Die Herausforderung Der Heiligkeit

Heiligkeit bedeutet nicht nur, für den Dienst an Gott geweiht zu sein, sondern auch, sich von allem abzuwenden, was nicht heilig ist, in Gehorsam, und folglich der Versuchung und der Sünde zu entfliehen, denen wir im Prozess des geistlichen Wachstums stets ausgesetzt sein werden. Der Christ soll sich heiligen, das heißt weihen, aber das genügt nicht. Er benötigt auch, dass eine solche Weihe ein untadeliges, zeugnishaftes Verhalten, das von der Liebe zu den Dingen Gottes zeugt, impliziert, das die Leidenschaften des Fleisches meidet und sich Ihm ganz unterwirft.

Paulus ermahnte Timotheus, ein christliches Leben zu führen, das von allem getrennt ist, was nicht heilig ist: „Wenn nun jemand sich von diesen reinigt, wird er ein Gefäß zur Ehre sein, geheiligt und dem Hausherrn nützlich, zu jedem guten Werk bereit“ (2 Tim 2,21).

Die Heiligkeit des Christen ist der Wille Gottes. Gottes Sehnsucht ist es, dass wir das Leben Christi durch unser eigenes ausdrücken. Es ist ein exklusives Werk des Heiligen Geistes, wenn wir von Neuem geboren werden, indem er uns zu einer neuen Schöpfung macht, deren Vergangenheit am Kreuz Christi gekreuzigt wurde. Die Heiligkeit des Christen, die durch Gottes Wirken und Gnade in ein neues Leben in Christus einbricht, ist eines der vielen Wunder, die Gott im Gläubigen wirkt. Wir sind dazu berufen. Sie zu praktizieren, wird uns ermöglichen, ein ruhiges und sicheres Leben zu führen, frei von den Ängsten, die aufkommen, wenn wir aufhören, uns auf Gott zu konzentrieren und uns darauf einlassen, im zügellosen Treiben der Welt mitzutanzen. Durch Hesekiel prophezeite Gott, dass er uns ein neues Herz geben und einen neuen Geist in uns legen würde (Hes 36,26a). Unser begrenzter Verstand ist nicht in der Lage, das Geheimnis der geistlichen Geburt zu verstehen. Dass der Geist des Höchsten Gottes in unserem Wesen wohnt, verpflichtet uns dazu, „das Heilige zu tun“, unser Verhalten auf die Heiligkeit Gottes auszurichten und es uns zum Ziel zu setzen, Christus ähnlicher zu werden.

Ja, die Bibel bekräftigt, dass wir bereits heilig sind, aber eine solche Trennung für den Dienst an Gott bedeutet nicht, in einer Glaskugel zu leben und zuzusehen, wie die Welt um uns herum zusammenbricht, während wir Nachsicht und träge Konformität zeigen, ohne in der Sache Stellung zu beziehen. Die christliche Gemeinschaft, die Heiligkeit als die Herausforderung versteht, Christus ähnlicher zu werden, während sie verantwortungsbewusst die Ungerechtigkeiten der Welt konfrontiert, ausgestattet mit einem Arsenal an Gerechtigkeit und Liebe für andere, wird immer gesegnet sein. Heiligkeit ist wie eine Reise, ein Ziel, eine Herausforderung, die uns unwiderruflich zu den Füßen Christi führt, indem wir uns anderen gegenüber offen und solidarisch zeigen in unserer Art, Gott und dem Nächsten zu dienen.

Das Wort sagt, dass Heiligkeit etwas ist, das gesucht und praktiziert wird, es ist nicht so, dass wir bereits heilig sind und es damit erledigt ist. Der Zustand der Heiligen – für Gott abgesondert, geweiht oder geheiligt – hat keine Gültigkeit, wenn der Ausdruck unseres christlichen Wandels dem Willen Gottes in unserer Beziehung zu Ihm und zu den anderen widerspricht. Demut, Liebe, die Hingabe an die Sache des anderen, die ständige Flucht vor der Sünde sind unter anderem christliche Tugenden, die Gott verherrlichen und uns heiligen. Im Prozess der Reifung soll sich der Christ, inmitten der Welt, nicht abseits von ihr, heiligen, indem er ein Agent des Friedens und der Eintracht ist, sich der Ausübung der Tugend widmet, sich selbst vergisst (abnimmt), damit Gott in seinem Inneren wächst und durch unser Zeugnis sichtbar wird.

Das Wort sagt, dass „...wir geheiligt sind durch die Darbringung des Leibes Jesu Christi, die ein für alle Mal geschah“ (Hebräer 10,10). Dieser Vers lehrt uns, dass die Dimension der Heiligkeit keine Bagatelle ist, denn sie zu übersehen bedeutet, das Kreuz und den Tod und die Auferstehung Christi zu missachten. Heiligkeit ist Geschwisterliebe, wenn sie nicht nur Schein und Eitelkeit ist. Es geht darum, „es zu sein, nicht nur so zu scheinen“. Der Herr erinnert uns: „Was die Geschwisterliebe betrifft… Gott selbst hat euch gelehrt, einander zu lieben… Nichtsdestotrotz, Brüder, ermutigen wir euch, einander noch mehr zu lieben, euch zu bemühen, mit allen in Frieden zu leben, eure eigenen Verantwortlichkeiten wahrzunehmen und mit euren eigenen Händen zu arbeiten. So habe ich es euch aufgetragen, damit ihr durch eure Lebensweise den Respekt derer gewinnt, die nicht glauben, und von niemandem abhängig sein müsst“ (1 Thess 4,10-12).

Gott segne dich!