Hosanna: o Herr, Rette Uns Jetzt!

Wir feiern den „Triumphzug“ des Herrn in unser Leben, und Hosanna erklingt weiterhin als Schrei der Hoffnung, notwendige Suche nach Erlösung und Segen von oben. Wir rufen Hosanna, und das Herz füllt sich mit Dankbarkeit, wenn wir uns an die Vorstufe des Leidens und des Schmerzes dessen erinnern, der am Kreuz sterben würde, um das Schicksal des hoffnungslosen Sünders zu wenden. Hosanna war ein verzweifelter Ruf, der seine Echos mit den Hammerschlägen der Nägel auf das Holz ausbreitete, damit die Welt Zugang zur Erlösung fände. Wie schade, dass wir Hosanna nur an diesen Tagen ausrufen!

Wir teilen einen Tag den Tisch des Königs, und am nächsten erscheinen wir wie Mittellose. Die Menge, die seinen Einzug in Jerusalem feierte und rief: „Gesegnet sei, der da kommt im Namen des Herrn!“ (Joh 12,13), schrie fünf Tage später: „Kreuzige ihn!“ Gibt es da eine Übereinstimmung mit der heutigen Realität? Letzten Sonntag, auf dem Weg zum Tempel, beobachtete ich eine Menschenmenge, die von der Messe mit Palmenzweigen und jungen Kokosnusszweigen zurückkam. Einige trugen mehr als einen, um sie unter Verwandten zu verteilen. Hier ist es die „Tradition“, den Zweig hinter die Haustür zu hängen, bis seine Blätter vertrocknet sind, als ob er einen besonderen Segen trüge. Unweigerlich fragte ich mich: Und was werden sie am morgigen Montag tun? Werden sie den Sonntag vergessen und zu ihrem von Gott leeren Leben zurückkehren? Ich beendete die Reflexion, indem ich mir selbst dasselbe Rezept mit derselben Frage stellte: Was werde ich morgen tun, das des Herrn würdig ist und sich nicht nur auf diese Woche der Passion, des Todes und der Auferstehung beschränkt?

Ich fühlte mich wie Mefiboseth, der Sohn Jonatans, verkrüppelt, der beide Füße hinter den Krücken der Scham herschleppte. Der Herr gab mir eine weitere große Lektion und eine Stunde später schloss ich mich ebenfalls dem Chor an, der „Hosanna, Hosanna!“ rief, bewegt von der Schönheit des Lobpreises.

Dies ist eine Woche, die uns zur christlichen Reflexion einladen sollte, aber mit an dasselbe Kreuzholz des Sohnes Gottes genagelten Händen. Bloßes Nachdenken genügt nicht. Nur um des Erinnerns willen zu erinnern, auch nicht. Die Menschen wollen Taten und keine Worte… und der Herr auch. Wir müssen den Schmerz des Opfers in unseren eigenen Körpern spüren, die Lanze in unserer Seite, den Essig auf unseren Lippen, die Scham der Verhöhnung und die Wunden der Dornenkrone, damit die Welt glaubt, dass wir wirklich gerettet sind und dass jener Tod uns wahres Leben brachte, die verhärteten Herzen erweichte und uns den erstaunlichen Segen der Gnade hinterließ, um die Sünde zu überwinden, die uns der Herrlichkeit Gottes beraubte.

Hosanna bedeutet „O Herr, rette uns jetzt!“ Du und ich wissen, dass die Welt den Retter braucht, aber wie die Dinge stehen, scheint es noch eine Weile dauern zu werden – falls Christus nicht vorher zurückkehrt –, „dass sich jedes Knie beugen und jede Zunge bekennen wird, dass Jesus der Herr ist“. Und was werden wir diesbezüglich tun? Wir könnten beten und es wäre gut, dies zu tun, doch glaube ich, dass Gottes Wille darauf abzielt, dass wir neben dem Gebet den mutigen Schritt wagen, sein Reich zu verkünden. Haben wir nicht bereits beschlossen, unser eigenes Kreuz auf uns zu nehmen und ihm zu folgen? Mein Gebet ist, dass dein Leben und meines eine Verschmelzung mit dem Leben Christi eingehen, ein jubelndes Hosanna unserem Gott für die verlorene Welt erflehen und uns gleichzeitig als Arbeiter mit dem Rüstzeug des Evangeliums in diesem ausgedehnten Garten kleiden, der so dringend geerntet werden muss. Gott segne dich!