Weihe Zum Segen

Die Siege, die Gott uns gewährt, sollen nicht Anlass zu Triumphalismus sein. Wenn wir gesiegt haben, so ist es durch seine Gnade, und das Verdienst und die Ehre gebühren allein ihm. Wir dürfen den Feind nicht unterschätzen, auch wenn wir uns bewusst sind, dass Gott auf unserer Seite ist, dass er an der Spitze unserer Schlachten zieht. Die Ehre gebührt immer Gott unter allen Umständen.

Der unglaubliche Sieg über Jericho erfüllte Josua mit Ruhm und Ehre. Kapitel 6 endet so: „Der Herr war mit Josua, und sein Ruf verbreitete sich im ganzen Land.“ (Josua 6,27). Ruhm kann das Gehirn zerfressen und uns den Fokus rauben. Gott hatte befohlen, dass alle Krieger seines Volkes zur Eroberung der kleinen Stadt Ai ziehen sollten, aber Josua, schlecht beraten von seinen Spähern, beschloss, nur 3000 Mann zu senden. Das Ergebnis war eine schändliche und demütigende militärische Niederlage. Andererseits hatte sich ein Krieger vom Stamm Juda eine Beute an Gold, Silber und anderen Gegenständen angeeignet, die Gott zu zerstören befohlen hatte. Die Sünde eines einzigen Mannes betraf das ganze Volk, der Bund war verletzt worden. Erinnert uns das nicht an den Garten Eden? Durch Adams Fehltritt wurde die ganze Menschheit von der Sünde gezeichnet. Durch Achans Sünde wurde das Vorhaben des Herrn, die Eroberung des verheißenen Landes fortzusetzen, vorübergehend vereitelt.

Die heutige Gemeinde muss auf diese Verfehlungen achten. Die Sünde eines einzelnen Individuums kann schwerwiegende Konsequenzen für die Glaubensgemeinschaft, für die Einheit der Gläubigen, für das Erringen neuer, Gott verherrlichender Siege nach sich ziehen. Das Wort des Herrn war unmissverständlich angesichts der Sünde: „Ich werde nicht länger bei euch sein, wenn ihr nicht die dem Bann geweihten Dinge aus eurer Mitte zerstört.“ (Josua 7,12). Manchmal begreifen wir nicht ganz, dass der Herr keine halben Sachen macht, wenn es um die Sünde geht, die sein Volk betrifft. Heute sehen wir es überall: Pastoren, die ihren Ruf vergessen und die Herde Gottes für materielle Vorteile verlassen, Leiter, die mit der persönlichen Selbstvergötterung kokettieren, unstete Diener, die von einem Dienst zum anderen wechseln, ohne die Bedürfnisse der Schafe zu beachten. Sie vergessen den Bund, sie vergessen Gott.

Gott sei Dank gibt es immer Hoffnung. Angesichts der Klage Josuas befiehlt der Herr ihm, aufzustehen und dem Volk aufzuerlegen, sich zu weihen (Josua 7,13), zum Bund zurückzukehren, den Ort zu entdecken, wo die Sünde und ihre Motive verborgen sind, umzukehren, um die Wege des Segens wieder zu beschreiten. Der fromme Josua ruft den Sünder, ermahnt ihn, das Vergehen zu bekennen, und tut dies, wie ein wahrer Vater es mit seinem Sohn tun würde: Da sagte Josua zu Achan: „Mein Sohn, ich bitte dich, gib dem Herrn, dem Gott Israels, die Ehre und lobe ihn. Erkläre mir jetzt, was du getan hast. Verbirg es nicht vor mir.“

Erinnert uns das nicht an die Behandlung, die wir von unserem himmlischen Vater erfahren, wenn wir sündigen? Ist es nicht hoffnungsvoll zu wissen, dass er uns, wenn wir unsere Sünde bekennen, von aller Ungerechtigkeit reinigt? Ist es nicht eine Einladung, uns zu reinigen, um vor ihm zu erscheinen und seiner Gegenwart würdig zu sein?

Der Herr lädt uns ständig zur Weihe, zur Reinheit ein, einem Synonym für Integrität und Standhaftigkeit des Geistes. Die geistliche Weihe ist ein Imperativ für jedes Mitglied der Gemeinde, es ist das Anerkennen, dass wir anfällig für Sünde sind und in jedem Augenblick, jeden Tag verzweifelt die Hilfe Gottes benötigen. Wenn die Gemeinde mit der Sünde kokettiert oder sie verbirgt, ist es nicht verwunderlich, sie stagniert, unfruchtbar, vernachlässigt und der christlichen Ethik entfremdet zu sehen; sie kommt nicht voran, sie wächst nicht, sie verherrlicht nicht den, der sie um den Preis seines Blutes gezeugt hat.

Gott möchte, dass wir die Ursachen suchen, die unsere geistliche Entwicklung nicht zulassen: die Sünde, und dass Demut und Reue vorhanden sind, dass wir sie bekennen, um ihn zu verherrlichen, dass wir sie aus unserer Mitte entfernen, damit sie seinen Absichten nicht im Wege steht und dass wir die Konsequenzen akzeptieren. Es ging nicht darum, dass Josua sich seines Ruhmes rühmte, noch um die Sünde, die Achan beging. Der Kern des Problems für das Volk Gottes heute ist, nicht zu vergessen, dass Jesus im Mittelpunkt von allem stehen muss.

Gott segne sein Wort!

Lesevorschlag: Josua 7