Als nun die sieben Jahre des Überflusses im Lande Ägypten verflossen waren, da brachen die sieben Hungerjahre an, wie Joseph vorausgesagt hatte. Und es entstand eine Hungersnot in allen Ländern; aber in ganz Ägyptenland war Brot. — 1. Mose 41:53-54
Deshalb ergreifet die ganze Waffenrüstung Gottes, damit ihr am bösen Tage zu widerstehen vermöget und, nachdem ihr alles wohl ausgerichtet habt, das Feld behalten könnet. — Epheser 6:13

Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: Die Zeit des Friedens ist die Gelegenheit, sich auf den geistlichen Kampf vorzubereiten. Wir müssen unser geistliches Leben täglich durch Gebet, das Lesen des Wortes und die Gemeinschaft mit anderen Gläubigen stärken. Wir dürfen uns nicht ausschließlich auf die dramatische Dimension des christlichen Lebens konzentrieren, sondern auch auf das ethische Wachstum und die Kultivierung der Frucht des Geistes. Der größte Teil des Gläubigenlebens sollte im Frieden des Herrn gelebt werden, aber wir müssen auf Zeiten des Krieges und Konflikts vorbereitet sein. Wir müssen solide Mauern errichten und solide Fundamente bauen, um den Belastungen des christlichen Lebens standzuhalten. Wie Josef müssen wir für Zeiten der Widrigkeiten planen.
Die Zeit des Friedens ist die ideale Gelegenheit, sich auf den Krieg vorzubereiten. Wir sollen nicht auf Krisenzeiten in unserem Leben warten, um dann zu versuchen, unsere geistlichen Fundamente zu stärken. Der Gläubige stärkt sich täglich im Herrn, besonders in Zeiten der Ruhe und Normalität. Jeden Tag — durch Gebet, das Lesen des Wortes, die Gemeinschaft mit anderen Gläubigen — rüstet sich der Christ sowohl für die Normalität als auch für die Prüfung. Indem wir täglich Weisheit erwerben, die Bereiche unserer Persönlichkeit erkennen und dem Herrn übergeben, die Seine Bearbeitung benötigen, und die ganze Waffenrüstung Gottes anlegen — stärken wir die Fundamente unseres Lebens und werden immer undurchdringlicher für die Angriffe des Feindes.
Die wesentliche Ausrichtung des Sohnes oder der Tochter Gottes ist auf Frieden, Stabilität und Wohlstand. Das ist ihr Erbe und ihre Erwartung. Während er nun in Frieden lebt und die Vorzüge eines Kindes Gottes genießt, behält er einen wachsamen Blick auf die Nachstellungen des Teufels und bereitet sich auf mögliche Kriegszeiten vor, die zweifellos kommen werden (vgl. 1 Petr 5,8 und Eph 6,10-13). Diese ständige Wachsamkeit degeneriert jedoch niemals zu einer krankhaften Besorgnis über die Machenschaften der dämonischen Heerscharen. Sie bleibt stets auf die Liebe und Gnade Gottes ausgerichtet, die sich immerwährend über sein Leben legen.
Im Laufe der Jahre habe ich viele Gläubige kennengelernt, die ein sehr ausgeprägtes Bewusstsein für die Bedeutung der Gaben des Heiligen Geistes und den geistlichen Kampf hatten, aber tragischerweise mangelhaft waren, was die anderen Aspekte christlicher Reife betrifft. Die Gedanken dieser geliebten Brüder sind fast ausschließlich auf die dramatische und spektakuläre Dimension des christlichen Lebens ausgerichtet — die Wunder, die Prophetien, die Dämonen, die Gaben, die Wiederkunft Christi. Sie vernachlässigen aber auf gefährliche Weise das ethische Wachstum, die Stärkung der Persönlichkeit und die tägliche Kultivierung der Frucht des Geistes, auf die sich Galater 5,22 und 23 bezieht. Oft ist ihr Familienleben ein Desaster, und ihre sozialen Beziehungen — selbst in der Gemeinde — lassen viel zu wünschen übrig. Ihr Wissen über die Lehraspekte der Schrift ist sehr mangelhaft, und sie haben ernsthafte Schwierigkeiten mit den Kirchenautoritäten.
Das Hauptproblem bei diesem Gläubigentyp ist, dass er das christliche Leben fast ausschließlich aus einer Krisenperspektive betrachtet. Er sieht sich selbst als ständig im Krieg, ununterbrochen gegen dunkle Kräfte kämpfend, die ihn zerstören wollen. Dieser Christentyp hat daher weder Zeit noch Energie, um sich der geduldigen und systematischen Kultivierung anderer Aspekte des geistlichen Lebens zu widmen. Diese ständige Ausrichtung auf Krise und geistlichen Konflikt enthält einen Grad an Wahrheit, verzerrt aber die Gesamtheit der christlichen Erfahrung. Sie erweist sich eher als ermüdend und simplistisch und behindert die Bildung einer reifen und komplexen biblischen Spiritualität.
EIN ERBE DES FRIEDENS UND DES WOHLSTANDS
Es ist wahr, dass Zeiten des Krieges und Konflikts im Leben jedes Gläubigen kommen. Der Apostel Paulus spricht in Epheser 6,13 davon, „im bösen Tag zu widerstehen“. Er spricht auch davon, dass „wir nicht zu kämpfen haben gegen Fleisch und Blut, sondern gegen Fürstentümer und Gewalten, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis, gegen die geistigen Mächte der Bosheit in den himmlischen Regionen“ (V. 12). Es ist aber ebenso wahr, dass der größte Teil des Gläubigenlebens im Frieden des Herrn gelebt werden sollte.
In Philipper 4,7 spricht Paulus davon, dass „der Friede Gottes, der allen Verstand übersteigt, eure Herzen und Sinne in Christus Jesus bewahren wird“. Gottes Absicht ist, dass wir in Frieden und Wohlstand leben, nicht in einem kontinuierlichen Zustand von Krieg und Krise. In Römer 15,13 segnet Paulus zum Beispiel seine Leser folgendermaßen: „Der Gott der Hoffnung aber erfülle euch mit aller Freude und allem Frieden im Glauben, damit ihr überreich seid an Hoffnung durch die Kraft des Heiligen Geistes“. Paulus spricht ständig vom „Gott des Friedens“, und einer seiner charakteristischen Grüße an seine Leser ist „Gnade und Friede“ (vgl. Röm 14,17 und 15,33; 1 Kor 1,3 und 2 Kor 1,2).
Hier kommt die Bedeutung ins Spiel, solide Mauern zu errichten, um unser geistliches Leben zu schützen, und solide Fundamente zu bauen, um den Belastungen des christlichen Lebens standzuhalten. Auch während wir Zeiten des Friedens und des Wohlstands genießen, müssen wir sicherstellen, die Orte möglicher Angriffe des Feindes zu stärken (2 Chr 17,12 und 13).
Wie Josef müssen wir in Zeiten des Überflusses und des Wohlstands für Zeiten der Dürre und Widrigkeiten planen. Auf diese Weise wird der Feind, wenn er sich erhebt, um seine feurigen Pfeile auf uns zu schleudern, unsere Waffenrüstung bereitfinden, um am bösen Tag zu widerstehen.