Erfülltes Leben Zur Ehre Gottes

Ich gehöre zu einer Generation in Kuba, die zwischen der scheinbaren Natürlichkeit der gezielten Demütigung und der Kühnheit der insularen Liedermacherkunst der 60er Jahre aufwuchs, dem „Protestlied“, wie es die Kenner zu nennen pflegten. „… ich lasse mich ablenken, die Stadt stürzt ein und ich singe…“ sang ein bekannter Sänger der damaligen Zeit mit einer gewissen Gleichgültigkeit, eine anmaßende Identität der letzten „Hippies“ auf kubanische Art aus jenen Jahren, in denen wir kreuz und quer herumzogen, mit ungezwungenen Gesichtern, beschuht im Stil unserer Mambises – kubanische Kämpfer aus der Zeit, als Kuba spanische Kolonie war – und mit beatlemanischen Anklängen, die „…all you need is love“ intonierten. Es war die Zeit der 60er Jahre des letzten Jahrhunderts, der Romantik mit dem Geschmack des Verbotenen, der Abkehr vom Glauben, des Exodus vieler Gläubiger auf die damals blühenden Felder des Materialismus, um ein Leben ohne religiöse Verpflichtungen zu beginnen. Der importierte Ausdruck „Religion ist Opium des Volkes“ wurde zu einem fast offiziellen Dogma. Eine Zeit (mit dem enthaltenen Satz), die der heutigen in vielen Teilen der Welt sehr ähnlich ist.

Den lebendigen Gott versuchten wir im Rausch der Rumba und dem Klang von Maracas zu versenken. Die afrokubanische Folklore, mit ihrem Götterpantheon im Schlepptau, nahm gehorsam die Vorteile an, fast offiziell zum Siegel der wahren Kubanität ernannt zu werden. Wie sollte man sich Gott unterwerfen, wenn sich niemand jemandem unterwarf? Das Sprichwort, sich Gott zu unterwerfen, klang nach Demütigung, Erniedrigung und Beleidigung. Die Formel, sich einem anderen zu unterwerfen, roch nach Untergrabung der Tugend.

Der Mensch stand jeden Morgen mit dem Gewehr im Anschlag auf, im Dschungel eines Lebens ohne Christus, bereit, ohne Bedenken oder Warnungen, aus nächster Nähe auf das Schicksal des eigenen Bruders zu schießen. Man musste überleben. Wir alle sangen damals eine Modehymne, die von der Notwendigkeit sprach, dass der Mensch seine eigene Erlösung suchen müsse (natürlich ohne Gott). Es war eine offene Tür zum Wahnsinn, zum nackten Atheismus, zur Ermächtigung des Menschen, seine eigene Herrlichkeit zu kultivieren. Viele verkündeten den endgültigen Tod Gottes, jener Glaube an Verheißungen, die in einem Buch (der Bibel) enthalten waren und die kaum noch jemand las, war nicht mehr nötig. Die Kirchen – gemeint waren die Gotteshäuser und Gebäude – würden aufhören zu existieren. Doch Sie wissen es genauso gut wie ich: „…das Törichte Gottes ist weiser als die Weisheit der Menschen…“ (1 Kor 1,25). Und Gottes Zeit kam. Warum sind wir so ungeduldig?

Gott existierte nur für jene „Verrückten“, die es wagten, die Kirchen zu besuchen. Die 90er Jahre kamen und die Wiederentdeckung des Glaubens in meinem schönen Land. Und plötzlich begann man, die Verrückten als vernünftig anzusehen und die Kirchen füllten sich mit Vernünftigen, die sehr schnell (für Christus) verrückt wurden. Bis heute.

Da verstand ich, warum das Evangelium für die Verlorenen Torheit ist, Gottes Kraft für die, die sein Angesicht suchen. Ihm sei die Ehre.

Gott segne dich!