Die Herausforderung, in Weisheit Zu Wachsen

Auf unserer geistlichen Pilgerreise an der Hand Christi sind uns Situationen widerfahren, schwierig oder nicht, in denen wir uns sicherlich gefragt haben: Was würde Christus an meiner Stelle tun, wenn Er diese Prüfung durchmachen müsste? Wie kann ich dieses Problem lösen, für das ich keinen menschlichen Rat finde, der mich zufriedenstellt?

Wir Christen haben die Möglichkeit, durch den Glauben und die ehrfürchtige Furcht vor unserem Schöpfer eine unschätzbare Gabe des Geistes zu erlangen, die uns helfen würde, aus jeder Art von Situation siegreich hervorzugehen – auch wenn im Kampf Schmerzen und Leid entstehen –: die Weisheit.

Würden wir irgendeine Person nach der Bedeutung des Wortes Weisheit fragen, so würde ihre Antwort wahrscheinlich eine Verbindung dieses Wortes mit dem beschreiben, was wir gemeinhin Wissen nennen, und sie würden mehrheitlich sagen, dass Weisheit so etwas wie ein reichhaltiges Wissen in allen Disziplinen des menschlichen Wissens und von allem ist, was sich um das Leben dreht; daher wäre ein weiser Mann jemand, der Wissen aus jeder Pore verströmt. Für die in Christus Neugeborenen gehen Wissen und Erkenntnis nicht immer Hand in Hand. Denn manchmal hat das eine sogar nichts mit dem anderen zu tun.

Der große englische Prediger Ch. Spurgeon sagte einmal: „Weisheit ist der richtige Gebrauch des Wissens. Wissen ist nicht weise sein.“ Selbstverständlich bezog er sich auf die Weisheit, die von Gott kommt, auf das Wissen, das Gott mit vollen Händen denen schenkt, die in Demut, ohne Aufbegehren oder Falschheit, die Berührung des Vaters erwarten, indem Er ihrer Gnade einen Anteil Seiner unendlichen Weisheit hinzufügt. Gott ist die einzige wahre Quelle der Weisheit. Er ist der einzige und weise Gott (Ro 16:27 a). Paulus wünschte sich inständig, dass die Brüder der Gemeinde in Ephesus mit dieser Gabe gesegnet würden. „...damit der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch den Geist der Weisheit und der Offenbarung in der Erkenntnis seiner selbst gebe“ (Ef. 1.17).

Wenn von göttlicher Weisheit die Rede ist, kommt uns sofort der Name Salomos in den Sinn. Das Wort Gottes weist darauf hin, dass „Die ganze Welt suchte ihn auf, um die Weisheit zu hören, die Gott ihm gegeben hatte“ (1 Reyes 10:24). Salomos Geheimnis war, dass er Gott in einer demütigen Geste bat, ihm die nötige Weisheit zu geben, um Sein Volk zu regieren (2 Cr 1.10), und Gott gewährte sie ihm so, dass, wie die Bibel sagt, kein König vor ihm und nach ihm so viele Güter, Reichtümer, Ruhm, Weisheit und Erkenntnis hatte, um Seine Pläne zu erfüllen (2 Cr 1.12).

Die Weisheit Gottes, die sich im Christen manifestiert, kann nicht getrennt vom Glauben und vom geistlichen Wachstum betrachtet werden. Wir können und müssen Gott jederzeit bitten, uns Weisheit von oben zu geben, nicht um unser Leben zu lenken, sondern um Seinen Willen zu tun. Ein in Christus erneuerter Sinn ist ein sicheres Gefäß, um die Weisheit zu erwerben, zu bewahren und zu hüten, die von oben herabkommt, und im Wissen um Jesus zu wachsen, der Sein höchster Wille ist. Jakobus weist in seinem universalen Brief darauf hin, dass diese Art von Weisheit nichts mit den Weisen dieser Zeit, noch mit den Philosophen, noch mit den Sachkundigen in irgendeiner Materie zu tun hat, sondern mit denen, die, dem Willen Gottes unterworfen und im Gehorsam, das Werk Gottes mit Reinheit, Freundlichkeit, voller Barmherzigkeit und guten Früchten gründen und veredeln, indem sie mit ihren Glaubenstaten eine innige Gemeinschaft mit Gott und eine erhöhte Kenntnis Seiner Natur und Eigenschaften beweisen. In Weisheit zu wachsen bedeutet, im Wissen um unseren Gott und unseren Erlöser Jesus Christus zu wachsen, um Seine ewigen Absichten zu erfüllen.

Der Apostel Paulus sagte den Korinthern: „Niemand täusche sich selbst. Wenn jemand unter euch meint, weise zu sein nach dem Maßstab dieser Zeit, der werde ein Narr, damit er weise werde“ (1 Cor 3.18). Wie gut! Um also weise zu sein, müssen wir uns zuerst unwissend machen. Jakobus überbringt uns ebenfalls eine ähnliche Botschaft und warnt uns, dass wir, wenn wir uns irgendwann weise fühlen, dies nicht mit eitlen Kenntnissen zeigen sollen, sondern durch ein Zeugnis, gewürzt mit der Arbeit, die aus der Demut hervorgeht, welche die Weisheit erzeugt (Santiago 3:13). Die Weisheit Gottes erzeugt Demut im christlichen Charakter.

Gott schenkt Weisheit dem, der sie ersehnt und sie sucht, um Ihm Ehre zu erweisen. Er möchte, dass wir Seine treuen Verwalter sind, dass wir die richtigen Entscheidungen treffen, dass wir in allem, was wir tun, in Gerechtigkeit wandeln, dass wir uns weise verhalten gegenüber denen, die nicht an Christus glauben (Col 4.5). All das ist Frucht der Weisheit, die von Gott kommt, es bedeutet, ihren Wert zu schätzen, sie mit unserem ganzen Sein zu suchen, um in unserem Herrn Jesus Christus zu wachsen.

Hiob verstand, dass Weisheit ein kostbares und unvergleichliches Gut Gottes ist. Kein Reichtum ist ihr gleichzusetzen, sie wird nur denen offenbart, die den Herrn unermüdlich suchen, die eifrig danach streben und einen unstillbaren Hunger zeigen, Ihn jeden Tag mehr zu erkennen. Diese Weisheit ist für alle erreichbar in der Furcht Gottes, im Gehen im Glauben und im Sehnen, sie in Jesus Christus zu finden, dem Eigentümer und Herrn aller geistlichen Reichtümer. In Weisheit zu wachsen bedeutet, Stolz und Selbstgefälligkeit abzulegen, die Torheit und eitles Wissen hervorbringen, das keine Früchte für das Reich trägt; vielmehr bedeutet es, dem Leben zu begegnen, indem man völlig in Ihm ruht, „damit euer Glaube nicht auf Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft beruhe“ (1 Cor 2.5).

Im Wörterbuch der biblischen Anekdoten und Illustrationen von A. Almudevar finden sich viele Arten von Weisen. Ich zitiere wörtlich:

Es gibt die Weisen nach sich selbst, die die Bibel Narren nennt. Es gibt die Weisen nach anderen, die die Bibel lobt. Es gibt die Weisen nach dem Wissen, von denen die Bibel sagt, dass sie all ihre Gelehrsamkeit verlieren werden, wenn sie sterben. Es gibt die Weisen nach Gott, die die Menschen Narren nennen, und die Bibel nennt sie Neugeborene.

Diese Letztere ist die wahre und reale Weisheit, denn sie wird für immer im Himmel dauern.

Gott segne dich!