dem griechischen Areopag gab es eine Inschrift in Marmor, die besagte: „Erkenne dich selbst.“ Jemand hat gesagt, dass ein unerforschtes Leben nicht lebenswert ist. Es ist wichtig, dass wir uns selbst kennen, dass wir uns selbst prüfen. Ich sehe deutlich, dass persönliche Klarheit im Leben notwendig ist. Menschen, die sich selbst nicht kennen, werden viele Fehler im Leben machen und sich selbst auf unangemessene Weise einschätzen. Wie schwierig ist es, Brüder und Schwestern, eine Person zu sehen, die sich selbstzerstörerisch verhält, zerstörerisch für ihre Familie, für sich selbst, die überall stolpert, und man hört sie reden, als wären sie geistliche Giganten, und man fragt sich, wo die Fähigkeit dieser Person ist, sich selbst zu sehen.

Eine Person, die Unrecht an anderen begeht, unterdrückt, betrügt und sagt: „Ich bin ein integrer Mensch“, und man fragt sich: „Wo ist der Verstand dieser Person? Und wie kommt es, dass diese Person nicht versteht, keine Klarheit hat, und egal wie viel man mit ihr spricht, hat sie eine Schraube locker im Kopf, die ihr nicht erlaubt, besonnen zu denken?“

Deshalb, Brüder und Schwestern, ermutige ich euch im Namen Jesu, lest die Bibel. Die Bibel ist eine große Quelle der Weisheit und der Selbsterkenntnis. Indem ihr all die Fehler seht, die alle großen Männer und Frauen Gottes gemacht haben, könnt ihr lernen. Es gibt dort Lebensprinzipien, die uns helfen, uns selbst objektiv zu sehen, und wenn ihr nach und nach die Bibel lest, dringt das Wort Gottes in euren Geist ein und gibt euch jene Besonnenheit, von der der Apostel Paulus spricht, dann könnt ihr Menschen, das Leben und euch selbst mit Gerechtigkeit, mit Präzision, mit Genauigkeit messen. Lest die Bibel, und es gibt ausgezeichnete Texte in der Bibel. Das Buch der Sprichwörter ist ein wunderbares Buch mit viel einfacher und praktischer Weisheit. Das Buch Prediger ist ein wunderbares Buch, das Buch Hiob, auch schön, die Psalmen, sehr wichtig. Die Bibel ist voller Erkenntnisse über sich selbst, und es gibt gute Bücher, die von Männern und Frauen Gottes geschrieben wurden. In Buchhandlungen gibt es viele davon über Emotionen, über menschliche Beziehungen, Beratung; lest Psychologiebücher. All diese Dinge helfen uns, uns in der Kunst zu üben, uns selbst zu erkennen, unsere familiäre Vergangenheit zu beurteilen, wie sie uns beeinflusst.

Viele von uns leben, indem sie eine Aufzeichnung abspielen, die in der Kindheit begann: Eltern, die uns missbrauchten oder nicht liebten, ein Freund, der uns verließ, eine Freundin, die uns verriet, ein Traum, der nicht in Erfüllung ging, ein gescheitertes Projekt, und das hat uns die Tür zur Vision und zum Wunsch, uns zu übertreffen, verschlossen, und wir verstehen nicht, wie diese Dinge uns beeinflussen und wie sie unsere Gegenwart beeinträchtigen, aber wenn wir den Herrn um Weisheit und Verständnis bitten und uns in der Kunst üben, uns selbst kennenzulernen und gute Bücher zu lesen, die nebenbei unseren Geist erneuern, dies mit dem vorherigen Vers in Einklang bringen und zur persönlichen Transformation führen, dann erlangen wir Weisheit für das Leben.

Wir müssen uns selbst kennen, unsere Fehler, unsere Tugenden; wir dürfen keine Angst haben, unsere familiäre Vergangenheit präzise zu betrachten. Das ist auch wichtig.

Unsere Eltern waren nicht perfekt, und sie taten ihr Bestes. Manchmal machten sie schreckliche Fehler bei unserer Erziehung, und wir müssen diese Dinge verstehen und gleichzeitig unsere Eltern betrachten, um sie überwinden und in unserem Verhalten besser als sie sein zu können. Viele von uns erlauben sich nicht, unsere Eltern in Gutem und Bösem genau zu sehen, weil wir Angst haben, respektlos und ehrfurchtslos zu sein. Aber das ist nicht notwendig; ihr könnt eure Lieben auf eine korrekte Weise sehen, das Positive und das Negative, das Gute und das Schlechte, und sie dennoch weiterhin lieben, verehren, respektieren, aber das wird euch helfen zu verstehen, wie das eure Ehe beeinflusst. Wie dein Vater deine Mutter behandelt hat, ist vielleicht die Art und Weise, wie du deine Ehefrau behandelst, und wie du deine Ehefrau siehst, ist vielleicht die Art und Weise, wie du deinen Vater deine Ehefrau hast sehen lassen, und dein Vater tat es, weil er seinen Großvater – oder seinen Vater, der dein Großvater ist – dasselbe tun sah. Dann sind diese Dinge ununtersucht, und wir tun bestimmte Dinge und haben ein bestimmtes Verhalten und verstehen nicht, warum wir es tun, weil wir glauben, dass das Leben so ist. Nein, du folgst einfach dem unmittelbarsten und einflussreichsten Modell, das du empfangen hast. Aber wenn du innehältst, es beobachtest und analysierst, kannst du sagen: Moment mal, das ist gut, aber das nicht, also werde ich dies nachahmen, aber das verwerfen und einen Schritt weitergehen.

Es ist wichtig, dass wir die Welt mit Besonnenheit prüfen und dass wir uns selbst prüfen, uns selbst kennenlernen. Sich selbst zu kennen ist ein lebenslanges Projekt. Es werden immer wieder Skelette aus dem Schrank kommen und Wesen, von denen du nicht einmal wusstest, dass du sie in dir trägst. Und das ist Teil der Entdeckung, und ein Mann oder eine Frau, die sich selbst kennt, kann eine Nation erobern. Ein Mann oder eine Frau, die sich selbst kennt, ist eine hochbegabte Person, sie ist sehr mächtig. Man muss sich selbst genau sehen, man muss sich selbst bescheiden sehen. Es gibt viele Menschen, die sich selbst überschätzen, sich nicht kennen und glauben, mehr zu haben, als sie haben, und es ist sehr wichtig, dass wir immer etwas Wasser in die Suppe gießen, um die Sache ein wenig zu verdünnen. Denn wenn du glaubst, mehr zu haben, als du hast, wird das dazu führen, dass du die Art und Weise, wie du handelst, verzerrst. Es ist wichtig, dass du die Welt mit Bescheidenheit siehst und dich selbst mit Bescheidenheit siehst.

Eine meiner schmerzlichsten Lebenserfahrungen, die mir aber sehr geholfen hat, mich selbst dort mit einem gewissen Grad an Besonnenheit zu sehen, und ich habe noch viel zu lernen. Vor Jahren, als ich Student war, und das ist die Erfahrung fast jedes Studenten, der an eine Universität wie Harvard oder Princeton geht, ist es eine sehr schmerzhafte Erfahrung, weil die Studenten an diese großen Universitäten kommen und glauben, sie seien Supertitanen. Man kommt von einer Schule, wo man glänzte und hervorstach und jeder einen als die große Sensation der letzten Jahre sah, aber man kommt an diese Universität und weiß, dass alle Superstars sind und viele besser als man selbst, und viele sind Sportler und Musiker und renommierte Köpfe und haben bereits mit 18 oder 20 Jahren erreicht, wohin viele 50-Jährige gerne kommen würden. Und man bewegt sich in dieser Umgebung, man fühlt sich wie eine Kaulquappe. Ich dachte, ich wäre die letzte Coca-Cola in der Wüste, und jetzt entdecke ich, dass ich nur einer von vielen bin. Und das lässt das Ego schrumpfen, und viele Studenten werden depressiv, weil der Kontrast so groß ist. Aber es ist eine großartige Lektion, denn man lernt eines: Egal wie hoch man steigt, es gibt immer jemanden, der höher steht als man selbst. Und das, Brüder und Schwestern, ist sehr wichtig, damit wir es verstehen, um das Leben besonnen zu leben und uns nicht einzubilden, mehr zu sein, als wir sind. Immer wenn du deine Fehler und deine Tugenden kennst und dich selbst mit dieser Gleichmut, diesem Gleichgewicht siehst.

Dort im Buch Prediger führte mich der Herr zu einem sehr wichtigen Text in Kapitel 5, Vers 8 des Predigers, wo es heißt: „Siehst du in der Provinz Unterdrückung der Armen und die Verkehrung von Recht und Gerechtigkeit, so wundere dich nicht darüber; denn ein Höherer wacht über dem Hohen, und noch Höhere über ihnen. Und der Ertrag der Erde ist für alle; auch der König selbst ist den Feldern untertan.“

Deshalb sage ich euch, dass die Bibel viel Weisheit enthält. Es ist so wichtig: Präsident Bush, einer der mächtigsten Männer der Erde, muss wissen, dass es einen gibt, der noch höher steht als Bush, und an dem Tag, an dem er, Gott bewahre, beim Aussteigen aus seinem Flugzeug stolpert und jemand ihn am Ellenbogen festhalten und stabilisieren muss, muss er wissen, dass es einen gibt, der höher ist als er. Und jedes Mal, wenn er auf die Toilette geht, muss er wissen, dass es auch einen gibt, der höher ist als er. Das müssen wir im Leben verstehen, und das gilt in der Kirche und überall. Wir müssen uns mit dieser Demut verhalten, uns selbst kennend, in dem, was wir haben und was wir nicht haben, im Hohen und im Niederen. Denn das hilft uns, das Leben mit Nüchternheit und Herzenseinfalt zu leben, und es ist nicht so, dass wir demütig sind, es ist einfach, dass wir präzise und ehrlich sind. Es ist nicht einmal Demut, es ist einfach so, dass, wenn du das Leben besonnen betrachtest, du weißt, dass du letztendlich keine große Sache bist und dass du ein fehlbarer Mensch wie jeder andere bist.

Ein anderes Wort sagt, dass Zeit und Gelegenheit jedem zustoßen. Jeder hat seine Hoch- und seine Tiefphase, und das ist Teil des Lebens auf der Erde. Prediger ist in diesem Sinne ein wunderbares Buch, also merke dir das: Erkenne dich selbst mit Ehrlichkeit, mit Besonnenheit, das ist etwas sehr Wichtiges.

Es gibt noch etwas anderes, das sich daraus ergibt, und es ist wichtig, dass wir uns so akzeptieren, wie wir sind. Wie wichtig ist das! Akzeptiere dich so, wie du bist. Wenn Gott dich klein von Statur gemacht hat, freue dich daran. Kauf dir ein paar Absätze, wenn du willst, aber es ist besser, einfach in deiner Größe zu bleiben. Wenn Gott dich schlanker gemacht hat und dir keine Arnold-Schwarzenegger-Muskeln gegeben hat, dann ist das in Ordnung, danke dem Herrn und lerne Klavier spielen. Vielleicht wirst du kein Fußballer, aber es gibt andere Dinge, die du tun kannst. Es gibt Menschen, Brüder und Schwestern, die ihr Leben verbittert leben, weil sie etwas Bestimmtes nicht vom Schöpfer erhalten haben und andere beneiden, die das haben, und dann können sie nicht genießen, was Gott ihnen gegeben hat.

Brüder und Schwestern, wisst ihr, wie viele Eigenschaften einen Menschen ausmachen? Tausende davon: Augenfarbe, Augengröße, Augenform, Länge der Wimpern – allein bei den Augen gibt es etwa 50 verschiedene Kategorien, und wenn man das mit der Nase und dem Mund und den Wangen und allem multipliziert, wie viele Tausende von Merkmalen hat ein Mensch, und einige haben bessere Dinge und andere wieder andere, und wer keinen guten Körperbau hat, hat ein Gehirn; wer kein Gehirn hat, hat künstlerisches Talent; wer kein künstlerisches Talent hat, hat sportliches Talent, und es gibt so viele Wege, wie du etwas Gutes in dir finden kannst. Akzeptiere dich selbst. Aber was passiert, Brüder und Schwestern, ist, dass wir uns oft auf eine Sache konzentrieren, ich will das, und wir werden wie verwöhnte Kinder, die das wollen, und dann verlieren wir die Gelegenheit, andere Schönheiten zu sehen, die Gott in uns gelegt hat, und manchmal entwickeln wir sie nicht, weil wir auf jene fixiert sind. Anstatt sich selbst zu akzeptieren, das ist die Idee, besonnen von sich selbst zu denken und im Kontext des Leibes all die anderen Talente, die es in einer Gemeinschaft gibt. Wenn Gott dir keine großen Gaben gegeben hat, gibt es andere Dinge, die du in einer Gemeinschaft tun kannst.

Der Apostel Paulus sagt in 1. Korinther, Kapitel 12, dass die unbedeutendsten Organe und Glieder oft mit mehr Würde bekleidet werden. Es gibt kleine Teile deines Körpers, die unsichtbar sind, niemand sieht sie, sie sind winzig klein, und doch, wenn sie fehlen oder schlecht funktionieren, verbittern sie dir das Leben. Im Ohr gibt es ein so kleines und so verstecktes Knöchelchen, dass du nicht einmal weißt, dass du es hast, und doch, wenn dieses Ding aus dem Gleichgewicht gerät, führt es zu Schwindel, Übelkeit, Ohnmacht, Stürzen und Unfällen und einer Menge Dinge, weil dieses Knöchelchen ein Gleichgewicht wie einen Bezugspunkt, eine Referenzachse für den Organismus spielt. So klein, so versteckt, dass man es weder sieht noch fühlt, und wenn es gut funktioniert, weiß man nicht einmal, dass es da ist. Weißt du, wann du weißt, dass es da ist? Wenn es schlecht funktioniert. Aber wenn es gut funktioniert, bleibt es unbemerkt, und so gibt es so viele Dinge im Menschen, von denen viele manchmal nicht sehr würdevoll sind, die Eingeweide – ich glaube nicht, dass es etwas Schönes gibt, ich habe noch kein Gedicht über den Darm gehört, und doch, welch wichtige Funktion sie spielen! Hay venenos en el organismo que son necesarios para el buen funcionamiento del cuerpo, hay sustancias venenosas que en pequeñísimas cantidades que son necesarias, aún eso tiene una función. Im Körper, in der Gesellschaft, in der Welt spielt jeder von uns eine wichtige Rolle in der menschlichen Ökologie. Wenn du in der Welt fehlst, wird die Welt lahm sein. Der Welt wird etwas fehlen, wenn du fehlst. Gott hat dich hierhergesetzt, es ist kein Zufall, kein Überfluss. Gott wusste, dass du eine wichtige Rolle spielst.

Einer meiner Lieblingsfilme ist „Ist das Leben nicht schön?“ mit Jimmy Stewart, ich glaube, er wurde in den 50er Jahren gedreht, in Schwarz-Weiß, aber es ist einer der großartigsten Filme der amerikanischen Geschichte. Jimmy Stewart ist ein Mann, der beschließt, seine Träume von Größe zu opfern, um sich um seine Familie zu kümmern und seinem kleinen Dorf mitten in Amerika, wo er lebt, treu zu sein, und Jimmy Stewart sieht, wie andere seiner Freunde große Erfolge erzielen, zu Leistungen und Reichtümern gelangen, und es kommt ein Moment, in dem ihm alles schiefzugehen scheint, und es kommt der Moment, in dem er sich umbringen will, und genau vor dem Suizid hat er eine Begegnung. Durch diese Begegnung entdeckt Jimmy Stewart, weil es ihm erlaubt wird, sein Leben zu sehen, wie die Welt wäre, wenn er nicht da wäre, wie sein Dorf wäre, wenn er nicht gelebt hätte. Und plötzlich entdeckt Jimmy Stewart, die Figur, dass sein Leben absolut wesentlich ist, denn ohne ihn wäre dieses Dorf verfallen und zerstört worden, und dann versteht er.

Viele von uns können es nicht verstehen, weil wir nicht das Privileg haben, das diese Figur hat, zu sehen, wie die Welt ohne uns wäre. Aber das wäre interessant. Gott hat uns Kinder gegeben, das sagte ich diese Woche einer Mutter. Du hast eine so wichtige Rolle gespielt, deine Kinder sind schöne Menschen, Gott segnet sie, sie entwickeln sich zu interessanten, respektablen, gebildeten Menschen; die Gnade Gottes spiegelt sich in ihnen wider. Du bist ein Segen für viele Menschen, die zu dir aufschauen und in dir ein Beispiel sehen, und sie sehen in dir eine Person, die diese Kirche mit ihrer Anwesenheit schmückt, und sie segnet und ist ein Element der Stabilität in dieser Gemeinde, aber sie ist nie auf die Kanzel getreten, um ein Zeugnis zu geben, noch zu predigen, noch zu evangelisieren, noch nicht einmal öffentlich zu beten. Dennoch weiß ich, dass diese Substanz dieser Gemeinschaft durch ihre Anwesenheit etwas hinzufügt. So gibt es viele unter euch hier, die notwendig sind und eine wichtige Rolle spielen. Sie haben vielleicht nie ein einziges Wort gesprochen, aber ihre Anwesenheit segnet diese Gemeinschaft. Und ihr seid auf irgendeine Weise ein Segen gewesen.

In Kürze werde ich hier einen Gedenkgottesdienst abhalten. Der einzige Gedenkgottesdienst, der hier, glaube ich, für einen dominikanischen Mann abgehalten werden wird, der Hirnprobleme hatte, eine eher geistig zurückgebliebene Person, sagen wir es so, und doch, als er in seinem kleinen Dorf in der Dominikanischen Republik starb, strömte das ganze Dorf auf die Straße, und man sagt mir, weder prominente Bürger noch prominente Politiker erhielten das Begräbnis, das dieser einfache und bescheidene und geistig zurückgebliebene Mann erhielt. Ich fragte eine andere Person, die ihn kannte, warum? Was hatte er getan? Er sagte: Nun, ich bin mir nicht sicher, aber er war eine Person, die immer einen demütigen Umgang mit den Menschen pflegte, die nie jemanden überging, er war liebenswürdig, er war freundlich, und ich glaube, das Genialste an diesem Mann war, sich lieben zu lassen und ein Wesen zu sein, das nicht viel verlangte und nicht viel forderte, und so konnten sich die Menschen ohne große Bedrohung und ohne große Anmaßung mit ihm verbinden. Das weckte in den Menschen jene Fähigkeit zu lieben, die eine Gemeinschaft braucht. Jemanden auf einfache Weise zu lieben.

Wenn wir Menschen mental anspruchsvoller und komplexer werden, kommen unsere Stacheln zum Vorschein, und dann müssen die Leute uns vorsichtig umarmen. Diejenigen, die vielleicht nicht so viel mentale Raffinesse haben, besitzen die Fähigkeit, in anderen eine einfache, wehrlose Zuneigung hervorzurufen, und das schätzen wir instinktiv. Ich glaube, dieser Mann schrieb kein wichtiges philosophisches Werk und tat nichts Großes, außer eine Gemeinschaft mit seiner Fähigkeit zu segnen, Liebe von anderen hervorzurufen und nicht sehr anspruchsvoll zu sein. Seht, wie der Herr Jesus Christus sagte: Seht die Lilien auf dem Felde an, sie spinnen und arbeiten nicht, und doch ist Salomo in all seiner Herrlichkeit nicht gekleidet gewesen wie eine von ihnen. Seht die Vögel des Himmels an, sie haben nichts Großes, aber Gott versorgt sie einfach mit ihrer Nahrung und segnet sie. Wie schön ist ein kleiner Vogel!

Ich saß in meinem Haus, und ein Kardinal flog herbei und setzte sich etwa 10 Fuß von mir entfernt nieder, und ich war geblendet und pries den Herrn dafür allein für den Rest des Tages. Wie schön ein Kardinal ist, diese rote Farbe mit einem Funken, der plötzlich aufleuchtet und die Luft erhellt. Das erfreute meine Augen; dieser Kardinal wird nicht viel mehr tun, er wird keine Predigt halten, er wird die Welt nicht mit einem philosophischen Konzept erleuchten, aber er hat einen Platz und segnete dort für einen Moment, und wie viele andere wird er segnen.

Das heißt, Bruder, du hast einen Wert. Gott hat dich gemacht. Wenn Gott sich um die Vögel kümmert, wird er sich dann nicht um dich kümmern, der du die Spitze der Schöpfung bist? Wie wunderbar ist ein Mensch, allein durch das Gehen auf der Erde, es sagt: Ehre sei Gott, denn es gibt nichts Erhabeneres, Schöneres als einen Mann oder eine Frau, die auf der Erde gehen, denn das ist eine Koordination von so vielen Dingen gleichzeitig und etwas so Komplexes, das sagt: Gott existiert. Und das allein rechtfertigt seine Existenz, also hast du etwas zu geben, du bist wertvoll, du bist wichtig, lass dir diesen Wert nicht von niemandem nehmen; dein Wert wird dir nicht von einem Ehemann gegeben, dein Wert wird dir nicht von einem Freund, einer Freundin gegeben, dein Wert wird dir nicht einmal von einer Gemeinschaft gegeben, dein Wert wird dir von Gott gegeben, der dich erschaffen hat. Darin liegt dein Wert.

Es gibt junge Frauen, die ihren Wert in einem Mann suchen, der sie beschützt und liebt, und sie gehen von Mann zu Mann, in der Hoffnung auf einen, der sie umhüllt, wie Boas Rut umhüllte, und ihnen Gültigkeit verleiht. Kein Mann wird dir Wert geben, nicht einmal die Kinder. Es ist Gott in dir und du in Gott. Es ist diese Identität, die Gott dir gegeben hat, das ist es, was dich wertvoll macht. Dich selbst genau so zu sehen, wie du bist.

Es gibt viele Menschen, Brüder und Schwestern, die sich im Leben selbst schaden, weil sie diese Selbstakzeptanz nicht haben. Sie suchen die Akzeptanz in etwas, das sie tun. Zum Beispiel denken sie, wenn ich eine prominente Position in der Kirche oder in der Gesellschaft erwerbe, wird das diese nagende Unsicherheit in mir töten, und dann suchen sie zwanghaft eine Position und töten und zerstören und verraten und schmieden Pläne und leben immer mit einer geheimen Agenda im Inneren, um das zu erreichen. Weil sie glauben, damit die Unsicherheit zu töten, die sie auffrisst. Vergiss es, wenn du sie erreichst, wird diese Unsicherheit wieder aufsteigen. Es ist wie mit diesen Pilzen, die in Teppichen sind, die man reinigt, aber dann sind sie unten und kommen nach drei Tagen wieder an die Oberfläche, weil sie in der Struktur der Sache selbst stecken. Man kann es oben mit Kosmetik überdecken, man kann viel Deodorant auf das Fleisch geben, aber wenn man sich nicht richtig, richtig wäscht, wird der Geruch früher oder später herauskommen.

Das Wichtige ist, dass wir unser Selbstkonzept heilen und uns in Gott angenommen sehen. Deshalb scheitern so viele Ehen, weil sich zwei unsichere Menschen treffen und glauben, dass der eine den Hunger des anderen nach Bestätigung stillen wird. O ein unsicherer Mensch trifft auf einen ziemlich selbstsicheren Menschen, und der Unsichere will, dass der Selbstsichere ihn beschützt und seine Wunde heilt und ihm sagt: „Du bist wertvoll“, und dass er durch seine Augen schaut und ihm am Ende des Tages, wenn er von der Arbeit zurückkommt, die Hausschuhe bringt und ihm jeden Tag sein Lieblingsessen macht, und er will diese Person zu seinem Anbeter machen, weil es eine Unsicherheit ist, die ihn tötet, weil er sich selbst nicht akzeptiert.

Damit ein Paar glücklich ist, braucht es zwei gesunde Menschen. Man spricht vom Konzept meiner „halben Orange“, was man braucht, sind zwei ganze Orangen, die zusammen Saft machen. Denn zwei halbe Orangen – wenn man versucht, sie zu vereinen, gibt es keine zwei Orangen, die gleich gemacht sind; wenn man versucht, sie zu vereinen, wird man die Naht sehen. Ich glaube, in die Ehe müssen zwei gesunde, ganze Orangen kommen, die sich in ihrer Gesundheit gegenseitig segnen. Zwei Orangen, ein Mann und eine Frau, sicher in Gott, gefestigt in Gott, mit einem geheilten, gesunden Ego, das sagt: „Ich bin, wie ich bin, so liebt Gott mich. Ich bin vielleicht etwas missgestaltet, vielleicht ein bisschen hässlich, kleiner als ich es mir wünschen würde oder dünner, aber Gott liebt mich“, und dann segnet er in seiner Gesundheit seine Frau, und seine Frau segnet ihn.

Wir müssen den Herrn bitten: Herr, heile mich emotional. Dass ich mich so annehmen kann, wie ich bin, mit meinen Tugenden und meinen Fehlern, mit meiner Vergangenheit, mit meinen Irrtümern, mit meinen Unvollkommenheiten, mit den Dingen, die mir angetan wurden, mit meinen Wunden und zu sagen, das ist es, was ein Leben ausmacht. Niemand an diesem Ort kann mir sagen, dass er in seinem Leben keine Wunden hatte, keine Misshandlung erfahren hat, keine schwerwiegenden Fehler begangen hat, keine physischen oder emotionalen oder spirituellen Mängel hat. Alle sind wir in derselben Situation, und der einzige Unterschied besteht darin, dass einige ein Gleichgewicht darin finden und andere verzerrt und unausgeglichen leben, weil sie diese Fähigkeit, sich selbst anzunehmen, wie Gott sie annimmt, nicht gefunden haben. Deshalb werden unsere menschlichen Beziehungen oft verletzt und verzerrt, weil ein unausgeglichenes und krankes Wesen alles schädigt, was es berührt, und diese Unsicherheit führt uns dann dazu, bei jeder kleinen Beleidigung oder jedem Fehler unserer Freunde, sofort etwas von unentschuldbarer Größe zu sehen, und wir sind überempfindlich. Immer sind wir am Erwarten, dass man uns ein Messer in den Rücken stechen wird, weil das unsere Sichtweise der Menschen ist, und das führt dazu, dass die Prophezeiung sich erfüllt, denn früher oder später tun sie uns das an, was wir erwarten, dass sie uns antun. Während, wenn die Person mit Lockerheit, mit Gesundheit, mit der Erwartung von Segen, mit Natürlichkeit an Beziehungen herangeht, die Menschen entdecken, dass es viele gute Dinge in anderen gibt.

Warum scheitern so viele Menschen in menschlichen Beziehungen? Weil sie erwarten zu scheitern. Oder weil eine Unsicherheit in ihnen ist, die sie dazu bringt, Schaden anzurichten und sich selbst zu schaden. Während andere mit Natürlichkeit an das Leben herangehen und andere behandeln und unversehrt aus den schlimmsten Situationen hervorgehen, weil sie innerlich gesund sind, und sie nehmen das Leben hin, und es wirft sie um, und sie stehen wieder auf, weil sie aus Gummi sind. Sie sind wie diese starken kleinen Kinder, die spielen gehen und sich einen Stoß holen, sich den Ellbogen aufkratzen, aber wieder zurückkommen und sich wieder ins Spiel stürzen, weil sie gesund sind.

Akzeptiere dich selbst, suche deine Gesundheit in Gott. Suche deine Gültigkeit in Gott, suche deinen Wert im Herrn. Akzeptiere dich selbst, denke besonnen von dir selbst; es ist wichtig, dass wir uns so akzeptieren, wie wir sind.

Es gäbe noch viel mehr zu besprechen, aber ich möchte nicht, dass diese beiden so wichtigen Konzepte verloren gehen, und wir werden, so Gott will, nächsten Sonntag fortfahren und wahrscheinlich zu dieser Passage zurückkehren müssen. Wie viele wissen, dass das Wort des Herrn gut ist und man es kauen und schmecken muss, und man muss tief in es hineingehen, denn es hat praktischen Wert für das Leben, es hat viele wichtige Lehren für uns.

Bruder, senke bitte deinen Kopf, und ich hatte etwas so Wichtiges wie das Heilige Abendmahl vergessen. Wir wollen uns einen Moment nehmen, um das Opfer Jesu Christi an diesem Morgen zu gedenken. Senke deinen Kopf, denke darüber nach, was du an diesem Morgen empfangen hast, und bitte den Herrn, wie ich ihn jeden Tag bitte, dass er uns Besonnenheit gibt, uns Weisheit gibt, wie wir uns selbst sehen, und dass er uns hilft, uns so anzunehmen, wie wir sind, nicht um dort zu bleiben, sondern um dorthin zu gehen, wohin Gott uns führen will. Aber du weißt, dass Gott dich angenommen hat, Gott hat dich bereits empfangen, Gott ist bereits zufrieden mit dir. Wenn du in Christus bist, ist jede Feindschaft zwischen dir und Gott bereits vorbei, jede Kontroverse hat bereits aufgehört.

Dein Vater hat dir gesagt: Komm jetzt, so wie du bist, ich nehme dich an, ich liebe dich, ich empfange dich, ich bestätige dich, und jetzt werden du und ich zusammenarbeiten, um dieses Projekt fortzusetzen, das du bist. Dieses wunderbare Projekt, bis ich dich als mein Kind bilde, nach dem Bild meines Sohnes Jesus Christus. Bitte den Herrn, dass er dich für mich selbst und für meine Brüder und Schwestern heilt. Herr, wir offenbaren dir, obwohl du es bereits weißt, wir bekennen unsere Fehler. Ich bekenne meine Fehler, meine Sünden, meine Mängel, meine Schwächen, meine Unvollkommenheiten, Herr, ich lege sie vor dich hin. Vergib uns, dass wir mit dieser geheimen Agenda leben, indem wir versuchen, uns von anderen dienen zu lassen und dass andere uns dienen, dass andere uns heilen, dass andere uns dienen, wo doch du der Einzige bist, der diese Leere in uns füllen kann, Herr. Hilf uns, uns auf dich zu konzentrieren, Vater an diesem Morgen. Wenn jemand mit Komplexen, mit Wunden der Vergangenheit gekommen ist, erlaube, dass wir sie heute zu deinen Füßen legen, dass wir nicht darauf fixiert leben, was das Leben uns angetan hat, was andere uns angetan haben, Herr, sondern dass wir Freiheit in Christus Jesus finden können, in diesem neuen Geschöpf, das du über uns erklärt hast. Heile uns, Herr, heile unsere Ehen, heile unsere Führung in der Kirche, heile unsere sozialen Beziehungen. Wir beten dich an, Herr, wir preisen dich. Unser heilender Gott, der all deine Gebrechen heilt, der dein Leben aus der Grube rettet, der dich mit Huld und Barmherzigkeit krönt, der deinen Mund mit Gutem sättigt, sodass du dich verjüngst wie der Adler. Dieser Gott sagt dir: Ich liebe dich, ich nehme dich an, ich möchte dich auf ein anderes Niveau bringen. Du bist nicht perfekt, aber gerade deshalb liebe ich dich und deshalb arbeite ich in dir. Lege deine Waffen beiseite, lege deine Agenda beiseite, lass mich dich zu meiner Zeit und auf meine Weise dorthin führen, wohin ich dich führen soll. Du sollst nicht dein Geschäft, dein Leben, deinen Wohlstand, dein Glück selbst machen wollen. Ich möchte es machen; wenn ich es mache, wird es von Dauer sein und viel besser, als du es selbst erschaffen kannst. Danke, Herr, dass du uns annimmst.

Ich möchte die Gelegenheit nutzen, falls heute Morgen jemand sein Leben Jesus Christus geben möchte im Licht des gepredigten Wortes, sein Leben Jesus übergeben möchte, falls er es noch nicht getan hat, würde ich gerne für dich beten. Gott segne dich, Bruder. Jemand anderes, der sein Leben Jesus übergeben möchte, der dem Herrn sagen möchte: Herr, ich möchte dieses Gefühl der Bestätigung in dir, der Zugehörigkeit in dir finden. Tretet zum Altar.

Alles beginnt, wenn du lernst, Gott als dieses wohlwollende Wesen zu sehen, das sich daran erinnert, dass du Staub bist, so sagt es, wie ein Vater sich seiner Kinder erbarmt, so erbarmt sich der HERR über die, die ihn fürchten, denn er kennt unsere Beschaffenheit. Er kennt unsere Beschaffenheit, das heißt, Gott sieht uns besonnen, Gott sieht uns genau so, wie wir sind, Er kennt unsere Beschaffenheit und erinnert sich daran, dass wir Staub sind, und deshalb liebt er uns. Er benutzt das nicht, um uns zu verachten, sondern ganz im Gegenteil, er benutzt es, um uns zu lieben. Wenn noch jemand seinen Sinn in Jesus Christus finden möchte, trete hierher, falls er es noch nicht getan hat. Wir werden für Sie beten, wir werden Ihr Leben segnen. Danke, Vater, wir beten dich an. Ich segne diese Männer und diese Frau, die hier nach vorne gekommen sind.

Sprecht mit mir: Herr Jesus Christus, ich empfange dich als meinen Herrn und Retter. Ich übergebe dir mein Leben, danke, dass du mich gerettet hast und am Kreuz für meine Sünden gestorben bist. Ich bekenne meine Sünden und bitte dich, dass du mir vergibst und mich reinigst und mich zu deinem Kind machst. Ich sage den Werken des Bösen ab und umarme das Reich Gottes. Danke im Namen Jesu. Amen. Danke, Herr, wir beten dich an, wir preisen dich.