Es Braucht Wiederherstellungsgemeinden

Wir setzen unsere Betrachtung über den Aufruf zu einem Gleichgewicht zwischen Heiligkeit und Gnade im 21. Jahrhundert fort. Wir müssen in der Spannung leben, sowohl vertikal auf Heiligkeit ausgerichtete Gemeinden als auch barmherzige Gemeinden zu sein. Der Prozess der Heiligung ist eine langfristige Reise. Es braucht Gemeinden, die bereit sind, den Preis zu zahlen, um den Charakter Jesu Christi widerzuspiegeln.

Lassen Sie mich den Leuten, die mich lesen oder hören oder diese Sendung sehen, Folgendes sagen: Wenn ein Pastor oder eine christliche Leitung sich entscheidet, diesen Weg des Gleichgewichts zu gehen, den ich in der Person Christi Jesu widergespiegelt sehe, werden sie viele Angriffe von beiden Seiten erhalten. Vonseiten der Menschen extremer Heiligkeit und des Legalismus werden sie beschuldigt werden, liberal zu sein und sich nicht an das Wort Gottes zu halten und in Bezug auf die Dinge des Geistes zügellos zu sein, weil sie den Menschen nicht ständig den Kopf abschlagen, wenn sie in der einen oder anderen Sünde stecken, und bereit sind, etwas Raum zuzulassen, während die Menschen zur Fülle des Charakters Christi gelangen.

Oder sie werden Anklagen von der anderen Seite erhalten, von den zügellosen, liberalen Leuten, die nicht an Heiligkeit glauben und die die Kirche aufrufen, alle Fesseln zu lösen und zuzulassen, dass Homosexualität Einzug hält, dass das Zusammenleben außerhalb der Ehe Einzug hält, dass der Missbrauch christlicher Freiheit auf andere Weise Einzug hält, weil sie glauben, dass dies einfach eine neue Epoche ist und dass die Bibel schließlich ein Buch ist, das vor 2.000 Jahren geschrieben wurde und die primitiven Muster einer Kultur widerspiegelt, die weder Freud noch Darwin noch die Entdeckungen der modernen Wissenschaft kannte.

Dann werden wir von beiden Seiten mit Kanonenschlägen beschossen werden: Die Kanonenschläge werden sowohl von den Liberalen kommen, die nichts von dem Ruf zur Heiligkeit hören wollen, den uns die Schrift bringt, als auch von den Legalisten, die Heilige über Nacht im Schnellverfahren produzieren wollen, während sie selbst mit ihren eigenen geheimen Kämpfen ringen, die sie nicht zugeben wollen, und es braucht einen sehr großen geistlichen Mut vonseiten biblischer und reifer Christen, um dieses Gleichgewicht zwischen dem einen und dem anderen aufrechtzuerhalten.

Wenn wir in unseren Diensten effektiv sind, dieses Gleichgewicht aufrechtzuerhalten, wird Folgendes geschehen: Menschen mit Wunden, mit Nöten und mit Bindungen werden in unsere Gemeinden strömen und kommen, weil sie unsere Gemeinschaften als Orte identifizieren werden, wo sie Linderung für ihre Seelen und Lösungen für die Dinge finden können, die sie belasten.

Die Gemeinden, die Barmherzigkeit und Heiligkeit widerspiegeln, werden die Gemeinden sein, die in diesem Jahrhundert wachsen und evangelistisch effektiv sein werden. Aber was passieren wird, ist, dass, wenn diese Menschen in den Schoß der Gemeinde kommen, sie dann viel väterliche Behandlung und einen sehr komplexen und anspruchsvollen Umgang erfordern werden, der in der Lage ist, mit den Situationen umzugehen, die sie in die Gemeinde bringen werden. Eine Gemeinde, die ständig nicht bekehrte Menschen hereinbringt, wird ernsthafte Anforderungen haben und auch Probleme bekommen.

In unserem Land gibt es ein Sprichwort, das besagt: „Wer die Schleife will, muss Ziehen ertragen können.“ Das ist ein etwas rauer Ausdruck, aber er bedeutet, dass, wenn wir im Kontext des christlichen Lebens das Privileg wollen, wenn wir das Privileg wollen, evangelistische Gemeinden zu haben, wir auch die Komplikation haben werden, ausgewogene Gemeinden hervorbringen zu müssen, denn wenn diese nicht bekehrten Menschen mit vielen Bindungen und Nöten in den Schoß der Gemeinde kommen, werden sie Zeit brauchen, um sich auszurichten.

Stellen Sie sich so viele Familien vor, die manchmal mit schrecklichen Problemen in die Gemeinde kommen: Der Ehemann und die Ehefrau sind nicht verheiratet, sie leben seit vielen Jahren zusammen, und Menschen, die mit Bindungen an Pornografie und anderen Arten von Bindungen, Homosexualität, Lesbianismus usw. in die Gemeinde kommen. Diese Menschen werden kommen, und wir werden sie aufnehmen, mit ihnen sprechen, ihnen im Prozess der Heiligung helfen, persönliche Seelsorgesitzungen abhalten oder ihnen einen Jüngerschaftslehrer oder eine verständige und reife Person zuweisen, die sich um sie kümmert. Wir werden sie manchmal rückfällig werden sehen, und deshalb müssen wir sie wieder aufnehmen.

Deshalb sagt der Apostel Paulus in Galater 6: „Wenn jemand von einer Verfehlung überrascht wird, muss man ihn wiederherstellen.“ Es braucht Gemeinden der Wiederherstellung. Evangelistische Gemeinden müssen auch Gemeinden der Wiederherstellung sein. Wir müssen diese Menschen, die von außen kommen, aufnehmen und sie wiederherstellen, und selbst wenn sie schon in der Gemeinde sind, werden einige von ihnen im Laufe der Zeit fallen, und dann müssen wir sie wieder aufrichten und wiederherstellen.

Menschen, die mit Drogen- oder Alkoholsucht in die Gemeinde kommen, zum Beispiel. Gott befreit Menschen manchmal sofort, aber oft nehmen Wiederherstellungen viel Zeit in Anspruch, und Gott in seiner Herrschaft wählt manchmal, Menschen durch einen allmählichen und schrittweisen Prozess zu führen, um sie zu heiligen, weil sie in diesem Prozess andere Dinge lernen und andere Eigenschaften entwickeln und auch darauf vorbereitet werden, anderen zum Segen zu sein, nachdem sie aus ihrem eigenen Wiederherstellungsprozess gelernt haben.

Gott ist ein sehr systematischer Gott, und Er nimmt sich manchmal auch Zeit, um Menschen hervorzubringen, die Er später für die Zwecke Seines Reiches gebrauchen kann. Und deshalb braucht es Meistergemeinden, Muttergemeinden, lehrende Vorbildgemeinden, wo veranschaulicht werden kann, was der pastorale Prozess, der Prozess der Wiederherstellung und der Heilung der Seelen ist.

Deshalb kehren wir zu dieser Passage zurück, die besagt, dass, wenn wir feststellen, dass Menschen in unseren Gemeinden fallen und verschiedene Arten von Problemen haben; es kann alles Mögliche sein, es muss nicht nur etwas Sexuelles oder Unmoralisches sein, es können einfach Wiederherstellungen von Charakterfehlern sein, die Menschen begehen, Unvollkommenheiten. Klatsch, Gerede, übermäßiges Zartgefühl und Empfindlichkeit gegenüber der Kritik anderer, Depression, Angst; all dies sind auch Werke des Fleisches, es sind Sünden, und aus diesen Dingen herauszukommen und sich davon wiederherzustellen, braucht viel Zeit, und es erfordert einen pastoralen, barmherzigen, großzügigen Umgang, der den Menschen Zeit gibt, zu jener reiferen Perspektive zu gelangen, zu der Christus sie führen möchte.

Und wir sehen dieses Gleichgewicht widergespiegelt in dem Umgang Christi, den wir in den Evangelien sehen. Lasst uns Menschen der Wiederherstellung sein, Gott segne euch.