Der Heilige Geist Und Das Pfingstfest

Ich freue mich darüber, über den Heiligen Geist sprechen zu können. Über den Heiligen Geist zu sprechen belebt uns, erfüllt uns mit Freude und Begeisterung, einfach weil Gottes Wesen selbst durch unsere Worte wirkt. Ich hoffe, dass auch Sie dieses Studium über das vom Heiligen Geist erfüllte Leben genießen.

Wir haben in unserem vorherigen Programm gesehen, dass sich diese Prophezeiung, die der Herr sprach, und dieser Auftrag, den Er Seinen Jüngern gab, durch die ganze Welt zu gehen und das Evangelium zu predigen, wortwörtlich erfüllte, noch über das hinaus, was man hätte erwarten können, selbst in diesen zweitausend Jahren, die die Kirche auf Erden existiert. Es erfüllte sich auf spektakuläre Weise, obwohl der Herr diesen Auftrag einer unbedeutenden Gruppe von Männern und Frauen gab, die nicht vielversprechend waren.

Wir sagten in unserer Studie, dass das, was den Unterschied machte und was es diesen Männern und Frauen ermöglichte, diesen Auftrag des Herrn auszuführen, genau die Spendung des Heiligen Geistes war. Wo sehen wir, dass diese Spendung des Heiligen Geistes über die Kirche und über diese Menschen geschah, an die der Herr diese Anweisungen richtete? Das wissen wir alle.

Apostelgeschichte Kapitel 2, am Pfingsttag, 50 Tage nach der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi, diese Jünger – der Herr ist bereits in den Himmel aufgefahren – sind nun hier allein, gewissermaßen gesprochen, sie sind nicht mehr jene Kinder, die der Herr persönlich ernährte, sie sind nicht einmal mehr Teenager, sie sind bereits in ein verantwortungsbewusstes Erwachsenenalter eingetreten; nun sind sie auf Erden, nun sind sie die Kirche Jesu Christi. Nun ist der Herr weit weggegangen, wie wir in der Parabel des Herrn Jesus Christus sehen, er ist in ein fernes Land gegangen, den Himmel, und sitzt dort oben zur Rechten Gottes des Vaters, und es ist Zeit, dass sie allein anfangen zu arbeiten, als Erwachsene in der Welt, indem sie den Auftrag und die Aufgaben ausführen, die der Herr ihnen zugewiesen hat.

Wie werden sie das bewerkstelligen? Der Herr hatte ihnen bereits gesagt, dass sie Kraft empfangen würden, und sie taten, was sie tun mussten. Sie versammelten sich an jenem hohen Ort, jenem Obergemach, das die Apostelgeschichte Kapitel 2 beschreibt, dort beteten sie in einem Geist mit einer einzigen Absicht, vereint, entschlossen, mit dem festen Vorsatz, von dort nicht wegzugehen, bis die Verheißung des Herrn sich erfüllte.

Und die Bibel sagt, dass Gott zu einem bestimmten Zeitpunkt tat, was Er tun musste. In Apostelgeschichte Kapitel 2 heißt es: „Als der Tag des Pfingstfestes gekommen war.“ Es ist interessant, dass der Pfingsttag im Alten Testament ein jüdisches Erntefest war, bei dem die Erstlingsfrüchte der Getreideernte Gott dargebracht wurden. Das können Sie zum Beispiel in 3. Mose Kapitel 23,17 nachlesen.

Wie interessant, dass an diesem Tag, an dem das jüdische Volk die Erstlingsfrüchte der Ernte feierte, diese neuen Früchte der Ernte, die als Zeichen der Dankbarkeit und Anerkennung dafür, dass die Ernte bevorstand, in den Tempel gebracht wurden, genau dieser Tag ist, den Gott erwählt, um den Heiligen Geist auszugießen.

Hier sehen wir etwas, nämlich dass viele dieser Riten und dieser Feste und dieser Ereignisse, die wir im Alten Testament sehen, eine Vorwegnahme der Dinge sind, die später kommen sollten, wie zum Beispiel das Passahfest und das Passahlamm, die auf den kommenden Dienst des Lammes Gottes hinwiesen.

Hier sehen wir, dass dieses Pfingstfest oder Fest der Erstlingsfrüchte ein Fest war, das auf diesen Moment hinwies, in dem diese Gruppe, dieser Kern von Gläubigen, an diesem Tag die Erstlingsfrüchte empfangen sollte; das heißt, dort wird der Beginn des Lebens der Kirche markiert. Hier sehen wir bereits den Anfang, die erste Ernte der Kirche Jesu Christi durch das Kommen des Heiligen Geistes.

Also, an diesem Pfingstfest, an diesem Fest der Erstlingsfrüchte, das 3. Mose Kapitel 23 beschreibt, heißt es: „Sie waren alle an einem Ort beisammen. Und plötzlich kam vom Himmel her ein Brausen, wie von einem dahinfahrenden, gewaltigen Wind, und erfüllte das ganze Haus, wo sie saßen. Und es erschienen ihnen zerteilte Zungen wie von Feuer, die sich auf jeden Einzelnen von ihnen setzten. Und sie wurden alle mit Heiligem Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen gab, auszusprechen.“ Dort haben wir die kostbare und grundlegende Beschreibung dieser ersten großen Manifestation des Heiligen Geistes.

So wie Johannes es beschrieben hatte, so wie der Herr es beschrieben hatte, dieses Einbrechen, diese Explosion, diese Initiierung des Dienstes des Heiligen Geistes, gekennzeichnet durch Feuer, gekennzeichnet durch wundersame Klänge, gekennzeichnet durch eine übernatürliche Gabe der Fähigkeit, in anderen Sprachen zu sprechen. Die Sprachen, die die Jünger übrigens empfingen, waren keine geheimnisvollen, unverständlichen Engelszungen. Es waren, interessanterweise, nationale Sprachen, erkennbare Sprachen, menschliche Sprachen, die von all jenen Juden erkannt werden konnten, die am Pfingsttag und zu diesem Pfingstfest aus allen Teilen der Diaspora kamen, das heißt aus dem Exil, wo sich alle Juden aus allen Teilen der Erde befanden, die nach Jerusalem zogen, um dieses besondere Fest als einen Akt der Frömmigkeit zu feiern.

An diesem Tag wählte Gott interessanterweise den Pfingsttag strategisch aus. Es war ein Tag, der diese Erstlingsfrüchte ausdrückte, den Beginn des Lebens der Kirche, die Ernte der Kirche. Es war ein Tag, an dem sich Juden aus vielen verschiedenen Ländern in Jerusalem aufhielten, die alle die verschiedenen Sprachen der Länder sprachen, in denen sie Handel trieben, arbeiteten, oder wo sie vielleicht sogar als Juden geboren waren; sie kamen nach Jerusalem, und plötzlich in dieser kleinen Stadt beginnen diese Männer und Frauen ohne jegliche Anweisung verschiedene Sprachen zu sprechen, die der Herr ihnen zu sprechen erlaubt.

Hier sehen wir, dass: „Die Menge zusammenkam.“ Es heißt, dass: „In Jerusalem Juden wohnten, gottesfürchtige Männer aus allen Nationen unter dem Himmel, als sie dieses Brausen hörten“, denn das Brausen war wie eine Einladung Gottes: Kommt her, denn etwas geschieht an diesem Ort. Da strömte die Menge aus der Stadt und aus verschiedenen Ländern herbei. Und sie hören sie, so heißt es, und sie waren erstaunt und verwundert und sagten: „Seht, sind diese alle, die reden, nicht Galiläer? Und wie hören wir sie dann in jeder unserer Sprachen reden, in der wir geboren sind? Parther und Meder, Elamiter und die Bewohner von Mesopotamien, Judäa, Kappadozien usw., und hier ansässige Römer, sowohl Juden als auch Proselyten, sie waren alle erstaunt und ratlos und fragten einander: Was mag dies wohl sein?“ Nicht wahr? Apostelgeschichte Kapitel 2, Verse 6 ff.

Interessanterweise wählte Gott diesen Moment, wo sich verschiedene Nationen in Jerusalem befanden, repräsentiert durch diese gottesfürchtigen Juden und auch zum Judentum bekehrten Proselyten. Gott wählte diesen strategischen Moment, ermöglichte dieses mächtige Brausen, um zu verkünden, dass etwas Neues in der Welt geschah, der Beginn, die Erstlingsfrüchte des Lebens der Kirche und ihres evangelistischen Werkes durch die Kraft des Heiligen Geistes. Diese Männer und Frauen wurden mit dem Geist erfüllt, begannen die Zeichen zu manifestieren, die Christus in Markus Kapitel 16 vorschlug, und etwas anderes begann hier.

Interessanterweise sagt der Herr in dieser Manifestation des Heiligen Geistes am Pfingsttag auch etwas sehr Wichtiges, nämlich dass: das Evangelium für alle Nationen ist. Das Evangelium ist international, weltweit. Das Evangelium ist nicht nur für die Juden, das Evangelium ist für jeden, der glaubt; für die, die fern sind, für die, die nah sind. Das Evangelium soll sich in allen Nationen verbreiten.

Ich stelle mir vor, dass viele dieser Menschen, die diese übernatürliche Manifestation Gottes durch das Brausen, durch die Feuerzungen, durch diese Personen sahen, die in jenen Sprachen sprachen, ohne sie studiert zu haben, viele dieser Menschen bekehrten sich zum Herrn, und was geschah? Sie kehrten danach in die verschiedenen Länder zurück, aus denen sie gekommen waren, um ihr normales und tägliches Leben fortzusetzen, und nahmen das Evangelium mit sich, und sie begannen ebenfalls, das Wort Gottes zu verkünden.

Wie strategisch Gott ist und wie wir sehen, dass Er diesen Moment wählte, um hier eine Reihe von Faktoren zu vereinen, die bezeichnend waren für den Dienst der Kirche auf Erden: einen Dienst der Kraft, einen übernatürlichen Dienst, einen Dienst von demütigen Menschen, die sich der Kraft Gottes öffneten, und das war alles, was nötig war. Ein Dienst von Menschen, die, als sie das Evangelium empfingen, es dann in ihre verschiedenen Nationen tragen und weiterhin Zeugen des Herrn Jesus Christus als des Sohnes Gottes, des Retters der Menschheit, sein würden. Ein wunderbares Beispiel hier, nicht wahr?

Das Letzte, was wir sagen könnten, ist, dass dieses Herabfallen des Heiligen Geistes hier: Gott sehr mächtige und laute Wege wählte, um das Kommen des Heiligen Geistes zu manifestieren, weil es die Initiation war, der Anfang, das anfängliche Einbrechen. Und obwohl sich viele dieser Merkmale später im Leben der Gläubigen manifestieren würden, musste es nicht notwendigerweise immer auf diese Weise geschehen. Das heißt, nicht jedes Mal, wenn sich der Heilige Geist manifestiert, müssen Feuerzungen über den Köpfen der Menschen sein oder müssen die Personen notwendigerweise in einer erkennbaren menschlichen Sprache sprechen.

Mehr noch, ich persönlich würde sagen, das glaube ich persönlich, Sie können etwas anderes glauben, wenn Sie möchten, ich glaube nicht notwendigerweise, dass die Taufe im Heiligen Geist durch Zungenreden gekennzeichnet sein muss; das kann danach kommen. Es kann durch andere Dinge gekennzeichnet sein, aber nicht notwendigerweise durch Zungenreden. Dies zeigte sich in diesem Moment, weil es so war, und tatsächlich begleiten Zungenreden oft das Wirken des Heiligen Geistes, aber es muss nicht die einzige Weise sein, wie Gott sich manifestiert.

Aber wir werden noch etwas mehr darüber sprechen, keine Sorge, wenn ich Ihnen da eine offene Frage hinterlassen habe, ich möchte sie später auch klären. Wunderbarer Abschnitt, und ich hoffe, er möge Segen und Inspiration für dein Leben sein. Gott segne dich, ich verabschiede mich im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Ich verabschiede mich, bis zum nächsten Mal.