Mein Gott Ist Prophezeiung

Die Prophezeiung von der Geburt des Erlösers der Welt ist die außergewöhnlichste von allen, die in der vorchristlichen Welt gemacht wurden. Noch immer debattieren einige Theologen und Dilettanten in ihren privaten Konzilen über die Gewissheit oder Ungewissheit dieser Prophezeiung in Bezug auf den kommenden Messias, doch Jesus selbst erklärte seinen Jüngern: „Als ich noch bei euch war, sagte ich euch, dass sich alles erfüllen muss, was im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen über mich geschrieben steht.“ (Lk 24,44)

Jesaja beseitigte die Unannehmlichkeiten der menschlichen Chronologie mit diesem einfachen Satz: „…denn ein Kind ist uns geboren, ein Sohn ist uns gegeben“ (Jes 9,5). Gott war der höchste Prophet, der der Menschheit durch Jesaja die Ankunft des Sprosses aus der Wurzel Davids kundtat, des leidenden Knechtes, dessen Blut die durch die Sünde des Menschen ausgetrocknete Erde düngen würde, um den Samen zu säen, der Früchte des Friedens in einem vom Messias aufgerichteten Reich hervorbringen würde. Das Kind ist der Angekündigte, empfangen und in die Welt gebracht, und es würde Immanuel genannt werden (Jes 7,14), die Inkarnation des allmächtigen Gottes, ein Mann des Rates und der Schmerzen, des lebendigen Wortes, der nicht nur denjenigen gute Nachrichten bringen würde, die ihre Herzen für Ihn öffneten, sondern auch schlechte Nachrichten für diejenigen, die Seinen wahren Titel als Retter nicht anerkennen.

Ein Sohn ist uns allen gegeben als Verheißung der Erlösung zugunsten einer Welt, die in Finsternis wandelt, in der Dunkelheit der Sünde und in der Widerspenstigkeit einer Sklaverei, deren Joch sie sich weigert zu zerbrechen. Ein Kind, Zeichen neuer Zeiten, Bild der Demut von seiner Geburt an; ein Sohn, Symbol dafür, dass es eine Vaterschaft gibt, die uns Ihm als Brüder in der geistlichen Entwicklung und auch als Kinder in der ewigen Perspektive näherbringt.

Durch Gottes Gnade kommen wir wieder in den Kreißsaal, der Weihnachten ist, und das Kind drängt darauf, in jedem menschlichen Herzen geboren zu werden und die Freude der Erlösung zu bringen. Gott gefallen geistliche Kaiserschnitte nicht sehr, sondern die natürliche Geburt und dass die Freude über eine neue Geburt den Schmerz über die Sünde, die wir hinter uns lassen, überschattet. Deshalb ist Weihnachten nicht nur Farbe und Apotheose, sondern Symbol einer geistlichen Geburt, dafür, dass wir Erlösten mit Gott ins Reine kommen, dass die, die in Dunkelheit wandeln, Sein Licht suchen.

Mein Gebet ist, dass Immanuel im Herzen jedes Seiner Kinder regiert, ohne die Religiosität, die wir dieser Zeit oft verleihen; dass wir Wärme dem geben, der friert, Nahrung dem Hungrigen, Frieden dem, der keinen Trost hat, Wasser des Lebens denjenigen, die verdursten, ohne zu wissen, dass die Quelle so nah ist. Daran wird die Welt erkennen, dass wir Kinder des Lichts sind und dass Immanuel, der Gesalbte des Herrn, wahrhaftig mit uns ist.

Gott segne dich!

Vorgeschlagene Lesung: Psalm 2