Schema Israel

Gott kultivierte einen besonderen Ölbaum, indem Er eine Nation erwählte, um die Welt und alle Familien der Erde zu segnen. Wir Christen sind die Zweige, die Gott auf übernatürliche Weise in den Stamm Seines natürlichen Ölbaumes eingepfropft hat. Christus ist der Einpfropfer, denn der Glaube hat im Himmel mehr Gewicht als die Anstrengungen, die Menschen auf Erden unternehmen, um die Erlösung zu erlangen. Selbst in so schwierigen Zeiten wie den heutigen, wo die Manipulation der Wahrheit die wahren Tatsachen korrumpiert, ernähren wir, die Heiden (Nichtjuden), die durch das Blut des Messias erlöst sind, uns von dem Saft, der aus den Wurzeln des Ölbaumes Gottes fließt, der das Volk Israel ist.

Das Schema (Dt 6,4-5), das Mose den Israeliten lehrte, war Jesu Antwort an die religiösen Menschen, die Ihn gezielt provozierten, damit Er ihnen Seine Meinung über das wichtigste Gebot geben sollte. Dem Schema, das Mose verkündete, fügte Jesus ein zweites Gebot hinzu, damit die Liebe zu Gott in dieser Weise Auswirkungen auf das menschliche Herz zugunsten derer haben sollte, die uns umgeben. „Jesus antwortete: „Das Wichtigste ist: ‚Höre, Israel! Der Herr, unser Gott, ist ein Herr; und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand und mit deiner ganzen Kraft.‘ „Das zweite ist diesem gleich: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.‘ Kein anderes Gebot ist größer als diese.“ (Mk 12,29-31).

Es ist dringend notwendig, dass das Volk Gottes in Christus beginnt, für den Frieden in Israel und Jerusalem einzutreten, ohne Vorurteile und mit Objektivität. Balak (4. Mose 22), König von Moab, suchte verzweifelt Bileam, um Israel zum Straucheln zu bringen und es zu verfluchen. Balak sagte zu Bileam: ‚Siehe, das Volk, das aus Ägypten gezogen ist, bedeckt die Oberfläche der Erde; komm nun, verfluche es mir; vielleicht kann ich gegen sie kämpfen und sie vertreiben.‘“ (4. Mose 22,11). Die Warnung Gottes ließ nicht auf sich warten: ‚Und Gott sprach zu Bileam: „Du sollst nicht mit ihnen gehen; du sollst das Volk nicht verfluchen, denn es ist gesegnet.“ (4. Mose 22,12).

Und schon bei vollem Verstand klagte Bileam selbst vor dem Königsfeind Israels: „Wie soll ich den verfluchen, den Gott nicht verflucht hat? Und wie soll ich den verdammen, den der HERR nicht verdammt hat?“ (4. Mose 23,8). Dies ist eine Warnung für die Balaks dieser Tage, die im Geschichtsunterricht nie aufgepasst haben. Nehmt euch in Acht, Volk Gottes, ihr in den Ölbaum des Herrn eingepfropften Zweige! Die Dinge werden nicht immer so bleiben. Das Volk Israel wird wieder eingepfropft werden und gerettet werden „...der Erlöser wird aus Zion kommen und die Gottlosigkeit von Jakob abwenden. Und dies wird mein Bund mit ihnen sein, wenn ich ihre Sünden vergebe.“ (Röm 11,26-27).

Es gibt eine gewisse Tendenz unter dem Volk Gottes zu denken, dass Israel alle Segnungen durch seinen Unglauben verloren hat, da es Jesus Christus, den Messias, nicht anerkannt hat; und dass die Kirche die Ersatzgemeinde ist und die Verheißungen verdient, die Gott für Israel bereitet hat. Dies ist ein Irrweg von der Kanzel herab, denn alles wird sich zu Gottes Zeit erfüllen, und der Kirche obliegt es, für den Frieden zwischen Israeliten und Ismaeliten zu beten. Gott hat die Macht, den Unglauben Seines Volkes in rettenden Glauben an Seinen Gesalbten zu verwandeln.

Auch wenn dort Widerstand gegen das Evangelium besteht und sogar Arroganz und Gleichgültigkeit gegenüber der Erlösung der Heiden gezeigt werden, ist Gottes Plan unwiderruflich, und die Verheißungen des Reiches werden durch das Wirken des Heiligen Geistes erfüllt werden. Gott hat Israel niemals aufgehört zu lieben, es gehört Ihm durch einen ewigen Bund, so wie die Kirche stets Schaf Seiner Weide sein wird bis zur Entrückung. Das Schema (höre…o Israel…) bringt heute neue Winde der Barmherzigkeit Gottes für Sein Volk, Juden und Heiden des neuen Israels, das auf dem Kreuz Christi ruht. Es ist ein Ruf der Hoffnung für die ganze Menschheit. Erinnere dich an die Verheißung des Höchsten an den Patriarchen: „Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen; und in dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter auf Erden.“ (1. Mose 12,3).

Gott segne dich!