Die Freude Am Herrn Entfesseln

Philipper Kapitel 4, beginnend mit Vers 2. Während ihr im Wort Gottes sucht, ist euch aufgefallen, dass Pastor Roberto nicht hier ist, und er ist aus guten Gründen nicht hier. Er ist in Spanien. Ich weiß nicht, wie spät es in Spanien ist, er könnte gerade mitten im Mittagessen sein oder mitten in der Siesta, was in Spanien gesetzlich vorgeschrieben ist, oder er könnte sich auf einen Vortrag vorbereiten, um… dabei zu sein, 16 Dämonen aus jemandem dort oben auszutreiben. Was auch immer es ist, könntet ihr alle jetzt mit mir übereinstimmen, Pastor Roberto im Namen Jesu zu segnen.

Himmlischer Vater, ich danke dir einfach, dass du diese Tür geöffnet hast. Du liebst dieses Land. Du hast einen Plan für dieses Land. Herr, Vater, wir bekräftigen die apostolische Berufung von Pastor Roberto. Wir bekräftigen, dass du diese Tür geöffnet hast, du hast ihn dorthin gesandt. Wir bekräftigen, dass der, der in ihm ist, größer ist als der, der in der Welt ist, und wir bitten dich, Herr Gott, dass du Spanien dem Reich Gottes übergibst, dass du Pastoren stärkst und bestätigst, dass du Menschen zur überzeugten Erkenntnis Jesu Christi führst und dass du unseren Pastor als Keil benutzt, um die Tore der Hölle zu öffnen, damit sie deinem Evangelium niemals wieder verschlossen sind. Benutze ihn im Namen Jesu.

Philipper, Kapitel 4, wir werden mit Vers 2 beginnen. Während wir die Schrift durchgehen, sollte es keine Überraschung sein, wenn ihr schon einmal mit Philipper, Kapitel 4, in Berührung gekommen seid. Ihr könnt es schon erraten, wir werden heute Abend über Freude sprechen, und es gibt einige Dinge, die ich euch gestehen muss. Zunächst muss ich gestehen, dass ich eigentlich ziemlich zögerlich war, dieses Wort zu bringen; tatsächlich habe ich mit dem Heiligen Geist gerungen, ich hatte etwas anderes im Sinn. Ich kam immer wieder darauf zurück, der Heilige Geist brachte es mir immer wieder vor Augen, zuerst in meinem eigenen Leben, aber auch in einer Reihe von Gesprächen und Begegnungen, die ich diese Woche mit verschiedenen Menschen hatte, zuletzt heute Morgen.

Als wir zum Parkplatz für die Männergruppe heute Morgen fuhren – wir haben eine Genesungsgruppe um 10:30 Uhr für Männer, die Gott von lebensbestimmenden Süchten befreit hat und weiterhin befreit –, fuhr dieser Mann herein, der seit mehr als einem Jahrzehnt von seiner Sucht befreit ist. Gott hat wunderbare Dinge in seinem Leben getan, nur Beispiele von so viel Triumph, den Gott in seinem Leben bewirkt hat, wir fuhren praktisch gleichzeitig herein. Er kommt auf mich zu und das Erste, was er sagt, wisst ihr, nicht einmal ein ‚Gott segne dich‘. Das Erste, was er sagte, ist: ‚Pastor Sam, ich möchte wirklich nicht einmal hier sein. Ich bin heute aus Pflicht und Verpflichtung hier, weil ich das Gefühl hatte, dass ich wirklich hier sein musste, aber ich fühle mich schrecklich. Ich meine, ich fühle mich miserabel wegen dem, wer ich bin, wegen der Art, wie die Dinge sind‘, und er teilte ein paar Probleme mit. Und dann sagte er in der Gruppe etwas, das ich als tiefgründig betrachte, und angesichts dessen, womit der Herr mich heute Abend beauftragt hat, betrachte ich es als prophetisch. Er sagte: ‚Gott hat mich nicht zu einem Leben in Christus berufen, um miserabel zu sein. Gott, so sagt er, hat mich nicht berufen, um miserabel zu sein.‘

Nun, ich muss ein Geständnis ablegen: Es gab viele Male, wo in meinem eigenen Gang mit Christus, während ich dem Herrn gedient habe, während ich gekommen bin und angebetet habe und verschiedene Dinge im Namen Jesu getan habe, viele dieser Male, viele dieser Male, wo ich geteilt oder getan oder in irgendeiner Weise aktiv war, eine innere Lahmheit in meinem Herzen war, und vieles davon kam aus Schmerz. Und ich muss euch gestehen: Ich habe mich nicht immer mit der Freude am Herrn identifiziert. Sie ist mir oft entgangen. Und eines der Dinge, die ich am Wort Gottes liebe und warum ich glaube, dass das Wort Gottes wahr ist, ist, dass die Schrift nicht vor diesen Realitäten flieht, und tatsächlich, sie anzugehen, ist, wo die Schrift ihre Kraft und ihre Stärke und ihre Glaubwürdigkeit gewinnt.

Und darin, so wie Beethoven sein größtes Werk schrieb, bekannt als ‚Ode an die Freude‘, und die ‚Ode an die Freude‘ des Paulus in Philipper Kapitel 4, beginnt es tatsächlich mit einem handfesten Streit, von Angesicht zu Angesicht, bru ja ja…. Zwischen diesen beiden Dienerinnen Gottes. So beginnt dieser Abschnitt. Könnt ihr euch das vorstellen? Paulus ist im Gefängnis. Was für ein Streit muss das gewesen sein, um seine Aufmerksamkeit zu erregen und ihn zu zwingen, einen Brief an die Philipper zu schreiben und in diesen Konflikt zwischen diesen beiden Schwestern einzugreifen. Es musste ein ziemlicher Zoff gewesen sein, um seine Aufmerksamkeit zu erregen, oder diese beiden Personen mussten so mächtig sein, was auch immer es war, es musste einen Ansatz zur Destabilisierung der Harmonie in der Gemeinde in Philippi gehabt haben, damit er seinen Senf dazugeben musste.

So beginnt er diesen Abschnitt, der uns so viel über die Freude am Herrn erzählt, indem er eine Realität beschreibt, die, wenn wir ehrlich sind, du und ich nur allzu gut kennen. Und das ist es: Es ist absolut möglich, und genau das wird der Herr uns heute Abend im Namen Jesu lehren zu entkommen, aber es ist absolut möglich, das christliche Leben zu leben, ohne jemals die Freude am Herrn zu kennen. Es ist absolut möglich, seine Tage als Christ auf diesem Planeten zu verbringen, ohne die Freude des Lebens in Christus zu erfahren.

Also, er schreibt, er sagt, wisst ihr, „…Philipper, ich liebe euch, ich sehne mich nach euch, ihr seid meine Krone, meine Freude, ich bitte euch, fest im Glauben zu stehen, aber ich flehe Evodia an und ich flehe Syntyche an, im Herrn miteinander übereinzustimmen. Könnt ihr euch vorstellen, wie er dies im Gefängnis niederschreibt zu… von all den Dingen, die er zu tun hatte, oder, ich muss tatsächlich meine Meinung dazu abgeben. Ja, und ich bitte dich, treuer Mitstreiter, den Pastor von Philippi, hilf diesen Frauen, die an meiner Seite für die Sache des Evangeliums gekämpft haben, zusammen mit Clemens und dem Rest meiner Mitarbeiter, deren Namen im Buch des Lebens stehen.“

Es gibt drei Dinge, die wir allein aus diesem Abschnitt über diese Damen lernen können: Evodia und Syntyche. Erstens, sie sind errettet. Sie sind errettet. Das wissen wir, weil Paulus ausdrücklich sagt: ‚eure Namen stehen im Buch des Lebens‘. Sie sind errettet.

Zweitens, sie sind nützlich. Sie sind mächtig, sie sind gesalbt, sie sind hart arbeitende Frauen. Paulus sagt: ‚diese Frauen, sie haben mit mir gekämpft. Sie waren an der Frontlinie mit mir. Sie haben Bemerkenswertes mit mir vollbracht. Gott hat sie benutzt.‘

Und das dritte, was wir über diese Menschen lernen können, ist, dass sie, obwohl sie errettet sind, obwohl sie im Reich Gottes beschäftigt sind, obwohl sie nützlich sind, obwohl sie gesalbt sind, unglücklich sind. Sie sind errettet, sie sind nützlich, sie sind beschäftigt, sie werden respektiert und sie sind zutiefst unglücklich. Sie haben Konflikte miteinander, und Paulus beginnt, diese Realität in diesen Konflikten einzukreisen.

Gerade wie Jakobus sagt: „Woher kommen Kriege und Streitigkeiten unter euch?“ fragt Jakobus in Jakobus, Kapitel 4. Und er beantwortet seine eigene Frage: „Kommen sie nicht aus euren Leidenschaften, euren unerfüllten Begierden? Kommt es nicht von irgendwoher aus eurem Inneren?“

Und genau das ist hier der Fall. Es fehlt etwas zutiefst Falsches in ihrem Inneren, das die Kriege und Konflikte um sie herum hervorruft. Und Paulus ist dabei, dies zu diagnostizieren, und die Diagnose lautet ‚Freudlosigkeit‘.

Er fährt fort, in Vers 4 mit dieser Erklärung, die wir alle auswendig wissen sollten. „Freut euch im Herrn allezeit!“ Ich sage es noch einmal: „Freut euch!“

Ich weiß nicht, ob dies das erste Mal ist, dass ihr diese Worte gelesen habt: Freut euch im Herrn allezeit. Nochmals sage ich: Freut euch. Aber ich lese diese Worte, sei es auf Spanisch oder auf Englisch, seit meiner Kindheit. Und meine Reaktion bis vor Kurzem, die Art, wie ich sie gelesen habe, war immer irgendwie, nun, jetzt gebe ich es zu, irgendwie seltsam.

Ich hatte sie immer so gelesen: als Befehl. In gewisser Weise ist es das auch, der Herr sagt durch Paulus: „Freut euch im Herrn allezeit!“

Nun, wie reagiert ihr darauf? Wenn ihr so seid wie ich, werdet ihr nach Hause gehen und sagen: ‚Okay, ich fühle mich nicht großartig, also werde ich mich jetzt freuen. Jetzt meine ich es ernst, ich werde mich wirklich freuen. Ich werde mich freuen.‘ Und je mehr ihr versucht, euch zu freuen, desto frustrierter fühlt ihr euch, desto wütender werdet ihr, wisst ihr.

Es ist, als würde jemand auf euch zukommen, wenn ihr gerade euren schlimmsten Tag hattet, euer Auto die letzten 20 Minuten im Eis feststeckte. Euer Chef, eine sehr liebende, verständnisvolle Seele, weist darauf hin, dass ihr vor 45 Minuten im Meeting hättet sein sollen. Natürlich seid ihr durchnässt, weil ihr versucht habt, euer Auto zu befreien, und obendrein ist der Scheck, den ihr letzte Woche ausgestellt habt, geplatzt. Und dann kommt jemand auf euch zu und sagt: ‚Lob Gott, alles wird sich klären. Setz ein fröhliches Gesicht auf.‘ Was tut ihr? Ihr wollt diesem Kerl eine Ohrfeige geben. ‚Freut euch!‘ Freut euch im Herrn allezeit.

Lektion eins: Man kann die Freude am Herrn nicht herstellen. Man kann sie nicht einfach erfinden. Es ist nichts, das man einfach so ins Leben rufen kann. Was ist das dann? Was sagt er? Wisst ihr, was das ist? Der Heilige Geist offenbart es mir schließlich. Wisst ihr, was das ist? Das ist eine Diagnose. Schwestern, Brüder in Christus, freut euch im Herrn. Ihr braucht eine gesunde Dosis Freude. Das ist dasselbe, wie wenn ihr zum Arzt geht und der Arzt sagt: ‚Herr Acevedo, Sie müssen Ihren Cholesterinspiegel senken und 5 Kilo abnehmen.‘ Oder ihr geht zu eurem Schulberater und euer Berater sagt, ihr geht zu jemandem wie Dave oder mir, okay, und wir schauen uns eure Noten an und sagen: ‚Ihr müsst wirklich…. Wenn ihr auf dieses College gehen wollt, müsst ihr wirklich eure Noten in Naturwissenschaften verbessern.‘

Nun, es macht keinen Sinn mehr zu sagen: ‚Okay, Cholesterin, ich befehle dir zu sinken‘, wisst ihr. Und es macht keinen Sinn mehr zu sagen, wisst ihr: ‚Naturwissenschaftsnote, steige‘, wisst ihr. Das macht keinen Sinn.

Was Sinn macht, ist das hier. Und ist es nicht das, was der Arzt sagen will? Der Arzt sagt: ‚Wenn ihr einen bestimmten Lebensstil annehmt, wenn ihr bestimmte Gewohnheiten in die Praxis umsetzt, wird ein natürliches Nebenprodukt dieser Lebensweise das gewünschte Ergebnis hervorbringen. Ein natürliches Nebenprodukt….. Ihr wollt den Cholesterinspiegel senken? Was tut ihr? Wisst ihr, ihr lasst die Eier weg, ihr geht ein bisschen aufs Laufband. Wisst ihr, ihr wollt, dass eure Naturwissenschaftsnote steigt, was, vielleicht wollt ihr ein paar Stunden mehr lernen?

Und als natürliches Nebenprodukt dieser Gewohnheiten, dieses Lebensstils, eines neuen und anderen Lebens, stellen sich die Ergebnisse ein. Und was Paulus sagt, ist: ‚Es gibt einen Lebensstil in Christus, den ihr lernen könnt, es gibt Praktiken in Christus, die ihr annehmen könnt. Das natürliche Nebenprodukt, wenn ihr den Lebensstil des Lebens in Christus lebt, ist Freude. Ihr müsst nicht daran arbeiten. Ihr müsst nicht an der Freude arbeiten. Ihr arbeitet an diesen Praktiken, diesem Lebensstil, den die Bibel euch aufzeigt. Und das natürliche Nebenprodukt wird die Freude am Herrn sein.

Also, wir haben zwei Fragen, mit denen wir uns heute Abend befassen werden, und dann sind wir fertig. Frage Nummer 1: Wie sieht die Freude am Herrn aus? Für viele von uns, und das ist das Traurigste, kenne ich Menschen, die seit Jahren in Christus sind, Menschen, die ich nicht seit dem College, nicht seit der High School, sondern seit der Sonntagsschule kenne, Menschen, die ich seit 30, 35 Jahren kenne, von denen ich überzeugt bin, dass sie nie ein normales Leben in Christus geführt haben, nie erfahren, nie aus der Freude am Herrn getrunken haben. Es ist das traurigste und tragischste Ding.

Also müssen wir vielleicht sogar mit einer Vorstellung davon beginnen, was das ist, was die Freude am Herrn ist. Und dann, wie erlangt man die Freude am Herrn?

Nun, erstens, wie sieht sie aus? Und Paulus gibt uns einen Hinweis im nächsten Vers, Vers 5. Er sagt: „…eure Freundlichkeit soll allen Menschen bekannt werden. Der Herr ist nahe…“

Nun, das Erste, was euch das sagen sollte, ist dies: Was auch immer die Freude am Herrn ist, sie ist nicht äußerlich. Was auch immer die Freude am Herrn ist, sie ist nichts, was man kaufen kann, es ist keine Position, zu der man aufsteigen kann; es ist kein Grad, den man erwerben könnte. Es gibt niemanden, der euch etwas geben oder sagen oder für euch tun kann, in eurem Namen, das die Freude am Herrn hervorrufen wird. Es ist nicht so, dass sie von außen kommt. Die Freude am Herrn, was auch immer sie ist, eines ihrer Beweise ist Freundlichkeit.

Nun, was meint Paulus mit Freundlichkeit? Lassen wir es so formulieren: Was wir anstreben, ist, die Art von Person zu werden, die die Leute meinen, wenn sie sagen: ‚Meine Güte!, was ist mit diesem Kerl los? Was ist mit dieser Schwester los?‘ Nichts scheint sie aus der Ruhe zu bringen. Sie scheint einfach alles mit Gelassenheit zu nehmen. Habt ihr letzte Woche ihr Zeugnis gehört: Sie ist durch die Hölle gegangen, und doch, seht euch dieses Lächeln an. Seht euch diese Einstellung an. Es ist eine Freude, einfach mit ihnen zu sprechen. Es ist das, worüber Pastor Roberto letzte Woche gesprochen hat, wo das Leben Christi in euch einfach überfließt. Es ist offensichtlich.

Das Wort, das Paulus verwendet, ist: es ist offensichtlich. Das ist ein gutes Wort. Das ist ein gutes Wort, denn es bedeutet, dass euer ganzes Leben, ohne ein weiteres Wort zu sprechen, Zeugnis davon gibt, dass Christus lebendig und wohlbehalten in euch ist. Und Dinge perlen an euch ab, riesige Dinge, katastrophale Dinge, schmerzhafte Dinge perlen an euch ab wie an einer Ente. Nichts scheint euch aus der Ruhe zu bringen. Es ist unglaublich! Ihr kennt solche Menschen. Es gibt diese Aura des Friedens, der Gelassenheit, der Klarheit. Ich meine, dies ist die primäre Art und Weise, wie Menschen wissen, dass ihr ein Kind Gottes seid, wegen des Zeugnisses, das sie sehen, der Freundlichkeit, ihr lebt das Leben sanftmütig.

Und das ist so wichtig, in diesem selben Brief, in Kapitel 2 dieses Briefes, nachdem beschrieben wurde, wie der Herr sich selbst für uns entäußerte. Und demütig diente, schreibt Paulus, wisst ihr, tut alles ohne Murren oder Streit, damit ihr untadelig und rein werdet, Kinder Gottes ohne Makel in einer verdrehten und verdorbenen Generation, in der ihr, und das ist der Satz, den ich einfach… das ist etwas, das ihr einfach in euren eigenen Gebeten wiederholen könnt, und sagt: ‚Herr, ich möchte, dass du mich dazu machst‘, „…in der ihr wie Sterne im Universum leuchtet, indem ihr das Wort des Lebens festhaltet…“

Ihr leuchtet wie Sterne. Was impliziert das? Wodurch leuchten Sterne? Sterne leuchten, weil tief im Inneren der Sterne, wie unserer Sonne, die zehntausend Erden enthalten kann, tief darin ein Verbrennungsprozess stattfindet, bei dem grundlegende Elemente wie Wasserstoff und Helium in reine Energie umgewandelt werden, in Wärme, in Licht. Sie sind also buchstäblich, die Kraft eines Sterns kommt von innen, und je mehr Druck man auf einen Stern ausübt, Schwerkraft, oder was auch immer Kosmologen sonst erfinden wollen, aber je mehr Kräfte auf den Stern einwirken, desto heller leuchtet er, desto leuchtender ist er. Und das ist die Idee.

Was auch immer die Freude am Herrn sonst noch ist, es ist, ein wandelnder Stern zu werden. Das Ziel ist, leuchtend in Christus zu sein. Das Ziel ist, dass die Christusähnlichkeit aus euch herausfließt, von euch ausstrahlt, um euch herum leuchtet, die Dunkelheit um euch herum erhellt. Das ist es, wozu Gott euch machen will. Und anstelle von Helium und Wasserstoff ist das, was euch zum Leuchten bringt, die Freude am Herrn.

Nehemia sagt es. Nehemia, Kapitel 8, ein Abschnitt, den ihr alle kennt: „…Denn die Freude am HERRN ist eure Stärke…“, und er sagt: „…eure Freundlichkeit soll bekannt werden…“, eure Freundlichkeit soll bekannt werden, allen anderen offensichtlich sein, denn der Herr ist nahe. Und seht, das ist der Punkt. Daher kommt die Energie. Das ist die Energiequelle: die Nähe, das Bewusstsein der Gegenwart Gottes in eurem Leben.

Nun, die meisten von uns hatten, ihr wärt nicht hier, wenn ihr nicht irgendwann einmal eine Berührung mit dem Göttlichen gehabt hättet. Wenn ihr nicht irgendwann einmal akut bewusst gewesen seid von Gottes Gegenwart und eurer Rolle in Gott. Jakob hatte eine berühmte…. Es ist einer meiner Lieblingsabschnitte in Genesis, wo er auf einem Feld schläft, eine Vision von auf- und absteigenden Engeln bekommt, aufwacht und sagt: ‚Oh, meine Güte! Der Herr war hier und ich wusste es nicht. Dieser Ort ist das Haus Gottes. Das Haus Gottes sah nicht aus wie dieser liebliche, liebliche, liebliche Tempel. Es war ein Felsen mitten auf einem Feld: das war Bethel, das war das Haus Gottes. Und ihr habt euer Bethel gehabt. Ihr seid hier, weil ihr irgendwann einmal eine Berührung mit der Gegenwart Gottes gehabt habt. Ihr wisst es.

Es könnte sogar vor 15, 20 Minuten gewesen sein, mitten in unserer Anbetungszeit, als der Heilige Geist eurem Geist diente mit dem, was Römer nennt: „…unaussprechliche Seufzer…“ Ihr habt die Gegenwart des Herrn gespürt, ihr habt auf die Gegenwart geantwortet, aus eurem tiefsten Inneren kam Musik und Gesang und Liebesworte für den Gott eures Lebens, und dann seid ihr 2 Stunden später zu Hause und ihr geht und ihr seid weg und die Gegenwart verschwindet. Und was Paulus sagt, ist, der Herr ist immer nahe, aber es braucht jemanden, der in der Lage ist, sich anzupassen, in der Lage ist, was Bruder Laurentius, vor fünf-, sechshundert Jahren, ich weiß nicht, schreibt: in der Lage ist, die Gegenwart des Herrn zu praktizieren, in der Lage ist, nach Belieben in die Gegenwart des Herrn einzutreten, in der Lage ist, aus jeder Situation, jedem Ort, an dem sie sich befinden, ein Bethel zu schaffen. Das sind die Menschen, die wie Sterne leuchten und die Freude am Herrn erlangen.

Es ist eine wunderschöne Ode, dieser Psalm, Psalm 16, aber es ist auch eine felsenfeste Wahrheit des Evangeliums: „…in seiner Gegenwart, schreibt David, ist Fülle der Freude.“ Der Trick, der Trick ist es, diese Momente des Ruhmes in einen Lebensstil zu verwandeln. Der Trick ist es, zu bleiben, eure Tage in seiner Gegenwart zu leben. Wie macht man das?

Wisst ihr, Gott sei Dank, es ist nicht so schwer. Es ist nicht schwer in dem Sinne von …. Ich meine, wir werden euch nicht dazu bringen, in den Himalaya zu gehen, wie es andere Leute tun würden… wisst ihr, eure Wimpel tragen und Boom,….. Das ist etwas, das ihr zu Hause tun könntet, etwas, das ihr tun könntet…. Das sind Dinge, die ihr täglich tun könntet.

Das Problem ist, seid bereit, denn das könnte eine weitere Bekehrung erfordern. Ich glaube nicht, dass Christen nur zu einer Bekehrung fähig sind. Heute Abend lade ich euch vielleicht ein, nicht nur zu Christus, sondern zum Leben der Freude am Herrn zu bekehren. Ihr müsst euch zu einem völlig anderen Lebensstil bekehren, buchstäblich die Art, wie wir denken, wie wir leben, wie wir sprechen, ändern. Das ist alles, wenn ihr das könntet, großartig. Aber, lobt den Herrn, dass es einige Disziplinen gibt, die wir annehmen können, die uns dabei helfen.

Zum Beispiel beginnt der nächste Vers, Kapitel 6, mit diesem: „…Macht euch keine Sorgen um nichts, sondern in allem lasst durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Anliegen vor Gott kundwerden…“

Disziplin Nummer eins: Gebet. Gebet. Gut, Sam, ich bete. Pastor Sam, wisst ihr, ich bete. Ich bin mittwochabends beim Gebetsgottesdienst hier. Ich bin immer hier. Wisst ihr, ich bete. Jeden Morgen habe ich meine Zeit mit Gott. Ich bete. Wisst ihr, ich glaube euch, aber ich kenne viele Menschen, die beten und miserabel bleiben. Ich kenne viele Menschen, die beten, aber nicht unbedingt gut darin sind, es sie nicht unbedingt verändert. Es tut mir leid, wenn ich euch das Herz gebrochen habe. Aber man kann tatsächlich lernen, effektiv zu beten. Das könnt ihr. Was meine ich damit? Wisst ihr, wir essen, wir essen, seit wir Kinder waren, aber erst, wisst ihr, wenn man die 40 überschreitet, muss man lernen, sich gesund zu ernähren. Vielleicht, wisst ihr, ist Chicharrón jeden Samstagabend keine so gute Idee, sagt mein Kardiologe. Man muss lernen, sich gesund zu ernähren. Es gibt Therapeuten, die ihren Patienten beibringen, wie man schluckt. Es gibt Patienten, die seit dem Mutterleib schlucken, aber anscheinend gibt es einen richtigen und einen falschen Weg zu schlucken. Und es gibt einen richtigen Weg, wenn es euer Ziel ist, die Freude am Herrn zu leben, ein erfolgreiches Leben in Christus zu leben, gibt es einen Weg zu beten, um euer Leben darauf auszurichten.

Zum Beispiel sollte das Ziel sein, eure Angst zu vertreiben. Wenn ihr nach einer Gebetszeit immer noch so angespannt seid, wenn ihr immer noch so durcheinander, zerrüttet, angespannt, verwirrt und wütend seid wie vor dem Gebet, oder schlimmer, müsst ihr dann noch mehr beten oder auf eine andere Weise beten? Wirklich. Leider gibt es dafür Muster. Es gibt Leute, einer meiner Favoriten, er sagt hier, ich weiß, dass die King James [Bibel] liest „mit allem Gebet unter Seufzern…“, es gibt verschiedene Arten zu beten, um unsere Anliegen vor Gott zu bringen.

Einer meiner Favoriten ist etwas, das Christen seit Jahrhunderten praktizieren, genannt ‚zentrierendes Gebet‘ oder ‚Kontemplatives Gebet‘. Wenn ich das nicht jeden Morgen tue, kann ich nicht einmal meine Bibel lesen. Ich kann nicht einmal in Gottes Gegenwart kommen, ich kann Gott das Bittgebet, mein Anliegen, nicht darbringen, bevor ich mich in irgendeiner Form des zentrierenden Gebets engagiert habe. Und ihr müsst das nicht unbedingt tun, aber bei mir ist es so ähnlich: Es ist früh am Morgen, bevor ich meine E-Mails geöffnet habe, bevor ich so viel wie möglich Interaktion mit einem anderen Menschen hatte, da bin ich, mit meiner Tasse Tee, das Wort auf meinem Schoß, das ich noch nicht einmal lese, und ich komme vor den Herrn und nebenbei bemerkt, das habe ich mir nicht ausgedacht, das habe ich tatsächlich aus Richard Fosters ‚Celebration of Discipline‘ übernommen, geht nach Hause, geht zu Amazon, holt euch dieses Buch, falls ich das in der Predigt nicht ganz durchbringen kann, okay? ‚Celebration of Discipline‘, das wollt ihr tun.

Aber, ihr geht hinein….. ihr atmet und seid still, mit den Handflächen nach unten als Zeichen der Hingabe, sagt ihr: ‚Herr, ich übergebe meine Ängste, ich übergebe meine Wut über das, was ich letzte Nacht gehört habe, ich übergebe meine Scham darüber, wie ich reagiert habe, ich übergebe meine Schuld, ich übergebe meine Müdigkeit. Es ist 6:30 Uhr, weißt du, Herr, ich wäre lieber im Bett. Ich übergebe meine Verwirrung, ich übergebe meine Handlungen…..‘ Ihr dreht die Handfläche nach oben und sagt: ‚Herr, ich empfange deine Gnade, ich empfange deine Gegenwart. Ich empfange deine Vergebung. Ich empfange deine Fähigkeit zu vergeben. Ich empfange deine Freude.‘

Das tut ihr, wenn das zu viel zum Merken ist, sitzt einfach da und sagt: ‚Jesus‘, ungefähr 15 Tausend Mal, bis euer Kopf klar ist. Aber bringt eure Ängste und bringt sie vor das Reich Gottes, tauscht sie gegen seine Freude, gegen seine Gnade, gegen seinen Frieden, gegen seine Gegenwart ein.

Bringt uns zur nächsten Praxis: Er sagt: „…mit Danksagung lasst eure Anliegen vor Gott kundwerden…“

Nun, für heute Abend definiere ich Danksagung, die Praxis der Danksagung ist dies: das Überdenken, Verstehen und Feiern dessen, was gut gelaufen ist. Das Überdenken, das Verstehen und das Feiern dessen, was gut gelaufen ist, jedes Beweises für Gottes Gunst in eurem Leben, seiner Gnade in eurem Leben, seines Schutzes über eurem Leben, seiner Versorgung in eurem Leben. An diesem Morgen, wenn ihr das tut, stellt sicher, dass das Teil eurer Anbetung ist: ‚Herr, danke, dass ich einen Job habe, zu dem ich gehen kann. Danke, dass diese Person mein Bruder in Christus, meine Schwester in Christus ist, danke für diese Gemeinde. Danke für meine Mama, meinen Papa. Danke für meine Frau. Danke, lieber Herr Gott, dass ich etwas besser in meine Hose passe als vor zwei Monaten. Danke, Herr.‘

Ihr solltet anfangen, ihm dafür zu danken, aber noch wichtiger, als es morgens zu tun, empfehle ich wirklich, wirklich, dass ihr euren Tag mit Danksagung beendet. Denn wir sind wirklich gut darin, alles zu überdenken, was in unserem Leben schiefgelaufen ist. Wir sind wirklich, wirklich gut darin, alles zu überdenken, meine Güte! Mein Reifen war platt. Dieses Projekt hat mich umgebracht. Die Hälfte der Dinge auf meiner To-Do-Liste habe ich nicht erledigt. Meine Güte, schau, was morgen ansteht. Ihr werdet in diesem Zustand ins Bett gehen und habt euch gewundert, was mit der Freude am Herrn passiert ist, was für Freude ihr erlebt habt? Aber in diesem Moment ist es: Gott, du warst heute bei mir. Du warst bei mir auf der 93 bei diesen eisigen Bedingungen. Danke für die Weisheit, die du mir gegeben hast, als ich so auf die Frage geantwortet habe, die dieses Kind heute im Unterricht gestellt hat. Danke, lieber Herr Gott, dass du uns unser tägliches Brot gegeben hast.

Wenn das zu schwer ist, fangt damit an, Gott dafür zu danken, dass ihr einen Parkplatz in Boston gefunden habt. Das tue ich. Das tue ich, und wisst ihr was? Ich finde bessere Parkplätze. Pastor Roberto übrigens, das kann ich sagen, weil er am anderen Ende der Welt ist: Dieser Mann, unter all den anderen Salbungen, die er besitzt, besitzt er, das garantiere ich euch, eine Parkplatz-Salbung. Er parkt an Orten, wo er eigentlich nicht parken dürfte. Es ist unglaublich. Zum Beispiel vor dem Fleet Center. Wie macht er das? Ich versuche es irgendwie, ‚kein Problem, ich setze mein Auto einfach zurück und da ist er…. Da ist er. Warum? Aber der Kerl lebt davon, dem Herrn für diese Dinge zu danken. Hey, versucht ihr nicht, euren Kindern das schon mit 6 Jahren beizubringen?

Sagt Dank. Sagt es laut. Gut, was dem einen recht ist, ist dem anderen billig. Sagt Dank. Sagt Dank über euer Essen. Sagt Dank über euren Job. Sagt Dank über eure Kinder. Sagt Dank. Sagt Dank, und es ist das Erstaunlichste, was passieren wird.

Wie Paulus hier sagt: „…Der Friede Gottes, der allen Verstand übersteigt, wird über euch kommen und der Herr wird eure Herzen bewahren…“

Nun, ich weiß nicht, wie es euch geht, aber das ist keine Droge. Es ist nicht wie Drogen nehmen. Ihr seid euch dessen bewusst, was vor sich geht. Ihr wisst genau, was ihr durchmacht, ihr wisst genau, was ihr erlebt, aber trotzdem ist Frieden in eurem Herzen.

Nun, wenn ihr dieses Gefühl aufrechterhalten wollt, gibt es eine Praxis, die Gott von uns verlangt, und ich nenne sie so: studiert das Leben in Christus, oder die andere Formulierung, die ich dafür habe, ist diese: studiert das, was ich das schöne Leben nenne. Und das ist es, was in diesem nächsten Vers offensichtlich ist.

„…Schließlich, Brüder, was wahr ist, was edel ist, was gerecht ist, was rein ist, was liebenswert ist, was bewundernswert ist, wenn etwas vorbildlich oder lobenswert ist, darüber denkt nach!“ Richtig?

Brüder und Schwestern in Christus, wir haben uns für eine völlig neue Lebensweise entschieden, die fremd ist zu der Art, wie wir zuvor gelebt haben. Und wenn wir über das sprechen, was wahr oder edel oder rein ist, usw., usw., könnten dies leicht Adjektive für den Charakter Gottes sein. Also, wozu Gott uns ruft, und ja, der Haken ist oben, also keine Sorge, wir werden es schaffen…

Das ist es, wozu Gott uns ruft. Wisst, dass dies Übung erfordern wird. Wisst, dass der Herr, das Leben des Herrn, etwas ist, das ihr für den Rest eures Lebens lernen müsst. Und ihr beginnt damit, ihr beginnt damit, dieses Wort zu studieren, oder alles zu studieren, was die Schönheit Gottes widerspiegelt.

Es gibt großartige Bücher da draußen. Aber stellt euch ständig diese Fragen: Was sagt Gott darüber, wie ich meine Frau, meine Kinder, meine Brüder in Christus, meine Freunde behandeln soll? Was sagt Gott darüber, wie ich mein Geld und meine Zeit verwalten soll? Was sagt Gott darüber, wie ich Krisen bewältigen soll? Was sagt Gott darüber, wie ich Frustration und Angst begegnen soll? Was sagt Gott darüber, wie ich meinen Misserfolgen begegnen soll? Was sagt Gott über diese Dinge?

Und wisst ihr was? Ihr werdet, ihr beginnt, über diese Dinge nachzudenken. Was denkt Gott darüber? Was ist Gottes Art, mein Leben zu leben? Und, ihr werdet entdecken, dass mit der Zeit, während ihr euch konzentriert, der Heilige Geist sich auf verschiedene Bereiche eures Lebens konzentrieren wird, die sich zeigen müssen. Ihr werdet ein ewiger Schüler des schönen Lebens sein und ihr werdet sagen: ‚Lieber Gott, wie kann ich ein besserer Freund sein? Wie kann ich ein besserer Anbeter sein? Wie könnte ich ein besserer Denker sein? Wie könnte ich ein besserer Sohn, ein besserer Arbeitgeber, ein besserer Angestellter, ein besserer Ehemann, ein besserer Vater sein? Wie kann ich ein besserer Vertreter des Reiches Gottes sein? Studiert das Leben Christi. Denkt an diese Dinge. Denkt an diese Dinge. Es mag euch tausend Stunden Pro-Wrestling kosten, ihr bekommt vielleicht nie wieder die Gelegenheit, American Idol zu sehen, wisst ihr, ihr müsst das Internet vielleicht etwa drei Stunden pro Nacht ausschalten. Es mag euch ein kleines Opfer kosten, eine völlige Neuausrichtung eures Lebens, aber denkt an diese Dinge. Denkt an diese Dinge. Seid Schüler des schönen Lebens, des Lebens Christi.

Aber euer Leben wird sich nicht ändern, sich tatsächlich nicht vollständig wenden. Euer Leben wird sich nicht ändern, bis ihr dieses Letzte umsetzt, diese letzte Disziplin, und das ist die härteste, und das ist die, die die meisten Menschen nicht beherzigen, und deshalb stagnieren wir und fragen uns, warum wir immer noch miserabel sind und warum sich die Dinge nicht ändern.

Es reicht nicht aus, nur das schöne Leben zu studieren. Gott hat uns berufen, es zu praktizieren, das schöne Leben zu praktizieren. Wir müssen das praktizieren, was wir studiert haben. Jüngerschaft, diejenigen von euch, die sich morgen hier anmelden, Leute, das Ziel ist nicht, uns zu Theologen zu machen, das Ziel ist, uns zu Praktikern des schönen Lebens zu machen.

Paulus sagt: „Was ihr gelernt oder empfangen oder von mir gehört oder an mir gesehen habt, das tut, und der Gott des Friedens wird mit euch sein.“

Nun, was die Philipper hatten, wisst ihr, das ist mir gerade eingefallen, ich schäme mich, es zu sagen. 43 Jahre alt im Evangelium all die Zeit, aber es ist mir gerade eingefallen. Was sagt er? Ich habe den Heiligen Geist gerade heute Nachmittag dies sagen hören, wisst ihr, was die Philipper Paulus tun sahen? Und das ist es, wozu Gott uns ruft, sie sahen Paulus im Gefängnis singen. Es war in Philippi, und Silas, verprügelt, mit dieser gezackten Peitsche ausgepeitscht, in diesem Kerker eingesperrt, dunkel, feucht, ekelhaft, um Mitternacht, und es ist mir gerade eingefallen: Sie sangen Hymnen und beteten um Mitternacht, eingesperrt in dieser Gefängniszelle.

Wisst ihr warum? Der Schmerz von ihren Wunden, sie konnten sowieso nicht schlafen. Also, was taten sie? Sie fingen an zu singen, sie fingen an anzubeten. Sie füllten dieses Gefängnis mit Gesang. Und wisst ihr, wozu Gott euch ruft? Ihr wollt das schöne Leben praktizieren? Mein Bruder, meine Schwester, dann ruft Gott euch, ruft mich, zu lernen, im Gefängnis zu singen.

Und das ist die Sache, meistens fühle ich mich nicht danach, im Gefängnis zu singen. Meistens werdet ihr euch nicht danach fühlen, im Gefängnis zu singen, aber wisst ihr was? Gerade in diesen Zeiten, das ist die Abschlussprüfung, das ist die Abschlussprüfung. Das ist das Tor zur Freude. Das ist das Tor zur Freude. Wisst ihr, im Verrat praktizieren wir Vergebung. In unserem Bankrott und unserer Scheidung und Krebsdiagnose praktizieren wir Glauben. Es ist, wenn wir gestresst und wütend und verwirrt sind, dass wir Geduld und Hoffnung praktizieren.

Praktiziert das schöne Leben. Der einzige Weg zur Freude ist, uns dazu zu verpflichten, im Gefängnis zu singen. Und dasselbe, was mit Paulus geschah, wird mit uns geschehen: mitten in seinem Lied, um Mitternacht, wackelte dieser Ort einfach und er war erfüllt von der Herrlichkeit des Herrn und die Ketten fielen ab und nicht nur Paulus und Silas waren frei, sondern jeder, der im Umkreis seines Liedes war, war frei, jeder, der im Umkreis ihres Liedes war, war frei, einschließlich der Leute, die sie eingesperrt und ausgepeitscht hatten.

Und das wird passieren, der Gott des Friedens wird mit euch sein. Geht nach Hause. Praktiziert dies. Ihr werdet feststellen, ihr werdet feststellen, dass, wenn ihr das schöne Leben in Christus praktiziert, aus eurem tiefsten Inneren plötzlich eine Explosion der Freude kommen wird, die ihr nicht erklären könnt, ihr wisst nicht, woher sie kam, ihr wisst nicht, was ihr getan habt, um sie hervorzurufen. Ihr fahrt auf der 93, ihr betet nicht unbedingt, aber plötzlich bekommt ihr dieses überwältigende Gefühl der Nähe Gottes und seiner Gegenwart und seiner Zustimmung und seiner Liebe und seines Lobes. Es ist, als hätte der Herr selbst euch auf die Wange geküsst und euer Verstand und euer Herz sind überflutet von der Freude am Herrn.

Der Gott des Friedens wird mit euch sein. Und wenn ihr das in eurem Leben noch nie erlebt habt, so ist mein Gebet heute Abend, dass ihr es tut. Mein Gebet heute Abend ist, dass ihr euer Leben in diese Richtung lenkt.

Lasst mich über euch beten. Wir werden Gottes Gegenwart einladen. Wisst ihr was? Tut das. Herr, wir wissen, dass du nahe bist, wir wissen, dass du um uns bist. Wir wissen, dass du dieses Haus erfüllst, wir wissen, was die Bibel sagt, wir wissen, was wir gepredigt haben, aber Gott, wir wollen dich in uns, durch uns, im Verstand, im Herzen, dem unentdeckten Kontinent unseres Seins, ich möchte, dass du dort wohnst, eindringst und niemals gehst, und niemals gehst, und niemals gehst.

Gott, umarme mich einfach für immer und lass mich dich für immer in meinem Herzen umarmen, damit, egal wo ich bin, es ein Konferenzraum sein könnte, es die Prüfung sein könnte, es sein könnte, mein Kind zu halten, es könnte im Bett sein, Vater, dass ich immer meinen Blick wenden und dein Gesicht sehen und deine Umarmung fühlen möge, denn deine Gegenwart gibt mir Freude. Deine Existenz gibt mir Freude. Deine Liebe zu mir, oft unerwidert und unerkannt, gibt mir Freude. Herr, fülle mich. Bittet ihn darum, füllt mich mit deiner Freude. Heute Nacht gib mir den Schlaf des Arbeiters. Heute Nacht, Gott, schicke mich in deine großen Arme und lass mich schlafen wie ein Baby und am Morgen aufwachen und einfach den Sonnenaufgang begrüßen und ein kleines Tänzchen machen, weil ich weiß, dass du da bist.

Meister, dass ich die Gänge jedes Ortes, zu dem du mich berufen hast, gehen möge und Menschen einfach innehalten und sagen: ‚Was ist mit dir los? Wo warst du? Was nimmst du?‘ Gott, dass ich die Gelegenheit habe, ihnen den Grund für meine Freude zu geben, und das bist du. Das bist du. Das bist du. Das bist du. Du bist der Grund. Du bist der Grund. Du bist der Grund, Jesus. Fülle mich, nicht nur das Haus, sondern fülle mein Leben mit der Freude deiner Gegenwart. Wir beten in Jesu Namen.