Eine Begegnung Mit Christus: Ein Leben in Gnade (Lukas 6:27) Teil 2

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: In dieser Meditation wird die Gnadenhaltung, die das Leben Jesu Christi kennzeichnete und die einen Ruf darstellt, auf ähnliche Weise zu leben, weiter erforscht. Die Gnadenhaltung ist diejenige, die dem Beleidiger vergibt, Gutes in anderen annimmt, anstatt Bosheit und böse Absicht anzunehmen, und die dazu prädisponiert, andere mit einer wohlwollenden, großzügigen und gütigen Haltung zu behandeln. Die Gnade Gottes führt Ihn dazu, tolerant und geduldig zu sein und das Gute in uns zu sehen. Dieselbe Gnade sollte den anderen erwiesen werden: unseren Freunden, Feinden, Verwandten, Ehepartnern, Kindern, Arbeitskollegen, den Menschen in der Kirche, denen, die uns Unrecht tun, denen, die uns schlecht behandeln, denen, die uns gegenüber eine schlechte Einstellung haben, denen, die schlecht über uns reden und denen, die uns ausbeuten. Die Beziehung zwischen der Gnade Gottes uns gegenüber und der Gnade, die wir den anderen erweisen sollen, ist eng. Wenn man ein Empfänger von Gnade sein will, muss man Gnade geben, denn Gott hat zuerst Gnade erwiesen. Wenn man ein Nachfolger Jesu sein will, muss man die Werke und die Natur Gottes bezeugen, die darin bestehen, Gnade zu geben, großzügig zu sein und sich kontinuierlich hinzugeben, ohne eine Belohnung zu erwarten.

(Audio is in Spanisch)

Wir sind heute hier, weil wir das wunderschöne Wort Gottes mit Ihnen teilen möchten. In unserer vorherigen Meditation begannen wir eine Studie über das Leben in Gnade, die Haltung der Gnade, und genau das möchten wir in diesen Meditationen erforschen. Als Grundlage verwenden wir die Passage aus dem Evangelium nach Lukas, Kapitel 6, beginnend mit Vers 27. Diese Passage wird die Goldene Regel genannt, wo der Herr uns sagt, dass wir anderen das tun sollen, was wir möchten, dass andere uns tun. Das ist die bekannte Goldene Regel. In dieser Passage wird uns auch von der Liebe zu unseren Feinden.

Lukas 6, 27 sagt: „....aber euch, die ihr hört, sage ich: Liebt eure Feinde, tut denen Gutes, die euch hassen, segnet die, die euch verfluchen, und betet für die, die euch verleumden.“

Darin liegt die Essenz dieser Gnadenhaltung, die das Leben Jesu Christi kennzeichnete und kennzeichnet und die einen Ruf an uns, die wir uns mit Jesus identifizieren, darstellt, auf ähnliche Weise zu leben, wie Er lebte. Wir können uns nicht als Jünger Jesu Christi betrachten, wenn wir dieses Verhalten, diesen Lebensstil, nicht annehmen.

Tatsächlich sagt der Herr Jesus Christus später in Lukas Kapitel 6, Vers 40: „... Der Jünger ist nicht über seinen Meister; jeder aber, der vollkommen ist, wird sein wie sein Meister.“ Was will der Herr Jesus Christus mit diesen Worten sagen? In der Tat, wenn wir Jünger des Herrn Jesus Christus sein wollen, können wir nicht vorgeben, anders zu leben, als unser Meister lebte. Wir müssen sein wie Er und leben wie Er lebt.

In unserer letzten Botschaft erklärten wir, dass dies die Art und Weise ist, wie Gott handelt: Gott liebt seine Feinde, Gott tut denen Gutes, die ihn hassen, Gott segnet die, die ihn verfluchen, und Gott vollbringt sicherlich gute Werke an denen, die ihn verleumden. Denn es gibt viele Menschen, die Gott verleumden, schlecht über Gott reden, ihm die Schuld für Dinge geben, an denen Gott einfach keine Schuld trägt. Die Menschen treffen oft schreckliche, ungehorsame und sündhafte Entscheidungen, und wenn sie die negativen Konsequenzen ihrer Handlungen ernten, schieben sie die Schuld auf Gott und verleumden Gott. Und doch streckt Gott immer noch seine Hand der Barmherzigkeit aus und behandelt uns geduldig. Wenn wir wie Christus sein wollen, müssen wir dann diese Gnadenhaltung gegenüber anderen annehmen.

Lassen Sie mich noch einen kurzen Moment in Anspruch nehmen, um zu definieren, was ich mit dieser Gnadenhaltung meine. Das Wort Gnade ist ein sehr tiefgründiges Wort, das in der Schrift zu finden ist. Und Gnade bedeutet, wenn wir etwas schenken, wenn wir jemandem etwas geben, das diese Person nicht verdient, wenn wir Barmherzigkeit mit jemandem üben, anstatt die Peitsche, das Gesetz, die Anklage oder das Gericht anzuwenden. Für mich ist eine Gnadenhaltung diejenige, die uns darauf vorbereitet, andere mit einer wohlwollenden Haltung, einer großzügigen, einer gütigen Art zu behandeln. Die Gnadenhaltung ist diejenige, die dem Beleidiger vergibt. Es ist die Haltung, die Gutes in anderen annimmt, anstatt Bosheit und böse Absicht anzunehmen.

Die Gnadenhaltung vergleiche ich manchmal mit der Haltung eines Großvaters gegenüber seinen Enkelkindern. Es ist eine barmherzige, wohlwollende, tolerante, friedfertige Haltung, die aufgrund der tiefen Liebe vergibt, erträgt und duldet und geduldig mit anderen ist. Das ist die Gnadenhaltung. Es ist eine Haltung, die den Menschen nicht das gibt, was sie im schlechten Sinne verdienen, und die den Menschen das gibt, was sie nicht verdienen, im guten Sinne. Gott ist ein Gott der Gnade.

Die Bibel sagt, dass Gott uns hätte zerstören können, die menschliche Rasse wegen ihrer Sünde hätte zerstören können. Die Bibel sagt, dass der Lohn der Sünde der Tod ist, und in seinen Geboten sagte der Herr deutlich, dass die Seele, die sündigt, sterben wird. Wir alle waren in Sünde versunken, von Gott entfremdet, ohne Barmherzigkeit, ohne Liebe, uns gegenseitig zerstörend und ausbeutend. Aber die Bibel sagt, dass, als der Mensch in Sünde versunken und eingetaucht war, Gott seinen Sohn Jesus Christus sandte, um Menschengestalt anzunehmen, ein Leben voller Leiden und Entbehrungen zu führen und schließlich unverdient am Kreuz zu sterben und uns durch seinen Tod Frieden und Versöhnung mit Gott zu schenken. Gott gab uns den Lohn der Errettung, als wir nicht einmal danach suchten. Wir waren nicht einmal fähig, den Wunsch zu empfangen, Gott zu dienen und Gott zu suchen und zu bereuen. Dennoch starb Christus für uns. Gott gab uns durch seine Gnade etwas, das wir nicht verdienten, nämlich die Errettung. Und er gab uns nicht etwas, das wir verdienten, nämlich Tod und Verdammnis. Das ist Gnade.

Die Gnade Gottes führt Ihn dazu, tolerant mit uns zu sein, uns unsere Sünden immer wieder zu vergeben, wenn wir sie bekennen und bereuen. Die Gnade Gottes führt Ihn dazu, geduldig mit uns zu sein und einen langfristigen Blickwinkel einzunehmen, anstatt uns sofort zu verurteilen, wenn wir sündigen, denn Gott sieht, was wir einmal werden sollen, und Gott führt uns geduldig durch einen Prozess der Wiedergeburt, der Heiligung und der Vollendung. Und bis dieser Moment des Besserwerdens eintritt, hat Gott Geduld mit uns. Die Gnade Gottes führt Ihn dazu, das Gute in uns zu sehen, nicht nur das Schlechte. Die Gnade Gottes führt Ihn dazu, zu wissen, dass wir, wie die Bibel sagt, Staub sind. Der Psalmist sagt in Psalm 103: „... denn Er kennt unser Gebilde, Er denkt daran, dass wir Staub sind.“ Das ist die Gnade Gottes uns gegenüber, und es wird von uns erwartet, dass wir dieselbe Art von Gnade den Menschen um uns herum erweisen: unseren Freunden, unseren Feinden, Verwandten, Ehepartnern, Kindern, Arbeitskollegen, den Menschen in der Kirche, denen, die uns Unrecht tun, denen, die uns schlecht behandeln, denen, die uns gegenüber eine schlechte Einstellung haben, denen, die schlecht über uns reden, denen, die uns ausbeuten. Wir sollen lieben, wie Gott liebt. Wir sollen dieselbe Gnade, dieselbe Barmherzigkeit, die Gott mit uns hatte, denen erweisen, die uns auf unangemessene Weise behandeln.

Die erste Art von Gnade, das heißt die Gnade Gottes gegenüber den Menschen, nenne ich vertikale Gnade, von oben nach unten. Die Gnade, die wir unserem Nächsten erweisen sollen, nenne ich horizontale Gnade, von Seite zu Seite.

Sie werden die Gnade Gottes nicht in vollem Maße empfangen können, bis Sie denen um Sie herum Gnade erweisen. Es besteht eine enge Beziehung zwischen diesen beiden Arten von Gnade. Wenn Sie ein Empfänger von Gnade sein wollen, müssen Sie Gnade geben, denn Gott hat Ihnen bereits zuerst Gnade erwiesen. Das ist ganz klar, der Herr sagt: Wenn ihr denen, die euch beleidigen, ihre Fehler nicht vergebt, wird Gott eure Fehler nicht vergeben. Das heißt, es gibt eine Beziehung. Wenn wir im Vaterunser beten, sagen wir: „... und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.“ Das heißt, es gibt eine enge Verbindung zwischen der Gnade Gottes uns gegenüber und der Gnade, die wir den anderen erweisen sollen.

Und das ist der Ruf der Bibel. Das ist das Geheimnis dieser Passage, dass Gott uns in gewisser Weise sagt: Kinder, so wie ich mich verhalte, so müsst auch ihr euch verhalten. Ich gebe Gnade, ich schenke, ich bin großzügig, ich gebe mich und gebe kontinuierlich, ohne auch nur eine Belohnung zu erwarten, und wenn ihr wirklich meine Kinder sein wollt, dann müsst ihr die Werke und die Natur eures Vaters bezeugen.

Wenn Sie ein Nachfolger Jesu sein wollen, wenn Sie wirklich wie Gott sein wollen, wenn Sie ein Kind Gottes sein wollen, das die Natur Gottes ausdrückt, dann bitten Sie Gott, Sie zu einem Mann, einer Frau der Gnade zu machen. Bitten Sie Gott, dass die Gnadenhaltung ein charakteristischer, definierender Teil Ihres Lebens wird.

Übergeben Sie Ihr Leben Jesus. Übergeben Sie Ihren Charakter, Ihr Temperament und Ihre Art zu handeln und zu denken dem Heiligen Geist Gottes. Wenn Sie in eine persönliche Beziehung zu Jesus Christus treten, bitten Sie Christus: Herr, tritt in mein Leben ein. Übernimm die Kontrolle über meinen Verstand und meine Gedanken und hilf mir zu lieben, wie Du liebst, und ein Mann oder eine Frau der Gnade zu sein. Gott segne Sie.