Christus Nachahmen – Beten Wie Er
Mein Gebet steige vor dir auf wie Räucherwerk, meiner Hände Aufheben sei wie das Abendopfer. — Psalmen 141:2
Und er hat in den Tagen seines Fleisches Bitten und Flehen mit starkem Geschrei und Tränen dem dargebracht, der ihn vom Tode retten konnte, und ist auch erhört und befreit worden von dem Zagen. — Hebräer 5:7
Author
Faustino de Jesús Zamora Vargas
Zusammenfassung: Jesus betete zum Vater als Mensch, mit ehrfürchtiger Unterwerfung und der Gewissheit, erhört zu werden. Sein Gebet in Johannes 17 ist ein aufschreiender Lobgesang des inkarnierten Gottes, ein Gebet, das wir nachahmen müssen. Es lädt uns ein, für die Einheit des Leibes Christi zu beten und ein fleißiger Kanal des Segens für andere zu sein. Die Einheit ist lebenswichtig für die Gemeinde, wenn wir die Welt mit der Botschaft der Erlösung umwälzen wollen. Zudem hat Jesus uns in die Welt gesandt, um das Evangelium zu predigen. Wir sollen für die Missionare beten und ein leidenschaftliches Herz haben, um ausgesandt zu werden. Schließlich hat das Gebet Jesu nur einen einzigen Zweck: die Ehre des Vaters. Wir sollen ihn in der Bitte zu Gott nachahmen und der Welt die Liebe zeigen, für die Er sich hingegeben hat.
Der göttliche Christus betete in seinem irdischen Leben zum Vater als Mensch. Der Mensch, der Mitleid empfand, als er die verlorene Menschenmenge „wie Schafe ohne Hirten“ (Mt 9,36) sah, der Mensch, der am Grab seines Freundes Lazarus (Joh 11,35) weinte und beim Anblick der Stadt Jerusalem (Lk 19,41) nur wenige Tage vor seinem Kreuzestod. Er betete mit der Überzeugung, vom Vater erhört zu werden, mit der Gewissheit, dass sein Gebet ein Vermächtnis der Liebe für die Jünger sein würde, die auch seinen Ruf hören.
Das Wort, das Gott war (Joh 1,1), betete für uns, die wir von Gott seinem Sohn Jesus gegeben wurden, um Zeugnis in der Welt zu sein, um ausgesandt zu werden, seine Mission zu erfüllen. Wenn wir das Herz des Gott-Menschen sehen wollen, seine menschliche Natur, seine Träume und Sehnsüchte für seine Gemeinde, seine Gefühle der Erlösung für die Welt, seine ehrfürchtige Furcht vor dem Vater und seinen Wunsch, ihn zu verherrlichen, dann kehren wir zu Johannes 17 zurück, einem aufschreienden Lobgesang des inkarnierten Gottes, einem Gebet, das wir nachahmen müssen. Das einzige aufgezeichnete Gebet Jesu Christi in „den Tagen seines Fleisches“.
„Heiliger Vater, bewahre sie in deinem Namen, dem Namen, den du mir gegeben hast, damit sie eins seien, so wie wir eins sind“ (Joh 17,11) Beten wir mit ehrfürchtiger Unterwerfung? Bitten wir darum, dass der Herr unsere Geschwister in seinem Namen bewahrt (schützt und eifrig hütet)? Beten wir für die Einheit des Leibes Christi, dafür, ein fleißiger Kanal des Segens für andere zu sein? Für die Menge, die „wie Schafe ohne Hirten“ umherirrt?
Hebräer 5,7 sagt, dass Jesus wegen seiner ehrfürchtigen Unterwerfung erhört wurde. Was bedeutet das für uns? Ein Gebet „im Vorbeigehen“, damit Gott sieht, dass wir ihn im Sinn haben? Nein! Vielmehr ist es eine Furcht, gemischt mit Liebe und Respekt, die die Bereitschaft des Herzens zeigt, den Willen des Vaters zu befolgen, wie auch immer er sei, ohne Bedingungen. Das Gebet Christi zum Vater spiegelt das eifersüchtige Herz des Herrn wider, das uns zum Dienst zum Wohl anderer einlädt, eine Erinnerung für Christen, dass das Opfer, das wir in Jesus zugunsten anderer gesehen haben, auch eine Art ist, uns zu vereinen, eine geistliche Einheit zu suchen, ein einziges Empfinden, nicht im ökumenischen Sinne, sondern in der einstimmigen Aneignung des Geistes, um „Salz und Licht“ in einer Welt der Finsternis zu sein. Die Einheit ist lebenswichtig für die Gemeinde, wenn wir die Welt mit der Botschaft der Erlösung umwälzen wollen.
Eine Bitte Jesu, die in seinem Gebet zu beachten ist: „Wie du mich in die Welt gesandt hast, so habe auch ich sie in die Welt gesandt“ (Joh 17,18). Immer wieder manifestiert sich die evangelische Botschaft von Erlösung und ewigem Leben auf den Lippen des Erlösers; Er hat uns in die Welt gesandt. Es war nicht der Pastor oder der örtliche Missionsausschuss, sondern Jesus, der in seinem Wunsch, den Vater zu verherrlichen, ihn bittet, uns in der Mission zu bewahren und zu segnen. Die Welt des ersten Jahrhunderts und des 21. Jahrhunderts haben vieles gemeinsam. Das Christentum entstand im 1. Jahrhundert, durchdrungen von Ideologien und Philosophien, die verschiedene Kriterien über Gott(heiten) äußerten, und Christus brach in die Geschichte genau in dem Moment ein, als die Geschichte ihn brauchte, um eine Ordnung zu etablieren und den wahren und einzigen Gott zu verkörpern. Deshalb „wurde er gesandt“, und so sendet er uns heute in eine Welt, die sich weiterhin damit brüstet, einen Korb voller Götter für jeden Geschmack, jede Farbe und jede Nation zu präsentieren. Scheint das nicht ein guter Grund zu sein, Christus nachzuahmen, für den Missionar zu beten, der beim Lesen des Gebets Jesu für seine Jünger gerührt war, zu beten, dass der Herr uns ein leidenschaftliches Herz schenke, „ausgesandt zu werden“?
Eine Hoffnung für dich und für mich: „Vater, ich will, dass die, welche du mir gegeben hast, auch bei mir seien, wo ich bin, damit sie meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast; denn du hast mich geliebt vor Grundlegung der Welt.“ (Joh 17,24). (Von mir unterstrichen). Wir werden dort sein, wo Er ist, durch seine Gnade und zu seiner Ehre. Das Gebet Jesu, kurz bevor er das Martyrium des Kreuzes erleiden und für unsere Sünden bis zum Tod leiden sollte, hatte nur einen einzigen Zweck: die Ehre des Vaters. Durch Christus sind wir in der Wahrheit seines Sohnes geheiligt worden (Joh 17,17): Sein Wort ist Wahrheit. Brüder und Schwestern, ich lade euch ein zum Gebet aus denselben Gründen, die Christus hatte, und ihn in der Bitte zu Gott nachzuahmen, während wir einander aufbauen, einander ertragen und der Welt die Liebe zeigen, für die Er sich hingegeben hat.
Gott segne dich!