Der Gerechte Wird Aus Glauben Leben

Ich möchte auf ein Thema eingehen, das sich stark von dem unterscheidet, was wir normalerweise in diesen Sendungen behandeln, aber ich glaube, dass es von großer Bedeutung für die Zeit ist, in der wir leben, nicht nur hier in den Vereinigten Staaten, sondern auch im Rest unserer lateinamerikanischen Länder, und auch in Europa ist es nicht anders.

Es handelt sich um das Thema Homosexualität und der gleichgeschlechtlichen Ehe, oder wie es hier auch genannt wird, die zivilen Partnerschaften. Und ich glaube, es ist ein Thema, das, obwohl es etwas unangenehm ist und man sich lieber Themen der Erbauung, des geistlichen Wachstums und des Wachstums in unserer Kenntnis des Willens Gottes für unser tägliches Leben widmen würde, dennoch, so glaube ich, ein Thema ist, das wir behandeln müssen, wegen der Dringlichkeit, mit der wir dieses Thema gerade jetzt in unserer Gesellschaft erleben.

Und deshalb habe ich eine Passage gewählt, die in Römer Kapitel 1 steht und sich genau mit diesem Thema befasst. Und wir können uns zunächst fragen: Was ist die biblische Haltung, was ist die Position der Heiligen Schrift zum Thema Homosexualität und, im weiteren Sinne, zur gleichgeschlechtlichen Ehe? Was sagt uns das Wort des Herrn? Und es gibt keine klarere Passage in der gesamten Schrift als diese Passage, die ich mit Ihnen lesen möchte und von der ich in dieser Betrachtung ausgehen werde.

Der Apostel Paulus sagt in Römer Kapitel 1, Vers 18: „Denn Gottes Zorn wird vom Himmel her offenbart über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit niederhalten, weil das, was von Gott erkannt werden kann, unter ihnen offenbar ist; denn Gott hat es ihnen offenbart. Denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und Gottheit, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, sodass sie keine Entschuldigung haben. Denn obwohl sie von Gott wussten, haben sie ihn doch nicht als Gott gepriesen und ihm nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in Torheit verfallen, und ihr unverständiges Herz ist verfinstert worden. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes vertauscht mit einem Bild, das dem vergänglichen Menschen und den Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren gleicht.“

„Darum hat Gott sie auch“, heißt es hier, „dahingegeben in die Begierden ihrer Herzen zur Unreinheit, sodass sie ihre Leiber untereinander entehren, sie, die Gottes Wahrheit mit der Lüge vertauschten und das Geschöpf verehrten und ihm dienten statt dem Schöpfer, der gelobt ist in Ewigkeit. Amen.“

Ich möchte in diesem Abschnitt unseres Studiums nicht zu viel Zeit mit dem vollständigen Lesen der Passage verbringen, da uns das viel Zeit kosten würde, aber ich möchte unsere Betrachtung damit beginnen, die Argumentation des Apostels Paulus und die Linie zu betrachten, die er verfolgt, um zu der abschließenden Schlussfolgerung zu gelangen, dass homosexuelles Verhalten, sei es von Männern oder Frauen, völlig abscheulich und dem Willen des Herrn zuwider ist.

Doch zuvor ist es aufschlussreich, wie der Apostel Paulus eine theologische Argumentationslinie verfolgt, die ihn zu dieser abschließenden Schlussfolgerung führt. Bevor er mit der Passage beginnt, die wir in Vers 18 gelesen haben, sagt er etwas sehr Wichtiges in den Versen 16 und 17. Dort heißt es: „Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die glauben, zuerst die Juden und ebenso die Griechen. Denn darin wird offenbart die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, welche aus Glauben zum Glauben führt; wie geschrieben steht: »Der Gerechte wird aus Glauben leben.«“ Davon ausgehend sagt er dann, dass sich der Zorn Gottes vom Himmel offenbart, usw.

Was wir hier also sehen, ist: Paulus sagt erstens, dass das Evangelium uns die Gerechtigkeit Gottes zeigt, die sich dem Menschen durch den Glauben offenbart. Mit anderen Worten, dies erinnert uns an etwas, das der Apostel Paulus in einer anderen Passage sagt, nämlich dass die Erlösung durch Glauben und nicht durch Werke geschieht. Im Evangelium, sagt Paulus, offenbart sich die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben, der glaubt, in Gnade, Barmherzigkeit, Vergebung, Erlösung. Doch wenn kein Glaube da ist, wenn Rebellion da ist, wenn Widerstand gegen das Wort Gottes da ist, dann offenbart sich von Gott der Zorn, und so sehen wir, dass Paulus seine Betrachtung damit beginnt, darüber zu sprechen, dass sich der Zorn Gottes vom Himmel über die Menschen offenbart, usw.

Mit anderen Worten gibt es zwei Wege, wie man sich zu Gott verhalten kann: entweder aus Glauben zum Glauben, das heißt, ein Leben im Glauben zu führen, an das Wort Gottes zu glauben, an die Prinzipien des Evangeliums zu glauben, zu glauben, was Gott über Seinen Sohn Jesus Christus als Retter der Welt sagt, und in diesem Fall offenbart sich das Evangelium als ein Mittel der Gnade und Erlösung für den Menschen, der es gehorsam empfängt. Und wenn dies nicht geschieht, dann offenbart das Evangelium Zorn, Verdammnis, nackte Gerechtigkeit, wo es keine Rechtfertigung für den Menschen gibt außer dem Zorn Gottes, weil der Mensch dem Plan widersteht, den Gott entwickelt hat, um die Erlösung der Menschheit zu verwirklichen, wie Er es durch Christus Jesus getan hat.

Ausgehend von dieser Erkenntnis, von diesen zwei Optionen, die der Mensch hat, nicht wahr? Sei es Widerstand, der Zorn nach sich zieht, oder Glaube an das Wort Gottes, der Erlösung und Gnade bringt, dies bestimmt das Schicksal jedes Menschen. Später werden wir sehen, wie sich dies noch spezifischer weiterentwickelt. In unserem nächsten Segment werden wir diese Betrachtung fortsetzen. Gott segne Sie.