Was Hast Du, Das Ich Nicht Habe?

Vor einigen Jahren fragte mich ein Freund, überrascht von den offensichtlichen Veränderungen, die Gott in meinem Leben bewirkte, unverblümt: Was hat deine Religion, dass du sie so besonders machst, dass du den ganzen Tag bis zum Überdruss von Jesus sprichst? Was hast du, das ich nicht habe? Die Antwort war für mich einfach. „Christus!“, antwortete ich ihm, und er machte ein Gesicht wie der Joker aus dem amerikanischen Kartenspiel. Ich versuchte, ihm auf die einfachste mögliche Weise die Gute Nachricht zu erklären, ich erzählte ihm von gemeinsamen Freunden, die in Christus das Licht für ihr durch die Sünde erloschenes Leben gefunden hatten.

Es war ein glorreicher Morgen für sein Leben, für meines und für das geduldige Herz unseres Herrn. Jacinto verstand die Botschaft, seinen Zustand als Sünder und übergab sich Christus mit feuchten Augen, die von einem Meer von Tränen getränkt waren, welche eine so tiefe Reue ausdrückten, dass seine Lippen sie nicht aussprechen konnten. Vor diesem Tag hatte ich viele Gelegenheiten, meinem Freund Jacinto von Christus zu erzählen, aber „in der neunten Stunde“ fehlte mir der Mut. Da Christus letztlich der Urheber des Werkes ist und ich nie die Initiative ergriffen hatte, das Eis zu brechen und ihm zu predigen, bewegte Er das Herz meines Freundes dazu, mir die Frage zu stellen, die sich schließlich als der Auslöser erwies, der Jacinto zu seinen Füßen führte. Was hast du, das ich nicht habe?

Das Wunder der Bekehrung ist ein wunderbares Ereignis. Nur der Geist kann es bewirken, aber es ist notwendig, uns mit Mut zu füllen und den Menschen von Christus zu erzählen „bis zum Überdruss“, wie Jacinto es nannte. Meistens fühlen wir uns unfähig, auf die Menschen zuzugehen, die wir lieben, und ihnen das Evangelium zu teilen. Manchmal fallen wir unschuldig der Annahme zum Opfer, dass unser Zeugnis ausreicht, um die ungläubigen Freunde zu beeinflussen. Gott hat uns alle Werkzeuge gegeben, um sein Wort zu verkünden, vor allem den Heiligen Geist, der uns Kraft, Mut und eine Art Leidenschaft verleiht, die wir nicht ausdrücken können.

Wir konzentrieren uns auf das Gebet, doch fehlt uns die Kühnheit und der Wagemut, ein Leben mit dem Wort Gottes zu konfrontieren und dabei unseren Teil als Jünger Christi zu erfüllen. Wir müssen es immer wieder versuchen, um jeden Preis, ohne uns um die unmittelbaren Ergebnisse zu kümmern. Die Saat des Evangeliums zu säen kann schmerzhaft sein, aber die Freude des Himmels durchbricht unsere Seele mit unbeschreiblichen Emotionen, wenn wir einen reuigen Sünder sehen, der Christus in sein Leben treten lässt. Ja, das Wachstum kommt von Gott, aber es wird nichts geschehen, wenn wir die gesegnete Aufgabe, sein Wort zu säen, nicht in Angriff nehmen. Täglich verlieren wir Dutzende von Möglichkeiten, Gott die Wunder der Erweichung harter Herzen dieser riesigen Menschenmenge wirken zu lassen, die darauf wartet, dass wir uns ihnen mit einem Wort der Hoffnung und Liebe nähern. Es gibt eine Liebeskrise in unseren Tagen. Es ist schwer zu sagen, aber unser Ungehorsam beim Predigen des Wortes deutet in gewisser Weise darauf hin, dass wir uns mit Liebe für die Verlorenen füllen müssen.

Als die Pharisäer Jesus fragten, welches das wichtigste Gebot sei, zögerte Er nicht, ihnen die unumstößliche Antwort gemäß seiner göttlichen Natur zu geben: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von allen Kräften und von ganzem Gemüt; und deinen Nächsten wie dich selbst.“ (Lukas 10,27). Dies ist nicht nur das erste Gebot (Anweisung, Bestimmung), sondern auch die Triebfeder, die die empfindlichsten Saiten unseres Herzens berührt und uns bewegt, das Evangelium Jesu Christi zu predigen. Wenn jeder der Millionen von Christen auf der Welt es sich zur Aufgabe machen würde, einen einfachen Samen zu säen und die Gute Nachricht als Lebensaufgabe zu fördern, wäre die Welt anders. Es hängt maßgeblich von uns ab.

Es gibt viele um uns herum, die Jacinto ähneln und sich sogar dieselbe Frage stellen oder Christen suchen, denen sie diese Frage stellen können. Aber manchmal wenden wir unser Gesicht ab oder flüchten uns einfach in den Bunker der Religiosität, um den Nächsten nicht zu sehen, den wir lieben sollen wie uns selbst. Schlimmer noch, wir halten sie auf Distanz mit einer fleischlichen Gleichgültigkeit, die sich als kolossaler Konformismus tarnt und uns zu schlimmeren Sündern macht. Das Evangelium ist Liebe für diejenigen, die ohne Weg durch die Welt gehen, und du und ich müssen auf die Stimme des Befehls unseres Erretters achten. Dafür sind wir seine Zeugen in einer Welt, die nach dem wahren Gott hungert.

Gott segne dich!