Unser Alter Mensch Ist Mit Christus Gekreuzigt

Gott hat uns durch das Werk Christi Jesu am Kreuz von Golgatha aus der Sklaverei des Leibes und des Gesetzes befreit. Wir sind frei und müssen nun dieses Leben der Gerechtigkeit und Heiligkeit leben.

Und wie machen wir das? Indem wir unser Leben dem Herrn darbringen, und beachten Sie, dass Paulus hier auch etwas Interessantes sagt, er sagt: „Als lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer“. Er führt nun diese Idee, den Leib darzustellen, etwas weiter aus. Wie sollen wir unseren Leib dem Herrn darbringen? Nun, ich sehe, dass hier steht: „unsere Leiber als ein lebendiges Opfer darzubringen“, als ein lebendiges Opfer.

Sie sehen, was ich zuvor erklärt habe, dass „darbringen“ bedeutet, ein Opfer zu bringen, so wie die Priester das Opfer brachten, es vor dem Herrn darstellten und es dann verbrannten, damit es vor der Gegenwart Gottes verzehrt würde. Und dass dieses Brennen, dieses Fleisch, das den Tod und den Verzehr des Fleischlichen, des Animalischen, des Irdischen, des Teuflischen vor der Gegenwart des Herrn darstellte, und Gott dann beim Anblick dieses brennenden Fleisches dachte: Okay, Mein Zorn ist gestillt, Meine Gerechtigkeit ist erfüllt. Ich habe gesagt, dass der Lohn der Sünde der Tod ist, dass der Mensch, wenn er sündigt, sterben wird, wie ich es Adam und Eva gesagt habe.

Nun, dieses Tier, das den Sünder darstellt, stellt, wenn es verzehrt und zerstört wird, die Erfüllung Meiner Gerechtigkeit dar. Nun, Paulus sagt also, dass wir so unsere Leiber, unser Fleisch, unsere menschliche Natur als ein lebendiges Opfer darbringen müssen. Wiederum ist diese Idee interessant, die die Bibel immer wieder behandelt, indem sie den Tod eines Teils unseres Seins, des irdischen und fleischlichen Teils, mit der Heiligung und dem Auferwecktwerden zu einem neuen, anderen Leben verbindet.

Der Apostel Paulus sagt zum Beispiel in Römer 6,6: „Da wir wissen: dass unser alter Mensch“ – sehen Sie? Alter Mensch ist ein Schlüsselbegriff, den der Apostel Paulus verwendet, um sich auf die alte Natur zu beziehen: die Sünde, der Leib, das Fleisch, der irdische, animalische und fleischliche Teil des Menschen – „da wir wissen, dass unser alter Mensch mit ihm gekreuzigt worden ist, damit der Leib der Sünde vernichtet werde und wir hinfort der Sünde nicht mehr dienen.“

Dies ist eine tiefere Ausarbeitung dessen, was der Apostel Paulus in komprimierter und sehr prägnanter Form sagt, wenn er dazu auffordert, unsere Leiber als lebendiges Opfer darzubringen, als ein Opfer. Wie wurde Christus durch das Kreuz von Golgatha dargebracht? Es heißt, er wurde als ein unbeflecktes Lamm, als ein Opfer dargebracht, nicht wahr? Christus war das letzte Opfer, die höchste Art von Opfer, die Gott empfangen konnte; das vollkommene Wesen, das er war, wurde gekreuzigt, wurde als ein heiliges, unbeflecktes Lamm vor dem Herrn geopfert, wurde sich selbst dargebracht, nicht wahr? vor Gott.

Und weißt du? Was Paulus hier sagt, ist, dass auch wir eine Art Opfer bringen müssen, dass auch wir gekreuzigt werden müssen. Es heißt, dass unser alter Mensch mit ihm gekreuzigt wurde. Mit anderen Worten, unsere alte Natur wird, wenn wir uns dem Herrn hingeben, von Gott als mit Christus gekreuzigt betrachtet, und Gott sieht sie bereits so.

Nun, im täglichen Leben müssen wir aus diesem absoluten geistlichen Akt etwas machen, das sich Tag für Tag wiederholt, wir müssen es aktuell machen. Was Gott in einer juristischen, gerichtlichen Form getan hat, das machen wir nun in unserem täglichen Leben zu einer Sache, einer realen, kontinuierlichen, schrittweisen Tatsache, die sich Tag für Tag vollzieht, vervollkommnet und realisiert.

„Unser alter Mensch wurde mit ihm gekreuzigt“ als ein Opfer, nicht wahr? Erinnert ihr euch? Darbringen wir unseren Leib als ein lebendiges Opfer, damit der Leib der Sünde, sagt Römer 6, vernichtet werde, damit wir der Sünde nicht mehr dienen, denn wer gestorben ist, der ist gerechtfertigt von der Sünde.

Es ist eine wunderbare Idee, nicht wahr? Gott spricht uns diesbezüglich immer wieder an. Diese Idee, dass wir sterben, um zu leben, dass ein Teil von uns stirbt, die alte Natur stirbt Tag für Tag, damit wir zu einem neuen Leben in Christus Jesus auferstehen, Römer Kapitel 6, Vers 4: „Denn wir sind mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus aus den Toten auferweckt ist durch die Herrlichkeit des Vaters, so auch wir in einem neuen Leben wandeln.“

Wie interessant: Es gibt eine Verbindung zwischen dem Sterben der Sünde und einem neuen Leben in der Gerechtigkeit und Heiligkeit Gottes, und dass dies geschieht, indem wir uns als Opfer darbringen und jeden Tag mehr und mehr sterben, damit das Leben Christi mehr und mehr in uns offenbar wird.

Übrigens ist es interessant, dass dies die Symbolik der Taufe ist. Wenn Sie sich taufen lassen, bringen Sie genau das grafisch und symbolisch zum Ausdruck, was bereits in Ihrem Leben geschehen ist und was sich auch durch Ihr ganzes Leben hindurch manifestieren wird.

Wenn der neue Gläubige ins Taufwasser tritt und der Pastor oder die Person, die die Handlung vollzieht, seinen Körper nimmt und ihn ins Wasser taucht und die Person, die getauft wird, für einen Moment im Wasser verschwindet, dann stellt dieser Moment den Tod des neuen Gläubigen dar; er stellt seinen Tod der Welt, dem Fleisch, der Sünde, dem Dienst der Sündhaftigkeit und Ungerechtigkeit dar, und wenn er dann im nächsten Augenblick wieder an die Oberfläche tritt, stellt dies das neue Leben der Heiligkeit dar, zu dem dieser Gläubige berufen wird.

Es ist die tiefe Bedeutung der Taufe, es ist die Bedeutung des Sterbens, des Sterbens dem Fleisch, um in Heiligkeit zu leben. Wiederum sagt Römer Kapitel 6: „Was sollen wir nun sagen? Sollen wir in der Sünde verharren, damit die Gnade zunehme? Das sei ferne! Wie sollten wir, die wir der Sünde gestorben sind, noch in ihr leben?“

Dann erklärt Paulus: „Oder wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir auf Christus Jesus getauft sind, auf seinen Tod getauft sind? Denn wir sind mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus aus den Toten auferweckt ist durch die Herrlichkeit des Vaters, so auch wir in einem neuen Leben wandeln?“

Mit anderen Worten sagt Paulus: Darbringen Sie Ihre Leiber als ein lebendiges Opfer, wiederum wunderbar die Symbolik, die Tiefe des Wortes des Herrn. Was wir jeden Tag in unserem Leben in unserem Streben nach Heiligkeit tun müssen, ist, dem Herrn die Elemente unseres Seins als ein lebendiges Opfer darzubringen.

Darum geht es. Wir nehmen kein Messer und schneiden uns die Pulsadern auf oder töten uns buchstäblich, aber was wir in gewisser Weise tun, ist, dass der Gläubige jeden Tag ein kleines bisschen sterben sollte, er sollte sich dem Herrn als ein lebendiges Opfer darbringen; klar, wir leben jeden Tag, aber wir sterben jeden Tag ein bisschen mehr dem Fleisch.

Das christliche Leben ist ein allmähliches Sterben, ein allmähliches Sterben all der schlechten, schädlichen, zerstörerischen Dinge in uns. Niemand kann ein guter Christ sein, wenn er nicht jeden Tag ein kleines bisschen stirbt, wie interessant, aber auf diese Weise kann er auch ein wirklich lebendiges und wirklich mächtiges Geschöpf für Gott werden.

Bringe dein Leben Christus als ein Opfer dar, stirb jeden Tag ein bisschen mehr, und dann wirst du dem Zweck leben können, den Gott für dein Leben hat. Dass Gott dich segne, ich verabschiede mich von dir und bis zu unserer nächsten Meditation, es war eine Freude, mit euch zusammen zu sein, Gott segne euch.