Der Tempel Oder Die Kirche

Bei verschiedenen Gelegenheiten habe ich einige Geschwister klagen hören, dass sie in Zeiten der Not nicht von der Kirche besucht wurden, der sie angehören, aber dass einige Geschwister sie besucht haben. In diesem Moment wird mir bewusst, dass der Begriff 'Kirche' in ihren Köpfen nicht angemessen definiert ist.

Im Alten Testament war der Tempel ein Bauwerk, in dem die Herrlichkeit Gottes wohnte, aber in Christus ist unser Körper der Tempel. In Matthäus, Markus und Johannes wird auf dieses Thema angespielt, als Christus die Wechsler aus dem Tempel vertreibt: „Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Brecht diesen Tempel ab, und in drei Tagen werde ich ihn aufrichten.“ Johannes 2,19. Dieser Satz, der damals unverständlich war, war einer der Gründe, die sie anführten, um ihn zu töten, ohne zu erkennen, dass er vom Tempel sprach, der sein Leib war, in dem der Heilige Geist Gottes wohnte.

Heute gibt es keinen Tempel im Volk Israel. Es gab 3, und alle wurden zerstört, vielleicht weil „Der Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was darin ist, dieser Herr des Himmels und der Erde, wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind“ Apostelgeschichte 17,24. Aber es ist sehr bedeutsam, dass einige Menschen, schon vor Christus, erkannten, dass der Tempel nicht unbedingt der einzige Ort war, an dem Gott wohnte. So rief Salomo aus, als er den ersten Tempel baute: „Aber sollte Gott wirklich bei den Menschen auf Erden wohnen? Siehe, der Himmel und die Himmel der Himmel können dich nicht fassen; wie viel weniger dieses Haus, das ich gebaut habe!“

Gott kann definitiv nicht zwischen Wänden wohnen, so wie die Kirche nicht zwischen ihnen eingeschlossen ist, denn die Kirche ist der Leib Christi, sie ist ein lebendiger Organismus, sie ist nicht eine einzelne Person, nicht einmal der Pastor, nicht die Leiter, nicht nur die Geschwister, mit denen wir gut auskommen. Die Kirche besteht aus all jenen, die Gott lieben, die ihr Leben Christus übergeben haben und die ihn als König und Retter ihres Lebens gekrönt haben. Andernfalls hätte Christus in Matthäus 18,17 nicht gesagt, als er sich auf den Bruder bezog, der gegen einen anderen sündigt: „Wenn er aber auch sie nicht hören wird, so sage es der Gemeinde; wenn er aber auch die Gemeinde nicht hören wird, so halte ihn für einen Heiden und Zöllner.“

Es ist klar, dass er sich nicht auf die Wände eines Tempels bezog, die nicht hören können. Wenn die Kirche also eine Gruppe von Menschen ist, die durch ein gleiches Empfinden und eine Hoffnung auf eine Verheißung vereint sind, wie können wir dann sagen, dass die Kirche uns nicht besucht? Ich bin die Kirche, du bist die Kirche, die Kirche ist eine Festung, jedes ihrer Glieder ist ein Ziegelstein, und der Zement, der sie verbindet und festigt, ist das Blut Christi.

Meine lieben Geschwister, jedes Mal, wenn dich ein Bruder besucht, besucht dich Christus. Er ist das Haupt und das Fundament, wir sind sein Leib, halte es dir immer vor Augen.