Jesus Ist Der Erste Am Anfang Und Auch Der Erste Am Ende

und ihr sollt erfahren, daß ich der HERR bin, wenn ich eure Gräber auftue und euch, mein Volk, aus euren Gräbern führen werde.Hesekiel 37:13
Nun aber ist Christus von den Toten auferstanden, als Erstling der Entschlafenen.1. Korinther 15:20
Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Jesus Christus ist in allem der Erste. Er ist das erste geschaffene Wesen und das erste Wesen, das in der neuen, erlösten Schöpfung von den Toten auferstanden ist. Paulus sagt, dass Jesus Christus der Erstgeborene der ganzen Schöpfung und der Erstgeborene aus den Toten ist. Das bedeutet, dass Jesus Christus in allem der Wichtigste und derjenige ist, der hervorsticht. Es ist wichtig zu verstehen, dass Jesus Christus leibhaftig von den Toten auferstanden ist, da dies für die Theologie und den christlichen Glauben grundlegend ist. Keine andere Religion behauptet, dass ihr Gründer tatsächlich von den Toten auferstanden ist, was das Christentum einzigartig macht. Jesus Christus ist mächtig, uns aufzuerwecken und uns mit Ihm ins ewige Leben zu führen.

(Audio ist in Spanisch)

Jesus Christus ist der Ursprung all dessen, was geschaffen wurde, das heißt allen Lebens. Was das Leben betrifft, so ist Er der Erste. Doch nun sagt Paulus, dass Er, was den Tod und die Auferstehung betrifft, ebenfalls der Erste ist.

Er ist der Erstgeborene nicht nur der ersten Schöpfung, die die physische Schöpfung alles Bestehenden ist, sondern Er ist der Erstgeborene der zweiten Schöpfung, die die geistliche Schöpfung, das neue Leben, die neue Ordnung, die neue Welt, das neue System ist, das Gott durch den Tod Jesu Christi und Seine Auferstehung schafft und die in gewisser Hinsicht eine neue Schöpfung ist, jene Schöpfung, die jetzt durch das Blut, das Opfer und die Auferstehung Jesu Christi erlöst ist.

Und in diesem Fall, in dieser neuen Schöpfung, die durch Jesus Christus entsteht, ist Er auch der Erstgeborene, Er ist der Erste, der aus dieser neuen, sozusagen erlösten Rasse aufersteht. Und das ist es, was der Apostel Paulus auch in 1. Korinther Kapitel 15 in seiner berühmten Passage über die Auferstehung sagt, wo es in Vers 20, 1. Korinther Kapitel 15, heißt: „Nun aber ist Christus aus den Toten auferstanden, als Erstling“ – da ist dieses Wort, Erstling. Das heißt vom Ersten, dem ersten Erzeugnis, wie die erste Traubenernte, die Weinlese, jener erste Wein, der aus der ersten Ernte stammt.

„Er ist der Erstling der Entschlafenen“ – das heißt, Er ist der Erste, der unter allen Toten aufersteht; „denn da durch einen Menschen der Tod kam, so kommt auch durch einen Menschen die Auferstehung der Toten. Denn gleichwie in Adam alle sterben, so werden auch in Christus alle lebendig gemacht werden. Es heißt: „Ein jeder aber in seiner eigenen Ordnung: Christus als Erstling, danach die, welche Christus angehören, bei seiner Wiederkunft.“

In Kolosser 1,18 verbindet Paulus diese Gedanken, wenn er davon spricht, dass Jesus Christus das Haupt des Leibes und der Erstgeborene aus den Toten ist. Er ist der Erste, weil Gott will, dass Jesus Christus in allem der Erste, der Wichtigste, derjenige ist, der hervorsticht, denn der Vater wünscht, Jesus die Herrlichkeit zu geben und Er will, dass in allem Schönen, allem Großartigen, allem Guten Jesus Christus der Erstgeborene und der Erste ist, der die Herrlichkeit empfängt. Also ist Jesus der Erste am Anfang, der Erste in der Mitte und auch der Erste am Ende.

Deshalb ist es wichtig, dass wir verstehen, dass Jesus Christus von den Toten auferstanden ist. Wenn jemand leugnet, dass Jesus Christus leibhaftig, tatsächlich von den Toten auferstanden ist, kann er sich nicht Christ nennen. Heutzutage gibt es viele angeblich liberale evangelische Gruppen, die von der physischen Auferstehung Jesu eher als etwas Symbolischem sprechen, als wollten sie damit sagen, dass Gott der Schöpfung sicherlich die Fähigkeit gegeben hat, sich selbst zu erhalten. Sie versuchen, die Auferstehung Jesu Christi zu poetisieren und zu etwas Metaphorischem, Poetischem, Symbolischem zu machen, glauben aber sicherlich nicht, dass Jesus Christus von den Toten auferstanden ist.

Und dann können sich diese Menschen nicht wahrhaftig Christen nennen. Jede Person, die leugnet, dass Jesus Christus tatsächlich, leibhaftig, wirklich von den Toten auferstanden ist, leugnet die fundamentalste Wahrheit der Theologie und des christlichen Glaubens. Wir können sie nicht Bruder nennen.

Doch stellen Sie sich vor: Wenn Christus tatsächlich von den Toten auferstanden ist, so ist Er einzigartig im gesamten Pantheon der Götter und der vermeintlichen Religionen, denn keine andere Religion wagt zu behaupten, dass ihr Gründer tatsächlich von den Toten auferstanden ist, starb und wieder auferstand. Weder der Buddhismus tut dies mit seinem Gründer Buddha, noch der Hinduismus mit seinen dort geschaffenen Göttern, noch der Islam mit Mohammed, noch der Konfuzianismus in China mit Konfuzius, dem Gründer seiner Religion. Keine andere Religion behauptet, dass ihr Schöpfer oder Urheber tatsächlich von den Toten auferstanden ist und noch lebt.

Nur das Christentum behauptet dies über Jesus, und deshalb ist unser Glaube etwas so Wunderbares, so Außergewöhnliches, das eine Annahme einfach deshalb erfordert, weil Gott es so sagt. Jesus Christus ist der Erstgeborene aus den Toten, Er ist der Erste, den Gott auferweckte, und da Er auferstanden ist, ist Er auch mächtig, uns aufzuerwecken, und wir müssen diesen Glauben haben, dass derselbe Jesus, der von den Toten auferweckt wurde, auch uns auferwecken und uns mit sich nehmen wird.

Deshalb hat der Tod für den Sohn Gottes nicht diesen Schrecken und diese Bedrohung, die er für diejenigen hat, die Gott nicht glauben, die nicht an Gott glauben, weil unser Gründer diese unvermeidliche, unanfechtbare Herrschaft des Todes bereits gebrochen hat und jetzt auch wir durch diesen Schleier, den Er öffnet, in das ewige Leben eintreten können. Er ist der Erstgeborene aus den Toten, der Erstgeborene der ganzen Schöpfung, damit Er in allem den Vorrang hat. Gott segne Sie, und ich hoffe, dass dies für Sie genauso ermutigend ist wie für uns.