Es Ist Wichtig, Dass Unsere Gebete Ein Hohes Maß an Intensität, Hingabe Und Konzentration Aufweisen

Und ihr werdet mich anrufen und hingehen und zu mir flehen, und ich will euch erhören; ihr werdet mich suchen und finden, wenn ihr mich von ganzem Herzen suchen werdet,Jeremia 29:12-13
Und es bedrohten ihn viele, er solle schweigen; er aber schrie noch viel mehr: Sohn Davids, erbarme dich meiner!Markus 10:48
Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Gott freut sich, leidenschaftliche und konzentrierte Gebete zu ehren. Manchmal sind Gottes Verzögerungen und sein Schweigen Teil seines Wirkens in unseren Seelen, um uns zu reinigen. Jeremia 29,12 verspricht, dass unsere Gebete nach einer Zeit der Disziplin und geistlichen Behandlung schließlich Gottes Thron erreichen werden. Leidenschaft, Handeln und Bitte sind Elemente, die ein erfolgreiches Flehen untermauern werden. Das Beispiel des blinden Bartimäus in Markus 10,46-52 veranschaulicht diese Elemente in Aktion. Als Bartimäus hört, dass Jesus in der Nähe ist, drückt er seine leidenschaftliche Bitte trotz der Kritik der Leute aus, was zu einem verzweifelten und beharrlichen Handeln führt. Jesus stellt ihm eine faszinierende Frage, aber Bartimäus antwortet mit einer klaren und spezifischen Bitte. Bartimäus' Glaube rettet ihn, und er erlangt sein Augenlicht wieder.

Im sechzehnten Jahrhundert rief der große schottische Reformator John Knox in einem seiner Gebete für seine Nation zum Herrn: „Gib mir Schottland, oder ich sterbe!“ Das ist die Art verzweifelten Gebetes, die Gott über die Jahrhunderte hinweg zu ehren geruhte und die immer Kraft vom Thron der Gnade bezogen hat. Manchmal lässt Gott zu, dass wir mit dem Rücken zur Wand stehen, damit sich in uns die Haltung konzentrierten Glaubens entfaltet, die vom Himmel die Antwort hervorruft, die wir erwarten. Oft sind Gottes Verzögerungen und sein Schweigen Teil seines Wirkens in unseren Seelen, um uns von allem zu reinigen, was unsere Bitten verunreinigt und ihnen Kraft und Intensität nimmt.

In Jeremia 29,12 verspricht Gott den in Babylon exilierten Hebräern, dass am Ende von siebzig Jahren Disziplin und geistlicher Behandlung ihre Gebete schließlich Seinen Thron erreichen werden, weil sie diese Eigenschaft der völligen Hingabe und Konzentration erworben haben werden: „Dann werdet ihr mich anrufen und kommen und zu mir beten, und ich will euch erhören. Und ihr werdet mich suchen und finden, denn ihr werdet mich von ganzem Herzen suchen. Und ich will mich von euch finden lassen, spricht der HERR.“ Es ist genau diese Leidenschaft, dieser Zustand der Klarheit und Deutlichkeit hinsichtlich dessen, was wir bitten, der es uns ermöglicht, bei der Darlegung unserer Bitten klar und präzise zu sein. Wenn unsere Leidenschaft glühende Intensität erreicht, werden unser Handeln und unsere Bitte diese bestimmte Eigenschaft besitzen, die Gott so sehr gefällt! Oftmals sehen wir in der Schrift, dass es genau diese Art leidenschaftlichen Handelns ist, die eine günstige Entscheidung vom Himmel hervorruft.

Im Fall des blinden Bartimäus in Markus 10,46-52 sehen wir diese drei Elemente – Leidenschaft, Handeln und Bitte – klar veranschaulicht. Als Bartimäus hört, dass Jesus in seiner Nähe vorbeikommt, weiß er instinktiv, dass er nur eine einzige Chance haben wird, das Wunder zu empfangen, das er so verzweifelt braucht. Der ganze Schmerz, den er über Jahrzehnte der Blindheit und des Elends angesammelt hat, ergießt sich in einem Schrei leidenschaftlicher Bitte an den Herrn: „Jesus, du Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!“ In diesem Moment kümmern Bartimäus weder die Vorwürfe noch die Kritik der Leute. Es ist ihm egal, dass er sich lächerlich macht, indem er einem Jesus wie ein Verrückter zuschreit, der ihn anfangs nicht zu beachten scheint. Er lässt sich nur von seiner Leidenschaft leiten, seinem brennenden Wunsch, seiner traurigen Lage als Bettler und Blinder zu entfliehen. Dies führt ihn zu einer verzweifelten Handlung, alle Regeln der Etikette und des Anstands zu verletzen, zu schreien, bis er gehört wird, und sich gegen Jesu Pläne durchzusetzen, trotz der Zurechtweisungen der Jünger, die ihn beharrlich zum Schweigen aufforderten.

Als der Herr anhält und ihn rufen lässt, motiviert durch Bartimäus' beharrliches und kühnes Handeln, stellt er ihm eine faszinierende Frage: „Was willst du, dass ich dir tun soll?“ Warum stellt er diese unnötige Frage? Es ist offensichtlich, dass Bartimäus das Augenlicht wiedererlangen muss! Wie wir in einer früheren Meditation gesagt haben, gefällt es Gott, unsere verbalisierten Bitten zu hören, die klar und spezifisch erklärt wurden, die aus einem Herzen stammen, das sie über die Zeit hinweg ausgebrütet und geläutert hat, das sie durch Wiederholung und Pflege konzentriert und verdichtet hat, bis zu dem Punkt, sie in einen glatten, hochkonzentrierten und ultradichten Kieselstein zu verwandeln.

Wenn wir dem Herrn dieses demütige, aber mächtige Produkt unserer Tränen und schlaflosen Nächte präsentieren, ruft dies sofort eine positive Reaktion vom Himmel hervor. Bartimäus antwortet dem Herrn ohne zu zögern, mit großer Intensität: „Meister, dass ich wieder sehend werde.“ Fünf Worte. Aber mehr als genug, um die ersehnte Antwort von Jesus hervorzurufen: „Geh hin, dein Glaube hat dich gerettet.“ Die Schrift sagt: „Sogleich wurde er sehend und folgte Jesus auf dem Weg.“

Leidenschaft, Handeln und Bitte – drei Elemente, die ein erfolgreiches Flehen immer untermauern werden.