Ein Produktives Leben in Der Kraft Des Heiligen Geistes

Wir beenden unser langes Studium der Gaben des Heiligen Geistes mit einer abschließenden Meditation aus dem 14. Kapitel des Ersten Korintherbriefes, wo der Apostel Paulus weiterhin festlegt, welche Ordnung und Methodik angewendet werden sollte, um die Gaben im Leben der Gemeinde zu verwalten.

Und wir sehen durch dieses ganze Kapitel hindurch, dass Paulus an einer Sache interessiert ist, und zwar, dass die Gaben, die sich in einem bestimmten Gottesdienst manifestieren, in irgendeiner Weise von Nutzen sein sollen, sei es für neue Gläubige, die zu Besuch sind, oder für die regulären Mitglieder der Gemeinde. Und dass die Priorität der Gemeinde in Wirklichkeit nicht einfach übernatürliche Manifestationen sein sollte, sondern dass es Nutzen und Fortschritt für das Reich Jesu Christi gibt.

Und Paulus sagt, dass eine der Hauptüberlegungen, wenn wir die Gaben kanalisieren und einsetzen, sein muss, zu berücksichtigen, wer in der Versammlung anwesend ist, und ob zum Beispiel Personen anwesend sind, die im Glauben nicht reif sind, und ob es Besucher gibt oder Personen, die gerade erst beginnen, die Wege des Evangeliums zu erkunden. Wir müssen den Gebrauch der Gaben der Überlegung unterordnen, dass wir diesen Menschen dienen müssen, und dass wir alles tun müssen, um sie nicht zu erschrecken oder Anstoß erregen zu lassen, damit sie sich wohlfühlen und empfangen können, was Gott für sie hat.

Eines der Dinge, die Paulus immer wieder sagt, ist: „Der Geist der Propheten ist den Propheten untertan.“ Und was Paulus damit sagen will, ist, dass wir nicht behaupten können, keine Kontrolle über den Heiligen Geist zu haben. Es gibt Leute, die eine Art übermäßigen Respekt vor dem Heiligen Geist haben und denken, dass die menschliche Initiative und die menschlichen Werte nichts dazu zu sagen haben, wie die Gaben im Kontext eines Gottesdienstes verwaltet werden, und das ist nicht so.

Gott gibt Seine Gaben und delegiert uns dann die Freiheit, im biblischen Rahmen, zu wissen, wann wir die Gaben einsetzen und wann wir sie manchmal einschränken sollen, denn es gibt auch eine Ordnung, die befolgt werden muss. Und diese Ordnung wird im Allgemeinen vom Pastor geleitet, manchmal wird die Ordnung des Gottesdienstes von den Ältesten der Gemeinde oder von der Person, die vorsteht, geleitet. Und diejenigen, die in der Gemeinde sitzen oder am Gottesdienst teilnehmen, müssen sich dieser festgelegten Ordnung unterwerfen, damit der gesamte Gottesdienst kohärent abläuft. Denn im Bereich des Reiches Gottes gibt es Ordnung, Harmonie, Kohärenz, Schönheit.

Manchmal sagt Paulus über diese unordentlichen Gottesdienste, in denen man nicht weiß, wer spricht und wer vorsteht, weil jeder redet und es ein Geschrei und eine ständige Unordnung gibt: Das ist nicht von Gott. Es muss eine Ordnung etabliert werden, evangelistische Überlegungen müssen berücksichtigt werden. Man muss darüber nachdenken, wer anwesend ist, man muss darüber nachdenken, ob die Menschen von dem, was geschieht, profitieren, man muss der Lehre Raum geben.

Wir Pastoren haben eine sehr große Last, wenn wir einen Gottesdienst leiten, und zwar müssen wir sicherstellen, dass Gottes Absichten erfüllt werden und nicht unbedingt die emotionalen Impulse eines Brüderchens oder Schwesterchens, das angebliche prophetische Gaben besitzt und in undisziplinierter Weise sprechen möchte. Die Pastoren sind von Gott dazu bestimmt, die Ordnung aufrechtzuerhalten, und diese Ordnung muss etabliert sein, und niemand kann sagen: Ich kann mich nicht beherrschen, sondern man muss auf den richtigen Moment warten.

Paulus sagt sogar, dass, wenn mehrere Propheten prophezeien werden, es zwei oder höchstens drei sein sollen, die prophezeien, und dass dies in Ordnung geschehe. Wenn jemand in Zungen redet und kein Dolmetscher da ist, dann, anstatt dass jeder redet und niemand versteht, was gesagt wurde, falls es eine Engelszunge ist, dann, wenn keine Auslegung vorhanden ist, soll die Person für sich selbst sprechen, anstatt mit einer Stimme, die die ganze Versammlung dominiert, damit auf diese Weise Ordnung und Segen in allem herrscht.

Paulus sagt, dass wir vorsichtig sein müssen mit diesen neuen Menschen, die die Geheimnisse des Evangeliums nicht kennen. Wenn sie in die Gemeinde kommen und diese Gruppe von Christen sehen, die dort einfach ein unkoordiniertes Treiben veranstaltet, würden sie sagen: Nun, diese Leute sind verrückt. Und dann würde diese Manifestation des Geistes, anstatt ein Segen für sie, eine Inspiration für ihr Leben zu sein, stattdessen ein Stolperstein für sie werden, um nicht auf dem Weg des Evangeliums fortzufahren.

Diejenigen von uns, die im Glauben reifer sind, müssen uns unterordnen und an die weniger Reifen denken, und auch an die Ordnung des Gottesdienstes und an die Erbauung des Volkes Gottes denken, anstatt einfach unsere eigenen Impulse zu befriedigen.

Und das ist es, was Gott verherrlicht. Dort kommt dann die Reife des Gläubigen ins Spiel, seine Demut, seine Unterordnung unter die Autoritäten, seine Liebe zu den Ungläubigen, seine Liebe zu denen, die schwächer im Glauben sind. Und wenn diese Überlegungen vorhanden sind, dann bewegt sich der Geist Gottes mit viel mehr Kraft und Effektivität.

Was Paulus uns ermutigt, im Sinn zu behalten, ist diese Idee, dass das Wichtigste ist, dass es Frucht gibt, Fortschritt gibt, Weiterentwicklung gibt, Stärkung des Reiches Gottes gibt. Die Gaben an sich sind kein Selbstzweck, sondern einfach ein Mittel.

Die Zungen sind sehr wichtig und Paulus sagt: Ich rede mehr in Zungen als ihr alle, aber er sagt: Ich ziehe es vor, nur ein wenig in einer Sprache zu sprechen, die die Menschen verstehen, inspiriert durch den Heiligen Geist, in diesem Fall Prophezeiung, wie er es nennt, als zehntausend Worte in einer fremden Zunge zu sprechen, die niemand verstehen kann.

Und am Ende seiner Rede, im 14. Kapitel, sagt Paulus mit diesem wohlbekannten Abschnitt: „Darum, Brüder, strebt danach zu prophezeien“ – das heißt: strebt danach, in einer verständlichen Sprache zu sprechen, in einer Sprache, die eine verständliche Kommunikation für die Zuhörer ist; sei es eine vom Heiligen Geist bewegte Meditation, eine Ermahnung, ein Trost, ein Wort der Ermutigung und Hoffnung –, „strebt danach und hindert das Reden in Zungen nicht“, denn natürlich sind die Zungen schön, wichtig, erbauend, aber vor allem, wenn es eine Auslegung gibt, und dann sagt er die berühmten Worte: „Es geschehe aber alles anständig und ordentlich.“

Das bedeutet nicht, dass wir den Heiligen Geist zum Stillstand bringen müssen. Die Bibel spricht davon, dass wir die Prophetien nicht verachten sollen. Das bedeutet auch nicht, dass wenn mitten im Gottesdienst Jubel, Freude, Tanz, gut gemeinte Amen und Halleluja, und ein gemeinschaftliches „Ehre sei Gott“, und Händeerheben, und es kann sogar Tanz geben – dass dies Unordnung bedeutet. Die Überschwänglichkeit und die Leidenschaft, und die Begeisterung bedeuten nicht notwendigerweise Unordnung.

Was Paulus sagen will, ist, dass innerhalb dieser Begeisterung, innerhalb dieser Dynamik eines Pfingstgottesdienstes, in dem viele ziemlich dynamische Dinge geschehen können, ein Sinn und Zweck vorhanden sein muss, eine geordnete Abfolge vorhanden sein muss, eine Person vorhanden sein muss, die vorsteht und alles leitet, sogar vom Heiligen Geist geführt. Es muss ein Ende und ein Ziel geben, und es muss einen Nutzen für die Gemeinde geben, wenn die Gaben sich manifestieren. Das ist es, was ein wahres, produktives Leben in der Kraft des Heiligen Geistes ermöglicht.

Meine geliebten Brüder und Schwestern, wir sind am Ende dieser langen Meditation angelangt. Ich hoffe, sie war ein Segen für Ihr Leben, ich ermutige Sie, diese Passagen zu studieren, unterschätzen Sie nicht die Wichtigkeit dieser Dinge. Vielleicht erscheinen diese Themen, die wir behandelt haben, nicht so sensationell oder von so großem persönlichem Nutzen wie andere Themen, die wir vielleicht in der Vergangenheit behandelt haben, aber ich versichere Ihnen, dass es sehr wichtige Lehre Gottes für Ihr Leben ist und ich ermutige Sie, über diese Dinge zu meditieren und die Gaben zu suchen.

Erinnern wir uns an die Worte des Apostels Paulus: „Meine Brüder, ich will aber nicht, dass ihr unwissend seid betreffs der geistlichen Gaben.“ Der Herr segne Sie, und wir werden in Zukunft mit weiteren Meditationen fortfahren. Ich liebe Sie im Herrn und es ist ein Privileg für mich, mein Leben mit Ihnen zu teilen. Ich verabschiede mich von Ihnen, Pastor Roberto Miranda für „Gott Spricht Heute“. Viel Segen.