Wir Müssen Die Vielfalt Im Volk Gottes Wertschätzen

Die Möglichkeiten der Gaben des Heiligen Geistes sind in gewisser Hinsicht unendlich, denn der Geist Gottes ist nicht begrenzt. Er kann sich durch eine künstlerische Gabe manifestieren, durch eine Gabe der Seelsorge, durch eine Gabe des Musikkomponierens oder eine musikalische Gabe; es gibt viele Weisen, wie sich der einzigartige Heilige Geist in einer Vielfalt von Ausdrucksformen manifestiert, all dies zum Nutzen der Kirche Jesu Christi und des Volkes Gottes, für Gottes Absichten auf der Erde und für das eigene Leben des Gläubigen, durch den diese Gaben sich offenbaren.

Paulus interessierten nicht nur diese theologische Lehre, sondern auch die pastoralen Aspekte des Heiligen Geistes. Und deshalb geht er in eben diesem 12. Kapitel des Ersten Korintherbriefes auf ein anderes Thema ein, indem er genau über die Einzigartigkeit des Geistes und seine Vielfalt an Manifestationen spricht und darüber, was die praktischen Konsequenzen dieser Tatsache sind.

Und so sehen wir hier, dass Paulus in Vers 13, 1. Korinther 12, sagt: „Denn wir alle sind durch einen Geist zu einem Leib getauft worden, es seien Juden oder Griechen, es seien Sklaven oder Freie; und wir alle sind mit einem Geist getränkt worden.“ Wiederum diese Universalität der Gegenwart des Heiligen Geistes im Leben jedes Gläubigen. Wir alle haben den Heiligen Geist, wenn wir an Christus geglaubt haben, aber nicht alle, wie ich sagte, haben die Geistestaufe.

Aber was Paulus hier sagt, ist, sehen Sie: Wir alle haben diese Dimension des Heiligen Geistes in unserem Leben. Der Geist manifestiert sich auf verschiedene Weisen, und wir müssen lernen, einander zu respektieren und wertzuschätzen. Wer eine besondere Gabe hat, soll die Gabe des anderen nicht geringschätzen. Wer eine bescheidenere Gabe hat, soll nicht danach sehnen und wünschen und den anderen beneiden, der vielleicht eine öffentlichere oder spektakulärere Gabe hat. Jeder muss den anderen wertschätzen und jeder muss sich selbst wertschätzen in dem, was er empfangen hat.

Deshalb sagt Paulus in 1. Korinther 12,14: „Denn auch der Leib ist nicht *ein* Glied, sondern viele. Wenn der Fuß spräche: Weil ich nicht Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib, gehört er deswegen nicht zum Leib?“ Vers 18: „Nun aber hat Gott die Glieder, jedes einzelne von ihnen, an dem Leib gesetzt, wie er gewollt hat.“ Vers 26: „Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und wenn ein Glied geehrt wird, so freuen sich alle Glieder mit.“

Was Paulus sagt, ist, dass wir Christen lernen müssen, die Vielfalt im Volk Gottes wertzuschätzen und dass wir einander wertschätzen müssen. Niemand soll sich als den anderen überlegen oder unterlegen fühlen; Gott wird seine Gaben auf verschiedene Weisen manifestieren. Einige werden die Zungenrede haben, andere die Gabe der Musik, wieder andere die Gabe der Predigt oder der Evangelisation oder des Dienstes oder des Vorstehens – in diesem Fall der Leiterschaft – viele verschiedene Ausdrucksformen. Und wir Kinder Gottes müssen lernen, uns als ein einziger Leib, in Harmonie miteinander zu bewegen.

In einer Gemeinde, in der die Gaben sich manifestieren, wird es eine Vielfalt von Ausdrucksformen geben, aber es muss immer Harmonie herrschen, es muss immer das einander Vorziehen, das einander Lieben, das einander Wertschätzen geben.

Paulus entfaltet diese Lehre sehr kraftvoll im Römerbrief, Kapitel 12, wo er davon spricht, dass: „Niemand soll höher von sich denken, als er sollte, sondern besonnen von sich denken, gemäß dem Maß des Glaubens, das Gott jedem einzelnen zugeteilt hat.“ Und er geht dort auch auf diese Idee der Glieder des Körpers ein: jedes anders, aber alle komplementär.

Und deshalb sagt er hier: Wer ermahnt, wer die Gabe der Ermahnung hat, soll sich in der Ermahnung mit Zuversicht betätigen; wer austeilt, mit Freigebigkeit; wer vorsteht, mit Sorgfalt; und wer Barmherzigkeit übt, der tue es mit Freude. Und dann spricht er davon, dass: „Wir untereinander gleichgesinnt seien“ Vers 16 „nicht hochmütig, sondern euch zu den Niedrigen haltend.“ Er sagt, dass: „Wir einander den Vorzug geben, dass wir einander ertragen, dass wir für die Bedürfnisse der Heiligen teilen, indem wir Gastfreundschaft üben.“

Paulus spricht davon, dass das christliche Leben letztendlich ein Leben der Harmonie, der gegenseitigen Wertschätzung, der gegenseitigen Unterstützung sein soll, des Wertschätzens der Gaben, die in den verschiedenen Personen vorhanden sind. Das ist sehr wichtig, denn oft gibt es in Gemeinden, wo die Gaben sich manifestieren, leider Zwietracht, Spaltungen, Konkurrenz um Führungspositionen, wie es in der Gemeinde in Korinth der Fall war; Rivalitäten und Konflikte. Und Paulus sagt: Nein, es ist wichtig, dass dort, wo die Kraft und die Manifestation Gottes ist, auch Harmonie herrscht, gegenseitiger Respekt, gegenseitige Unterstützung, das einander Vorziehen, das einander Wertschätzen, das einander Ermutigen und Anspornen, und das Wertschätzen der Gabe jedes Einzelnen, und dass wir uns alle als ein einziger Leib in perfekter Harmonie bewegen, denn Gott hat die Gaben platziert, wo es Ihm gefällt, und Er tut alles mit dem Ziel, Sein Reich voranzubringen.

Es ist also wichtig, dass diese pastorale Lehre, die Paulus auch inmitten der pfingstlichen Lehre entwickelt, und dass es dieses Gleichgewicht zwischen der Gabe des Heiligen Geistes und der Frucht des Heiligen Geistes geben muss. Und das ist es, was oft in den Gemeinden der Fall ist, dass es kein angemessenes Gleichgewicht gibt zwischen der Entwicklung der Kraft und der Manifestation der Gabe Gottes einerseits und dem christlichen Charakter andererseits, der die Gläubigen zu einer Haltung des Wohlwollens, der Güte, der Geduld, der gegenseitigen Toleranz und des gegenseitigen Wertschätzens führt.

Wir können uns nicht so sehr in die pfingstliche Vision verlieben, dass wir die Vision von Harmonie und christlichem Charakter vergessen, die im Volk Gottes existieren sollte; diese beiden Dinge sind perfekt ausgewogen. Und dieses Kapitel, der Erste Korintherbrief, Kapitel 12, ist eine ausgezeichnete Weise zu sehen, wie in der Denkweise des Apostels Paulus und somit des Heiligen Geistes dieser Ruf zu einem ausgewogenen Leben besteht: einem Leben von großer Dynamik und Kraft und großer Energie des Heiligen Geistes, aber auch von Frucht und Charakter Christi, was es ermöglicht, dass diese Vielfalt der Gaben nicht zu einem Hindernis wird und auch nicht zu einer Gelegenheit oder einer Plattform, die zu Rivalitäten und Spaltungen, Wettbewerb und Neid untereinander führt, wie es oft im pfingstlichen Kontext geschehen kann.

Ich hoffe, dass dies ein Segen für Ihr Leben ist und wir werden später weiter über diese fundamentalen Wahrheiten des christlichen Lebens nachsinnen. Der Herr segne Sie und bis zu unserer nächsten Meditation.