Sein Reich

Wir sprechen oft vom Reich, von seinen Werten, seinen Lehren. Auch wenn wir noch vieles, was das Reich betrifft, nicht verstehen können, allein darüber zu sprechen, darüber zu meditieren, davon zu träumen, erfüllt das Herz mit Freude und die Seele mit Jubel. Wenn es ein Reich gibt, dann offensichtlich, weil es bereits einen König gibt.

Die ganze Bibel spricht zu uns vom Reich, denn die Botschaft des Reiches ist nichts anderes als die der Errettung und Erlösung der Menschheit. Jesus eröffnete eine neue Lebensordnung, wo der Mensch eine neue Identität erhält und nicht mehr reich noch arm, nicht weiß noch schwarz, nicht verkrüppelt noch lahm ist, sondern ein angenommenes, geliebtes und erlöstes Kind durch die Kraft und die Unermesslichkeit des Kreuzes. Allein diese Tatsache macht uns zu Erben des Reiches, das am vom Vater bestimmten Tag kommen wird.

Das Reich wird von der Zukunft her in der Gegenwart gelebt, es ist das Rennen, das Ziel, der unsichtbare Horizont, der noch vor uns liegt, doch vor etwas mehr als 2000 Jahren wurde sein König in der Wüste von einem Propheten ausgerufen, in den Wassern des Jordan getauft und von seinem Vater vom Himmel als sein geliebter Sohn erhöht. Seitdem begann sich das Reich zur Errettung des Menschen zu etablieren. Die Pharisäer, die sich die Ankunft eines prächtigen Reiches vorstellten, angeführt von einem Messias-König, der mit Goldflitter und materiellen Reichtümern geschmückt war, fragten Jesus, wann das Reich Gottes aufgerichtet würde. Christus antwortete ihnen: „Das Reich Gottes ist mitten unter euch“ (Lukas 17,21). Sie mussten nur den König erkennen und damit beginnen, ihre Sünden zu bereuen, aber sie verstanden nicht; sie ignorierten ihn und taten es nicht.

Gibt es Ähnlichkeiten mit der heutigen Realität? Ja, sehr viele.

Viele Menschen sagen, wir seien verrückt, weil wir das Reich erwähnen und einen König haben. Sie glauben, wir wollten uns wichtigmachen oder elitär sein. Die Realität ist, dass das Reich für die Demütigen ist, für die Leidenden, die Obdachlosen, die Verworfenen und Ausgeschlossenen dieser Welt. Wie Jesus selbst in der Bergpredigt sagt (Matthäus 5), ist es für die Armen im Geist, die Trauernden, die Sanftmütigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, die Barmherzigen, die reinen Herzens sind, die Friedensstifter und die um des Evangeliums willen Verfolgten. Vorsicht! Niemals werden wir die Erwartungen und Forderungen Gottes aus eigener Kraft erfüllen können, indem wir versuchen, diese Anforderungen zu erfüllen. Wir brauchen vor allem Glauben!

Ins Reich gelangt man durch den Glauben, es wird durch den Glauben erobert und durch den Glauben erwartet. Der Glaube an Jesus Christus hat einen solchen Einfluss auf das christliche Leben, dass er verwandelt, uns besser macht, uns wahrhaft bekehrt. Ein Bekehrter zu sein oder bekehrt zu werden, bedeutet nicht einen Gesinnungs- oder Mantelwechsel, ein „Ich werde dies oder jenes nicht tun, weil ich weiß, dass es dem Herrn nicht gefällt“, sondern eine Verwandlung durch den Geist von innen nach außen, ein neues Geschöpf zu sein, gemeißelt von der Hand Gottes, ein Geschöpf mit erneuerter Identität.

Wie „treten“ wir dann in dieses Reich ein? Leben wir bereits darin? Wir dürfen niemals vergessen, dass in seinem Reich auch Diebe, Mörder, Ehebrecher, Lügner, Gottlose, Heuchler und alle Arten von Sündern Platz finden. Es genügt die Reue und Christus im Glauben anzunehmen und von Neuem „aus Wasser und und Geist“ geboren zu werden. Jesus sagte zu Nikodemus: „…wer nicht von Neuem geboren wird, kann das Reich Gottes nicht sehen“ (Johannes 3,3).

Paulus sagte den Kolossern: „Er hat uns errettet aus der Macht der Finsternis und uns versetzt in das Reich seines geliebten Sohnes“ (Kol 1,13). So können wir bekräftigen, dass wir im Reich Christi leben, ein geistliches Reich, das Friede, Freude und Gerechtigkeit im Heiligen Geist ist (Röm 14,7).

Wir sind Kinder des Königs, und das macht uns zu Salz, um den Durst der Durstigen anzuregen, und zu Licht, um diese Welt zu erleuchten, die durch Bosheit, Ungerechtigkeit und Sünde verdunkelt ist, und auf diese Weise den König zu verkünden und zu preisen, der bereits unter uns ist. Gott segne dich!