Sein Friede

Barmherzigkeit und Friede, Gnade und Friede, Liebe und Friede, Gerechtigkeit und Friede. Die Frucht des Geistes und der Friede. Es besteht kein Zweifel, dass unser Gott ein Gott des Friedens ist (Ro 15.33, Heb 13.20, 1 Ts 5.23). In diesen Zeiten, in denen die Trompeten beginnen, Kriege anzukündigen, fällt es schwer, über den Frieden Gottes zu sprechen. Ich frage mich, was die Kirche des lebendigen Gottes als göttliche Institution angesichts dieser Situation tut. Einige sagen, wir sollten nichts tun, denn sich in solche Angelegenheiten einzumischen, steht dem Leib Christi nicht zu. Andere argumentieren, dass es angemessen ist zu beten, damit Gott wirkt und sein Wille geschieht. Die meisten scheinen sich der Trägheit und Gefühllosigkeit derer anzuschließen, die sich hinter religiösen Argumenten verstecken, um sich der Gleichgültigkeit hinzugeben. Aber es gibt einen Gott im Himmel und einen Friedefürsten zu seiner Rechten. Niemandem gefallen Kriege mit Interessen, die sich hinter scheinbarem Humanismus verbergen. Es geht nicht um Politik, sondern um Theologie. Der Apostel Paulus sagt uns, dass Christus unser Friede ist (Ef 2.14).

Der Wohlstand des Menschen hängt vom Frieden ab, und Gott hat uns die Formel offenbart, ihn in seinem Sohn Jesus Christus zu genießen. Da Christus unser Friede ist, gibt es keine Rechtfertigung für kriegerische Tumulte noch für die zwiespältigen Machenschaften des Gewissens. Die Kinder Gottes sollen den Frieden lieben und vor allem für den Frieden arbeiten und ihn fördern. Jesus selbst sagt uns: Den Frieden lasse ich euch; meinen Frieden gebe ich euch. Und er betont: Ich gebe ihn euch nicht, wie die Welt ihn gibt (Jn 14.27). Der Christ muss den Frieden lieben.

Die Juden zur Zeit Christi erwarteten einen Kriegs-Messias, der die Nation Israel mit dem Schwert wiederherstellen und die römischen Invasoren mit Pferden und Armeen vertreiben würde. Doch er zog den Frieden vor. Seine Mission war höher. Sein Mitgefühl kannte keine Grenzen; er kam, um die Sünder zu suchen, eine neue Ära zu verkünden, einer unglücklichen Welt Gnade zu schenken, uns seinen Frieden zu bringen.

Ich bin sicher, dass viele den Frieden Gottes in ihren Herzen spüren. Dieser Friede ist wie ein Same, der jeden Morgen keimt in der ehelichen Zuneigung, in der Umarmung der Kinder, im Lächeln der älteren Menschen in deinem Leben und im Wunder der Enkelkinder, die deine Flügel mit ihren zärtlichen Blicken erneuern und das Herz mit Dankbarkeit gegenüber Gott füllen. Der Friede Christi ist gleichbedeutend mit Fülle. Ohne ihn gibt es weder Freude noch Hoffnung, noch Leben.

Jesus schätzt die Menschheit sehr. Gott und der Mensch sind seine Prioritäten. Sein Reich verkündet eine neue Ordnung im Herzen des Menschen, eine wahre Veränderung in der Mentalität und dem Handeln des Menschen. Jesus kommt, um den Frieden zu verkünden, zu regenerieren, das Alte wegzufegen, eine Herrschaft des Friedens im inneren und äußeren Leben des Menschen zu etablieren.

Deshalb schmerzt es, die Kriegstrommeln zu hören, denn wir können uns keine Welt vorstellen, in der Frieden ein Privileg weniger ist und der Geist des Todes über den Köpfen vieler unschuldiger Leben schwebt, die unweigerlich sterben würden. Gott verkörpert sich nicht im Elend, noch in Kriegspanzern, noch in den Landschaften, die menschliche Schlachten hinterlassen, sondern in der Vernunft, in der Besonnenheit, in seinem unbestreitbar notwendigen Frieden. Bei denen, die Böses schmieden, wohnt der Betrug, aber Freude ist für die, die den Frieden fördern (Pr 12.20).

Paulus sagte zu den Römern: „Lasst uns daher danach streben, alles zu fördern, was zum Frieden und zur gegenseitigen Erbauung führt (Ro 14.19).“ Das ist ein Vers, der aus einer aktuellen diplomatischen Resolution entnommen zu sein scheint, aber es ist die Diplomatie Christi, die wir heute mehr denn je brauchen, damit der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, unsere Herzen und Gedanken in Christus Jesus bewahrt (Flp 4.7).

Gott segne dich!