Eine Begegnung Mit Christus: Ein Leben in Gnade (Lukas 6:27) Teil 3

Meine Brüder und Freunde, der Herr segne Sie. Willkommen zu Ihrer Sendung „Eine Begegnung mit Christus“, und bei dieser Gelegenheit möchten wir einige Minuten mit Ihnen verbringen und unsere Studie über die Gnade fortsetzen, und wie wir diese Gnade Gottes anderen vorleben und ausdrücken sollen. Wir verwenden in diesen Tagen als Ausgangspunkt die Passage, die sich im Evangelium nach Lukas, Kapitel 6, beginnend mit Vers 27, befindet, wo der Herr sagt:

„... aber euch, die ihr hört, sage ich: Liebt eure Feinde, tut wohl denen, die euch hassen; segnet, die euch fluchen; und betet für die, die euch verleumden. Und dem, der dich auf die eine Wange schlägt, biete auch die andere dar; und dem, der dir den Mantel nimmt, verwehre auch das Gewand nicht. Jedem aber, der dich bittet, gib; und dem, der das Deine nimmt, fordere es nicht zurück. Und wie ihr wollt, dass euch die Menschen tun sollen, so tut auch ihr ihnen.“

Dieser Vers 31 ist in der Tat als die Goldene Regel bezeichnet worden: „...und wie ihr wollt, dass euch die Menschen tun sollen, so tut auch ihr ihnen.“ Wenn wir uns einen Moment lang mit diesem Ausspruch des Herrn, der Goldenen Regel, befassen, können wir verstehen, was der Herr Jesus Christus hier sagt, nämlich: Wer von uns möchte nicht mit Barmherzigkeit, mit Großzügigkeit behandelt werden?

Wenn wir uns mit Gott in Beziehung setzen, bitten wir Gott immer, uns zu vergeben, Barmherzigkeit mit uns zu haben, geduldig mit uns zu sein. Es gefällt uns, wenn uns ein Polizist auf der Straße anhält, weil wir zu schnell gefahren sind, und der Polizist, was selten vorkommt, sagt: „Ich vergebe es dir dieses Mal, aber tu es nicht wieder“, und uns einfach mit einer Verwarnung gehen lässt.

Der Polizist hat uns Gnade erwiesen. Wem gefällt es nicht, Gegenstand der Gnade zu sein? Wem gefällt es nicht, am Ende des Jahres einen guten Bonus zu erhalten, etwas, das einen überrascht und unerwartet war? Einfach weil der Chef das in seinem Herzen fühlte: Gnade. Und was der Herr Jesus Christus uns sagt, ist: Genauso wie es dir gefällt, Gnade zu empfangen und Gegenstand der Barmherzigkeit und Geduld der anderen zu sein und der Vergebung der anderen, genauso wie du dich selbst als einen guten Menschen siehst, obwohl du deine Fehler hast und ab und zu deine Fehler und Übertreibungen begehst, so will ich auch, dass du mit den anderen umgehst. Dass du ihnen dasselbe Privileg gibst. Wenn es dir gefällt, Gegenstand von Barmherzigkeit und Geduld zu sein und dass man dich innerlich versteht und dich nicht auf den ersten Blick, impulsiv und übereilt verurteilt, dann gewähre auch anderen dieselbe Art von Wohlwollen. Behandle auch die anderen mit Gnade, so wie es dir gefällt, dass man mit dir umgeht, so gehe auch du mit den anderen um. Wenn es dir gefällt, dass man geduldig mit dir ist, dann sei auch du geduldig, sei auch du großzügig mit den anderen. Genauso wie es dir gefällt, dass sich die Menschen Zeit nehmen, dich kennenzulernen, dass sie dich nicht übereilt definieren und in eine Schublade stecken, ohne dich intimer zu kennen, so gib auch du den Menschen Zeit. Bevor du definitive Schlussfolgerungen über sie ziehst, denke zuerst nach und gib ihnen Zeit, sie aus verschiedenen Blickwinkeln und in verschiedenen Situationen zu betrachten, und ziehe dann eine gerechte und angemessene Schlussfolgerung.

Der Herr sagt dir: Wie du willst, dass die Menschen mit dir umgehen, so gehe auch du mit ihnen um. Gib ihnen dasselbe Privileg. Erweise ihnen dieselbe Gnade und dieselbe Barmherzigkeit.

In der Schrift gibt es ein ziemlich bekanntes Gleichnis, das der Herr Jesus Christus erzählt, wo Er von zwei Männern spricht. Ein Mann, sagt die Bibel, hatte eine sehr große Schuld, die er einem König schuldete, eine in Wirklichkeit unbezahlbare Schuld, sie war so riesig. Heute würden wir sagen, Millionen und Abermillionen von Dollar. Und die Bibel sagt, dass dieser König seinen Schuldner rief, und der Schuldner sagte zu ihm: Hab bitte Erbarmen mit mir. Hab Geduld, steck mich nicht ins Gefängnis und gib mir Zeit, die Schuld zu bezahlen. Das Gleichnis besagt, dass der König, von Barmherzigkeit bewegt, die Schuld vollständig erließ, sie dem Schuldner vergab und ihn frei und vollständig von seiner Verpflichtung zur Zahlung entließ. Dann, fügt das Gleichnis hinzu, traf dieser Mann, als er sehr glücklich über seine Befreiung von dieser großen Verantwortung auf die Straße ging, plötzlich einen Mann, der ihm einen unbedeutenden Betrag schuldete, ein paar Dollar. Und das Gleichnis fügt hinzu, dass der Mann, dem vergeben worden war, den Schuldner am Hals packte und ihn fast erwürgend sagte: „Zahl mir, was du mir schuldest“, und der Schuldner sagte: „Hab Erbarmen mit mir“, dieselben Worte, die er dem König gegenüber gebraucht hatte, „... und gib mir Zeit, dir die Schuld zu bezahlen.“ Aber das Gleichnis sagt, dass dieser erste Mann kein Erbarmen mit dem anderen hatte und ihn einfach ins Gefängnis warf, bis er die Schuld bezahlt hatte.

Der König rief den ersten Schuldner, als er dies erfuhr, und sagte zu ihm: „Du Bösewicht, ich habe dir eine immense Schuld vergeben, und du hast nicht dieselbe Barmherzigkeit mit dem gezeigt, der dir kaum eine minimale Summe schuldete. Nun werde ich dich ins Gefängnis werfen“, und das Gleichnis besagt, dass dieser Mann den Folterknechten übergeben wurde, bis er den letzten Cent bezahlt hatte. Was ist die Lehre hier? Die Lehre ist ganz einfach. Wir sind Empfänger der Barmherzigkeit, der Gnade Gottes gewesen. Gott vergibt uns unaufhörlich, jeden Tag, und erträgt uns und ist geduldig mit uns und wartet, bis wir uns bessern, und überschüttet uns mit seinen Lektionen, seinen Lehren, seinem heiligenden Einfluss, damit wir besser werden. Gott behandelt uns nicht so, wie wir es verdienen, wie wir bereits gesagt haben, und Gott erwartet, Gott fordert, dass wir dasselbe tun. So wie Gott mit uns umgegangen ist, so sollen wir auch mit den anderen umgehen.

Und wie wir wollen, dass Gott mit uns umgeht, so müssen wir auch mit den anderen umgehen. Wenn du ein Empfänger der Barmherzigkeit Gottes sein willst, musst du ein Geber der Barmherzigkeit sein. Das ist die Essenz der Goldenen Regel. „...wie ihr wollt, dass euch die Menschen tun sollen, so tut auch ihr ihnen.“ Wenn wir diese Norm in unseren täglichen Beziehungen anwenden würden, glaube ich, dass sich die Streitigkeiten und gewalttätigen Konflikte und unangenehmen Diskussionen in den Arbeitsräumen fast auf null reduzieren würden. Denn viele der Konflikte, der gewalttätigen Begegnungen der Menschen, sind darauf zurückzuführen, dass wir dieses Prinzip nicht anwenden. Wir sind sehr bereit, Barmherzigkeit von anderen zu empfangen und fordern, dass andere uns mit Geduld und Großzügigkeit behandeln, aber leider, wenn die Gelegenheit kommt, dass wir dasselbe den anderen zukommen lassen, dieselbe Behandlung, dann versagen wir oft. Wir lassen uns eher von Wut, von Neid, vom Wunsch, andere zu verspotten, leiten, und dann entsteht das Problem.

Das heißt, in einem gewissen Sinne beginnt der Umgang mit anderen in Gnade damit, dass wir uns selbst betrachten. Wer bin ich? Wie bin ich? Und von da ausgehend dann mit den anderen umzugehen.

Tatsächlich sagt der Herr in anderen Passagen, die wir später studieren werden, über den berühmten Balken und den Splitter: „...sieh zuerst den Balken, das immense Holzstück, das du in deinem Auge hast, bevor du den unbedeutenden Splitter im Auge des anderen betrachtest.“ Betrachte zuerst deine Fehler, betrachte zuerst, wie Gott Barmherzigkeit mit dir hatte, sieh, wie die Menschen dich ertragen, sieh, wie deine Frau Barmherzigkeit mit dir hat und dich gut und geduldig behandelt. Sieh, wie deine Kinder, obwohl du bist, wie du bist, dich lieben. Sieh, wie deine Freunde, obwohl sie deine Fehler kennen, dich als Freund betrachten und dich gut behandeln und dich aufsuchen und dir den Vorzug geben. Genauso musst du die anderen behandeln.

Es gibt viele Menschen auf der Welt, meine Brüder, die sehr schnell bereit sind, sich selbst zu vergeben und erwarten, dass andere ihnen vergeben. Aber wie schwer fällt es ihnen, dieselbe Geduld anderen gegenüber aufzubringen; zu Hause, wenn irgendein Fehler offensichtlich wird, sind sie sofort dabei, zu kritisieren, anzugreifen, zu verurteilen, zu richten, und es sind Menschen, die anderen das Leben unmöglich machen.

Im Haushalt kommt so etwas oft vor. Der Ehepartner, die Ehefrau, die immer kritisiert, immer das Schlechte in anderen sieht, ohne zu erkennen, dass sie selbst ständig Empfänger der Gnade und der Toleranz und der Vergebung anderer sind. Warum nicht mit anderen so umgehen, wie wir wollen, dass sie mit uns umgehen?

Das ist der Ruf Christi an dein Leben an diesem Morgen. Genauso wie du mit Momenten der Barmherzigkeit und Gnade von anderen gesegnet wurdest, warum segnest du nicht auch die Welt, warum adoptierst du diese Ethik der Gnade nicht in deinem eigenen Leben? Möge der Herr uns helfen, seinen erhabenen Lehren gerecht zu werden. Gott segne dich, und erinnere dich immer daran: Christus in dir ist die Quelle dieser Fähigkeit, diesen so erhabenen Geboten gerecht zu werden. Allein wirst du es niemals schaffen. Nur durch die Gegenwart Jesu in deinem Leben und indem du dein Leben Christus übergibst und ihn bittest, durch seinen Heiligen Geist in dir zu wohnen. Gott segne dich, und wir werden bei einer nächsten Gelegenheit sprechen.