Die Barmherzigkeit Des Herrn Kann Umkehr Bewirken
Dem Vorsänger. Ein Psalm Davids. HERR, du hast mich erforscht und kennst mich! — Psalmen 139:1
Und als Jesus an den Ort kam, blickte er auf und sah ihn und sprach zu ihm: Zachäus, steig eilends herab; denn heute muß ich in deinem Hause einkehren! — Lukas 19:5
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: Es ist schwierig, ein Gleichgewicht zwischen Gnade und Heiligkeit zu halten, und oft verfallen wir in Extreme von Legalismus oder Zügellosigkeit. Die Schrift zeigt uns, dass wir mit Hilfe des Heiligen Geistes ein Gleichgewicht suchen sollten, und dass der Dienst Jesu Christi ein Beispiel dafür ist, wie man mit Liebe und Klarheit mit denen umgeht, die mit der Sünde kämpfen. Die Geschichte des Zachäus zeigt, wie Jesu Mitgefühl und Barmherzigkeit zu Reue und Korrektur führen können und wie wir dieselbe Herangehensweise im Umgang mit anderen anwenden sollten. Wir sollten eine positive und sympathische Haltung zeigen, um Menschen zur Erkenntnis Jesu zu ziehen, während wir gleichzeitig die Heiligkeit als wichtigen Wert im christlichen Leben bewahren.
(Audio ist in Spanisch)
Die Mischung aus Gnade und Heiligkeit, die Mischung aus Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, die Kombination in einer einzigen Persönlichkeit mit Klarheit und Integrität ist eine sehr schwer aufrechtzuerhaltende Mischung. Meistens neigen wir dazu, uns in die eine oder andere Richtung zu bewegen.
Deshalb gibt es heutzutage Dienste, die entweder durch Starrheit und einen destruktiven und schädlichen Legalismus gekennzeichnet sind, wo alles Gebot und Heiligkeit und Verpflichtungen ist, oder Dienste, wo wir das Gegenteil sehen, wo alles Gnade, Geduld ist: Gott liebt dich, mach dir keine Sorgen, Er ist bei dir, Er ist da, um dich zu segnen, um dir zu helfen, und der Teil der Verantwortung des Christen, ein Leben in Heiligkeit und Integrität vor einem heiligen Gott zu führen, wird nicht viel erwähnt.
Dann haben wir diese Dualität und diese künstliche Dichotomie: Entweder sind wir Menschen übermäßiger Gnade und verfallen dann in Zügellosigkeit, oder wir sind Menschen, sagen wir, unausgewogener Heiligkeit und geraten dann an den Rand von Pharisäertum, Legalismus und geistlicher Sterilität.
Während ich sehe, dass uns die Schrift immer wieder zu einer Haltung des perfekten Gleichgewichts mit Hilfe des Heiligen Geistes aufruft, wissend, dass wir jeden Tag ein Gleichgewicht auf der einen oder anderen Seite herstellen werden und dass es Situationen geben wird, die manchmal von uns ein bisschen mehr Klarheit und Integrität und Heiligkeit erfordern, wenn wir mit jemandem kommunizieren, der in Sünde lebt, oder die manchmal von uns Geduld, Güte, Barmherzigkeit erfordern und einfach darauf warten, dass die Person sich mit der Zeit heiligt und läutert.
Und das sehen wir fortwährend im Dienst Jesu Christi. Wir haben bei anderen Gelegenheiten bereits darüber gesprochen, wie Gott die Ehebrecherin mit so viel Zartheit und Barmherzigkeit behandelte und wie Er diese Männer, die sie steinigen wollten, mit Strenge behandelte, die so auf ihre Sünde konzentriert waren, dass sie ihre eigenen Fehler nicht sahen, aber dass Er sie auch mit immenser Wahrhaftigkeit, Integrität und Klarheit über ihre Sünde behandelte. Wir sahen auch den Fall Davids, wie Gott ihn wegen seiner Sünde richtete und bestrafte, aber auch große Barmherzigkeit mit ihm hatte.
Eine weitere Person in der Schrift, die uns hilft, diese Mischung dieser beiden Eigenschaften im Charakter Jesu zu sehen, ist die Person des Zachäus, diese denkwürdige Figur in den Schriften, wo wir sehen, dass Zachäus, ein Sünder von großer Schuld und lange Zeit gegen Gott und Sein Volk sündigte; er missbrauchte seine Regierungsposition, seine Rechte als Offizier der römischen Armee, um im Namen Roms Steuern einzutreiben, und war sich seiner Sünde sehr bewusst, fühlte sich aber nicht befähigt, vor die Gegenwart Gottes zu treten.
Und deshalb, als Jesus durch die Stadt kam, strebte er nur danach, Ihn von oben zu sehen und etwas von dem Baum aus zu erkennen, auf den er geklettert war, etwas von dieser Herrlichkeit und dieser Güte dieses so besonderen Mannes zu sehen. Aber wir sehen, dass der Herr Jesus Christus das Herz des Zachäus kannte und wusste, dass in ihm diese beiden Naturen kämpften, eine sündhafte, habgierige und ausbeuterische Natur, aber andererseits auch ein Herz, das sich seiner Sünde bewusst war und Erlösung wollte, aber nicht wusste, wie der mühsame Prozess der Vervollkommnung und Heiligung seines Lebens zu beginnen war.
So richtet sich der Herr, dies verstehend, wie Er übrigens auch unseren eigenen Kampf zwischen diesen beiden Naturen versteht, an Zachäus, als Er an ihm vorbeigeht, und wir kennen das berühmte Wort Jesu: „Zachäus, eile und steig herab, denn heute muss ich in deinem Haus einkehren.“ Der Herr sieht in dieser Seele ein großes Potenzial und konzentriert sich darauf, Er lädt Zachäus ein, vom Baum herabzusteigen und lädt sich selbst noch am selben Tag in dessen Haus ein, um mit ihm zu essen und Gemeinschaft und Freundschaft mit ihm zu haben.
Wie wunderbar, nicht wahr? Diese Güte des Herrn. Beachtet, dass der Herr Zachäus nicht zuerst sagt: Zachäus, du musst Buße tun, du musst deine Wege ändern und du musst das gestohlene Geld zurückgeben, sondern Er sieht zuerst seine Reue und lädt sich selbst in sein Haus ein. Und was sagt die Bibel?
Als sie in Zachäus’ Haus saßen und Zachäus seine anderen Freunde einlud, sehen wir hier etwas über die Bedeutung, im Evangelismus diese sympathische und angenehme, fröhliche und positive Haltung des Evangeliums zu nutzen, um Menschen zum Evangelium zu ziehen, und danach können wir sie dann zu den anderen ernsteren und anspruchsvolleren Dingen des christlichen Lebens aufrufen.
Aber es heißt, dass Zachäus seine Freunde einlud und Jesus mit Seinen Jüngern dort war, aber es gab eine Gruppe mürrischer und fordernder Leute, die Pharisäer, die diese Geste Jesu Christi missbilligend betrachteten und sagten: „Dieser Mann ist bei einem Sünder eingekehrt. Alle murrten über Ihn.“
Doch in einem bestimmten Moment stand Zachäus, von der Barmherzigkeit Jesu Christi berührt, auf, und wir kennen die Geschichte, er erkennt seine Sünde an und sagt: Ich werde die Hälfte meines Besitzes nehmen und sie den Armen schenken, und nicht nur das, sondern wenn ich jemandem etwas gestohlen und ihn auf irgendeine Weise betrogen habe, so will ich ihm das Vierfache dessen zurückerstatten, was ich ihm gestohlen habe.
So bewirkt die Barmherzigkeit des Herrn selbst und Sein Mitgefühl Reue und die Korrektur des Verhaltens im Leben des Zachäus, und wir müssen dieselbe Art der Annäherung an Menschen anwenden, die uns beleidigen, an Menschen, die sündigen; seien es unsere Kinder, seien es Menschen unserer Gemeinde, seien es Geschwister der Kirche, wir müssen immer zulassen, dass die Barmherzigkeit über das Gericht triumphiert, denn auf lange Sicht ist das, was die Menschen überzeugt und sie auf die Wege des Herrn bringt.
Wenn wir ihnen zuerst die ernste, strenge, fordernde Seite des Wortes zeigen, werden wir niemals effektive Gemeinden im Evangelismus haben. Im Gegenteil, wenn wir den Menschen ein freundliches Gesicht und eine positive Haltung zeigen, während wir gleichzeitig die Heiligkeit als vorbildlichen und notwendigen Wert im christlichen Leben bewahren, werden wir Menschen sein, die viele zur Erkenntnis Jesu ziehen können und Menschen um uns herum hervorbringen, die gesund und froh sind, weil sie wissen, dass sie einen barmherzigen Gott haben. Gott segne euch.