Darnach stand er auf und ging im Hause einmal hierhin, einmal dorthin, stieg dann wieder hinauf und breitete sich über ihn. Da nieste der Knabe siebenmal; darnach tat der Knabe die Augen auf. — 2. Könige 4:35
Und er trat hinzu und rührte den Sarg an; die Träger aber standen still. Und er sprach: Jüngling, ich sage dir, stehe auf! — Lukas 7:14

Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: In der Geschichte der Auferstehung des Sohnes der Sunamitin führt Elisa eine Reihe von symbolischen prophetischen Übungen aus, um das Wunder zu vollbringen. Manchmal gebraucht Gott unterschiedliche Weisen, um seine Wunder zu wirken. Der Herr kann direkt durch körperlichen Kontakt interagieren oder ein prophetisches Wort sprechen. In diesem Fall erkennt Elisa durch den Heiligen Geist, dass er sich auf das Kind legen und eine Parallele zwischen seinem Körper und dem Körper des Kindes herstellen soll. Schließlich wird das Kind auferweckt, und die Sunamitin betet den Gott an, den Elisa repräsentiert. Die Sunamitin ist ein Beispiel für uns alle durch ihren Dynamismus, ihre Kraft und ihre Konzentration auf die Segnung des Dieners Gottes.
(Audio ist in Spanisch)
Als Elisa im Haus der Sunamitin ankommt, ist das Kind immer noch tot, weil Gehasi das Wunder nicht vollbringen konnte, was die Vermutung dieser Frau bestätigt, dass die persönliche Gegenwart des Propheten nötig war, um das Wunder zu vollbringen.
Dann zeigen uns die Verse 32 ff., wie Elisa hineingeht und eine Reihe von, sagen wir, symbolischen prophetischen Übungen ausführt, um das Wunder zu vollbringen. Es heißt, Elisa schloss die Tür und betete zum Herrn, und danach legte er sich auf das Kind. Das ist sehr bemerkenswert, denn es sagt uns etwas über prophetische Handlungen und Symbole, die oft symbolisch andeuten und ausdrücken, was in der geistlichen Welt geschehen soll.
Elisa wollte sein Leben, seine Kraft, seine Salbung auf den bereits leblosen Körper des Kindes übertragen. Es ist interessant, denn bei anderen Gelegenheiten, im Falle zum Beispiel der Fruchtbarmachung der Frau und ihres Mannes, gab Elisa ein prophetisches Wort. Oft muss Gott nur ein Wort sprechen, aber oft möchte Gott tiefer mit uns interagieren.
Wir erinnern uns zum Beispiel an den Fall des Hauptmanns: Als der Herr zu ihm nach Hause gehen wollte, um seinen Knecht zu heilen, sagte der Hauptmann zu ihm: Herr, es ist nicht nötig, dass du in mein Haus kommst; ich bin ein unwürdiger, unreiner Mann, aber ich kenne Autorität. Ich weiß, dass meine Untergebenen gehorchen, wenn ich ihnen ein Wort sage; wenn ich sage: Geh dorthin, dann geht er; wenn ich sage: Komm, dann kommt er. Und ich weiß, was Autorität ist, Du hast Autorität. Sprich einfach das Wort, und mein Knecht wird geheilt werden. Und der Herr war erstaunt über den Glauben dieses Mannes und sprach zu ihm: Wahrlich, es geschehe dir nach deinem Glauben. Und als der Herr das Wort sprach, genau in diesem Moment, wurde sein Knecht, der Knecht des Hauptmanns, geheilt.
Bei anderen Gelegenheiten interagierte der Herr direkt durch Berührung, wie als er den Taubstummen heilte und Seine Finger in dessen Ohren legte und auf diese Weise physisch interagierte, als ob Er Seine Kraft, Sein Leben mit dem Leben des Taubstummen vermischte und stöhnte, als ob Er eine elektrische Verbindung herstellte. Er steckte Seine Finger in die Steckdose des Lebens dieses Mannes und empfing die Last seiner Krankheit, und stöhnte, indem Er das Wort sprach, dass seine Ohren geöffnet und seine Zunge gelöst werde.
Ich sage: Das ist wichtig, denn oft wird Gott verschiedene Weisen gebrauchen, um Seine Wunder in unserem Leben zu wirken. Manchmal werden Gottes Wunder blitzschnell geschehen, und wir werden sofort zu Gott beten und das Wunder sehen. Bei anderen Gelegenheiten werden Heilungen, finanzielle Lösungen oder Eingriffe in unser Familienleben oder unsere Ehe schrittweise, langfristig erfolgen. Manchmal wird Gott sagen: Nein, und einfach nicht bejahend antworten, oder es wird eine lange Wartezeit geben, und danach wird Gott die Lösung bringen, selbst wenn wir die Bitte vergessen haben werden; dann wird Gott antworten. Manchmal wird Gott auf eine bescheidenere Weise durch Ärzte und Medizin sowie medizinische Prozesse wirken. Es gibt viele Weisen, wie Gott beschließt, seine großen Wunder zu wirken.
In diesem Fall gebraucht Gott den Körper des Propheten, und Elisa erkennt durch den Heiligen Geist, dass er sich auf das Kind legen soll und gewissermaßen eine Parallele zwischen seinem Körper und dem Körper des Kindes herstellen soll. Und er tut dies nicht nur einmal, sondern zweimal, dieselbe Art von Prozess, und es gibt eine Art Wartezeit, in der Elisa, so heißt es in Vers 35, "dann wieder zurückging und im Haus hin und her wanderte, und danach wieder hinaufstieg und sich erneut auf das Kind legte" und dann heißt es: "und dann nieste das Kind siebenmal und öffnete seine Augen."
Vielleicht war dieses siebenmalige Niesen – die Zahl Sieben ist, wie wir wissen, das Symbol der Vollkommenheit – als ob das Kind den Geist des Todes, der in ihm war, durch Niesen ausstieß, als Ausdruck des Lebens Gottes, das sich wieder in ihm aktivierte.
All diese physischen Elemente sehen wir hier, nicht wahr? Oft manifestiert sich die Kraft Gottes auf physische Weise. Der Herr gebrauchte Schlamm und Speichel, um eine andere Person in der Schrift zu heilen, manchmal berührte Er Menschen mit Seinen Händen. Elisa nahm manchmal, in einem Fall zum Beispiel, als ein Topf vergiftet war, Salz und warf es in den vergifteten Topf und heilte die Speise, die darin war. Prophetische Symbole manchmal ja; wenn wir Öl auf die Kranken legen, sagt die Bibel, dass wir die Kranken mit Öl salben sollen; wenn wir Hände auflegen, ist das eine Form, Kraft von uns auf eine Person zu übertragen.
Die wundersame geistliche Welt nährt sich von den Handlungen der Menschen, und es ist wichtig, dass wir vom Heiligen Geist lernen zu unterscheiden, wann Gott möchte, dass wir etwas symbolisch tun, um die wunderbare Wirkung des Heiligen Geistes zu veranschaulichen, zu stärken und zu fokussieren.
Dann öffnete das Kind die Augen und zeigte damit, dass es endlich lebendig und auferweckt war. Und Elisa ließ Gehasi rufen und sagte zu ihm: "Nimm, bring dieser Frau ihren Sohn." Und er rief sie, übergab ihr ihren Sohn, und Vers 37 beendet die Episode, es heißt: "Da ging sie hinein und fiel ihm zu Füßen und neigte sich zur Erde." Mit anderen Worten, sie drückte ihre Anbetung und Dankbarkeit dem Herrn gegenüber nicht vor Elisa aus, sondern vor dem Gott, den Elisa repräsentierte, und danach nahm sie ihren Sohn und ging.
Diese Frau tritt für einen Moment aus unserem Leben, genauso wie sie eingetreten ist: in Aktion. Am Anfang sehen wir sie unruhig nach Wegen suchen, den Diener Gottes zu segnen, und jetzt, sehr dynamisch, betet sie den Herrn an, nimmt ihren Sohn, trägt ihn weg, und da endet die Geschichte. Was für eine wunderbare Frau, so dynamisch, so kraftvoll, so aktiv, so konzentriert; sie ist ein wahres Vorbild für uns alle, hoffentlich können wir in unser Leben so schöne Eigenschaften aufnehmen, wie sie diese Frau verkörpert.
Gott segne dich, und ich hoffe, dass diese Studie über die Sunamitin und Elisa dich ebenso gesegnet hat, wie sie mich gesegnet hat. Gott segne dich, ich verabschiede mich von euch und hoffe, dass wir zu einem anderen Zeitpunkt unser Studium des Wortes des Herrn fortsetzen können. Viele Segenswünsche.