Ein so Schöner Und so Vollkommener Heilsplan

Im Römerbrief, im zwölften Kapitel, gibt uns der Apostel Paulus eine Reihe von Unterweisungen über die Pflichten eines Christen, das Verhalten im täglichen Leben eines Gläubigen und wie das Gemeindeleben aussehen sollte, wie wir miteinander umgehen sollen und was die Grundlagen unseres Verhaltens im täglichen Leben sein sollen und wie wir das Verhalten einer im Glauben reifen Person vorleben sollen.

Der Apostel Paulus sagt in Römer 12,1: „Darum ermahne ich euch, liebe Brüder, angesichts der Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber darbringt als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer, welches euer vernünftiger Gottesdienst ist.“ Dies ist eine Passage, ein Text, der etwas komplex ist, obwohl wir auf den ersten Blick verstehen können, was der Apostel Paulus sagen will, aber er hat auch andere Tiefen.

Wir sehen hier zunächst, dass der Vers sagt: „Darum“. Der Apostel Paulus spricht von etwas, das er bereits zuvor angesprochen hat, und dass das, was er jetzt sagt, lediglich die praktische Schlussfolgerung dessen ist, was er gerade erklärt hat. Wenn wir zu Kapitel 11 des Römerbriefs gehen, finden wir dort, dass der Apostel Paulus über den Heilsplan gesprochen hat, den Gott über die Jahrhunderte hinweg verwirklicht hat, und wie Gott alle verschiedenen Aspekte dieses wunderbaren und komplexen Plans berücksichtigt hat, der die gesamte Menschheit einschließt.

Erinnern wir uns, dass die Epistel, der Römerbrief, ein größtenteils theologischer Brief ist, ein Brief mit vielen tiefgründigen Lehren, wo der Apostel Paulus sich die Zeit nimmt, den Heilsplan und die verschiedenen Aspekte der Menschheit zu entfalten und wie Gott sich über die Jahrhunderte hinweg mit der Menschheit in Beziehung gesetzt hat, bis er sie zu Jesus Christus führte; er schließt die Griechen und die Heiden verschiedener Länder ein, er schließt die Juden ein, die gesamte Menschheit.

Und was am Römerbrief hervorsticht, ist seine Komplexität, seine theologische Tiefe. Doch plötzlich tritt der Apostel Paulus, wie er es in vielen seiner Briefe tut, im letzten Teil in eine, sagen wir, sehr bodenständige praktische Überlegung ein, die mit dem täglichen Leben zu tun hat; mit anderen Worten, Paulus bleibt nicht einfach in der Stratosphäre der theologischen Reflexion, sondern geht auch auf praktische Elemente ein; denn schließlich geht es im Evangelium um Lebensführung, um Leben, um Verhalten, um die Beziehung zu Gott, um die Beziehung zu den anderen.

Deshalb wird der Apostel Paulus von Kapitel 12 bis zum Ende des Römerbriefs mehr über praktische Dinge sprechen, über Fragen der Lebensführung des christlichen Lebens.

Also, Kapitel 11 ist ein Kapitel, das erzählt, wie Gott ein so detailgenauer, so feinfühliger Gott in den Dingen ist, und er spricht davon, wie Gott für die Heiden etwas, für die Juden etwas anderes vorbereitet hat und wie Gott am Ende all dieser Dinge all diese verschiedenen Elemente nehmen und sie zu einer einzigen Sache vereinen wird.

Und dann, am Ende von Kapitel 11, sagt der Apostel Paulus plötzlich, indem er die Komplexität und Schönheit dieses rettenden Plans Gottes betrachtet, in Vers 33, Römer 11: „O welch eine Tiefe des Reichtums, beides der Weisheit und der Erkenntnis Gottes! Wie unergründlich sind Seine Gerichte und unerforschlich Seine Wege! Denn wer hat des Herrn Sinn erkannt? Oder wer ist Sein Ratgeber gewesen? Oder wer hat Ihm zuerst etwas gegeben, damit es Ihm vergolten werde? Denn von Ihm und durch Ihn und zu Ihm sind alle Dinge. Ihm sei die Herrlichkeit in Ewigkeit! Amen.“

Im Kapitel 12 reflektiert er dann einen Moment und sagt: Wow, angesichts dieser Größe Gottes und Seines komplexen und gut durchdachten Plans, wie soll unser Verhalten sein? Wie sollen wir wandeln und uns verhalten, miteinander umgehen im Licht dieses so wunderbaren Plans, den Gott geschmiedet hat?

Deshalb ist Kapitel 12 eine natürliche Einteilung, denn Paulus sagt hier: Nun, angesichts dieser Sorgfalt, die Gott aufgewandt hat, um einen so schönen und so vollkommenen Heilsplan vorzubereiten, liebe Brüder, müsst ihr die folgenden Dinge tun; mit anderen Worten, unterschätzt nicht die Größe dieses Plans. Dieser Gott, der sich so viel Mühe gegeben hat, einen so vollkommenen Plan zu gestalten, muss mit großem Respekt, mit großer Ehrfurcht behandelt werden.

Die Schönheit und, sozusagen, die Erhabenheit der Offenbarung Gottes in Seinem Umgang mit den Menschen ist so groß, Seine Heiligkeit und Seine Weisheit so vollkommen, dass wir Gläubigen, sagt Paulus, uns diesem großen Plan entsprechend verhalten müssen.

Weißt du, dass, wenn du oder ich die Heiligkeit des christlichen Lebens verletzen und uns in einer Weise verhalten, die eines Kindes Gottes unwürdig ist, wir diesem wunderbaren Heilsplan, den Gott erdacht hat, großes Unrecht antun? Wir vernachlässigen eine so große Errettung, wie sie Gott ausgearbeitet hat.

Und Paulus sagt dies in einer anderen Passage, an die ich mich jetzt nicht erinnere, wo sie sich befindet, aber er sagt: „Wie werden wir Vergebung und Barmherzigkeit erlangen, wenn wir eine so große Errettung vernachlässigen, wenn wir all die Mühe missachten, die Gott auf sich genommen hat, um Seinen Heilsplan durch Jesus Christus auszuarbeiten?“ Der Plan Gottes ist so wunderbar, so vollkommen, dass wir Kinder Gottes uns diesem wunderbaren Plan entsprechend verhalten müssen.

Eine der Gründe, warum wir ein anderes Leben als die Welt leben sollen, ist einfach, weil wir uns in einer Heilsökonomie befinden, wir sind Teil eines wunderbar tiefgründigen, feinfühligen, sorgfältigen, systematischen Plans, den Gott mit größter Aufmerksamkeit geschmiedet hat, und deshalb müssen wir diesem Plan gerecht werden, indem wir ihn ernst nehmen und entsprechend der Heiligkeit Gottes, der ihn erdacht hat, leben.

Wir werden also weiterhin über dieses Thema sprechen, währenddessen segne ich dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus und bis zu unserer nächsten Meditation, Gott segne dich.