Der HERR aber redete mit Mose von Angesicht zu Angesicht, wie ein Mann mit seinem Freunde redet; und wenn er wieder ins Lager zurückkehrte, so wich sein Diener Josua, der Sohn Nuns, der Jüngling, nicht aus der Hütte. — 2. Mose 33:11
Aber die Frau kam mit Furcht und Zittern, weil sie wußte, was an ihr geschehen war, kam und warf sich vor ihm nieder und sagte ihm die ganze Wahrheit. — Markus 5:33

Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: In dieser biblischen Passage sehen wir die Heilung einer Frau, die an einem Blutfluss litt. Das Interessante ist, dass der Herr Jesus Christus, nachdem sie geheilt ist, fragt, wer Ihn berührt hatte, und die Frau alles bekennt. Dieser Dialog ist wichtig, weil er die Barmherzigkeit des Herrn zeigt und wie Er einen Dialog mit uns führen und uns in allen Bereichen unseres Lebens heilen möchte. Es wird auch der Kontrast zwischen dem System des Alten Testaments und des Neuen Testaments hervorgehoben, wo wir uns jetzt Gott vertrauensvoll wie ein Kind seinem Vater nähern können. In unseren Gebeten ist es wichtig, detailgenau zu sein und Gott alle Details unserer Situation darzulegen, damit Er uns im Tiefsten unseres Seins heilen kann.
(Audio ist in Spanisch)
Es gibt ein letztes Element in dieser Passage, das mich fasziniert und ich glaube, uns viel lehrt. Es heißt, dass, als der Herr fragt: „Wer hat meine Kleider berührt?“ und der Herr sich umblickte, um zu sehen, wer das getan hatte, in Vers 33 gesagt wird: „Da kam die Frau, zitternd und bebend, weil sie wusste, was mit ihr geschehen war, warf sich vor ihm nieder und sagte ihm die ganze Wahrheit. Und der Herr sprach zu ihr: Tochter, dein Glaube hat dich gerettet; geh hin in Frieden und sei geheilt von deiner Plage.“
Das ist interessant. Das ist wie ein Nachspiel, wie eine abschließende Bemerkung zu diesem wunderbaren Ereignis, nicht wahr? Wo die Erzählung einfach hätte enden können, indem die Frau geheilt wird und der Herr sie eben heilt und das ist alles, und er seinen Weg zum Haus des Jairus fortsetzt. Aber den Herrn fasziniert und interessiert, was in diesem Moment geschehen ist, und so fragt er: „Wer hat mich berührt?“
Und ich kann mir vorstellen, dass diese Frau in diesem Moment einen Augenblick des Terrors erlebte, weil ihr bewusst wurde, wie verwegen ihre Geste gewesen war, diese Tat, die sie vollzogen hatte. Und vielleicht dachte sie: Dieser Mann wird mich verurteilen, mich tadeln und zurechtweisen für das, was ich getan habe, ohne Ihn um Erlaubnis zu bitten und Seinen Mantel zu berühren, und vielleicht wird Er sich sogar beleidigt fühlen, wenn Er erfährt, dass ich an einem Blutfluss litt, weil ich Ihn unrein gemacht habe. Doch der Herr reagiert in einer so großzügigen, so barmherzigen, so väterlichen und pastoralen Weise, dass dies das ist, was mich am meisten beeindruckt an all dem, nicht dieses kleine Drama, das sich dort abspielt.
Es ist, als ob die Heilung dieser Frau nicht vollständig gewesen wäre, hätte es diesen Dialog zwischen ihr und dem Herrn Jesus Christus nicht gegeben. Es ist, als wäre sie ihr ganzes Leben lang im Verborgenen geblieben und es hätte keine totale Heilung ihrer Seele, ihres Geistes, ihrer Emotionen gegeben. Sie hätte dieses Wort der Zusprache seitens des Herrn Jesus Christus nicht gehabt.
Und ich glaube, in diesem Moment können wir den dramatischen Kontrast sehen zwischen dem System des Alten Testaments und des Neuen Testaments, der Zeit vor Jesus und nach Jesus. Die Gotteswahrnehmung, als die Gesellschaft nur von den Opfern und einer Wahrnehmung Gottes als eines distanzierten, furchterregenden, in Seiner Ausrichtung legalistischen Wesens abhing, und diese neue Vision, die der Herr Jesus der Menschheit bringt, von einem barmherzigen, mitfühlenden, gnädigen Gott, der auf die Bedürfnisse der Menschen achtet und bereit ist, mit uns in unseren Not- und Krisensituationen umzugehen.
Dies ist ein klarer Kontrast zu dem Gott, der jetzt in Christus Jesus – obwohl Er immer barmherzig gewesen ist und ich glaube, immer auf dieselbe Weise gehandelt hat – uns jetzt aber Gewissheit gibt. Das Wort Gottes lädt uns ein, uns vertrauensvoll dem Thron der Gnade zu nähern, nicht dem Thron des Gerichts, der Verdammnis, sondern dem Thron der Gnade. Ein Gott, der uns jetzt durch das, was Christus am Kreuz von Golgatha getan hat, mit größter Barmherzigkeit begegnen kann; wir können uns Ihm nähern, wie ein Kind sich seinem Vater nähert.
Ich glaube also, all das ist in dieser Begebenheit eingeschlossen, denn als diese Frau dem Herrn bekennt, was sie getan hat – sie sagt, dass sie zitternd und bebend wegen dem, was in ihr geschehen war, vielleicht einen Tadel seitens des Herrn Jesus Christus erwartet –, reagiert der Herr aber nicht auf diese Weise, sondern sagt ihr: Tochter, dein Glaube hat dich gerettet.
Es beeindruckt mich auch, dass es heißt, sie habe Ihm die ganze Wahrheit erzählt, Ihm die ganze Wahrheit gesagt. In unseren Gebeten vor dem Herrn müssen wir detailgenau sein, wir müssen dem Herrn unsere Situationen bis ins kleinste Detail darlegen. Der Herr will die ganze Wahrheit über unser Leben wissen. Der Herr möchte, dass wir, wenn wir vor Ihn treten, um Ihn um etwas zu bitten, uns in gewissem Sinne auch Zeit nehmen, Ihm das Dunkel um unsere Situation herum darzulegen.
Nicht nur, Gott interessiert sich nicht nur für solche Gebete im Maschinengewehr-Stil. Gott gefällt es, dass wir uns hinsetzen und mit Ihm sprechen, wie ein Kind mit einem mitfühlenden, verständnisvollen Vater spricht, der es beraten und dem es die Elemente seiner Situation darlegen möchte. Ich finde, für mich sind die fruchtbarsten Gebetsmomente diejenigen, in denen ich dem Vater alle Details dessen darlegen kann, worum ich Ihn bitte, und darin liegt etwas Heilsames.
Diese Frau empfängt vom Herrn Jesus Christus nicht nur eine körperliche Heilung, die ihr am wichtigsten war; sie hätte nie gedacht, dass sie das Privileg haben würde, mit dem Herrn zu sprechen und dass Er mit ihr sprechen würde. Aber Gott will mehr, als nur eine funktionale und utilitäre Gebetsanfrage zu beantworten. Er will darüber hinausgehen und uns im Tiefsten unseres Seins berühren und Seine Heilung in unser Leben, in unsere Emotionen legen. Denn oft werden die Leiden des Lebens Traumata in unserem Leben hinterlassen, mit denen Gott ebenfalls umgehen und uns auf verschiedenen Ebenen dienen muss.
Es ist, wie wir zuvor sagten, dass Gott sich oft Zeit nehmen wird, um uns zu heilen, und warten wird, bis wir den Punkt der größten Not erreichen, weil es etwas gibt, irgendeinen Nutzen, den Er aus diesen Zeiten der Einsamkeit und absoluten Abhängigkeit von Ihm ziehen möchte, wo wir mit uns selbst konfrontiert werden und von uns selbst und von Ihm lernen – was wir nie gelernt hätten, hätte Er uns sofort auf sehr knappe Weise geantwortet.
Ich glaube also, dass dieser letzte Teil dieses wunderbaren Prozesses eine Erinnerung daran ist, dass wir einen Gott haben, der sich für uns interessiert. Er möchte uns auf sehr tiefen Ebenen dienen, Er möchte einen Dialog mit uns führen, und wenn wir uns Zeit nehmen, vor Ihm zu sein, wird Er Seine Zeit ebenfalls investieren, um uns zu segnen und uns in allen Bereichen unseres Lebens zu berühren.
Wie wunderbar ist der Herr! Ein Christus, der heilt, rettet, tauft, berät, uns durch die Krisen des Lebens begleitet und uns reich gesegnet und bedient senden möchte. Möge dieses Wort dir zum Segen sein, wie es mir gewesen ist, und lasst uns weiterhin über diese wunderbaren Passagen nachdenken. Es verabschiedet sich von Ihnen Ihr Freund und Pastor, Doktor Roberto Miranda, für die Gemeinde Juda und auch für unser Programm Gott Spricht Heute. Möge der Herr Sie segnen und bis zum nächsten Mal.
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