Es Gehe Uns Um Die Salbung Gottes Und Nicht Um Sauls Rüstung

Und Saul zog dem David seine Rüstung an und setzte einen ehernen Helm auf sein Haupt und legte ihm einen Panzer um.1. Samuel 17:38
denn die Waffen unsrer Ritterschaft sind nicht fleischlich, sondern mächtig durch Gott zur Zerstörung von Festungen, so daß wir Vernunftschlüsse zerstören2. Korinther 10:4
Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Menschen, die die Erfahrung des Heiligen Geistes nicht haben, können die seltsamen und andersartigen Dinge, die Gott tut, nicht richtig deuten. Sauls Rüstung repräsentiert die Waffen, die die Kraft Gottes nicht in sich tragen, während David die Salbung des Heiligen Geistes repräsentiert. Es ist wichtig, die Fülle des Heiligen Geistes in unserem Leben zu pflegen, um effizienter zu sein und fähig, mehr mit weniger zu tun. Gott benutzt zerbrechliche Gefäße, um Seine Kraft zu zeigen, und sucht willige Herzen. Die Waffen, die Gott benutzt, sind anders als die Waffen, die die Welt benutzt. Das Wichtigste ist, dass die Salbung Gottes in unserem Leben wirkt.

(Audio ist in Spanisch)

Menschen, die nicht die Kraft, die Salbung, die Fülle und die Erfahrung des Heiligen Geistes genießen, besitzen nicht die Fähigkeit, die seltsamen, andersartigen, souveränen Dinge richtig zu deuten, die Gott oft im Leben gesalbter Menschen oder in gesalbten Umgebungen wirkt und die oft den Maßstäben der Vernunft und der Kultur widersprechen.

Eine weitere interessante Begebenheit, die wir sehen, betrifft den Gebrauch von Sauls Rüstung, die uns eine weitere sehr aufschlussreiche Lektion lehrt. Als Saul zustimmt, dass David gegen den Riesen Goliath zieht, versucht er, ihm zu helfen, indem er ihm die gewöhnliche Rüstung eines Soldaten zur Verfügung stellt. Ich stelle mir vor, dass die Rüstung, die der König Israels trug, die beste auf der ganzen Erde gewesen sein musste, die am meisten schützte und die Effektivität in den Bewegungen am meisten erleichterte.

Doch als David diese Rüstung anlegt, da er keine Übung darin hat und nicht daran gewöhnt ist, solche Dinge zu benutzen, fühlt er sich unbehaglich und unbeholfen, legt sie einfach ab und benutzt diese fünf glatten Steine und die Schleuder, die er gewohnt war zu benutzen, als er seine Hirtenaufgaben verrichtete.

Und immer haben die Ausleger der Schrift darin eine große Lektion gesehen. Was ein Mann, eine Frau des Heiligen Geistes benutzt, sind nicht notwendigerweise die Waffen, die diese Kraft nicht in sich tragen. Wenn man die Salbung und die Fülle des Heiligen Geistes, selbst im christlichen Leben, nicht erfährt, sind oft die ministerielle Arbeit und die Aufgaben des täglichen Lebens viel mühsamer, und es werden viel mehr Ressourcen, mehr Anstrengungen, einfach mehr Aufwand benötigt.

Doch wenn der Geist Gottes in unserem Leben ist, macht uns diese Salbung in uns viel sparsamer, effizienter, sie macht uns fähiger, viel mehr mit viel weniger zu erreichen. Deshalb ist es so wichtig, dass wir Kinder Gottes diese Kraft haben, dass wir diese Fülle des Heiligen Geistes in unserem Leben pflegen, denn sie wird alles viel einfacher funktionieren lassen.

Das sehen wir zum Beispiel im Leben der Urkirche, wo uns gesagt wird, dass die ersten Christen – Paulus bemerkt an einer Stelle, ich glaube, es ist im Ersten Korintherbrief –, dass sie weder sehr gebildet noch von großem Ansehen noch von großem gesellschaftlichem Einfluss waren, sondern dass Gott das Schwache der Welt erwählte, um die Starken zuschanden zu machen.

Gott sucht immer die Schwächen, um Seine Kraft zu zeigen, sucht die Kleinen, die Unbegabten, die Unanerkannten, damit stets die Ehre Seinem Namen zuteilwird. Gott benutzt gerne irdene Gefäße, zerbrechliche und schwache Instrumente, um Seine Kraft zu zeigen. Was Gott sucht, ist ein williges Herz, ein Geist, der Gott alles zutraut, so wie David Gott zutraute, diesen großen Riesen zu besiegen.

Oft machen wir Kinder Gottes viele Fehler, indem wir versuchen, uns anzupassen und Gemeinschaft mit Menschen einzugehen, die die Kraft Gottes nicht kennen, deren Herz völlig mangelhaft ist bezüglich der Geheimnisse des Heiligen Geistes, die nicht dieselbe Treue zu den Prinzipien der Schrift haben, einfach weil sie einen taktischen Vorteil darstellen; sei es: Geld, oder Einfluss, oder Zugang zu politischer Macht. Und dann enden wir damit, ungleiche Joche einzugehen, sei es mit Ungläubigen oder mit Gläubigen, die sich nicht auf dieselbe Weise im Heiligen Geist bewegen wie wir. Und was wie ein momentaner Vorteil erscheint, wird später zu einem schrecklichen Hindernis für unser ministerielles Leben.

Wir Kinder Gottes müssen konsequent sein in der Art und Weise, wie wir uns im heiligen Bereich der pfingstlichen Salbung bewegen. Dieses Wirken Gottes ist sehr spezifisch in seinen Erscheinungsformen, es gehorcht nicht unbedingt den Maßstäben der Vernunft oder des menschlichen Verstandes. Der Apostel Paulus sagt, dass die Torheit Gottes weiser ist als die Weisheit der Menschen.

Die Torheit des Kreuzes mit einem gekreuzigten Christus ist viel mächtiger und effektiver als die scheinbare Macht der Menschen. Durch das Kreuz gewann Christus, in seiner Bewegung eingeschränkt, gefoltert, scheinbar besiegt, den mächtigsten Sieg von allen, denn die Bibel sagt, dass der Herr am Kreuz die Fürstentümer und Gewalten besiegte und sie öffentlich in ihrer Niederlage zur Schau stellte, und er löschte die Schuldschrift der Satzungen aus, die Anklage des Teufels, die uns entgegenstand, und eröffnete einen Dienst der Gnade und Kraft für jeden Gläubigen.

Die Waffen, die Gott benutzt, sind sehr anders als die Waffen, die die Welt benutzt, und sogar anders als die Waffen, die Gläubige benutzen, die das Wirken des Heiligen Geistes nicht kennen. Deshalb sagt auch der Apostel Paulus: „Die Waffen unseres Kampfes sind nicht fleischlich, sondern mächtig in Gott zur Zerstörung von Festungen.“

Wir müssen verstehen, dass, wenn wir wollen, dass Gott uns gebraucht, wir nicht notwendigerweise Sauls Waffen benutzen können. Wir können nicht die Waffen der Vernunft oder des Marketings, oder der weltlichen Werbung, oder der kulturellen Strömungen, oder den akademischen Stammbaum der Menschen benutzen, die in Seminaren oder Ähnlichem studieren. All das ist gut, ich glaube daran, sehr wichtig, aber wenn die Salbung Gottes nicht in unserem Leben ist, werden all diese Apparate und Zubehör, die wir benutzen, uns nichts nützen.

Gott wollte eine sehr klare Illustration dieses Prinzips liefern, indem er hier zeigte, dass David sich nicht mit Sauls Rüstung bewegen wollte; Saul war von Gott verworfen worden. Außerdem konnte das, was Gott durch David tun wollte, keine Rüstung ausführen oder erleichtern. Es musste ein direktes Eingreifen der Kraft Gottes sein, und alles andere war völlig symbolisch.

Wenn die Kraft Gottes sich im Leben Davids bewegte, war alles andere völlig zweitrangig; sogar die fünf glatten Steine und die Schleuder, die David benutzte, waren völlig symbolisch. David hätte einfach eine Handvoll Erde nehmen und sie Goliaths Gesicht werfen können, und das wäre genug gewesen, damit die Kraft Gottes sich offenbarte und den Riesen niederwarf.

Das Wichtigste, was wir uns fragen müssen, ist, ob Gott mit mir ist, ob Gott und die Salbung Gottes sich in meinem Leben bewegen, denn wenn wir das haben, brauchen wir fast nichts anderes, obwohl alle anderen Ressourcen wichtig und notwendig sind. Aber das Wichtigste ist: Ist Gott mit mir? Ist die Kraft Gottes in meinem Leben? Bewegt sich die Salbung Gottes mächtig in meinem Leben? Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein? Es gehe uns um die Salbung Gottes und nicht so sehr um Sauls Rüstung.

Gott segne dich und bis zu unserer nächsten Sendung.