Die Extrameile Gehen

Am siebenten Tage aber, als die Morgenröte anbrach, machten sie sich früh auf und zogen nach derselben Weise siebenmal um die Stadt; nur an diesem Tage gingen sie siebenmal um die Stadt.Josua 6:15
Und siehe, eine kananäische Frau kam aus jener Gegend, schrie und sprach: Erbarme dich meiner, Herr, du Sohn Davids! Meine Tochter ist arg besessen!Matthäus 15:22
Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Das Glaubensleben erfordert oftmals kühnen und kämpferischen Einsatz, um außergewöhnliche Dinge zu tun. Die Frau mit dem Blutfluss zeigte eine kämpferische Haltung, als sie den Saum des Gewandes Jesu berührte und Kraft empfing. Die Beharrlichkeit der syrophönizischen Frau und des Zachäus sind ebenfalls Beispiele für Einsatz und Verzweiflung, die den Glauben an Gott zeigen. Wir sollten Gott bitten, uns zu helfen, diese verzweifelte Energie zu finden, die uns in seine Gegenwart führt. Wir sollten immer in diesem Maß an Intensität in unserem christlichen Leben leben.

(Audio ist in Spanisch)

Oftmals hängt das Glaubensleben ab von einer Haltung des kühnen, kämpferischen Einsatzes, davon, sich zu trauen, Dinge zu tun, die außergewöhnlich, jenseits des Normalen sind. Es gibt Zeiten, da müssen wir unkonventionelle Dinge tun und wir müssen uns im Namen des Herrn trauen, im Glauben, dass, wenn wir uns im Namen des Herrn wagen, Er mächtig sein wird, um nicht zuzulassen, dass wir bloßgestellt werden.

Und die Schrift ist voll von solchen Individuen, die quasi beharrlich sind, die mit einer verzweifelten Energie ausgestattet sind, die sie über das Konventionelle hinausgehen lässt, und dass dieses Maß an Anstrengung das ist, was sie aus dem Gewöhnlichen heraushebt und dazu führt, dass Gott, sozusagen, von ihnen Notiz nimmt. Beachten Sie, dass diese Frau von Menschen umgeben ist, die sich um den Herrn drängen und Druck auf die Person Jesu ausüben. Und doch heißt es, dass, als diese Frau den Saum des Gewandes Jesu berührte, sofort Kraft vom Herrn ausging, und der Herr fragte: Wer hat mich berührt?

Und die Jünger sind überrascht von der Frage, denn sie sagen: Herr, aber wenn dich doch alle berühren, diese Menschenmenge sich auf dich stürzt und dich von allen Seiten bedrängt, wie kannst du da sagen: Wer hat mich berührt? Alle haben dich berührt. Die Berührung, die Ihn erreicht hatte, war eine besondere Berührung, sie war etwas Außergewöhnliches. Und genau diese Berührung ist es, die wir den Herrn bitten müssen, uns in unserem Leben finden zu helfen. Jene Energie, die aus den tiefsten Tiefen unseres Seins entspringt und uns in die unmittelbare Gegenwart des Herrn führt.

Es ist fast eine Art geistlicher Kampf. Es ist etwas Wunderbares, das Gott ehrt und auch uns ehrt. Der Herr findet Gefallen daran und es ist schwer zu erklären, aber wie ein Vater, dessen Kind etwas Ungewöhnliches, Unkonventionelles tut, das etwas vom Charakter des Kindes oder von der Liebe, die es dem Vater entgegenbringt, oder dem Vertrauen, das es dem Vater schenkt, zeigt, und dies die Freude des Vaters hervorruft, so reagiert auch Gott wie ein Vater, wenn wir, seine Kinder, ungewöhnliche oder unkonventionelle Dinge tun, die zeigen, dass wir Ihm glauben, dass wir Ihn lieben, dass wir wissen, dass Er real ist, dass Er Gefühle hat, mit denen wir uns identifizieren können.

Und das sagt dem Vater dann: Diese Person nimmt dich ernst, und das schmeichelt Ihm, motiviert Ihn. Das sind die Regeln des Glaubens und das ist es, was diese Frau tut. Sie hat diese besondere Berührung und diesen Einsatz, diese kämpferische Haltung, die wir zum Beispiel bei der syrophönizischen Frau sehen, die sich dem Herrn Jesus Christus nähert und Ihn bittet, zugunsten ihrer besessenen Tochter einzugreifen. Und der Herr weist sie anfangs ab und sagt zu ihr: Nein, ich kann dir nicht helfen, denn du kommst aus einer anderen Nation und Ich bin dazu berufen, mich um die Schafe Israels zu kümmern.

Und diese Frau beharrt, und der Herr antwortet ihr fast mit einer Beleidigung, Er sagt zu ihr: Weißt du, es ist nicht gut, das Brot der Kinder den Hunden zu geben. Er sagt damit, dass diese nichtjüdische Frau einer unreinen Rasse angehört. Aber diese Frau lässt sich weder entmutigen noch beleidigen durch die scheinbar beleidigende Ablehnung Jesu und antwortet Ihm mit einer Antwort, die den Herrn sozusagen bindet, sie sagt zu Ihm: Ja, Herr, Du sagst, es ist nicht gut, das Brot der Kinder den Hunden zu geben, aber auch die Hunde haben das Recht, von den Krümeln zu essen, die vom Tisch fallen.

Interessanterweise nimmt diese Frau das Bild, das Jesus verwendet, und wendet es wie eine Art geistliches Judo an und drängt den Herrn sozusagen an die Wand, sie sagt Ihm: Ja, aber wie steht es mit dieser Interpretation dessen, was Du sagst? Die Schrift sagt, dass der Herr, erstaunt über ihren Glauben, sich, so stelle ich mir vor, in diesem Moment über den Einfall dieser Frau lächelte und vielleicht sogar lachte, und sagt: Weißt du, Frau? Dein Glaube ist groß, wegen dieses Wortes ist deine Tochter von ihrer Bedrängnis befreit. Die Bibel sagt, dass in demselben Augenblick ihre Tochter von dem Dämon befreit wurde, der sie plagte.

Wie wunderbar, dass diese Frau beharrt, sich anstrengt, ihre Verzweiflung ihr einen überentwickelten Scharfsinn verleiht und sie das präzise Wort findet, das das barmherzige Wirken Jesu Christi freisetzt. Denken Sie an Zachäus, der auf einen Baum steigt, weil er Jesus sehen will und etwas Außergewöhnliches tut, etwas Ungewöhnliches, dieser Mann, der ein von den Leuten gefürchteter Beamter war, ein einsamer, mächtiger, vielleicht unterdrückender, ausbeuterischer Mann, hatte Macht von der römischen Regierung. Aber ohne an seine eigene öffentliche Würde zu denken, steigt er auf diesen Baum, um bequem zu sein, weil er ein Mann von kleiner Statur war, und weckt das Interesse Jesu, als Er ihn dort oben auf diesem Baum sieht.

Er sagt zu ihm: Zachäus, steig schnell vom Baum herunter, es ist wichtig, dass du und ich heute Abend zusammen essen, denn der Herr sieht den Hunger, den Zachäus hat, und seine Anstrengung, mit Ihm zu sprechen.

So könnten wir immer wieder sehr lange hier verweilen und verschiedene Persönlichkeiten erkunden, die sich durch diese Eigenschaft des Einsatzes auszeichnen, darüber hinauszugehen, als den grundlegenden Einsatz zu zeigen, und sich selbst in Gefahr zu bringen, sich lächerlich zu machen, sich der Opposition und den Beleidigungen der Menge auszusetzen, weil sie den Herrn sehen und berühren und von Ihm die Antwort empfangen wollen, die sie so sehr brauchen.

Möge der Herr uns auf dieses Lebensniveau bringen. Das ist es, worum wir Gott jeden Tag bitten: Herr, mache uns zu intensiven Gläubigen, mache uns zu kämpfern, kühnen, wagemutigen Gläubigen, damit wir immer in diesem Maß an Intensität das christliche Leben leben. Und diese Frau mit dem Blutfluss ist eine wunderbare, denkwürdige Persönlichkeit, die uns zu dieser Art intensiven Lebens einlädt, die dem Herrn glaubt und sich traut, über das Gewöhnliche hinauszugehen.

Ich hoffe, dies sei euch zum Segen, und lasst uns unsere Betrachtungen über die Frau mit dem Blutfluss fortsetzen. Gott segne euch, Roberto Miranda verabschiedet sich von euch und bis zum nächsten Mal.

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